విషం వల్ల మూర్ఛ, విరేచన, చీకటి, కాలినట్టు అనిపించడం, తల తిరగడం వంటి లక్షణాలు కలుగుతాయి. కోపం వల్ల దడ, తలనొప్పి వస్తాయి; భయం, దుఃఖం వల్ల మూర్ఛపోవడం, అయోమయం కలుగుతుంది. కామం వల్ల తల తిరగడం, ఆకలి తగ్గడం, కాలినట్టు అనిపించడం, లజ్జ, నిద్ర, బుద్ధి, జ్ఞానం కలుగుతాయి. సొంతం వంటి విషయాల్లో మిశ్రమ దోషాల లక్షణాలు కనిపిస్తాయి; మొదటగా వాత, ఇతర దోషాలు ప్రభావం చూపిస్తాయి. కోపం లేదా అధిక కోపం వల్ల, పిత్తం కారణంగా వచ్చే జ్వరాలు, శాపాలు, మంత్రాలు వల్ల కలిగే జ్వరాలు, రెండు తీవ్రమైన దోషజ్వరాలు అత్యంత భరించలేని వాటిగా పరిగణించబడతాయి. మంత్రాలు, మాయ వల్ల బాధపడిన శరీరం మొదటగా బాధను అనుభవిస్తుంది; తర్వాత చర్మంపై ఉబ్బు, అయోమయం కలుగుతుంది. ఎవరైనా ఎప్పుడూ కాలినట్టు, మూర్ఛతో బాధపడితే, రోజురోజుకు జ్వరం పెరుగుతుంది. ఈ విధంగా, జ్వరం ఎనిమిది రూపాల్లో కనిపించదు; కానీ, సమగ్రంగా రెండు రకాలుగా ఉంటుంది. ఇది శారీరకమైనది లేదా మానసికమైనది, మృదువైనది లేదా తీవ్రమైనది, అంతర్గతమైనది లేదా బాహ్యమైనది, సహజమైనది లేదా అసహజమైనది, శాంతించదగినది లేదా శాంతించనిదిగా ఉంటుంది. మొదటగా, శారీరక జ్వరం లో శరీరంలో వేడి పెరుగుతుంది; మానసిక జ్వరం లో మనస్సులో వేడి పెరుగుతుంది. వాత ప్రభావం వల్ల, శ్లేష్మం ఉన్నప్పుడు చల్లదనం కలుగుతుంది. పిత్తం కారణంగా కాలినట్టు అనిపిస్తుంది; మిశ్రమంగా ఉన్నప్పుడు, అంతర్గతంగా దోషాలు ఆశ్రయిస్తాయి. జ్వరం లో, పెద్ద అవస్థలు కలుగుతాయి; అంతర్గత కలత, మలమూత్ర నిలుపు కలుగుతుంది. బాహ్య ప్రభావం ఉన్నప్పుడు, వేడి కూడా బాహ్యంగా స్థిరపడుతుంది. వర్షాకాలం, శరదృతువు, వసంతంలో వాత, ఇతర దోషాల ప్రభావం వల్ల జ్వరం వస్తుంది. సహజమైన జ్వరం ఎక్కువగా వాత కారణంగా వస్తుంది; వర్షాకాలంలో, కలత చెందిన వాతతో పాటు పిత్త, శ్లేష్మం కలిసిన జ్వరం కలుగుతుంది. శరదృతువులో పిత్తం పెరుగుతుంది, తర్వాత శ్లేష్మం వస్తుంది; ఈ కాలంలో వివిధ ఆహారాలు తినడం వల్ల ప్రమాదం లేదు. వసంతంలో శ్లేష్మం అధికంగా ఉంటుంది, తర్వాత వాత, పిత్తం కలిసిన జ్వరం వస్తాయి. దోషం తేలికగా ఉంటే, జ్వరం శాంతించదగినది, సమస్యలు లేని విధంగా ఉంటుంది. అన్ని సందర్భాల్లో, దోషాన్ని గుర్తిస్తే, ముందుగానే దీన్ని శాంతించనిదిగా చెబుతారు. జ్వరం తీవ్రమైన అవస్థల్లో, జీర్ణశక్తి తగ్గిపోవడం, మూత్రం అధికంగా రావడం వంటి లక్షణాలు ఉంటాయి. ఆకలి ఉండదు, సరైన జీర్ణం జరగదు, పేగు ఖాళీ చేయాలనిపించదు, జ్వరం ప్రత్యేకంగా కనిపిస్తుంది. జ్వరం తీవ్రత పెరిగి, దాహం, అయోమయం, శ్వాస తీసుకోవడం కష్టం, తల తిరగడం కలుగుతుంది. మలమూత్రం పోయాలనే తపన, అవి కదలికలో ఆటుపోటు ఉంటే, జ్వరం పక్వమైనదిగా గుర్తించాలి. తిరుగుబాటు లేకపోతే, ఏడు రాత్రులు ఉపవాసం వల్ల పరిష్కారం కలుగుతుంది. జ్వరం ఐదు రకాలుగా చెప్పబడుతుంది — మల, కాలం, బల, బలహీనత ఆధారంగా. ఎక్కువగా, మూడు దోషాల కలత వల్ల వస్తుంది. నిరంతర, నిరంతర, ప్రతి రెండో రోజు, మూడో రోజు, నాలుగో రోజు వచ్చే జ్వరాలు — ఇవి దోషాలు, మూత్రం, మల ద్వారా వ్యాపిస్తాయి, మల వల్ల విస్తృతంగా ఉంటాయి. ఈ జ్వరాలు శరీరాన్ని మొత్తం వేడి చేస్తాయి, మొదటి నుంచి సమంగా పెరుగుతాయి; బలంగా, భారంగా ఉంటాయి, ప్రాణరసలో తేడా లేకుండా స్థిరపడతాయి. నిరంతరంగా, వ్యతిరేకత లేకుండా, అటువంటి జ్వరం చాలా భరించలేనిది; జ్వరం లేదా వేడి, లేదా కలత చెందిన దోషాలు త్వరగా శరీరాన్ని నాశనం చేస్తాయి. ప్రాణరస మొదలైనవి శుద్ధంగా లేదా అశుద్ధంగా ఉన్నా, వాత, పిత్త, శ్లేష్మం కారణంగా జ్వరం ఏడో, ఆరవ, పదకొండో రోజుల్లో వస్తుంది. సాధారణంగా, విముక్తి మరియు నాశనం రెండింటికీ పరిమితి పాటించబడుతుంది; ఇది అగ్నివేశ అభిప్రాయం, హరిత పరంపర కూడా. ఏడో రోజు, రెండింతలు, తొమ్మిదో, పదకొండో రోజులు — ఇవి మూడు దోషాల పరిమితి, విముక్తి మరియు నాశనం కోసం. శుద్ధి లేదా అశుద్ధి వల్ల, జ్వరం దీర్ఘకాలం కొనసాగవచ్చు, ముఖ్యంగా క్షీణత, వ్యాధి, తప్పు ఆహారం, అలవాట్లు ఉన్నవారిలో. చిన్న దోషం కూడా, అశుద్ధి వల్ల బలాన్ని సంపాదించి, వ్యతిరేకంగా, అటుపోటుగా మారుతుంది; ఇది పెరుగుదల, తగ్గుదలతో కూడి ఉంటుంది. కలతతో, ఇది జ్వరం కలిగిస్తుంది, పెరుగుదల, తగ్గుదల అటుపోటుగా ఉంటుంది; దోషం వాటిలో పనిచేసి, తన కాలంలో బలంగా జ్వరం కలిగిస్తుంది. వ్యతిరేకత బలహీనత వల్ల, జ్వరం మళ్లీ తగ్గుతుంది; దోషం తగ్గినప్పుడు, సూక్ష్మ జ్వరం ప్రాణరసల్లో కలిసిపోతుంది. ఈ కలిసిపోవడం వల్ల, క్షీణత, రంగు మారడం, మాంద్యం, ఇతర లక్షణాలు కలుగుతాయి; ఇది మారిన రసనాళాల సమీపంలో జరుగుతుంది. దోషం త్వరగా శరీరంలో వ్యాపించదు; సద్గుణులు ఎప్పుడూ ఇలా ఉంటారు, వ్యతిరేకంగా ఉన్నవారికి భిన్నంగా ఉంటుంది. అటుపోటుగా, అటుపోటుగా ప్రారంభమై, రాత్రి సమయంతో కలిసిన జ్వరం; దోషం రక్తంలో ఉండి, సాధారణంగా నిరంతర జ్వరం కలిగిస్తుంది. పగలు-రాత్రి కలయికలో, ఒకసారి, మరో రోజు ఆధారంగా కలుగుతుంది; మాంస నాళం, కొవ్వు నాళం మూడవ సందర్భంలో ఉంటుంది. పట్టుకునే జ్వరం, తలలో పిత్త, వాత వల్ల, త్రిక ప్రాంతంలో శ్లేష్మ, పిత్త వల్ల కలుగుతుంది; వెనుక భాగంలో వాత, శ్లేష్మ వల్ల, ఒక రోజు తర్వాత కలుగుతుంది. నాలుగో రకం, మల, కొవ్వు, మజ్జ, ఎముకలో స్థిరపడుతుంది; మరొకటి కేవలం మజ్జ, ఎముకలో ఉంటుంది, ప్రభావాన్ని చూపిస్తుంది. శ్లేష్మం రెండు విధాలుగా, కాళ్లలో, మొదట తలలో వాత వల్ల; ఇది ఎముక, మజ్జకు చేరినప్పుడు, నాలుగో రకానికి వ్యతిరేకంగా ఉంటుంది. మూడు రకాలుగా, మూడు రోజులు జ్వరం కలిగి, ఒక రోజు విడిపోతుంది; దోషాల బలం, ఇతర చర్యల మూలంగా. జ్వరాల్లో తిరుగుబాటు లేకపోతే, ఏడు రాత్రులు ఉపవాసం చేస్తుంది; జ్వరం మనస్సును కూడా అలాగే ప్రభావితం చేస్తుంది, ఆ సమయంలో, ఇతర సందర్భాల్లో కూడా. ధాతువుల్లో లోతుగా, కలయిక నుంచి, దోషాల సమాన పెరుగుదల వల్ల, నాలుగో రకం చికిత్సకు కష్టం. సూక్ష్మత వల్ల, సూక్ష్మ జ్వరాల్లో, దూరంగా ఉన్నవారిలో; దోషం రక్త మార్గంలో, నెమ్మదిగా, తేలికగా, దీర్ఘకాలం సాగుతుంది. ఇది శరీరానికి చేరి, ఏమీ మిగిలనివ్వదు, కాలినట్టు అనిపించడాన్ని కలిగిస్తుంది; ప్రయత్నంతో క్రమం భంగం అయితే, కాలిన జ్వరం కనిపిస్తుంది. అటుపోటుగా, కష్టం ప్రారంభమై, రాత్రి మార్గాన్ని అనుసరిస్తుంది; ప్రతి దశ నెమ్మదిగా, బలహీనంగా సాగుతుంది, అవసరానికి అనుగుణంగా. కాలక్రమంలో, దానికి తగిన రుచులు, లక్షణాలు కలుగుతాయి; కలత తీవ్రంగా కాలిపోతుంది, కొన్ని సందర్భాల్లో చాలా ఆలస్యంగా. ఈ విధంగా, జ్వరం యొక్క వివిధ రూపాలు, దోషాల కలత, కాలం, శరీర లక్షణాలు, ధాతువుల్లో మార్పులు, చికిత్సకు కష్టాలు—all ఈ సూత్రంలో వివరించబడినవి.