శ్రద్ధతో వినండి — శరీరంలోని త్రిదోషాలు (వాతం, పిత్తం, కఫం) అసంతులితమయ్యేలా చేసే ఆహారాలు, లేదా శరీర ధాతువులు చెడిపోవడం, లేదా మనస్సులో కలిగే కలహం, భూతబాధ, ఆందోళన వంటివాటివల్ల వాతం పెరగడం వల్ల అనేక రుగ్మతలు కలుగుతాయి. చెడిపోయిన ఆహారం, అధిక కఫం, జన్మ సమయంలో గ్రహబాధలు, తప్పు ఆచరణలు, పాపకృత్యాల్లో మునిగిపోవడం, స్త్రీలలో ప్రసవ సమయంలో జరిగే వైకల్యాలు, తప్పు చికిత్సలు — ఇవన్నీ కూడా శరీరాన్ని వ్యాధులకు లోను చేస్తాయి. ఇలా దోషాలు కోపంగా మారి వ్యాధి మార్గాన్ని అనుసరిస్తే, అవి త్వరగా కుదరకుండా ఉండేందుకు వెంటనే రసాయన చికిత్స (పునర్జీవన వైద్యం) చేయాలి. ఎందుకంటే, దోషాలు త్వరగా శరీరాన్ని అస్థిరం చేస్తాయి. ఈ సందర్భంలో ధన్వంతరి మహర్షి ఇలా ఉపదేశించారు: “ఇప్పుడు నేను జ్వర జననాన్ని వివరంగా చెప్పుతాను. జ్వరమే అన్ని వ్యాధులకు అధిపతి, పాపాలకు మూలం, మరణానికి రాజు, నాశకుడు, అంతం కలిగించేవాడు. ఇది రుద్రుడు (శివుడు) కోపంతో, దక్ష యజ్ఞాన్ని ధ్వంసం చేసినప్పుడు జన్మించింది. ఈ జ్వరానికి తపన, మోహం, పాపఫలం వంటి లక్షణాలు ఉన్నాయి. ఇది భయంకరంగా, అనేక పేర్లతో, అనేక రూపాలలో అన్ని జీవుల్లో దర్శనమిస్తుంది. ఏనుగుల్లో దీనిని ‘పాకల’, కుదిరాళ్లలో ‘అభితాప’, గాడిదల్లో ‘అలర్క’, కుక్కల్లో ‘కుక్రుర’ అని పిలుస్తారు. మేఘాల్లో ‘ఇంద్రమద’, నీటిలో ‘నీలికా’, ప్రకాశించే ఔషధాల్లో ‘జ్యోతి’, భూమిలో ‘ఊషర’ అని అంటారు. కఫం పెరిగినప్పుడు వాంతులు, తుమ్ములు, దగ్గు, శరీరం వంకరగా మారడం, చల్లదనం, చర్మం మీద పూతలు, అవయవాల్లో వాపు వంటి లక్షణాలు కనిపిస్తాయి. ప్రతీ ఋతువులో వీటి ఆరంభం, పెరుగుదల తగిన విధంగా జరుగుతుంది. కారణాలను నయం చేయడం వల్ల ఉపశమనం కలుగుతుంది; వ్యతిరేకంగా చేస్తే తీవ్రత పెరుగుతుంది. రుచిలేమి, అజీర్నం, కడుపు గట్టిపోవడం, అలసటం, హృదయంలో మండిపోవడం, జీర్ణక్రియ సరిగా లేకపోవడం, నిద్రమత్తు, శ్రమ, కడుపు పొంగిపోవడం, నొప్పులు, దోషాల అలసత్వం — ఇవన్నీ జ్వర లక్షణాలు. అధిక లాలాజలం, వాంతులు, ఆకలిలేకపోవడం, నోరులో రుచి లేకపోవడం, స్పష్టత, వేడి, అవయవాల బరువు, తరచూ మూత్ర విసర్జన — ఇవి జీర్ణమైన ఆహారానికి గానీ, దుర్వ్యాధికి గానీ లక్షణాలు కావు; ఇవి జీర్ణించని జ్వరానికి సూచికలు. జీర్ణక్రియ పూర్తయినప్పుడు ఆకలి, పొడితనం, అవయవాల తేలిక, జ్వరానికి తేలికదనం, ఎనిమిది రోజుల తర్వాత దోషాల చలనం — ఇవే జీర్ణించిన జ్వర లక్షణాలు. జ్వర లక్షణాలు స్వయంగా కలిగినా, అంటువ్యాధి ద్వారా వచ్చినా — తలనొప్పి, మూర్ఛ, వాంతులు, శరీర మండుట, కంఠం, నోరులో పొడితనం, రుచి కోల్పోవడం, కండరాల నొప్పులు, నిద్రలేమి, మూర్ఛ, రోమాంచనం, జంపులు, అధికంగా మాట్లాడటం — ఇవన్నీ వాత, పిత్తం వల్ల కలుగుతాయి. శరీర ఉష్ణత కోల్పోవడం, ఆకలిలేకపోవడం, కండరాలు, తల నొప్పి, ఉమ్మేయడం, శ్వాసకష్టత, దగ్గు, ముఖవర్ణం మారడం, చల్లదనం, గట్టిపోవడం, కళ్ళ ముందు చీకటి, తల తిరగడం, నిద్రమత్తు — ఇవి కఫ వాత సంయోగ జ్వర లక్షణాలు. చల్లదనం, గట్టిపోవడం, చెమటలు, మండడం, స్థిరత లేకపోవడం, దాహం, దగ్గు, కఫ పిత్తాల చలనం, మూర్ఛ, మత్తు, నోరులో పూత, చేదు రుచి — ఇవి కఫ పిత్త సంయోగ జ్వర లక్షణాలు. ఈ లక్షణాలను తెలిసినవాడు, పదేపదే మండే వేడిని అనుభవిస్తాడు; తర్వాత తీవ్రమైన నిద్ర, పగలు మేలుకొని, రాత్రి నిద్రలేమి కలుగుతాయి. ఏమో నిద్ర ఎక్కువగా ఉండవచ్చు, లేకపోవచ్చు; చెమట అధికంగా రావచ్చు, లేకపోవచ్చు; పాడ్యాలు, నాట్యం, నవ్వు వంటి ప్రకృతి వైభవాలు తగ్గిపోతాయి. కళ్ళు నీరుగా, అపవిత్రంగా, ఎర్రగా, లోతుగా, వాలిపోయిన కంటిపొగులు; కంటిపక్కన, తల, కండరాలు, ఎముకలు నొప్పి, తల తిరగడం — ఇవన్నీ కనిపిస్తాయి. చెవుల్లో రింగింగ్, నొప్పి, లేదా తీవ్రమైన చల్లదనం ఉండవచ్చు లేదా ఉండకపోవచ్చు; నాలుక మండిపోవడం, రూక్షత, బరువు, అవయవ కండరాలు బలహీనంగా వణకడం — ఇవి కూడా లక్షణాలు. రక్తం, పిత్తం ఉమ్మేయడం, తల తిరగడం, తీవ్రమైన దాహం, శరీరంపై నల్లటి లేదా ఎరుపు మచ్చలు, వృత్తాలు కనిపించవచ్చు. హృదయంలో నొప్పి, తరచూ మలవిసర్జన, తక్కువ లేదా అధిక విసర్జనలు, నూనెపుల్లగా నోరు, బలహీనత, గొంతులో గట్టిదనం, అస్పష్టంగా మాట్లాడటం — ఇవన్నీ కలుగుతాయి. దోషాలు ఎక్కువ కాలం పక్వంగా ఉండటం, నిరంతర నిద్రమత్తు, గొంతులో ఎప్పుడూ కరకరలాడే శబ్దం — ఇవన్నీ దోషాలు అన్నింటికీ కలిసిపోతే ప్రాణశక్తిని నాశనం చేస్తాయి. వాతం గొంతులో ఆపబడితే, పిత్తం లోపల అధికంగా పెరిగితే, సంయోగ సమయంలో, లేదా అనుభూతి తర్వాత, బయటకు మార్గాన్ని వెతుకుతుంది; దీంతో, దోషాలు కలిసిన జ్వరంలో కళ్ళు పసుపు రంగులోకి మారతాయి. దోషాలు పెరిగి, జీర్ణాగ్ని నశించిపోతే, అన్ని లక్షణాలు కలిసివస్తే, దోష సంయోగ జ్వరం అసాధ్యమవుతుంది; లేకపోతే, కష్టం అయినా సాధ్యమే. ఇంకా, దోషాల సంయోగంతో జ్వరం వచ్చినా, పిత్తం వేరుగా ఉన్నప్పుడు, చర్మంలో లేదా కడుపులో మండుట కలుగుతుంది; ఇది ముందు లేదా తర్వాత కనిపిస్తుంది. అలాగే, వాతం, కఫం కలిసినప్పుడు చల్లదనం; మండుట వంటి లక్షణాలు రెండూ కలిస్తే అధికంగా బాధిస్తాయి. చల్లదనం ప్రారంభంలో పిత్తం ఉంటుంది; కఫం ఉన్నప్పుడు ఉక్కిరిబిక్కిరి, పొడితనం కలుగుతాయి. పిత్తం శాంతించాక, మూర్ఛ, మత్తు, దాహం వస్తాయి; కానీ మండుట మొదలయ్యాక, మిగిలిన వాటిలో నిద్రమత్తు, అలసటం, వాంతులు వరుసగా వస్తాయి. జ్వరానికి నాలుగు రకాల మూలాలు ఉంటాయి: బాహ్య గాయాలు, అంటు, శాపాలు, మంత్ర తంత్రాలు. గాయాల వల్ల వచ్చే జ్వరంలో మండుట మొదలవుతుంది. అధిక శ్రమ వల్ల వాతం రక్తాన్ని కలుషితం చేస్తుంది; దీంతో నొప్పి, దుఃఖం, వర్ణం మారడం, నొప్పితో కూడిన జ్వరం కలుగుతుంది. భూతబాధ, మందులు, విషం, కోపం, భయం, దుఃఖం, కామం వల్ల కూడా జ్వరం వస్తుంది. ఇందులో, ఆకస్మికంగా భూతబాధ లేదా మందుల వాసన వల్ల మూర్ఛ, తలనొప్పి, వాంతులు, క్షీణత కలుగుతాయి. విషం వల్ల మూర్ఛ, విరేచనం, చీకటి, మండుట, తల తిరగడం; కోపం వల్ల వణుకు, తలనొప్పి; భయం, దుఃఖం వల్ల మత్తు కలుగుతాయి. కామం వల్ల తల తిరగడం, ఆకలిలేకపోవడం, మండుట, సిగ్గు, నిద్ర, బుద్ధి, జ్ఞానం కోల్పోవడం కలుగుతాయి. భూతబాధ వంటి వాటిలో దోషాల సంయోగ లక్షణాలు, మొదట వాతం మొదలైన లక్షణాలు కనిపిస్తాయి. కోపం లేదా అధిక పిత్తం వల్ల వచ్చే జ్వరాల్లో, శాపం, మంత్ర తంత్రాల వల్ల వచ్చే రెండు తీవ్రమైన జ్వరాలు అత్యంత భయంకరమైనవిగా చెప్పబడ్డాయి. మంత్ర తంత్రాల వల్ల బాధపడే శరీరానికి మొదట బాధ, తర్వాత చర్మంపై పూతలు, మూర్ఛ వంటి లక్షణాలు వస్తాయి. ఎప్పుడూ మండుట, మూర్ఛతో బాధపడే వారికి జ్వరం రోజు రోజుకీ పెరుగుతుంది. ఇలా జ్వరాన్ని ఎనిమిది రకాలుగా చెప్పినా, చివరికి రెండు రకాలుగా విభజించవచ్చు. అవి శరీర సంబంధమైనవి లేదా మానసికమైనవి; మృదువైనవి లేదా తీవ్రమైనవి; అంతర్గతం లేదా బాహ్యంగా కలిగేవి; సహజమైనవి లేదా అసహజమైనవి; నయం అయ్యేవి లేదా నయం కానివి; సులభమైనవి లేదా సంక్లిష్టమైనవి. మొదట శరీర సంబంధ జ్వరంలో శరీరంలో వేడి పెరుగుతుంది; మానసిక జ్వరంలో మనస్సులో వేడి పెరుగుతుంది. వాత ప్రభావంతో చల్లదనం, కఫం ఉన్నప్పుడూ అలాగే ఉంటుంది. పిత్తం పెరిగినప్పుడు మండుట, మిశ్రమంగా ఉన్నప్పుడు మళ్ళీ లోపలికి చేరుతుంది. జ్వరంలో లోపల కల్లోలం, మలమూత్ర నిలిపివేతతో తీవ్రమైన రుగ్మతలు వస్తాయి. బాహ్య కారణం వల్ల వచ్చిన జ్వరంలో వేడీ బాహ్యంగానే ఉంటుంది. వర్షాకాలం, శరదృతువు, వసంతంలో వాతం మొదలైన దోషాల వల్ల జ్వరం తగిన క్రమంలో కలుగుతుంది. అసహజమైన జ్వరం వేరుగా ఉంటుంది, నయం చేయడం కష్టం; సహజమైనది ఎక్కువగా వాతం వల్ల వస్తుంది. వర్షాకాలంలో వాతం కలుషితమై, పిత్తం, కఫంతో కూడిన జ్వరం కలుగుతుంది. ఈ విధంగా, మహర్షులు జ్వర లక్షణాలను, వాటి మూలాలను, వైవిధ్యాలను, శ్రద్ధగా వివరించారు.