ఓ మహర్షీ, ఇప్పుడు నేను నీకు దేవతార్చన, వ్రతాచరణ విశేషాలను వివరిస్తాను. తొమ్మిదవ రూపం భయంకరంగా, మధ్యస్థమైన అగ్నిప్రభను పోలి, పసుపు రంగులో, వేగంగా, నీలంగా, పొడుపుగా, పొగమంచు వలె మెరిసిపోతూ, మణిపుష్ప వర్ణంతో కూడి, కొంత పచ్చదనం కలిగి ఉంటుంది. దాని పేరు ‘మహిష’; అది ఖడ్గపు అంచుని పోలిన రూపంతో, బయటకు వచ్చిన దవడతో, గట్టిగా ముడుచుకున్న ముష్టితో ఉంటుంది. ఈ మూర్తిని ఆరాధించేవాడు పదాక్షర మంత్రాన్ని పఠించి, ఎవరి బంధనానికీ లోనవ్వడు. ఆ తరువాత, అయిదు లేదా పదిహేను వేలుల పొడవైన ఖడ్గమో, త్రిశూలమో చేతబట్టి, యజ్ఞాన్ని నిర్వహించాలి. లేదా, ఆ చిహ్నాన్ని, పాదుకలను, లేదా నీళ్లలోనైనా ఆరాధించవచ్చు. వివిధ విధానాలతో ఆరాధనను కాపాడుతూ, అష్టమి రోజున ఉపవాసం ఉండాలి. ఐదు సంవత్సరాల పాటు మహిషను లేదా మేకను సమర్పించి, రాత్రి చివర్లో వాటిని బలి ఇవ్వాలి. నియమించిన విధానానుసారం, కాళికీ పుట్టే రక్తాది పదార్థాలను సమర్పించాలి. దక్షిణ పడమర దిశలో పూతనకు, ఉత్తర పడమర దిశలో దుష్ట రాక్షసికి బలి ఇవ్వాలి. వాయవ్య దిశలో చరకీకి, ఆగ్నేయ దిశలో విదారికకి సమర్పించాలి. బ్రహ్మదేవుడు ఇలా చెప్పాడు: ‘‘ఇక్కడ మహాకౌశిక మంత్రాన్ని వివరించాను, ఇది మహాఫలదాయకం. ‘ఓం, మహాకౌశికాయై నమః! ఓం హూం హూం, ప్రకాశించు, లల లల, కుల్వ కుల్వ, చుల్వ చుల్వ, ఖల్ల ఖల్ల, ముల్వ ముల్వ, గుల్వ గుల్వ, తుల్వ పుల్ల పుల్ల, ధల్వ ధుల్వ, ధుమ ధుమ, ధమధమ, హన హన, దహ దహ, ఆజ్ఞాపయ ఆజ్ఞాపయ, చూర్ణయ చూర్ణయ, కంపయ కంపయ, సంభర సంభర, ఆవిష్కురు ఆవిష్కురు, ఓం హ్రీం ఓం హ్రీం హం వం వం హుం టటటట మదమద హ్రీం ఓం హూం, నైరృతాయై నమః!’’ ఈ మంత్రంతో నైరృతి దేవికి బలి సమర్పించాలి. ఆమె సమక్షంలో రాజు స్నానం చేసి, గొడుగు ఏర్పాటుచేసి, నైవేద్యాన్ని సిద్ధం చేయాలి. ఖడ్గంతో బలి ఇచ్చి, స్కందుడికి, విశాఖుడికి సమర్పించాలి. రాత్రి సమయంలో మాతృదేవతలు, బ్రాహ్మణీ, మాహేశీ, కౌమారీ, వైష్ణవీ, అలాగే వారాహీ, మాహేంద్రీ, చాముండా, చండికా, జయంతీ, మంగళా, కాళీ, భద్రకాళీ, కపాలినీ, దుర్గా, క్షమా, శివా, ధాత్రీ, స్వాహా, స్వధా దేవతలను ఆరాధించాలి. కన్యలు, స్త్రీలు పాలతో, ఇతర పవిత్ర పదార్థాలతో దేవతను స్నానింపజేయాలి. ద్విజాతులు, పాశండులను అన్నదానంతో సత్కరించాలి. రథయాత్రలకు పతాకలు, ఆకులు, వస్త్రాలు అలంకరించాలి. మహానవమి రోజున ఈ ఆరాధన నిర్వహిస్తే, విజయాన్ని, సామ్రాజ్యాన్ని, ఇతర వరాలను పొందుతారు. బ్రహ్మదేవుడు మళ్లీ చెప్పాడు: ఆశ్వయుజ శుద్ధ నవమి రోజున, ఒక్క భోజనం చేసి, లక్షసార్లు మంత్రాన్ని జపించాలి. దేవతకూ, బ్రాహ్మణునికీ అర్చన చేయాలి. చైత్రమాస శుద్ధ నవమి రోజున, దామనక పుష్పాలతో దేవిని పూజిస్తే, దీర్ఘాయువు, ఆరోగ్యం, ఐశ్వర్యం, శత్రువులపై అభేద్యత లభిస్తుంది. దశమి రోజు ఒక్క భోజనం చేసి, చివరగా పది గోవులను దానం చేయాలి. అన్ని దిశల్లో బంగారం ఇచ్చినవాడు జగదీశ్వరుడవుతాడు. ఏకాదశి రోజున ఋషుల పూజ చేయాలి; దీని వల్ల సర్వమంగళం కలుగుతుంది. పూజ అనంతరం ధనవంతులు, సంతానవంతులు ఋషుల లోకంలో ఘనతను పొందుతారు. మరీచి, అత్రి, గిరి, పులస్త్య, పులహ, క్రతు, ప్రచేత, వశిష్ఠ, భృగు, నారదుడు మొదలైన ఋషులను ఆరాధించాలి. చైత్రమాస ప్రారంభంలో దామన పుష్పమాలలతో పూజ చేయాలి. అష్టమి ‘అశోక’, నవమి ‘వీర’ అని పిలవబడతాయి. దశమి ‘దామన’గా, అలాగే నవమి, ఏకాదశి కూడా ఆ పేర్లతో ప్రసిద్ధి. ఇప్పుడు ద్వాదశి, శ్రవణ నక్షత్రంతో కూడిన రోజును వివరించాను. ఇది భోగముక్తులను ప్రసాదిస్తుంది. ఏకాదశి, ద్వాదశి, శ్రవణతో కూడిన రోజులు అత్యంత పవిత్రమైనవి. ఆ రోజున ఉపవాసం ఉండాలి. పప్పులు, మాంసం, తేనె, లోభం, అసత్యభాషణం త్యజించాలి. వ్యాయామం, కామక్రియ, పగలు నిద్ర, కాజల్ ధరించడం, రాళ్లపై నూరిన ఆహారం, పప్పులు తినడం వర్జ్యం. భాద్రపద మాసంలో శుద్ధ ద్వాదశి, శ్రవణ నక్షత్రంతో కూడిన రోజు ‘మహా ద్వాదశి’గా ప్రసిద్ధి. ఆ రోజున ఉపవాసం చేస్తే మహాఫలాలు లభిస్తాయి. ఆ రోజున నదుల సంగమంలో స్నానం చేసి, బుధవారం కలిసినప్పుడు, స్వర్ణవామనుని నీళ్ళుతో నిండిన పాత్రలో ఆరాధించాలి. తెల్ల వస్త్రజోడితో, గొడుగు, పాదుకలతో, వామనుని తలపై ‘ఓం నమో వాసుదేవాయ’ మంత్రంతో పూజించాలి. అలాగే ముఖాన్ని శ్రీధరునికీ, కంఠాన్ని కృష్ణునికీ, ఛాతీని శ్రీపతికీ, భుజాలను ఆయుధధారుడికీ, పొత్తికడుపును వ్యాపకుడికీ, ఉదరం కేశవునికీ, గుప్తాంగాన్ని త్రిలోకాధిపతికీ, తొడలను భూతధారుణికీ, పాదాలను సర్వాంతర్యామికీ పూజించాలి. నైవేద్యంగా నెయ్యి అన్నం సమర్పించాలి; పాత్రలు, మిఠాయిలు ఇవ్వాలి; రాత్రంతా జాగరణ చేయాలి. స్నాన, శుద్ధి అనంతరం పుష్పార్చన చేసి, ‘‘గోవిందా, శ్రవణనామకుడా, నీవు పాపరాశిని నశింపజేసి, సర్వసుఖదాతవు కావాలి. దేవదేవుడు సంతుష్టుడవ్వాలి’’ అని ప్రార్థించాలి. బ్రాహ్మణులకు పాత్రలు దానం చేయాలి. నదీ తీరానైనా, ఇంట్లోనైనా ఈ విధంగా ఆచరించే వాడు అన్ని కోరికలు నెరవేరే వాడు. మరలా బ్రహ్మదేవుడు వివరించాడు: ‘‘కాముని పూజకు అంకితమైనTrayodashi రోజున దామనాది పుష్పాలతో, రత్నాల అలంకరణతో, ఆనందంతో, ప్రేమతో కూడిన అశోకుని పూజించాలి. ఇది మదనక త్రయోదశి వ్రతం. చతుర్దశి, రెండు అష్టమి (శుద్ధ, కృష్ణ) రోజుల్లో, సంవత్సరమంతా ఉపవాసంగా శివుని పూజిస్తే మోక్షం లభిస్తుంది. ఇది శివ చతుర్దశి, అష్టమి వ్రతం. కార్తీక మాసంలో మూడు రాత్రులు ఉపవాసంగా ఉండి, ఒక గృహాన్ని దానం చేస్తే సూర్యలోకాన్ని పొందుతాడు. ఇది దీపవ్రతం. అమావాస్య రోజున పితృదేవతలకు జలాది నైవేద్యాల సమర్పణ అనంతమైనది. ఆ రోజుల్లో రాత్రి భోజనం చేసి, ఆ రోజున పూజించేవాడు అన్ని ఆశీస్సులు పొందుతాడు. ఓ ద్విజోత్తమా! ప్రతి మాసం ముగింపు రోజున, ఆ రాశి పేరుతో అచ్యుతుని పూజించాలి. మార్గశిర మాసంలో కేశవుని, కృత్తిక మొదలుకొని తదితర దేవతలను ఆరాధించాలి. నాలుగు నెలలు అగ్నికి నెయ్యి, కృసర అన్నం నైవేద్యంగా సమర్పించాలి. ఆషాఢ మాస ప్రారంభంలో పాయసం సమర్పించి, బ్రాహ్మణులను భోజనం పెట్టాలి. ఐదు విధాలుగా జల, స్నాన, భోజన సమర్పణ చేసి, రాత్రి ఉపవాసంగా ఉండాలి. యజ్ఞంలో దేవునికి నైవేద్యం సమర్పణకు ముందు చేసిన అన్నిటినీ నైవేద్యంగా పరిగణించాలి. జగదీశ్వరుని ఊపచారం అనంతరం మిగిలినవి నర్మాల్యంగా మారిపోతాయి.’’ ఈ విధంగా, మహర్షీ, దేవతార్చన, వ్రతాచరణ విధులను బ్రహ్మదేవుడు వివరించాడు. ఇవి ఆచరించినవారికి విజయాన్ని, ఆయుర్దాయాన్ని, ఐశ్వర్యాన్ని, మోక్షాన్ని ప్రసాదిస్తాయి.