ఒక పవిత్రమైన రోజున, నియమాలు పాటించే వారు ధనం తగ్గిపోకుండా ఉండగలరు. ఆ రోజు, రెండు వేళ్లంత భాగాన్ని విడిచిపెట్టి, ఎనిమిది ముట్టల అన్నాన్ని ఉపయోగించాలి. ముక్తిని కోరేవారు నిజమైన భక్తి, విశ్వాసంతో మామిడి ఆకుపై అన్నాన్ని ఉంచి, కుశ గడ్డి సహాయంతో భోజనం చేయాలి. ఆ అన్నాన్ని పులుపు కలిగిన కలంబికతో కలిపి తింటే, కోరుకున్న ఫలితాన్ని పొందవచ్చు. అనంతరం, నీటి దగ్గర బుధుని ఐదు విధాలుగా పూజించి, సామర్థ్యం మేరకు బియ్యంతో కూడిన సొరకాయను దానం చేయాలి. బుధుని మంత్రం "బుం బుధాయ స్వాహా" — దీనితోపాటు పద్మాది వస్తువులను కూడా సమర్పించాలి. బుధుడు నీలవర్ణుడుగా, విల్లు, బాణాలు ధరించి, ఆకులో మధ్యలో, అవయవాలలో దర్శించబడతాడు. బుధుని అష్టమి వ్రత కథను వినడం మహాపుణ్యకరం; మేధావులు తప్పక వినాలి. పాటలీపుత్ర నగరంలో వీర అనే మహానీయ బ్రాహ్మణుడు ఉండేవాడు. అతని భార్య రంభ, కుమారుడు కౌశిక, కుమార్తె విజయ, మరియు వారి గోపుడు వృష. వేసవి కాలంలో కౌశికుడు వృషను తీసుకుని గంగా నదికి వెళ్లాడు, అక్కడ ఆనందంగా గడిపాడు. ఆ ఆటలో, వృషను కొంతమంది గోపులు, దొంగలు బలవంతంగా పట్టుకున్నారు. వృష, గంగ నుంచి లేచి, అరణ్యంలో తిరుగుతూ బాధతో ఉండిపోయాడు. అటు విజయ నీళ్ల కోసం వెళ్లింది, ఆమెతో పాటు ఆమె అన్నయ్య కూడా వెళ్లాడు. పసిరికాయలు కోసం, దాహంతో, ఒక సరస్సు వద్దకు చేరుకున్నాడు. అక్కడ దివ్య స్త్రీలు చేస్తున్న పూజను, ఇతర క్రతువులను చూసి ఆశ్చర్యపోయాడు. వారి దగ్గరకు వెళ్లి, "నేను, నా అన్నయ్య ఇద్దరం ఆకలితో ఉన్నాం, దయచేసి భోజనం ఇవ్వండి" అని వేడుకున్నాడు. ఆ స్త్రీలు, "వ్రతం ఆచరించు, భోజనం ఇస్తాం," అని చెప్పారు. భార్య, ధనార్థం వారు బుధుని పూజించారు. కౌశికుడు రెండు ఆకులు తీసుకుని, వారు ఇచ్చిన భోజనం తిన్నాడు. ఆ స్త్రీలు వెళ్లిపోయాక, ఆ ఇద్దరూ ధనం సంపాదించారు, ఆనందంగా జీవించారు. దొంగలు ఇచ్చిన వాటిని తీసుకుని, వృష రాత్రి ఇంటికి తిరిగొచ్చాడు. బాధతో ఉన్న వీరుని పాదాలకు నమస్కరించి, సుఖంగా నిద్రపోయాడు. విజయ యువతిగా మారినదాన్ని చూసి, వీరు "నా కుమార్తెను ఎవరికిచ్చాలి?" అని విచారించాడు. దుఃఖంతో, తన వ్రత ఫలితంగా, "యమునికే ఇస్తాను" అని నిశ్చయించాడు. తర్వాత, కౌశికుని తల్లిదండ్రులు పరలోకానికి వెళ్లాక, కౌశికుడు రాజ్యార్థం వ్రతం చేసి, అయోధ్య మహారాజ్యాన్ని దానం చేసి, తన చెల్లిని యమునికి ఇచ్చాడు. యముడు, "నా నగరంలో గృహిణిగా ఉండు" అని చెప్పాడు. ఒక రోజు యముడు బయటకు వెళ్లినప్పుడు, ఆమె తలుపు తీయలేదు. అప్పుడు ఆమె తన తల్లిని యముని పాశంలో బంధించబడి, బందినిలా నిలబడి ఉన్నదాన్ని చూసింది. విజయ తీవ్రంగా బాధపడింది. అన్నయ్య కౌశికుడు చెప్పిన ముక్తిదాయక వ్రతాన్ని తెలుసుకుని, దాన్ని ఆచరించింది. ఆ వ్రత ఫలితంతో, బంధనం నుంచి విముక్తి పొందింది. అందుచేత, ఈ వ్రతాన్ని తప్పక ఆచరించాలి. వ్రత ఫలితంతో విజయ స్వర్గానికి చేరి, సుఖంగా నివసించింది. బ్రహ్మదేవుడు ఇలా చెప్పారు: చైత్రమాసంలో శుక్లపక్ష అష్టమినాడు, పునర్వసు నక్షత్రంలో, అశోక వృక్షపు ఎనిమిది మొగ్గలు సేవించేవారికి ఎప్పటికీ దుఃఖం ఉండదు. "ఓ అశోక! హరునికి ప్రియమైన వృక్షమా, వసంతంలో పుట్టిన వృక్షమా, నేను దుఃఖంతో బాధపడుతూ నిన్ను సేవిస్తున్నాను, నా దుఃఖాన్ని ఎప్పుడూ తొలగించు" అని ప్రార్థన చేయాలి. ఇదే అశోకాష్టమి వ్రతం. బ్రహ్మదేవుడు మరో వ్రతాన్ని వివరించారు: ఆశ్వయుజమాసంలో శుక్లపక్ష నవమినాడు, ఉత్తరాషాఢ నక్షత్రంలో నవరాత్రి మహానవమి వస్తుంది. ఆ రోజు స్నానం, దానం మొదలైనవి అపారమైన పుణ్యాన్ని ఇస్తాయి. శుద్ధ నవమినాడు, దుర్గాదేవిని పూజించాలి. ఇది మహావ్రతం, మహాపుణ్యదాయకం, శంకరుడు మొదలైనవారు ఆచరించినది. ఆరు రోజుల నుంచి, రాజు శత్రువులను జయించాలనుకుంటే, కన్యలను అన్నపానాదులతో, మంత్రపఠనంతో, హోమాలతో భోజనం పెట్టించాలి. దుర్గాదేవిని పూజించే మంత్రం: "ఓ దుర్గే, ఓ దుర్గే, ఓ రక్షకురాలా, స్వాహా." నవదుర్గలకు దీర్ఘాక్షరాలతో నమస్కారం చేయాలి. "నమః, స్వాహా, వషట్" మొదలైన ఆరు పదాలతో, హృదయం నుండి చిన్నవేలివరకు, శివాదేవికి పూజ చేయాలి. అష్టమినాడు, తొమ్మిది కలప గృహాలు లేదా కనీసం ఒకటి తయారు చేసి, అందులో బంగారం లేదా వెండి రూపంలో దేవిని ప్రతిష్ఠించాలి. ఆమెను కేతనం, ఖడ్గం, పుస్తకం, వస్త్రం, యంత్రం, కపాలం, కవచం, గంట, అద్దం, చూపుడు వేళ్లు, ధనము మొదలైన వాటిపై పూజించవచ్చు. దేవి ఎడమచేతుల్లో కేతనం, డమరు, పాశం; కుడిచేతుల్లో కేతకం, ముషలము, త్రిశూలం, వజ్రాయుధం, ఖడ్గం, అంకుశం ధరించి ఉంటుంది. బాణం, చక్రం, దండం వంటి ఆయుధాలతో, దుర్గా అలంకరించబడి ఉంటుంది. మిగతా రూపాలు పదహారు చేతులతో ఉంటాయి (కాజల్, డమరు తప్ప). రుద్రచండా, ప్రచండా, చండోగ్రా, చండనాయికా, చండా, చండవతి, చండరూపా, అత్యంత ఉగ్రమైన చండికా — ఇవే తొమ్మిది రూపాలు. తొమ్మిదవది మద్యమైన అగ్ని వర్ణంలో, పసుపు, నీలం, నీలవర్ణం, పొగ వర్ణం, ప్రకాశవంతంగా ఉంటుంది. ఇది పసుపు, తెలుపు, ఆకుపచ్చ రంగులోనూ ఉంటుంది. దీనికి "మహిష" అనే పేరు, ఖడ్గపు అగ్రభాగంలా రూపం, ముందుకు వచ్చిన దవడ, బిగువైన ముష్టి ఉంటాయి. పదాక్షర మంత్రాన్ని జపించినవాడు ఎవరిచేత కూడా బంధించబడడు. ఐదు లేదా పదిహేను వేళ్ల పొడవైన ఖడ్గంతో, లేదా త్రిశూలంతో బలి ఇవ్వాలి. లేకపోతే, దేవి చిహ్నాన్ని, పాదుకలను, లేదా నీటిలోనైనా పూజించవచ్చు. విభిన్న పూజల్ని కాపాడుతూ, అష్టమినాడు ఉపవాసం ఉండాలి. ఐదు సంవత్సరాలపాటు, మహిషి లేదా మేకను బలి ఇచ్చి, రాత్రి చివర్లో వధించాలి. నిర్దిష్ట విధానంలో, కాళిక నుండి ఉద్భవించే రక్తాది పదార్థాలను సమర్పించాలి. నైరుతి దిక్కున పూతనకు, వాయవ్య దిక్కున దుష్ట రాక్షసికి, ఈశాన్య దిక్కున చరకికి, అగ్నేయ దిక్కున విదారికకు ఇవ్వాలి. ఇప్పుడు, బ్రహ్మదేవుడు మహాకౌశిక మంత్రాన్ని వివరించారు. ఇది మహాఫలదాయకం. "ఓం, మహాకౌశికాయై నమః! ఓం హుం హుం, ప్రకాశించు, లల లల, కుల్వ కుల్వ, చుల్వ చుల్వ, ఖల్ల ఖల్ల, ముల్వ ముల్వ, గుల్వ గుల్వ, తుల్వ పుల్ల పుల్ల, ఢల్వ ఢుల్వ, ధుమ ధుమ, ధమధమ, హన హన, దహ దహ, ఆజ్ఞాపయ ఆజ్ఞాపయ, భేద భేద, కంపించు కంపించు, పూరయ పూరయ, ఆవేశయ ఆవేశయ, ఓం హ్రీం ఓం హ్రీం హం వం వం హుం తటతట మదమద హ్రీం ఓం హుం, నైరృత్యై నమః!" ఈ మంత్రాన్ని నైరృతికి సమర్పించాలి. మహాకౌశిక మంత్రంతో హవనం చేయాలి. దేవి ఎదుట రాజు స్నానం చేసి, గొడుగు ఏర్పాటు చేసి, నైవేద్యం సిద్ధం చేసి, ఖడ్గంతో బలి ఇచ్చి, స్కందుడికి, విశాఖుడికి సమర్పించాలి. రాత్రి సమయంలో మాతృకలు, దేవతలను కూడా పూజించాలి — బ్రాహ్మణి, మాహేశ్వరి, కౌమారి, వైష్ణవీ మొదలయినవారిని. ఇలా, శాస్త్రోక్త విధానంలో బుధుని వ్రతం, అశోకాష్టమి, మహానవమి, దుర్గాపూజ వ్రతాలు, వాటి కధలు, పూజావిధానాలు, మంత్రాలు, మహిమలు వివరించబడ్డాయి. ఇవి శ్రద్ధతో ఆచరిస్తే, సర్వమంగళం, సంపద, ముక్తి, దుఃఖ నివారణ, పరమ శాంతి లభిస్తాయి.