ఉన్నతమైన గరుడ పురాణంలో వ్రాయబడిన విధంగా, ఉపవాసాన్ని పాటించేవారు కొన్ని ఆహార పదార్థాలను పూర్తిగా నివారించాలి. కంచు పాత్రలు, మినుములు, పప్పులు, శనగలు, కొర్రలు, కూరగాయలు, తేనె మరియు ఇతర భోజనాలు ఉపవాసంలో తినరాదు. అలాగే, పుష్పాలు, అలంకారాలు, వస్త్రాలు, ధూపం, సుగంధ ద్రవ్యాలు, పళ్ళు శుభ్రం చేసుకోవడం, కాజల్ వేసుకోవడం వంటి అలంకరణలు ఉపవాసాన్ని చెడగొడతాయి. ఉపవాసాన్ని పాటించేటప్పుడు, పగలు నిద్రపోవడం, శృంగారంలో లిప్తమవడం ఉపవాసాన్ని భంగం చేస్తాయి. ఉపవాసంలో ధైర్యం, సత్యం, దయ, దానము, శుద్ధి, ఇంద్రియ నియంత్రణ వంటి ధర్మాలను పాటించాలి. దేవతలకు పూజ, హోమాలు, సంతృప్తి, దొంగతనం నివారణ — ఈ పదివిధమైన నిత్య కర్తవ్యాలు అన్ని వ్రతాలకు సాధారణంగా చెప్పబడ్డాయి. ఉపవాసంలో రాత్రి లేదా పగలు తినడం, నక్షత్రాలను చూడడం, ఒక పలా పశు మూత్రం, అరవెయ్యి పొడవు పశు మలాన్ని ఇవ్వడం సూచించబడింది. అలాగే, ఏడుపలా పాలు, మూడుపలా పెరుగు, ఒకపలా నెయ్యి, కుశగ్రాసంలో నీరు ఇవ్వాలి. గాయత్రి మంత్రం, గంధేతి హృదయం, పెరుగు తీసుకోవడం, “తేజోసి” అని దేవతను ఆహ్వానించడం ద్వారా బ్రహ్మకూర్చ వ్రతాన్ని పాటించాలి. యజ్ఞాగ్నిని స్థాపించడం, అభిషేకం, యజ్ఞ వ్రతాలు, వేద వ్రతాలు, బళ్ళను విడిపించడం, శిరశ్చేతనం, యజ్ఞోపవీతం వంటి శ్రద్ధ వ్రతాలు సూచించబడ్డాయి. అపవిత్రమైన నెలలో శుభకార్యాలు, అభిషేకాలు చేయరాదు. చంద్ర మాసం అమావాస్య నుండి అమావాస్య వరకు ముప్పై రోజులు ఉంటుంది. సూర్య మాసం సూర్యుడు రాశి మారినప్పటి నుండి 27 రోజులు, ఇది నక్షత్రాల ఆధారంగా కాదు. వివాహాలకు, యజ్ఞ ప్రారంభానికి సూర్య మాసం; వ్రతాలకు చంద్ర మాసం తీసుకోవాలి. అగ్నితో సంబంధం ఉన్న జంట రోజులూ, ఆరు ఋషులూ, వసు-ఆంధ్ర రోజులూ, రుద్రతో కలిసిన ద్వాదశి, చతుర్దశి, పూర్ణిమ — ఇవి ప్రత్యేకంగా చెప్పబడ్డాయి. మొదటి రోజు, అమావాస్య కలిసినప్పుడు, ఇది గొప్ప ఫలితాన్ని ఇస్తుంది; కానీ ఈ కలయిక అత్యంత అపశకునంగా, ఇప్పటికే సంపాదించిన పుణ్యాన్ని నశింపజేస్తుంది. స్త్రీలకు, ఋతుస్రావం వ్రతాన్ని మధ్యం చేస్తుంది; అయితే, దానం వంటి ఇతర కార్యాలు చేయవచ్చు, కానీ శరీర సంబంధిత నియమాలు స్వయంగా పాటించాలి. కోపం, నిర్లక్ష్యం, లోభం వల్ల వ్రతం భంగం అయితే, మూడు రోజులు తినకూడదు, తల ముడిచాలి. శరీరం అసమర్థంగా ఉంటే, కుమారులు లేదా ఇతరులు వ్రతాన్ని పూర్తి చేయాలి; బ్రాహ్మణుడు వ్రతంలో మూర్ఛపోతే, నీరు మరియు ఇతర చికిత్సలు ఇవ్వాలి. 129వ అధ్యాయంలో బ్రహ్మ మాట్లాడుతూ, వ్రతాలు మొదటి రోజునుండి వివరించబడ్డాయి. శిఖి వ్రతం వైశ్వానరపదాన్ని కలిగిస్తుంది. మొదటి రోజున ఒక్కసారి భోజనం చేసి, చివర్లో గోధుమ రంగు గోవును దానం చేయాలి. చైత్ర మాసంలో బ్రహ్మను సుగంధ పుష్పాలు, నివేదన, మాలలు, మధురమైన బహుమతులతో పూజ చేయాలి. హోమాలు చేసి, దేవతను పూజిస్తే, అన్ని కోరికలు తీరుతాయి. కార్తిక మాసంలో శుద్ధ అష్టమి రోజున, ఒక సంవత్సరం పుష్పాలను సమర్పించాలి. పుష్పాలు, ఇతర నివేదనలను సమర్పించడం ద్వారా అందాన్ని పొందుతారు. శ్రావణ మాసంలో కృష్ణ పక్ష తృతీయ రోజున, శ్రీధరుడిని ధనంతో పూజించాలి. ఖాళీ మంచంపై పూజ చేసి, దాని ఫలితాన్ని ద్విజునికి సమర్పించాలి; మంచాన్ని దానం చేసి, “శ్రీధరాయ నమః, శ్రీయే నమః” అని ప్రార్థించాలి. తృతీయ రోజున ఉమా, శివ, అగ్ని దేవతలను పూజించాలి; వంట భోజనం, దమనకాన్ని నివేదనగా సమర్పించాలి. చైత్ర ప్రారంభంలో ఉమా చెప్పిన ఫలితాన్ని పొందుతారు; ఫాల్గునం నుండి తృతీయ రోజున ఉప్పు తినకుండా ఉంటే, చివర్లో మంచం, పాత్రలతో కూడిన ఇంటిని దానం చేసి, బ్రాహ్మణ దంపతులను సత్కరించాలి – “భవానీ ప్రసన్నంగా ఉండాలి” అని ప్రార్థించాలి. ఈ విధంగా, గౌరీ, కాళీ, ఉమా, భద్రా, దుర్గా, కాంతి, సరస్వతీ, మంగళా, వైష్ణవీ, లక్ష్మీ, శివా, నారాయణీ — ఈ దేవతల క్రమంగా, చంద్ర మార్గం తృతీయ నుండి వ్రతం చేస్తే, విడిపోవడం లేని శుభ ఫలితాలు లభిస్తాయి. మాఘ మాసంలో శుద్ధ చతుర్థి రోజున ఉపవాసంతో వ్రతం చేసి, తిలలను బ్రాహ్మణునికి సమర్పించి, తిలజలాన్ని తినాలి. ఈ వ్రతాన్ని రెండు సంవత్సరాలు పూర్తి చేస్తే, నిరంతర ఫలితాన్ని పొందుతారు. “గః స్వాహా” మంత్రాన్ని, ప్రణవంతో పాటు, హృదయానికి “గ్లైం గ్లాం”, తలకి “గాం గీం హూం హ్రీం హ్రీం”, కవచానికి “గూం”, కళ్ళకు “గోం”, ఆహ్వానానికి “గోం” వంటి మంత్రాలను జపించాలి. ఓల్కాయ అనే మంత్రాన్ని ఆహ్వానానికి, గణన్దోల్క అనే మంత్రాన్ని గణాలకు, పుష్పాలకు పుష్పోల్క, ధూపానికి ధూపోల్క, దీపానికి దీపోల్క, మహా నివేదనకు మహోల్క, యజ్ఞానికి, విఘ్న నివారణకు వాడాలి. సిద్ధికి “సిద్దోల్కాయ”, గాయత్రి న్యాసాన్ని బొటనవేలు నుండి ప్రారంభించాలి; “ఓం, మేము మహాకర్ణుడిని, వంకరు తుంపాన్ని ధ్యానిస్తాము; దంతిని మాకు ప్రేరణ కలిగించాలి” అని ప్రార్థించాలి. ఈ గణ సమూహాలను తిలలు, హోమాలతో పూజించాలి; “స్వాహా” గణానికి, గణపతికి, కూష్మాండకునికి సమర్పించాలి. అమోఘోల్క, ఏకదంత, త్రిపుర సంహార రూపానికి “ఓం, నల్ల పళ్ళు, ఉగ్ర ముఖం, కంపించేవారు” అని నమస్కరించాలి. పద్మదంష్టకు “స్వాహా”; చివర్లో గణాల మధ్య నాట్య ముద్రను చూపాలి; చేతులు కొట్టడం, నవ్వడం శుభ ఫలితాలను ఇస్తుంది. మార్గశీర్ష మాసంలో శుద్ధ చతుర్థి రోజున గణాలను పూజించాలి; ఒక సంవత్సరం పూజ వల్ల జ్ఞానం, ఐశ్వర్యం, కీర్తి, దీర్ఘాయువు, సంతానం లభిస్తాయి. సోమవారం, చతుర్థి రోజున ఉపవాసంతో గణాలను పూజించాలి; జపం, నివేదన, జ్ఞానాన్ని స్మరించాలి – ఆవును, మోక్షాన్ని పొందుతారు. శుద్ధ చతుర్థి రోజున ఖండ, లడ్డు, మోదకాలతో గణపతిని పూజిస్తే, విఘ్నాలను తొలగించి, అన్ని కోరికలు, శుభ ఫలితాలు లభిస్తాయి. పుత్రాదుల కోసం, దమనకంతో, దమనక చతుర్థి రోజున “ఓం గణపతయే నమః” అని గణాలను పూజించాలి; చతుర్థి ముగిసే వరకు పూజ కొనసాగించాలి. ఏ మాసంలో అయినా, హోమం, జపం, స్మరణం చేస్తే, అన్ని కోరికలు నెరవేరుతాయి, విఘ్నాలు తొలగిపోతాయి. వినాయకుని, అన్ని రూపాలలో అగ్రగణుడిని ఈ పేర్లతో పూజిస్తే, అతను కూడా పరమ పదాన్ని, స్వర్గానందాన్ని, మోక్షాన్ని పొందుతాడు. ఇలా, గరుడ పురాణంలో ఉపవాస వ్రతాలు, వాటి నియమాలు, పూజ విధానాలు, ఫలితాలు ఎంతో విశిష్టంగా వివరించబడ్డాయి.