ఒకప్పుడు జ్ఞానమయమైన ఒక పురాణవేత్త, తన శిష్యులకు ధర్మబోధన చేస్తూ ఇలా చెప్పాడు— ‘‘బాలికలు భూలోకానికి అంతకంటే దిగువ ఉన్న లోకాల్లోనైనా, ఎత్తైన గోడల వెనుకనైనా ఉన్నా, వారి వెంట్రుకలు లేకపోతే ఎవ్వరూ వారిని ఆశించరు. ఈ లోకంలో, తన సొంత ప్రజలకు ముప్పు కలిగించే, రహస్యాలను తెలిసిన, పదునైన మనిషి, బహిరంగంగా శత్రుత్వం చూపించే బయటి శత్రువుకంటే ఎక్కువ బాధను కలిగిస్తాడు. చిన్నవాడిని తీపి పదార్థాలతో సంతుష్టిపరిచేవాడు, విద్యార్థిని క్రమశిక్షణతో మెలగించేవాడు, స్త్రీని ధనంతో సంతోషింపజేసేవాడు, దేవతలను తపస్సుతో ఆరాధించేవాడు, ప్రజలందరినీ సత్ప్రవర్తనతో ఆకట్టుకునేవాడే నిజమైన పండితుడు. మోసం ద్వారా మిత్రుడిని సంపాదించాలనుకునేవాడు, అపవిత్రంగా ధర్మాన్ని కోరేవాడు, ఇతరులను హాని చేసి ధనాన్ని సంపాదించేవాడు, సులభంగా జ్ఞానాన్ని పొందదలచేవాడు, బలవంతంగా స్త్రీని ఆకర్షించదలచేవాడు—ఇలాంటి వారు జ్ఞానులు కారు. ఫలమిచ్చే చెట్టును పండ్ల కోసమే నరుడు కోసితే, అతనికి ఫలహీనతే మిగిలి, అతడికి పెద్ద నష్టం కలుగుతుంది. ధనవంతుడైన తపస్వి, స్వదేశానికి దూరంగా ఉన్న కూలీ, మత్తులో మునిగిపోయినవాడు, పరిపూర్ణ పతివ్రత—బ్రాహ్మణా, వీటిని నేను నమ్మను. అవిశ్వసనీయులను నమ్మకూడదు, స్నేహితుడిని కూడ ఎక్కువగా నమ్మకూడదు; ఎందుకంటే, కోపంగా ఉన్న స్నేహితుడు కూడా మన రహస్యాలను బయటపెట్టవచ్చు. ప్రతి జీవిలో విశ్వాసం కలిగి, ప్రతి జీవికి మేలు చేయాలనుకోవడం, కానీ తన స్వభావాన్ని రహస్యంగా ఉంచడం—ఇదే సద్గుణి లక్షణం. ఏ పనిలోనైనా, ఆ పని చేసే వారిని అనుసరించాలి; కానీ ప్రతి సందర్భంలో ధైర్యంగా, బుద్ధితో వ్యవహరించాలి. ముసలిదెవ్వాళ్లు, కొత్త మద్యం, ఎండిన మాంసం, మూడు రకాల మూలికలు, రాత్రి పెరుగు, పగలు నిద్ర—ఇవన్నీ బుద్ధిమంతులు దూరంగా ఉంచాలి. పేదవారికి గుంపుగా చేరడం, ముసలివారికి యువతి, గడ్డి మీద నేర్చుకున్న విద్య, అజీర్ణ సమయంలో భోజనం—ఇవన్నీ విషసమానం. గొంతు బాగోలేని వాడికి పాట, నిందితునికి ఉన్నత ఆసనం, పేదవానికి దానం, భూమికి యువతి ప్రీతికరం. అతి ఎక్కువ నీరు త్రాగడం, గట్టిగా ఉండే ఆహారం తినడం, శరీరంలోని ధాతువులు తగ్గిపోవడం, సహజవిషయాలను ఆపడం, పగలు నిద్రపోవడం, రాత్రి మేలుకోవడం—ఈ ఆరు కారణాల వల్ల రోగాలు వస్తాయి. మధ్యాహ్నపు ఎండ, అధిక కామక్రీడ, శ్మశాన ధూమం, చేతులు మంటమీద వేయడం, రజస్వల స్త్రీలను చూడటం—ఇవి ఆయుష్షును తగ్గిస్తాయి. ఎండిన మాంసం, ముసలిదెవ్వాళ్లు, ఉదయపు సూర్యుడు, తాజా పెరుగు, ఉదయాన సంభోగం, నిద్ర—ఇవి జీవితం త్వరగా తీసుకుపోతాయి. కొత్తగా మరిగిన నెయ్యి, ద్రాక్ష పళ్ళు, యువతులు, పాల పదార్థాలు, వేడి నీరు, వృక్ష ఛాయ—ఇవన్నీ కూడా ఆయుష్షును తగ్గిస్తాయి. బావి నీరు, మర్రిచెట్టు నీడ, స్త్రీ వక్షోజాలు—చలిలో వేడిగా, వేడిలో చల్లగా ఉంటాయి. పిల్లలకు నూనె మర్దన, మంచి ఆహారం, విశ్రాంతి—ఇవి బలాన్ని వెంటనే ఇస్తాయి; ప్రయాణం, సంభోగం, జ్వరము—ఇవి బలాన్ని వెంటనే తీసుకుంటాయి. ఎండిన మాంసం, పాల పదార్థాలు, భార్యలతో లేదా శత్రువులతో సదా కలవడం—రాజులతో ఇవి కలిపి తీసుకోవద్దు, వెంటనే విభేదానికి దారి తీస్తుంది. మురికిగా ఉండే దుస్తులు ధరించేవారిని, పళ్ళు శుభ్రంగా ఉంచుకోనివారిని, అధికంగా తినేవారిని, కఠినంగా మాట్లాడేవారిని, ఉదయం, సాయంత్రం నిద్రపోయేవారిని—స్వయంగా చక్రధారి అయినవాడినీ లక్ష్మీ విడిచిపెడుతుంది. తరచూ గడ్డి కోయడం, భూమిని త్రవ్వడం, కాళ్లు తుడవడం, పళ్ళు శుభ్రం చేయకపోవడం, మురికిదుస్తులు ధరించడం, గడ్డివంటి జుట్టు, రోజూ రెంటిసార్లు నిద్రపోవడం, దుస్తులు లేకుండా పడుకోవడం, అధికంగా తినడం లేదా నవ్వడం, శరీరంపై లేదా మంచంపై సంగీతం వాయించడం—ఇవి కేశవుని ఐశ్వర్యాన్నికూడా నాశనం చేస్తాయి. తల సరిగ్గా కడగడం, పాదాలను శుభ్రంగా ఉంచడం, సత్పాత్రల సేవ, తక్కువ తినడం, దుస్తులు లేకుండా నిద్రపోకపోవడం, నిషిద్ధ దినాల్లో సంభోగం చేయకపోవడం—ఈ ఆరు జీవనోపాధిని తిరిగి తెస్తాయి. తలపై పుష్పం, ముఖ్యంగా పరిమళభరితమైన పాణాడర పువ్వు ధరించడంవల్ల దురదృష్టం తొలగిపోతుంది. దీపం పడే పడమర నీడ, మంచం లేదా ఆసనం నీడ, ధోబీ మట్టికూడా—ఇవి ఐశ్వర్యదేవి నివసించే ప్రదేశాలు. ఉదయపు సూర్యుడు, శవధూమం, ముసలిదెవ్వాళ్లు, తాజా పెరుగు, ఊదిన మట్టి—దీర్ఘాయువు కోరేవారు వీటిని దూరంగా ఉంచాలి. ఏనుగులు, గుఱ్ఱాలు, రథాలు, ధాన్యాలు, గోవుల మట్టికూడా శుభప్రదం; కానీ గాడిదలు, ఒంటెలు, మేకలు మట్టిని అపశుభంగా తెలుసుకో. గోవుల మట్టి, ధాన్యాల మట్టి, కుమారుని శరీరపు మట్టి—ఇవి మహాపుణ్యాన్ని ఇస్తాయి, పాపాలను తొలగిస్తాయి. మేకలు, గాడిదలు, ఊదిన మట్టి—ఇవి మహాపాపాన్ని కలిగిస్తాయి. వడపోత గాలి, పిరుదుల చివర నీరు, స్నానబట్టల నీరు, జుట్టు కడిగిన నీరు, ఊదిన మట్టి—ఇవి సంపాదించిన పుణ్యాన్ని నాశనం చేస్తాయి. రెండు బ్రాహ్మణుల మధ్య, బ్రాహ్మణుడు-అగ్నికి మధ్య, భార్యాభర్తల మధ్య, యజమాని-దాసుడి మధ్య, గుర్రం-ఎద్దు మధ్య కూడా వెళ్ళకూడదు. స్త్రీలు, రాజులు, అగ్ని, పాములు, వేదపఠనం, శత్రువు సేవ, భోగాలు—ఇవి ఎవరూ పూర్తిగా నమ్మరు. అవిశ్వసనీయుణ్ని నమ్మకూడదు, విశ్వసనీయుణ్ని కూడ ఎక్కువగా నమ్మకూడదు; ఎందుకంటే, విశ్వాసం వల్ల భయం పుడుతుంది, అది మూలాన్ని కూడా నరికేస్తుంది. శత్రువుతో స్నేహం చేసిన తర్వాత అతనిపై నమ్మకం ఉంచితే, చెట్టు మీద నిద్రపోయినట్టు—పడిపోయిన తర్వాతే మేల్కొంటారు. అతి మృదువుగా ఉండకూడదు, అతి కఠినంగా కూడా ఉండకూడదు; మృదువైనవారు మృదువులతో, కఠినులు కఠినులతో ఓడిపోతారు. అతి నేరుగా ఉండకూడదు, అతి మృదువుగా ఉండకూడదు; నేరుగా పెరిగే చెట్లు తొక్కుతారు, వంకరగా పెరిగేవి నిలిచిపోతాయి. ఫలమిచ్చే చెట్లు వంగిపోతాయి, సద్గుణులు వినయంగా ఉంటారు; ఎండిన చెట్లు, మూర్ఖులు వంగరు, విరిగిపోతారు. అనుకోకుండా వచ్చిన దుఃఖాలు ఎలా వచ్చి పోతాయో, అవకాశాన్ని కూడా మనిషి పిల్లి వేటాడినట్టు పట్టుకోవాలి. సద్జనులతో ముందు, చివరా జాగ్రత్తగా, ధనంతో వ్యవహరించాలి; దుర్జనులతో యథేచ్ఛగా ఉండవచ్చు. ఆరు చెవులు తెలిసిన రహస్యాన్ని వ్యక్తం చేస్తుంది; నాలుగు చెవుల్లో రహస్యంగా ఉంటుంది; ఇద్దరి మధ్య రహస్యాన్ని బ్రహ్మదేవుడికైనా తెలియదు. పాలు ఇవ్వని, గర్భవతిగా లేని ఆవు ఏమి ఉపయోగం? విద్య లేని, నీతి లేని కుమారుడు ఏమి విలువ?