శ్రీ శౌనక మహర్షి అడిగిన ప్రశ్నలకు సూత మహర్షి ఇలా వివరిస్తూ, వైష్ణవ పూజా విధానాన్ని గొప్ప భక్తితో వివరించడం ప్రారంభించాడు. "ఈశ్వరుని ఆరాధనలో ఉపయోగించే ప్రతీ వస్తువుకి, ప్రతీకలకు, వివిధ రంగులున్నాయి. అవి తెలుపు, ఎరుపు, పసుపు, నీలం, నల్ల, అరుణ రంగులతో ప్రకాశిస్తాయి. పూజలో మంత్రాలుగా వినిపించే 'కం', 'టం', 'పం', 'శం', గరుడుడు, 'స్య', 'జం', 'ఖం', 'వం', ఇంకా సుదర్శనుడు వంటి శబ్దాలు, అలాగే 'ఘం', 'ఢం', 'భం', 'ఙం', శ్రీ, 'గం', 'జం', 'వం', 'శం', పుష్టికా—ఇవి అన్నీ ప్రత్యేకార్థంతో ఉంటాయి. 'ఛం', 'ఢం', 'పం', 'యం', కౌస్తుభ, అనంత, మరియు నేనే అన్నట్లు, ప్రతి ఒక్కదీ ప్రత్యేకత కలిగి ఉంటుంది. ఈ గణనలో గరుడుడు పద్మాన్ని పోలిన రూపంలో ఉన్నాడు; గద నల్లని రూపంలో మెరిసిపోతుంది. శంఖం పూర్ణ చంద్రుడిలా ప్రకాశిస్తుంది; కౌస్తుభ మణి అరుణవర్ణంతో మెరిసిపోతుంది. వనమాల ఐదు రంగులతో అలంకరించబడి ఉంటుంది; అనంతుడు మేఘంలా కనిపిస్తాడు. ఈ విధంగా, పద్మనాభుని మంత్రంతో అర్ఘ్యం, పాద్యం మొదలైన సేవలను సమర్పించాలి. పూజాక్రమాన్ని సూత్రప్రాయంగా వివరించబోతున్నాను. మొదట శరీరశుద్ధి కోసం 'యం', 'రం', 'వం', 'లం' అనే బీజాక్షరాలను జపించాలి. తర్వాత, చేతులకు, శరీరానికి త్రిపుటి న్యాసం చేసి, హృదయంలో యోగాసనాన్ని పూజించాలి. అందులో అనంతునికి, ధర్మానికి, జ్ఞానానికి, వైరాగ్యానికి, ఐశ్వర్యానికి, అధర్మానికి, అజ్ఞానానికి, అవైరాగ్యానికి, అనైశ్వర్యానికి, పద్మా దేవికి, సూర్యమండలానికి, చంద్రమండలానికి, అగ్నిమండలానికి, విమల, ఉత్తకర్షిణి, జ్ఞాన, క్రియా, యోగ, ప్రహ్వి, సత్య, ఈశాన, సర్వతోముఖి, హరిఆసనానికి నమస్కారం చేయాలి. పద్మకోశంలో 'అం'తో వాసుదేవునికి, 'ఆం'తో హృదయానికి, 'ఈం'తో శిరస్సుకు, 'ఊం'తో శిఖకు, 'ఐం'తో కవచానికి, 'ఔం'తో త్రినేత్రానికి, 'ః ఫట్'తో అస్త్రానికి నమస్కారం చేయాలి. అలాగే, సంకర్షణ, ప్రద్యుమ్న, అనిరుద్ధ, నారాయణ, సత్యబ్రహ్మ, విష్ణు, నరసింహ, వరాహ, వైనతేయ, సుదర్శన, గద, పాంచజన్య, శ్రీ, పుష్టి, వనమాల, శ్రీవత్స, కౌస్తుభ, శారంగ, రెండు తూణీరులు, కవచం, ఖడ్గం మొదలైన ఆయుధాలకూ, దేవతలకూ, లోకపాలకులకూ, వరుణుడు, వాయువు, కుబేరుడు, ఈశానుడు, వజ్రాయుధం, శక్తి, దండ, ఖడ్గం, పాశం, ధ్వజం, గద, త్రిశూలం, అనంతుడు, బ్రహ్మ, వాసుదేవునికి నమస్కరించాలి. ఈ విధంగా, మంత్రాల ద్వారా పరమేశ్వరునికి పూజ చేసి, 'పద్మనాభా! జగత్కర్తా! నీకు నమస్కారం' అంటూ ప్రపత్తి చూపాలి. హోమంలో 'స్వాహా'తో ముగియే ద్రవ్యాలను సమర్పించాలి. అర్ఘ్యాన్ని సమర్పించి, మళ్లీ మళ్లీ నమస్కారం చేయాలి. తన స్వంత బీజాక్షరంతో, ఆయుధాల మంత్రాలతో, అవినాశి దేవదేవుని పూజించాలి. అగ్నికుండంలో అగ్ని ప్రదక్షిణ చేసి, మంగళప్రదమైన ఫలాలతో పూజ చేయాలి. వాసుదేవ తత్వంతో 108 హవిస్సులు సమర్పించాలి. ప్రతి అవయవానికీ, దిశాదీపకులకూ మూడు మూడు సార్లు సమర్పణ జరిపాలి. చివరగా, వచనం ఆగినపుడు, పరమార్థంలో తాను తానుగా లయించాలి. ఇలాంటి హవనం ఎప్పుడూ చేయాలి; విశేష సందర్భాల్లో రెండింతలు చేయాలి. పూజలో పాల్గొన్న అన్ని దేవతలు తమ తమ స్థలాలకు తిరిగి వెళ్లాలని ప్రార్థించాలి. వాసుదేవుడు నాలుగు చేతులతో ప్రాశస్త్యంగా ఉన్నాడు; ఆరోవాడు ప్రద్యుమ్నుడు. అనిరుద్ధుడు ద్వాదశముఖంగా వెలుగుతాడు; అంతటికి పైగా అనంతుడు. సుదర్శన చక్రపు గుర్తులతో పూజించబడిన వాడు, ఇంటిని అసురుల నుండి ఎల్లప్పుడూ కాపాడతాడు. ఇలలో ద్వారకా చక్ర పూజ శుభరక్షణను ప్రసాదిస్తుంది. ఇప్పుడు, వైష్ణవ పరిభారం గురించి వివరించబడుతుంది. తూర్పున విష్ణువు రక్షించాలి; నేను నీ శరణు పొందాను. దక్షిణదిశలోను, పడమరలోను, ఉత్తరంలోను, విశ్వేశ్వరుడా! నీ శరణు. ఈశాన్యంలో రక్షకుడవైన రాక్షససంహారకుడికి నమస్కారం. ఆగ్నేయంలో వరాహమూర్తి, నైరృతిలో నరసింహస్వామి, వాయవ్యంలో హయగ్రీవుడు కాపాడాలి. ఎల్లప్పుడూ అజేయుడవైన నీకు నమస్కారం. అక్ఊపారుడికి, మహామత్స్యమూర్తికి నమస్కారం. రూపాన్ని ధరిస్తూ విష్ణువు పరిపూర్ణుడవై రక్షించాలి. పూర్వంలో ఈశాన్య రక్షణ కోసం, వృషధ్వజుడైన పరమేశ్వరుని, కాట్యాయనీ దేవి ఆహ్వానించింది. రక్తబీజాసురుడు మరియు ఇతర దేవతలను బాధించిన అసురులను సంహరించడానికై ఆమె పూజించింది. ఇప్పుడు, అనుభవాన్ని, మోక్షాన్ని ప్రసాదించే పరమయోగాన్ని వివరించబోతున్నాను.