ఒకసారి దేవతాధిపతి ఇంద్రుడు, దేవగురువు బృహస్పతి దగ్గరికి వచ్చాడు. బృహస్పతి, ఇంద్రునికి రాజనీతి సారాన్ని వివరించాడు. ఈ ఉపదేశం వల్ల ఇంద్రుడు సమస్త విషయాల్లో జ్ఞానాన్ని సంపాదించి, రాక్షసులను సంహరించి, స్వర్గాన్ని పొందాడు. బృహస్పతి ఇలా చెప్పాడు: రాజులు, ఋషులు, బ్రాహ్మణులు దేవతలను, విద్యావంతులైన పురోహితులను పూజించాలి. మహాపాపాలను నాశనం చేసే అశ్వమేధ యాగాన్ని చేయాలి. ఉత్తములతో కలసి ఉండాలి, పండితులతో సంభాషించాలి, లోభరహితులతో స్నేహం చేయాలి; అలాంటి వారు ఎప్పుడూ నాశనానికి గురి కావు. పిరికితనం, మిగిలిన వారి కోసం పని చేయడం, అపహాస్యం, ఇతరుల భార్యను కోరుకోవడం, ఇతరుల ఇంట్లో నివసించడం—ఇవి చేయకూడదు. సహాయపడే పరాయి కూడా స్నేహితుడు; హాని చేసే బంధువు పరాయి. శరీరంలో కలిగే వ్యాధి శత్రువు; అడవిలో వచ్చిన ఔషధం స్నేహితుడు. మన శ్రేయస్సు కోసం పని చేసే వాడు స్నేహితుడు; పోషణ ఇచ్చే వాడు తండ్రి; నమ్మకం ఉన్న స్నేహితుడు నిజమైన స్నేహితుడు; జీవించదగిన భూమి అక్కడే. ఆజ్ఞను పాటించే వాడు సేవకుడు; మొలిచే విత్తనం విత్తనం; మృదువుగా మాట్లాడే ఆమె భార్య; జీవించి ఉన్న వాడు కుమారుడు. ధర్మగుణాలు ఉన్నవాడు జీవిస్తాడు; ధర్మం ఉన్నవాడు జీవిస్తాడు; గుణధర్మాలు లేని వాడు, అతని జీవితం వ్యర్థం. ఇంటి పని తెలిసిన, మృదువుగా మాట్లాడే, భర్తను ప్రాణంగా భావించే, భర్తకు నిష్టురాలైన ఆమె భార్య. అప్పుడప్పుడూ స్నానాలు చేస్తూ, సుగంధంగా ఉండి, మృదువుగా మాట్లాడి, తక్కువ తినే, తక్కువ మాట్లాడే, శుభచిహ్నాలతో అలంకరించబడిన ఆమె. గుణ సంపత్తిలో ఎప్పుడూ సమృద్ధిగా ఉండి, భర్తకు నిష్టురాలై, మధురంగా మాట్లాడి, సమయానికి సంయోగాన్ని కోరే ఆమె. అలాంటి లక్షణాలు కలిగిన భార్య, కుటుంబానికి సర్వసంపదలను పెంచుతుంది; అలాంటి భార్య ఉన్న పురుషుడు, మనుషుల్లో ఇంద్రుడు లాంటివాడు. కానీ, కళ్లలో అందం లేని, అపవిత్రమైన, కలహప్రియ, ఎప్పుడూ వాదన చేసే భార్య—ఆమె వృద్ధాప్యం, వాస్తవానికి వృద్ధాప్యం. ఇతరులను కోరుకునే, ఇతరుల ఇంటిని ఆశించే, దుష్టంగా ప్రవర్తించే, నిశ్చింతగా ఉండే భార్య—ఆమె కూడా వృద్ధాప్యం. ధర్మం తెలిసిన, భర్తను అనుసరించే, తక్కువలో తృప్తి పడే భార్య—ఆమె ప్రియమైనది, నిజంగా ప్రియమైనది. దుష్టమైన భార్య, మోసపూరిత స్నేహితుడు, ఎదురు మాట్లాడే సేవకుడు, ఇంట్లో పాము—ఇవి నిస్సందేహంగా మరణమే. దుష్టుల సహవాసాన్ని దూరంగా ఉంచాలి, శుభుల సంఘాన్ని కోరాలి, రాత్రి పగలు పుణ్యకార్యాలు చేయాలి, ఎప్పుడూ అనిత్యాన్ని గుర్తుంచుకోవాలి. పాము లాంటివిగా, నల్లగా, కలతతో, రక్తపుట కళ్లతో, పులిలాంటి, కోపంలో భయంకరమైన ముఖంతో, కాగిలి లాంటి పదజాలంతో, క్రూరంగా ప్రవర్తించే, మోసాల్లో నిపుణురాలైన, ఇతరుల ఇంట్లో తిరిగే, కలతతో, ప్రేమ లేని మహిళ—ఆమె సేవించరాదు. శక్తి కొంతమంది పిల్లల్లో కలుగుతుంది; కృతఘ్నుల్లో ధర్మం సంభవిస్తుంది; బంగారంలో వంద రెట్లు అగ్ని; కొన్నిసార్లు వేశ్యలపై ఆకర్షణ కలుగుతుంది, కొన్నిసార్లు కలగదు. ఇంట్లో పాము కనిపిస్తే, వ్యాధి చికిత్సకు లొంగకపోతే, బాల్యం లేదా వృద్ధాప్యం శరీరాన్ని బాధిస్తే—ఎవరూ స్థిరంగా ఉండలేరు. సూతుడు ఇలా చెప్పాడు: కష్టకాలంలో ధనాన్ని రక్షించాలి; ధనాన్ని ఖర్చుపెట్టి భార్యను రక్షించాలి; అవసరమైతే భార్యను, ధనాన్ని త్యాగం చేసి, తనను తాను ఎప్పుడూ రక్షించాలి. ఒక వ్యక్తిని కుటుంబం కోసం, కుటుంబాన్ని గ్రామం కోసం, గ్రామాన్ని దేశం కోసం, దేశాన్ని తన కోసం త్యాగం చేయాలి. దుష్టమైన ఇంట్లో కన్నా నరకంలో ఉండడం మెరుగైనది; నరకంలో పాపం నశిస్తుంది, కానీ దుష్ట ఇంట్లో కాదు. బుద్ధిమంతుడు ఒక కాలు ముందుకు పెట్టి, ఇంకో కాలు వెనుక నిలిపి, కొత్త చోటు పరిశీలించకుండా పాత చోటు విడిచిపెట్టడు. దుష్ట భూమిని, కలహాల ఇంటిని, లోభి రాజును, మోసపూరిత స్నేహితుడిని విడిచిపెట్టాలి. లోభి చేతిలో ధనం వృథా; బుద్ధి మోసంతో కలిసినప్పుడు వృథా; గుణవంతత, శౌర్యం లేని అందం వృథా; కష్టకాలంలో దూరమయ్యే స్నేహితుడు వృథా. పదవిలో ఉన్నవారికి ఎన్నో కొత్త స్నేహితులు వస్తారు; ధనం, పదవి పోయినప్పుడు, బంధువులే శత్రువులవుతారు. కష్టకాలంలో స్నేహితుడు, పోరులో వీరుడు, ఒంటరిలో పవిత్రుడు, ధనం పోయినప్పుడు ధర్మపత్ని, కరువులో అతిథి—ఇవే నిజమైన వారు. పండ్లు పోయినప్పుడు పక్షులు చెట్టును విడిచిపెడతాయి; సరస్సు ఎండిపోయినప్పుడు కలుగులు వెళ్తాయి; ధనం లేని వాడిని వేశ్యలు విడిచిపెడతారు; రాజ్యం పోయిన రాజును మంత్రి విడిచిపెడతారు; పువ్వు వాడిపోయినప్పుడు తేనెటీగలు వెళ్తాయి; అడవి కాలిపోయినప్పుడు జింకలు వెళ్తాయి; ప్రజలు తమ ప్రయోజనాన్ని బట్టి వ్యవహరిస్తారు—ఎవరు ఎవరిది? లోభి ధనాన్ని ఇచ్చినప్పుడు సంతోషిస్తాడు; లోబంగా ఉన్నవాడు గౌరవాన్ని చూసి సంతోషిస్తాడు; మూర్ఖుడు పొగడ్తలతో; పండితుడు సత్యంతో. దేవతలు, పుణ్యవంతులు, ద్విజులు నిజాయితీతో సంతోషిస్తారు; ఇతరులు భోజనంతో; పండితులు గౌరవంతో. ఉత్తములను గౌరవంతో, మోసపూరితులను విభేదంతో, తక్కువవారిని చిన్న కానుకలతో, సమానులను సమాన శక్తితో సమీపించాలి. ప్రతి వ్యక్తి స్వభావాన్ని తెలుసుకుని, బుద్ధిమంతుడు ప్రయోజనకరమైన మాటలు చెప్పి, త్వరగా వారిని తన వశంలోకి తెచ్చుకోవాలి. నదులను, గొడుగులు ఉన్నవారిని, కొమ్మలు ఉన్నవారిని, ఆయుధధారులను, మహిళలను, రాజవంశాన్ని నమ్మరాదు. బుద్ధిమంతుడు తన ధన నష్టం, మానసిక బాధ, ఇంట్లో దురాచారం, మోసం, అవమానం, అపహాస్యం—ఇవి బయటపెట్టరాదు. దుష్టుల సహవాసం, ఎక్కువగా దూరంగా ఉండటం, ఇతరుల ఇంటి మీద మమకారం, దుష్ట మహిళతో నివాసం—ఇవి సద్బుద్ధిని నాశనం చేస్తాయి. ఏ కుటుంబంలో తప్పు ఉండదు? ఎవరు వ్యాధితో బాధపడరు? ఎవరు దురదృష్టాన్ని ఎదుర్కొనరు? ఎవరి సంపద ఎప్పుడూ నిలకడగా ఉంటుంది? ధనం పొంది ఎవరు గర్వించరు? adversity ఎదుర్కొని ఎవరు ఉండరు? మహిళల వల్ల ఎవరి మనస్సు కలత చెందదు? ఎవరు రాజులకు ఎప్పుడూ ప్రియమైనవారు? ఎవరు కాలానికి లోబడరు? ఏ ధనానికి గౌరవం ఎప్పటికీ ఉంటుంది? దుష్టుల అడ్డంలో పడినవారు ఎవరు సురక్షితంగా బయటపడతారు? వారికి స్నేహితులు, బంధువులు, జ్ఞానం లేని, చేసిన పనిలో ఫలితం కనిపించని, కష్టంలో బాధపడే వాడికి—అతడు ఎలా ప్రవర్తించాలి? గౌరవం, ప్రేమ, బంధువులు, విద్యావకాశం లేని దేశాన్ని విడిచిపెట్టాలి. ఇలా బృహస్పతి, సూతుడు చెప్పిన నీతి, జీవన మార్గాన్ని మనకు వివరించారు.