శ్రీ గరుడ మహాపురాణంలో, యాజ్ఞవల్క్యుడు వనప్రస్థులకు, సన్న్యాసులకు కర్తవ్యాల వివరణను ముగించిన తర్వాత, పాపకర్మలకు ఫలితాల గురించి వివరంగా చెప్పడం ప్రారంభించాడు. నరక ధ్వజం నుండి పాపకర్మలు నశించడాన్ని వివరించాడు. ఉదాహరణకు, బంగారం దొంగిలించినవాడు పురుగులుగా, గురుపత్నిని అపహరించినవాడు గడ్డిపోకలుగా జన్మిస్తారని చెప్పారు. బ్రాహ్మణ హత్య చేసినవారికి ఈ రకమైన ఫలితాలు కలుగుతాయని, లేదా అవన్నీ ఒక చిన్నపిల్లవాడికి సంభవించవచ్చని వివరించారు. అలాగే, ధాన్యాన్ని దొంగిలించినవారు, శరీరంలో అదనపు అవయవాలు కలిగినవారు, అపవాదం చేసే వారు, దుర్గంధమున్నవారు ఇలా వివిధ పాపాలకూ వివిధ జన్మలు కలుగుతాయని చెప్పారు. బ్రాహ్మణ ధనం దొంగిలించినవారు లేదా కన్యను కొనుగోలు చేసినవారు అరణ్యంలో రాక్షసులుగా లేదా ఎద్దులుగా జన్మిస్తారని, దోసకాయలు దొంగిలించినవారు పొలిలో ధాన్యాన్ని దొంగిలించే ఎలుకలుగా పుడతారని వివరించారు. మాంసాన్ని దొంగిలించినవారు గద్దలుగా, వస్త్రాన్ని దొంగిలించినవారు కుష్ఠురోగులుగా, ఉప్పును దొంగిలించినవారు టిట్టిడి పక్షులుగా పుడతారని చెప్పారు. మంచి లక్షణాలు లేనివారు పేదగా, తక్కువ స్థాయిలో జన్మిస్తారు; మంచి లక్షణాలు ఉన్నవారు ధనికులుగా, ధాన్యంతో జన్మిస్తారని చెప్పారు. ఇలాంటి పాపకర్మల వల్ల కలిగే దుష్ఫలితాల నుండి విముక్తి పొందాలంటే, తప్పనిసరిగా ప్రాయశ్చిత్తాన్ని శ్రద్ధగా చేయాలని, అలా చేస్తే పాపాలు నశించి లోకానికి హితమవుతుందని వివరించారు. లేకపోతే, మహారౌరవ, రౌరవ వంటి నరకాలకు పతనం అవుతారని చెప్పారు. పాపులు తమ పుణ్యహీనత వల్ల అవీచి, కుంభీపాక వంటి నరకాలకు వెళ్తారని వివరించారు. గురువును లేదా వేదాన్ని అపహాస్యం చేయడం బ్రాహ్మణ హత్యకు సమానమైన పాపమని చెప్పారు. మాసవత్ని నోటితో రుచి చూడడం మద్యపానం చేసిన పాపానికి సమానమని వివరించారు. మిత్రుని భార్యతో, కన్యతో, బంధువులతో, బహిష్కృత స్త్రీలతో సంబంధాలు పెట్టుకోవడమూ, తండ్రి సోదరి, తల్లి సోదరి, మామ సతీమణి, మరికొంతవరకు కోడలు, గురుపత్నితో లేదా స్వంత కుమార్తెతో సంబంధం పెట్టుకోవడం గురుపత్ని అపహరణంగా పరిగణించబడుతుందని చెప్పారు. గోవును హత్య చేయడం, బహిష్కృతుడవడం, దొంగతనం, అప్పు తీర్చకపోవడం, సేవకుని దగ్గర విద్యను తెలుసుకోవడం, డబ్బు కోసం బోధించడం, నిషిద్ధ జీవనోపాధి మీద ఆధారపడటం, తల్లిదండ్రులను, మిత్రుణ్ణి వదిలిపెట్టడం, చెరువులు, తోటలు అమ్మడం, కన్యను అనుచితంగా ఇచ్చిపెట్టడం, వక్రంగా ప్రవర్తించడం, వ్రతాన్ని భంగపరచడం, స్వంత విద్య, అగ్నిహోత్రం, బంధువులను వదిలిపెట్టడం — ఇవన్నీ లఘుపాతకాలు అని పేర్కొన్నారు. ఇప్పుడు ప్రాయశ్చిత్తాన్ని వివరించారు. బ్రాహ్మణ హంతకుడు పదహారు సంవత్సరాలు తక్కువ తినడం ద్వారా పవిత్రుడవుతాడు, లేదా యథాక్రమం మంత్రాలతో మజ్జలో హోమాలు చేయవచ్చు. బ్రాహ్మణుని కోసం మరణించినా, లేదా ద్విజాతి గోవు మరణించినా, వారు బాధల నుండి విముక్తి పొందుతారు. సరస్వతీ సేవ చేయడం, యోగ్యుడికి ధనం దానం చేయడం ద్వారా కూడా విముక్తి లభిస్తుంది. గర్భహంతకుడు తన వర్ణానుసారం ఆత్రేయునికి నిర్ణీత దక్షిణ ఇవ్వాలి. సోమయాగంలో బ్రాహ్మణుడు ఉన్నప్పుడు రెండింతల కఠిన వ్రతాన్ని పాటించాలి. వల్కల ధారణ, జటలు, అగ్నివర్ణమైన నెయ్యి తినడం వంటివి చేయాలి. బ్రాహ్మణస్త్రీ వీర్యం, మూత్రం, మలాన్ని లేదా మద్యం సేవించినా ఇదే విధంగా ప్రాయశ్చిత్తం చేయాలి. ద్విజుడు బంగారం దొంగిలిస్తే, రాజుకు ముసలిని ఇవ్వాలి లేదా తన బరువుకు సమానమైన బంగారం దానం చేయాలి. చివరగా, కత్తిరించిన లింగాన్ని, వృషణాలను దక్షిణ పశ్చిమ దిశలో పారవేయాలని చెప్పారు. ఈ విధంగా యాజ్ఞవల్క్యుడు పాపకర్మలకు ఫలితాలు, వాటి నివారణకు ప్రాయశ్చిత్తాన్ని వివరంగా ఉపదేశించాడు.