బ్రహ్మచారి తన జీవన విధానాన్ని పరిశుద్ధంగా, శుద్ధంగా ఉంచుకోవాలి. ఆయన తెల్ల వస్త్రాలు ధరించాలి, తల, గడ్డ, నఖాలను సరిగ్గా కత్తిరించుకొని, శుభ్రంగా ఉండాలి. బ్రహ్మచారి, యజ్ఞోపవీతాన్ని ధరించి, నియమంగా ఉండి, ఎప్పుడూ అసహ్యమైన మాటలు మాట్లాడకూడదు. అతడు నది నీడలో, బూడిద మీద, ఆవుల గౌశాలలో, లేదా నీరు ఉన్న మార్గంలో మలమూత్రాలు చేయకూడదు. నగ్నంగా ఉన్న మహిళను, అగ్నిని, సూర్యుణ్ణి, లేదా లైంగిక చర్యలో ఉన్నవారిని చూడకూడదు. మెలిక, రక్తం, మలము, మూత్రం, విషాన్ని నీటిలో విడిచిపెట్టకూడదు. నీరు తాగేటప్పుడు చేతులను కలిపి తాగాలి; నిద్రపోతున్నవారిని మేల్కొలిపే పని చేయకూడదు. నిషిద్ధమైన వాటిని, పుట్టిన దుమ్మును, నది తీరాన్ని దూరంగా ఉంచాలి. ఆవు పాలిస్తున్న సమయంలో ఆమెను చూడకూడదు; ముఖ్య ద్వారం ద్వారా లోపలికి ప్రవేశించకూడదు. వేదాధ్యయనం ప్రారంభించడానికి శ్రావణ మాసంలో లేదా శ్రావణ నక్షత్రంలో చేయాలి. లేదా, రోహిణీ నక్షత్రంలో, పౌష మాసంలో, లేదా అష్టకా కార్యక్రమ సమయంలో ప్రారంభించవచ్చు. విద్యార్థి, యజ్ఞ కర్త, గురువు, బంధువు మరణించినప్పుడు మూడు రోజులు వేదాధ్యయనం నిలిపివేయాలి. సంధ్యా సమయాల్లో, మెరుపు, భూమి కంపనం, ఉల్కలు పడినప్పుడు కూడా అధ్యయనం చేయకూడదు. పౌర్ణమి, అమావాస్య, అష్టమి, సూర్య గ్రహణం, చంద్ర గ్రహణం సమయంలో వేదాధ్యయనం నిషిద్ధం. ఆవులు, కుందేళ్లు, నక్కలు, గుర్రాలు, పాములు, పిల్లులు, దుమ్ము పంది వంటి జంతువులు ఉన్నప్పుడు కూడా అధ్యయనం చేయకూడదు. కుక్కలు, నక్కలు, గాడిదలు, గుడ్లగూబలు, బాణాలు అరుస్తున్నప్పుడు కూడా వేదాధ్యయనం చేయకూడదు. అపవిత్ర స్థలంలో, తనలో, మెరుపు, ఉరుము వస్తున్నప్పుడు కూడా అధ్యయనం చేయకూడదు. దిక్కులు దహించబడుతున్నప్పుడు, దుమ్ము తుఫాను సమయంలో, సంధ్యా సమయాల్లో, భయంకర పరిస్థితుల్లో కూడా వేదాధ్యయనం చేయకూడదు. గాడిద, ఒంటె, వాహనం, ఏనుగు, గుర్రం, పడవ, చెట్టు, కొండపై ఎక్కుతున్నప్పుడు వేదాధ్యయనం చేయకూడదు. వేదాల్లో చెప్పిన నియమాలను, గురువు చెప్పిన విషయాలను, రాజు నీడను, పరస్త్రీను నిర్లక్ష్యం చేయకూడదు. బ్రాహ్మణులు, భిక్షువులు, క్షత్రియులు—వీరి ఆత్మలను ఎప్పుడూ అవమానించకూడదు. శృతి, స్మృతి ప్రకారం ఆచరణ చేయాలి; ప్రాణస్థానాలను తాకకూడదు. ఎప్పుడూ ధర్మాన్ని పాటించాలి; ధర్మానికి విరుద్ధంగా చేయకూడదు. పదిహేను ముద్దలు తినకుండా, ఇతరుల నీటిలో స్నానం చేయకూడదు. పరుల మంచిని, ఇతరుల వస్తువులను దూరంగా ఉంచాలి; అత్యవసర పరిస్థితుల్లో తప్ప వాడకూడదు. రాజు తగిలించిన, వృద్ధులు, వేశ్యలు, వామాచారంలో ప్రవేశించినవారు—వీరి నుంచి ఆహారం తీసుకోకూడదు. క్రూరులు, భయంకరులు, పతితులు, అవమానితులు, మాయవంతులు, మిగిలిన ఆహారం తినేవారు—వీరి నుంచి కూడా ఆహారం తీసుకోకూడదు. హత్యకారులు, రాజు హంతకులు, మహిళలను హత్యచేసేవారు, హత్య ద్వారా జీవించే వారు—వీరి నుంచి కూడా ఆహారం తీసుకోకూడదు. కవులు, బంగారు పనివారు—వీరి నుంచి కూడా ఆహారం తీసుకోకూడదు. పాత ఆహారం, అపవిత్రమైనది, కుక్క తాకినది, నేలపై పడినది—ఇవి అపవిత్రమైనవి. ఆవు వాసన చూసినది, పక్షి మిగిలినది, కావాలని పాదంతో తాకినది—ఇవి కూడా తినకూడదు. తినాల్సిన ఆహారం, క్షురకుడు, స్వయంగా సమర్పించినవాడు—ఇవి కూడా దూరంగా ఉంచాలి. నూనె లేకపోయినా, గోధుమలు, యవలు, ఆవు పాలు మరియు వాటి పదార్థాలను దూరంగా ఉంచాలి. మాంసాహార జంతువులు, పక్షులు, దాత్యుహ పక్షి, రంగు పాదాలున్న జంతువులు, తితిరి, గిల్లి, తితిరి పక్షి—వీటి మాంసాన్ని దూరంగా ఉంచాలి. పొయ్యిన ఆహారం, కృసర, రసం, సమ్యావ, పాయసం, అపూప, శశ్కులీ—ఇవి కూడా తినకూడదు. ఎవరైనా ఆకాంక్షతో తితిరి పక్షి, చేపలు, ఎరుపు పాదాలున్న జంతువులను తింటే, లేదా ఉల్లిపాయ, వెల్లుల్లి వంటి వాటిని తింటే, ఆయన చంద్రాయణ వ్రతాన్ని చేయాలి. అటువంటి వ్యక్తి, మునులు చెప్పిన ప్రకారం, ఎన్నో రోజులు భయంకర నరకంలో నివసిస్తాడు; కానీ మాంసాన్ని వదిలి, ఆకాంక్షతో హరిదేవుని ఆశ్రయిస్తే, ఆయనకు మోక్షం కలుగుతుంది. ఇలా యాజ్ఞవల్క్యుడు చెప్పిన శ్రాద్ధ వివరణతో, గరుడ మహాపురాణంలోని పుర్వఖండ, ఆచారకాండ, తొలిభాగంలో తొంభై ఆరు అధ్యాయము ముగిసింది. ఇప్పుడు, పూజా పదార్థాల శుద్ధి గురించి వివరించబడుతుంది. ఓ ఉత్తములారా, వినండి. పాత్రలు, ఆసనాలను నీటితో శుద్ధి చేయాలి.