ఒక గృహస్థుడు తన ఆహారాన్ని మితంగా, బాగా వండినదిగా, శుద్ధమైనదిగా తయారు చేయాలి. ఆహారాన్ని మొదటిగా పిల్లలు మరియు ఇతరులకు సమర్పించాలి. ద్విజులు అవసరమైనప్పుడు అగ్నికి తాకకుండా, పవిత్రమైన ఆహారాన్ని సిద్ధం చేయాలి. అతని ఇంటికి అతిథి వచ్చినప్పుడు—evening అయినా సరే—ఎప్పుడూ తిరస్కరించకూడదు; అతిథిని సత్కరించడంలో ఎలాంటి వెనుకంజ కూడా ఉండకూడదు. ఎవరు వచ్చినా వారికి భోజనం పెట్టాలి, అదేవిధంగా, గౌరవనీయ బ్రాహ్మణునికి గొప్ప విలువగల గోవును దానం చేయాలి. ప్రీతిపాత్రుడైనవారు, పెళ్లికానివారు, యజ్ఞంలో కర్మాచార్యుడు—ఈ ముగ్గురినీ గౌరవించాలి. బ్రహ్మలోకాన్ని ఆశించే గృహస్థుడు ఈ ఇద్దరిని (కర్మాచార్యుడు, పెళ్లికానివారు) మరింత గౌరవించాలి. ఉపవాసంలో, మాట, చేతులు, కాళ్లు చంచలంగా ఉండకుండా, అధికంగా తినకుండా జాగ్రత్తపడాలి. మిగిలిన రోజంతా తనకు ప్రియమైన, విలువైన బంధువులతో గడపాలి. నమ్మకమైన సేవకులతో కలిసి తనకు మేలు చేసే విషయాలను ఆలోచించాలి. వృద్ధులు, బాధపడేవారు, భారమైన వస్తువులు మోసేవారికి మార్గం ఇవ్వాలి. బ్రాహ్మణునికి దానం తీసుకోవడం, యజ్ఞంలో కర్మాచార్యుడిగా ఉండటం లేదా బోధించడంపై ప్రాముఖ్యత కలిగి ఉంటుంది. వైశ్యులకు ధనాన్ని అప్పుగా ఇవ్వడం, వ్యవసాయం, వ్యాపారం, పశుపోషణ—ఇవి సముచితమైన జీవనోపాధులు. హింస చేయకపోవడం, సత్యవాదిత్వం, అపహరణ చేయకపోవడం, శౌచం, ఇంద్రియనిగ్రహం—ఇవి అతని జీవన విధానంగా ఉండాలి. వంచన లేకుండా, నేరుగా సంపాదన చేయాలి. ఒకవేళ సంవత్సరానికి సరిపడే ధాన్యం ఉన్నవాడు, అమావాస్య, పౌర్ణమి నాడు పూర్వమే కర్మలు నిర్వహించాలి. అగ్రహణ, చాతుర్మాస్య యజ్ఞాలను శ్రద్ధగా చేయాలి. మంచి ఫలితాన్ని ఇచ్చే యాగానికి సామర్థ్యం ఉన్నప్పుడు, తక్కువ ఫలితమిచ్చే యాగాన్ని చేయకూడదు. బలి కోసం సిద్ధం చేసినదాన్ని తినకూడదు; అది కాకులు, నక్కలు తిన్నా అపవిత్రమే అవుతుంది. బిక్షాటన ద్వారా ధాన్యాన్ని పట్టు పట్టు సేకరించుకుంటూ జీవించడం ఉత్తమం. రాజులు, శిష్యులు, యజ్ఞకర్తల నుండి ధనాన్ని ఆశించకూడదు—even ఆకలితో బాధపడుతున్నా కూడా. తెల్ల దుస్తులు ధరించాలి, జుట్టు, గడ్డం, గోర్లు కత్తిరించాలి, శుద్ధంగా ఉండాలి. బ్రహ్మచారి యజ్ఞోపవీతధారి, నియమితుడై, ఎప్పుడూ మాంద్యమైన మాటలు మాట్లాడకూడదు. నది నీడలో, బూడిదపై, ఆవుల కొట్టంలో, నీరు ఉన్న మార్గంలో మలమూత్ర విసర్జన చేయరాదు. నగ్న స్త్రీని, అగ్ని, సూర్యుని, జంట సంభోగంలో ఉన్న వారిని చూడరాదు. ఉమ్ము, రక్తం, మలము, మూత్రం, విషాన్ని నీటిలో వేయరాదు. చేతులు జతచేసి నీరు త్రాగాలి; నిద్రపోతున్నవారిని మేలుకోనివ్వకూడదు. నిషిద్ధమైనవి, శవధూమం, నదికట్ట—ఇవి దూరంగా ఉండాలి. ఆవును పాలిస్తుండగా చూడరాదు; ప్రధాన ద్వారం ద్వారా లోపలికి ప్రవేశించకూడదు. విద్యాభ్యాసాన్ని శ్రావణ మాసంలో, లేదా శ్రవణ నక్షత్రంలో ప్రారంభించాలి. లేదా, పౌష మాసంలోని రోహిణి నక్షత్రంలో, లేదా అష్టకా సంధర్భంలో ప్రారంభించవచ్చు. విద్యార్థి, కర్మాచారి, ఆచార్యుడు, బంధువు మరణించినప్పుడు మూడు రోజులు విద్యాభ్యాసాన్ని నిలిపివేయాలి. సంధ్యాకాలం, మిడుపు, భూకంపం, ఉల్కాపాతం జరిగినప్పుడు విద్యాభ్యాసం చేయకూడదు. అమావాస్య, చతుర్దశి, అష్టమి, సూర్య చంద్ర గ్రహణాల్లో కూడా చదువుకోరాదు. పశువులు, కప్పలు, ముంగిసలు, గుర్రాలు, పాములు, పిల్లులు, పంది వంటి జంతువులు ఉన్నప్పుడు, కుక్కలు, నక్కలు, గాడిదలు, గుడ్లగూబలు అరవడం, బాణాలు కేకలు వేయడం వింటున్నప్పుడు కూడా చదువు నిలిపివేయాలి. అశుద్ధ ప్రదేశంలో, తానే అపవిత్రుడై ఉన్నప్పుడు, మెరుపు, మిడుపు ఉన్నప్పుడు, దిక్కులు మండుతున్నప్పుడు, దుమ్ము తుఫాను వస్తున్నప్పుడు, సంధ్యాకాలంలో, భయంకరమైన సమయంలో చదువుకోరాదు. గాడిద, ఒంటె, వాహనం, ఏనుగు, గుర్రం, పడవ, చెట్టు, పర్వతంపై ఉన్నప్పుడు చదువుకోరాదు. వేదాలు చెప్పిన నియమాలను, గురువు చెప్పినవి, రాజు యొక్క నీడ, పరస్త్రీ—ఇవి నిర్లక్ష్యం చేయరాదు. బ్రాహ్మణులు, యాచకులు, క్షత్రియులు—వీరి ఆత్మలను ఎప్పుడూ అపహాస్యం చేయరాదు. ఇలా, ప్రతి దిన జీవితంలో నియమితంగా, పవిత్రంగా, ఇతరుల పట్ల గౌరవంతో, ధర్మాన్ని పాటిస్తూ జీవించాలి.