ఒక రోజు, భూమిపై నిర్మించిన మండపంలో స్నానం చేసిన తరువాత, భక్తుడు విష్ణువును మండలంలో పూజించాల్సింది. అక్కడ, పదహారు ప్రక్కలతో కూడిన రుద్ర మండలాన్ని నియమించిన విధంగా నిర్మించాలి. మండల ప్రక్కల వద్ద ఉన్న మూలల్లో, మూలలకు రెండు వైపులా తాడులు కట్టి, అక్కడ మూలల్లో ఉన్నవారిని స్థాపించాలి. తరువాతి మూలల్లో కూడా ఇదే విధంగా ఏర్పాటును చేయాలి. అంతేకాక, మధ్యలోని అన్ని ఖాళీల్లో, ఎనిమిది దిశల్లో కూడా భయము లేకుండా తగిన ఏర్పాటును చేయాలి. మధ్యలో, ఓ ఉత్తమ ద్విజాతి, త్రైమాసికంగా ఒక వృత్తాన్ని గీయాలి. మండల మధ్య భాగాన్ని రెండు విభాగాలుగా తాడుల ద్వారా రూపొందించాలి. అన్ని నాభి కేంద్రాల్లో కూడా ఇదే కొలతను పాటించాలి. మొదటి తాడుల విభాగంతో, మండల ద్వారాలను ఏర్పాటుచేయాలి. మండల మధ్య భాగం పసుపు రంగులో ఉండాలి; అక్కడ తాడులు తెలుపు, ఎరుపు, ఇతర రంగులుగా ఉండాలి. మండలంలోని చతురస్రాన్ని నల్లని పొడితో నింపాలి. తెలుపు, ఎరుపు, పసుపు, నలుపు – ఈ నాలుగు రంగులను క్రమంగా ఉపయోగించాలి. మండల హృదయ కేంద్రంలో విష్ణువును స్థాపించాలి; అదే విధంగా, కంఠంలో సంకర్షణను స్థాపించాలి. బ్రహ్మను అన్ని అవయవాల్లో, శ్రీధరుడిని చేతుల్లోనూ స్థాపించాలి. సంకర్షణను తూర్పు దిశలో, ప్రద్యుమ్నను దక్షిణ దిశలో స్థాపించాలి. రుద్ర మూలల్లో, ఇంద్రుడు మరియు ఇతర దిశల్లో శ్రీధరుడిని స్థాపించాలి. తగిన సమయంలో, దీక్ష తీసుకున్న శిష్యుడు, కళ్ళను కప్పుకుని, వస్త్రంతో కప్పిన తలతో ఉండాలి. కుమారునికి పూజా నైవేద్యం రెండింతలు ఇవ్వాలి; సాధకునికి మూడింతలు ఇవ్వాలి. గురువు, విష్ణువు, ద్విజాతి, లేదా స్త్రీని హతమార్చినవారిని దీక్ష తీసుకున్నవారు బంధించాలి. శిష్యులను బయట కూర్చోబెట్టిన తరువాత, వారికి నియమాలను పాటించమని చెప్పాలి. ఆగ్నేయ మూలలో అగ్నితో దహనమైనవారిని మళ్లీ నీటితో శుద్ధి చేయాలి. ఆకాశంలో ప్రణవాన్ని ధ్యానించాలి; శరీరాన్ని ఇతరత్రా కారణంగా భావించాలి. దానిని ఉత్పత్తి చేసి, ఒక్కో భాగాన్ని కలిపి, నంది వాహనుడా, అనుసంధానం చేయాలి. బ్రహ్మా పవిత్ర స్థలానికి అనుసరించి, నాలుగు ద్వారాలు ఏర్పాటు చేయాలి. పుష్పకోశానికి పట్టు అడుగు ఆధారం; నఖాలు తాడులుగా భావించాలి. ఆ చేతిని, శిష్యుని తలపై, శ్రద్ధతో ఉంచాలి; ఆ స్పర్శతో శిష్యుని పాపాలు నశించిపోతాయి. గురువు, శిష్యుని పూజ చేసి, కళ్ళు కప్పిన వస్త్రంతో, దేవుడు శారంగధనుడి తలపై పువ్వు పడిన చోట, ఆ పేరును శిష్యునికి కల్పించాలి; స్త్రీలకు, తాను నిర్ణయించిన పేరును ఇవ్వాలి. తరువాత, విజయాన్ని కోరుతూ, శ్రీ మరియు ఇతర దేవతల పూజను బలి స్థలంలో ప్రారంభించాలి; శ్రాం, శ్రీం, శ్రూమ్, శ్రైం, శ్రౌం, శ్రః అనే మంత్రాలను వరుసగా జపించాలి; హృదయ, శిరః, శిఖా అని జపించాలి. మండల వృత్తంలో, పద్మ కేంద్రంలో, నాలుగు ద్వారాల్లో, ధూళితో కూడిన పూజ చేయాలి. అన్ని Ether, చంద్ర, సూర్యుడితో అనుసంధానించాలి; Ether, వేద, చంద్ర మార్గంలో పూజ కొనసాగాలి. తరువాత, క్షేత్రపాలకునికి, అగ్నిలో ప్రారంభంలో, మనోభిష్ట సిద్ది కోరుతూ హోమం చేయాలి. ఈ విధంగా, లక్ష్మిని, ముందు చెప్పిన ఉపచారులతో కూడి పూజించాలి; "ఓం హ్రీం సౌం", సరస్వతికి నమస్కారం చేయాలి. "ఓం హ్రీం, వదవదవాగ్వాదినీ స్వాహా"; "ఓం హ్రీం, సరస్వతికి నమః" అని పూజించాలి. ఇప్పుడు, కశ్యపునికి బోధించిన తొమ్మిది విధానాల పూజను వివరించాను. 'రమ్' బీజాక్షరంతో, భూతమయమైన శరీరాన్ని దహించాలి. 'లమ్' బీజాక్షరంతో, చలించేది, అచలించేది అన్నింటిని ఆవరించాలి. తరువాత, ఆ బుడ్డలో, పసుపు వస్త్రాన్ని ధరించిన, నాలుగు చేతులతో ఉన్న దేవతను ధ్యానించాలి. తరువాత, మూడు విధానాలతో, మంత్రాలను చేతులకు, శరీరానికి స్థాపించాలి. ఆపై, ఆరు విధానాలతో, హరి ప్రత్యక్షంగా దర్శించుకునేలా పూజను నిర్వహించాలి. ఈ విధంగా, మండల నిర్మాణం, దేవతా స్థాపన, శిష్యుని దీక్ష, పూజా విధానాలు, మంత్ర స్థాపన – అన్నీ శాస్త్రానుసారం, భక్తితో, శుద్ధంగా నిర్వహించాలి.