నా పితృవంశంలో పుట్టిన వారు, అలాగే నా మాతృవంశంలో పుట్టిన వారు, నా కుటుంబంలో పిండప్రదానాలు లేని వారు, కుమారులు మరియు భార్యలతో వంచించబడిన వారు, అంగవైకల్యముతో ఉన్న వారు, అపవిత్ర గర్భాలలో జన్మించిన వారు, తెలిసినవారు అయినా తెలియని వారు అయినా—ఈ వారందరికీ నేను పిండప్రదానాన్ని సమర్పించాలనుకుంటున్నాను. బ్రహ్మ, ఇశానుడు మరియు ఇతర దేవతలు నా కార్యానికి సాక్షులుగా ఉండాలి. ఓ గదాయుధధారి ప్రభూ! పితృకార్యాల కోసం నేను గయకు వచ్చాను. గయలో ఉన్న మహానది, బ్రహ్మ సరస్సు, శాశ్వతమైన వటవృక్షం, ప్రకాశవంతమైన ఉదయసూర్యుడు—ఇవి అన్నీ గయ శిఖరంలో వెలుగొందుతున్నాయి. ఇక్కడ పితృకార్యాన్ని చేయడం ద్వారా పితృదేవతలకు అమితమైన శ్రేయస్సు కలుగుతుంది. ఇక్కడితో "గయ మహిమ" అనే ఎనభై ఐదవ అధ్యాయం, ఆచార భాగంలో, గరుడ మహాపురాణంలో ముగుస్తుంది. గయలో ఉన్న ప్రేతశిల అనే శిల మూడు విధాలుగా స్థాపించబడింది. ఆ శిలను అన్ని దేవతలు ఆవరించగా, ధర్మం ద్వారా సద్వృద్ధి కోసం నిలబెట్టబడింది. పితృదేవతలను ఉద్ధరించేందుకు, ఆ శుభప్రేతశిల ఉంది. ఆ శిలపై శ్రాద్ధాది కర్మలు నిర్వహించిన వారు బ్రహ్మలోకాన్ని పొందుతారు. అందుకే, ఆ పర్వత శిఖరాన్ని అన్ని దేవతలు ఆవరించాయి. వాటిలో, పద్మవనం ప్రత్యేకంగా ప్రసిద్ధి చెందింది. కౌంచ పాదం అనే పర్వతం పితృదేవతలకు బ్రహ్మలోకాన్ని ప్రసాదిస్తుంది. ఈ విధంగా, ఆ శిల దేవతల ఆవరణతో రాతిగా కనిపించదు. కాలక్రమంలో, ఆది గదాయుధధారి స్వరూపాన్ని ధరిచి అక్కడ నిలిచాడు. ధర్మాన్ని రక్షించేందుకు, అధర్మాన్ని నాశనం చేయడానికి—కూర్మ, వరాహ, నరసింహ, వామన, పరాక్రమశాలి రాముడు—ఈ విధంగా ఆది గదాయుధధారి మానిఫెస్ట్, అమానిఫెస్ట్ రూపాలతో దర్శనమిచ్చాడు. అందుకే, ఆ గదాయుధధారి దేవునికి పాదప్రక్షణ, అర్ఘ్య, సుగంధాలు, పుష్పాలు, ధూపం, వస్త్రాలు, కిరీటాలు, గంటలు, చామరాలు, మనసుకు హర్షాన్ని కలిగించే వస్తువులతో పూజ చేయాలి. ఈ విధంగా పూజ చేసిన వారికి ధన, ధాన్యం, దీర్ఘాయువు, అన్ని రకాల శ్రేయస్సు కలుగుతుంది. భార్య, స్వర్గలో నివాసం, తిరిగి భూమికి వచ్చాక రాజ్యాధికారం లభిస్తుంది. హింస, బంధనం నుండి విముక్తి సాధించి, చివరికి మోక్షాన్ని పొందుతారు. జగన్నాథుడు, సుభద్ర, బాలభద్రుని పూజించిన వారు శ్రేయస్సును పొందుతారు. పరమపురుషుడు, రాజు, సూర్యుడు, దేవతా గణాన్ని పూజించేవారు ఫలితాన్ని పొందుతారు. కపర్దిని, విఘ్నేశ్వరునికి నమస్కరించిన వారు అన్ని విఘ్నాల నుండి విముక్తి పొందుతారు. ద్వాదశ ఆదిత్యులను పూజించిన వారు అన్ని వ్యాధుల నుండి విముక్తి పొందుతారు. రేవంతుని పూజించిన వారు ఉత్తమమైన గుర్రాలను పొందుతారు. సరస్వతిని పూజించిన వారు జ్ఞానాన్ని పొందుతారు; లక్ష్మిని పూజించిన వారు ఐశ్వర్యాన్ని పొందుతారు. క్షేత్రపాలుని పూజించిన వారు గ్రహదోషాల నుండి విముక్తి పొందుతారు. అష్టనాగులను పూజించిన వారు సర్పదోషం నుండి విముక్తి పొందుతారు. బాలభద్రుని పూజించిన వారు బలము, ఆరోగ్యాన్ని పొందుతారు. పరమపురుషుని పూజించిన వారు కావలసినవన్నీ పొందుతారు. నరసింహుని తాకి నమస్కరించిన వారు యుద్ధంలో విజయం పొందుతారు. విద్యాధరులను తాకి, నమస్కరించిన వారు విద్యాధరుల స్థాయిని పొందుతారు. సోమనాథుని పూజించిన వారు శివలోకాన్ని పొందుతారు. రామేశ్వరుని నమస్కరించిన వారు రామభక్తులకు ప్రియంగా మారుతారు. కాలేశ్వరుని పూజించిన వారు మరణంపై విజయం పొందుతారు. ఈ విధంగా, గయలోని పవిత్ర ప్రేతశిల, పర్వతాలు, దేవతల ఆవరణ, పూజాచర్యలు, పితృకార్యాలు—all these are described as the path to prosperity, liberation, and divine blessings in the revered Garuda Mahapurana.