పద్మరాగ రత్నం ఉత్తమమైనదై ఉంటే, దాని విలువను మాషా విత్తనాలతో తూకం వేసి నిర్ణయించేవారు. ఇంద్రనీల రత్న పరిశీలన అనే అధ్యాయం గరుడ మహాపురాణంలోని ఆచారఖండంలో ముగిసింది. ఇప్పుడు, వైదూర్య రత్నం, పద్మరాగ రత్నం—ఇవి కర్కేత, భీష్మక ప్రాంతాలలో లభించేవని వివరించబడింది. యుగాంతంలో సముద్రాన్ని మథించినప్పుడు, దానిలోని రాక్షసుని గంభీరధ్వని వినిపించింది. ఆ శబ్దం పుట్టిన ప్రాంతం సమీపంలో ఉన్న గిరిపర్వతం దగ్గర, రత్నాల ఖనిజాలు ఉత్తమ లక్షణాలతో ఉండేవి. ఆ రాక్షసుని గంభీరధ్వని మేఘగర్జనతో సమానంగా ఉండగా, ఆ ప్రభావంతో ఆ రత్నాలు వర్షమేఘాలలో మెరిసేలా అందంగా కనిపించేవి. భూమిపై లభించే రత్నాలకు రంగులు అనేక విధాలుగా ఉంటాయి. వాటిలో నీలపచ్చ రంగు, లేదా వెదురు ఆకుపచ్చ వంటి రంగు ఉన్నవే ప్రాముఖ్యత కలవు. మంచి నాణ్యత కలిగిన వైదూర్య రత్నం ధరించినవారికి పరాకాష్ఠమైన కాంతిని ప్రసాదిస్తుంది. మౌంట్ గ్లాస్, యువ గ్లాస్, స్ఫటికం—ఇవి పొగతో పగిలిపోతాయి. యవ గ్లాస్ తేలికగా ఉండి, దానిపై శిలాశాసనాలు ఉండవు. ఉత్తమమైన ఇంద్రనీల రత్నానికి విలువ బంగారు నాణేల సంఖ్య ప్రకారం నిర్ణయించబడుతుంది. ప్రతి రత్నానికి రంగులో ఉన్న అన్ని రకాలను జ్ఞానులు ఎప్పుడూ జాగ్రత్తగా గమనించాలి. నైపుణ్యం ఉన్నవారు, లేదా నైపుణ్యం లేనివారు రత్నాలను సరైన, తప్పు విధానాల్లో బంధిస్తారు. గతంలో లభించినవి, ప్రస్తుతం ఉన్నవి, ఇంకా రాబోయేవి—ఇవి అన్ని రత్న బృహస్తాల్లో కట్టబడి ఉంటాయి. గతంలో లభించిన రత్నాల ఖనిజాలు సముద్ర తీరాల్లో కనిపిస్తాయి. మనువు చెప్పిన బంగారం పదహారు మాషాల బరువుతో ఉంటుంది. ఒక దారం నాలుగు మాషాలు; ఒక్క మాషా ఐదు కృష్ణాల బరువు. ఈ విధంగా రత్నాలకు విలువ నిర్ణయించే విధానాన్ని వివరించారు. ఇక్కడ వైదూర్య రత్న పరిశీలన అధ్యాయం ముగిసింది. హిమాలయాలలో, దేవతలకు శత్రువైన రాక్షసుని చర్మం పడిపోయింది. అక్కడ వెలువడిన రాళ్లలో పసుపు మెరుపుతో ఉన్నది పద్మరాగం. ఎరుపు, పసుపు, పారదర్శక, గోధుమ రంగులు కలిగి ఒక్క రకం రత్నంగా పేర్కొనబడింది. వాటిలో అత్యంత ఎరుపు రంగు ఉన్నదే నిజమైన పద్మరాగం. దీని విలువను నిపుణులు వైదూర్య రత్నంలానే నిర్ణయిస్తారు. ఇక్కడ పద్మరాగ పరిశీలన అధ్యాయం ముగిసింది. ఒకసారి, రాక్షసుని గోర్లు గాలి ద్వారా కమలవనాలలో విస్తరించబడ్డాయి. ఆ రత్నం రక్తం, సోమ, తేనె, రాగి, పసుపు, అగ్ని వంటి వివిధ రంగులతో మెరిసిపోతుంది. మెత్తగా, నిర్మలంగా, కొద్దిగా ఎరుపు, పసుపు రంగు, బరువుగా, విభిన్నంగా ఉండే రత్నాలే ఉత్తమమైనవిగా చెప్పబడ్డాయి. వాటిని బంగారు పాత్రలో చుట్టి, అగ్నిలో వేడి చేస్తే మరింత ప్రకాశవంతంగా మారుతాయి. ఇలాంటి అనేక లక్షణాలు కలిగిన రత్నాలను మానవులు మంగళకర అలంకరణకు ఉపయోగిస్తారు. వాటిలో కొన్ని ధరించని రత్నాలు వంకరగా, అస్పష్టంగా, ముదురు, రంగు లేని, అపవిత్రంగా, ఆకారభంగంగా కనిపిస్తాయి. కర్కేతన రత్నాన్ని పరిశీలించి, ఇక్కడ వివరించిన రంగు, ఆకారం, సరికొత్త సూర్యకాంతిని పోలిన ప్రకాశం ఉంటే, అది ఉత్తమమైనదని నిర్ణయించాలి. ఇక్కడ కర్కేతన రత్న పరిశీలన అధ్యాయం ముగిసింది. సూతుడు ఇలా చెప్పాడు—ఇప్పుడు భీష్మ రత్నాల విశిష్టతను వివరించాను. అవి శ్వేతంగా, శంఖం, కమలం, శ్యోనాకపుష్పం వంటి ఆకారంలో మెరిసే ప్రకాశాన్ని కలిగి ఉంటాయి. బంగారం లేదా ఇతర లోహాలతో బంధించినపుడు, అవి విశ్వాసం ఉన్నవారికి శుభప్రదంగా మారతాయి. అలాంటి రత్నాన్ని చూసినపుడు, అడవిలో ఉండే క్రూర జంతువులు కూడా సమీపంలో ఉన్నా పారిపోతాయి. ఈ విధంగా గరుడ మహాపురాణంలో వైదూర్య, పద్మరాగ, కర్కేతన, భీష్మ రత్నాల స్వరూప లక్షణాలు, వాటి విలువ నిర్ణయించే విధానాలు, వాటి ప్రభావాలు గంభీరంగా వివరిస్తూ, పరమ పవిత్రంగా కథనం కొనసాగింది.