అశుభం ఎలా ఉత్పన్నమవుతుందో అలాగే, శుభం కూడా ఉత్పన్నమవుతుంది. మన శరీరంలో మధ్య భాగంలో ఎన్నో, విస్తృతమైన నాడులు ఉన్నాయి. వాటిలో, నాభి కేంద్రములో ఏడు వేల రెండు వందలు నాడులు స్థాపించబడ్డాయి. ఆ నాడులలో మూడు ప్రధానమైనవి: ఎడమ, కుడి, మధ్య నాడులు. మధ్య నాడిని అగ్ని, ఫలదాయకమైనదిగా, కాలంతో నిండి ఉన్నదిగా చెప్పబడింది. కుడి నాడి ఉగ్ర స్వభావముతో, ప్రపంచాన్ని ఎప్పుడూ ఎండబెడుతుంది. ఎడమ నాడి నిష్క్రమణ సమయంలో క్రియాశీలంగా ఉంటుంది; ప్రవేశ సమయంలో కుడి నాడి పనిచేస్తుంది. పింగా నాడిలో శ్వాస స్థిరపడినప్పుడు, దుర్మార్గమైన కార్యాలు ఉత్పన్నమవుతాయి. భోజనం, సాంభోగం, యుద్ధంలో పింగా నాడి విజయాన్ని ఇస్తుంది. అలాగే, సాంభోగం, యుద్ధం, భోజనంలో పింగా నాడి సఫలతను ప్రసాదిస్తుంది. శాంతి, మోక్షం, విజయాన్ని పొందాలంటే, ఇడా నాడిని మానవ పాలకులు ఉపయోగించాలి. దీన్ని విషంలా భావించాలి; జ్ఞానులు దీన్ని ఎప్పుడూ గుర్తుంచుకోవాలి. ప్రయాణంలో, తిరిగి రావడంలో ఎడమ నాడి ఎప్పుడూ గౌరవించబడుతుంది. ప్రవేశంలో, చిన్నచిన్న పనుల్లో కుడి నాడి ప్రశంసించబడుతుంది. జీవితం లేదా మరణం గురించి విచారించినప్పుడు, మధ్య నాడి ద్వారా విజయం సాధించబడదు. కానీ, శరీరంలో స్థిరంగా ఉన్నప్పుడు విచారిస్తే, విజయానికి సందేహం లేదు. ఆ భాగంలో ఉన్నప్పుడు విచారిస్తే, విజయానికి ఫలితం లేదు. భయంకరమైన విషయాల్లో భయంకరమైనదే చేయాలి; మృదువైన విషయాల్లో మృదువైనదే చేయాలి. అప్పుడు యోగంలో నిపుణుడైన యోగి మరణాన్ని గుర్తించగలడు. ప్రతి సందర్భంలో, వాయువు ఉత్పత్తిని సమానంగా నియంత్రించాలి. ఎడమ నాడిని ఎడమగా, కుడి నాడిని శుభంగా పిలుస్తారు. జీవితం జీవితం ద్వారా కొనసాగుతుంది; ఖాళీగా ఉన్న చోట వేగం ఉత్పన్నమవుతుంది. ఈ సమస్తం, పూర్తి నాడిలో, తేడా లేకుండా ఉత్పన్నమవుతుంది. నలభై నాలుగు విచారణలు పూర్తి నాడిలో ఉన్నంతవరకు, మొదటి విచారణ ప్రధానంగా ఉంటుంది. ఎడమ మార్గంలో వాయువు ప్రవహిస్తే, కార్యంలో విజయం లభిస్తుంది. ఇతర చోట్ల ఎడమ నాడి ప్రవహిస్తే, శబ్దం అసమానంగా భావించబడుతుంది. కుడి నాడి ప్రవాహంలో శబ్దం సరిగా ఉంటుంది. శ్వాస పింగా నాడిలో ప్రవేశించినప్పుడు, శాంతికర్మను చేయాలి. అది ఇవ్వడానికి ఉత్పన్నమవదు; deliberation అవసరం లేదు. ఆ దిశలో విజయం సాధించబడుతుంది; ఖాళీలో విరామాన్ని సూచించాలి. విజయం, పరాజయం తెలిసినవాడు జ్ఞానిగా ఉంటాడు. అలా చేసి, లక్ష్యాన్ని చేరుకుంటాడు; ప్రయాణం ఎప్పుడూ శుభంగా ఉంటుంది. అక్కడ ఉన్నప్పుడు విచారించినవాడు ఖచ్చితంగా విజయవంతంగా అవుతాడు. విచారణకర్త ముందు నిలబడితే విజయం నిస్సందేహంగా లభిస్తుంది. చలించడమైనా, నిశ్చలమైనా, దశలవారీగా ముందుకు సాగాలి. విచారణకర్త మాటలు వినిన తర్వాత, వాటిని ఘంటా ధ్వనితో గుర్తించాలి. పై భాగంలో అగ్ని ఉంది, దిగువ భాగంలో నీరు, మధ్యలో వాయువు ఉంది. పై భాగంలో మరణం, దిగువ భాగంలో శాంతి, మధ్యలో జ్ఞానులు నిష్క్రమణను చేయాలి. ఇలా గ్రహాల ఉత్పత్తి వల్ల శుభ, అశుభ ఫలితాల నిర్ణయానికి సంబంధించిన అరవయ్యవ అధ్యాయము, ఆచరణ విభాగంలో మొదటి శాఖగా, గరుడ మహాపురాణంలో పూర్వఖండంలో ముగిసింది. ఇప్పుడు మణుల పరిశీలన గురించి చెప్పబోతున్నాను. ఒక అసురుడు బల అనే పేరు కలిగినవాడు ఉన్నాడు.