మహిమాన్వితుడైన మాధవుడు, తన చేతుల్లో చక్రం, శంఖం, పద్మం, ముసలంతో ప్రకాశిస్తూ దర్శనమిస్తాడు. మురద్వేషి అయిన విష్ణుమూర్తికి నమస్కారం. ఆయన చేతుల్లో పద్మం, శంఖం, ముసలం, త్రివిక్రమునికి కూడా నమస్కారాలు. శ్రీధరుని రూపంలో చక్రం, పద్మం, శంఖం, ముసలంతో అలంకృతుడైన దేవునికి వందనాలు. పద్మనాభుని రూపంగా పద్మం, చక్రం, ముసలం, శంఖం గుర్తులుగా ఉన్న ఆయనకు నమస్కారం. వసుదేవునిగా బాణం, శంఖం, ముసలం, పద్మం ధరించినవారికి నమస్కారం. ప్రద్యుమ్నుని రూపంలో మంగళకరమైన శంఖం, ముసలం, పద్మం, ధనుస్సు పట్టినవారికి వందనాలు. పరమపురుషుడైన ఆయన రూపంలో పద్మం, శంఖం, ముసలం, చక్రం ఉంటాయి. నరసింహుని రూపంలో పద్మం, ముసలం, శంఖం, ధనుస్సు ఉన్నవారికి నమస్కారం. జనార్దనుడు శంఖం, చక్రం, పద్మం, ముసలంతో ఉన్నవాడు, ఆయన నాకు రక్షణ కల్పించు. హరిదేవుడు మంగళకరమైన చక్రం, పద్మం, ముసలం, శంఖంతో అలంకృతుడై ఉంటాడు. శాలగ్రామశిల ద్వారంలో రెండు చక్రగుర్తులు ఉన్నవాడు. ఆ రెండు చక్రగుర్తులు కలిసిపోతూ, అరుణవర్ణంలో తూర్పుదిశ పూర్ణంగా ఉంటుంది. ఒకటి పొడవుగా, తలవంటి ద్వారం కలిగి ఉంటుంది; అనిరుద్ధుడు వృత్తాకారంగా ఉంటాడు. మధ్యలో గోతిలా గీత, నాభిలాంటి చక్రం, చాలా పైకి ఉన్నట్లు ఉంటుంది. లేకపోతే, ఐదు బిందువులు ఉంటే, అది బ్రహ్మచారులకు పూజార్హం. నీలవర్ణంతో మూడు గీతలు, మందంగా, బిందువుతో కూడిన కూర్మ రూపం. శ్రీధరునికి ఐదు గీతలు, ద్వనమాలికి గోతిలా గుర్తు ఉంటుంది. అనేక రంగులు, అనేక రూపాలు, సర్పాలతో అలంకృతుడైన అనంతకుడు. ఇంకా, ఇరుకైన ద్వారం, చాలా ఎర్రగా ఉన్న బ్రహ్మ రూపం రక్షణనిస్తుంది. విస్తృత ద్వారం, మందమైన చక్రం కలిగిన కృష్ణుడు బిల్వపండులా కనిపిస్తాడు. వైకుంఠుడు రత్నంలా, ఒకే ఒక్క చక్రం, పద్మం, నీలవర్ణంతో ఉంటాడు. రామునికి చక్ర గుణం, కుడి గీత, నీలవర్ణం, త్రివిక్రముడు కూడా. ఒక ద్వారం, నాలుగు చక్రాలు, అరణ్యపుష్పాల హారంతో అలంకృతుడు. కదంబపుష్ప గుచ్ఛంలా ఆకారంతో, లక్ష్మీనారాయణుడు రక్షణనిస్తాడు. లక్ష్మీనారాయణుడు రెండో లేక మూడు రూపాలతో ఉంటాడు; త్రివిక్రముడు కూడా అలాగే. ప్రద్యుమ్నునికి ఆరు అవయవాలు, సంకర్షణుడికి కూడా అనేక విధాలుగా ఉంటాయి. దశావతారునికి పది అవయవాలు; అనంతరం అనిరుద్ధుడు రక్షించును. విష్ణుమూర్తుల రూపాలను వివరించిన ఈ స్తోత్రాన్ని ఎవరు పఠిస్తారో, వారు స్వర్గాన్ని పొందుతారు. మహేశ్వరుడు ముందుకు వంగి, పది చేతులతో, వృషభధ్వజంతో ఉంటాడు. మహాలక్ష్మీ, మాతృమూర్తులు చేతుల్లో పద్మాలతో, దివాకరుడు కూడా ఉంటారు. వీరిని ఆలయంలో, గృహంలో స్థాపించి పూజిస్తే ఫలితం లభిస్తుంది. ఇలా, "శాలగ్రామ రూప లక్షణాలు" అనే ఈ నలభై ఐదవ అధ్యాయం గరుడమహాపురాణంలోని ఆచార భాగంలో ముగిసింది. ఇప్పుడు, వాస్తు విషయాన్ని సంక్షిప్తంగా వివరించబడుతుంది, ఇది గృహ ప్రారంభంలో ఉన్న అడ్డంకులను తొలగిస్తుంది. వాస్తుపురుషుని తల ఈశాన్యంలో, కాళ్లు నైరుతిలో, చేతులు అగ్నికోణం, వాయవ్యంలో ఉంటాయి. ఆలయాలు, ఉద్యానవనాలు, కోటలు, మందిరాలు, మఠాలలో కూడా ఇదే విధంగా ఉంటుంది. ఇందులో, ఈశ, పర్జన్యుడు, జయంతుడు, వజ్రధారి ఇంద్రుడు, పుషా, వితథుడు, గ్రహ, క్షేత్రపాలుడు, ద్వారపాలకుడు, సుగ్రీవుడు, పుష్పదంతుడు, గణాధిపతి, అసురుడు, శేషుడు, పాపుడు, దౌర్, రోగుడు, డహిముఖుడు, ఖ్య, భల్లాటుడు, సోముడు, రెండు సర్పాలు, అదితి, దితి—ఇలా అనేక దేవతలు, శక్తులు ఉంటారు. ఈ విధంగా, శాలగ్రామ రూప లక్షణాలు, వాటి ఆరాధన, వాస్తు నియమాలు గురించి గరుడమహాపురాణంలో వివరించబడినది.