శ్రీ మహేశ్వరిని పూజించే విధానాన్ని తెలుసుకోవాలని శంఖచక్రధారి శ్రీ విష్ణువు శివుని అడిగారు. దానికి ప్రతిగా, నందికేశ్వరుడా, మహేశ్వరి పూజా విధానం ఎలా చేయాలో వినుమని శివుడు వివరించసాగాడు. ముందుగా, మండలంలో న్యాసాన్ని చేసి, ఆ తరువాత మహేశ్వరుని పూజించాలి. “ఓం హాం, శివాసనదేవతా, రా!” అని పిలిచి, గణపతి, నంది, గంగా, మహాకాలునికి “ఓం హాం నమః” అంటూ ద్వారాలలో అభిషేకం, సుగంధ ద్రవ్యాలతో పూజ చేయాలి. గురువులకు, అనంతునికి, జ్ఞానానికి, ఐశ్వర్యానికి, అజ్ఞానానికి, అనైశ్వర్యానికి, అధశ్చంద, కర్ణిక, జ్యేష్ఠ, కాళి, బలప్రమథిని, మనోన్మని, శివస్వరూపం, శివునికి, తల, కవచం, ఆయుధానికి ప్రత్యేకంగా నమస్కారాలు చేయాలి. అనంతరం, సిద్ధికి, విద్యుత్కాంతికి, జాగరణకు, స్వధాకు కూడా “ఓం హాం నమః” అంటూ పూజించాలి. సత్యానికి సంబంధించిన ఎనిమిది తత్త్వాలను ఆదిలో నుంచే ప్రతిష్ఠించి, గౌరవించాలి. వామదేవునికి, రక్షణకు, కన్యకు, మాతృకకు, అభివృద్ధికి, మోహినికి, త్రయీకి ఇలా వామదేవుని పదమూడు రూపాలను గుర్తించి నమస్కరించాలి. తదుపరి, తత్పురుషునికి, స్థాపనకు, శాంతికి, తృష్ణకు, ఈశానునికి, అంగద, మరీచి రూపాలకు నమస్కరించాలి. ఈశానుని ఐదు స్వరూపాలను గుర్తించాలి. శివగణాలకు, అగ్ని దేవుడికి, నిరృతి, వాయువు, ఈశానుడికి, బ్రహ్మదేవునికి కూడా నమస్కారం చేయాలి. ఇలా ఆహ్వానం, స్థాపన, సన్నిధానం చేయాలి. తత్త్వాలను స్థాపించి, ముద్ర చూపించి, నమస్కారం చేయాలి. తరువాత అభిషేకం, స్నానం, సుగంధ ద్రవ్యాల అర్చి చేయాలి. దీపం, నైవేద్యం, కరాభిషేకం, నృత్యం, ఛత్రాది ఉపచారాలు, ముద్రలు చూపాలి. మూలమంత్రంతో జపం, పూజ, హోమం చేయాలి. ఈ విధంగా శ్రీ గరుడ మహాపురాణం, పూర్వభాగంలోని ఆచారఖండంలో “మహేశ్వర పూజావిధానం” అనే నలభైవ అధ్యాయం పూర్తయింది. తరువాత, “ఓం, విశ్వావసు అనే గంధర్వుడు, కన్యలకు అధిపతి. నేను నీ కన్యను పొందుతున్నాను, అందుకు విశ్వావసువుకు స్వాహా” అని మంత్రాన్ని జపించాలి. తదుపరి, నాలుగు చేతులుండి, కేశాలు పైకి లేచిన, మూడు కన్నులతో, మానవ మాంస రక్తాన్ని భక్షించే కాలరాత్రి రూపిణి ఋక్షకర్ణిని దేవికి నమస్కరించాలి. “ఫలానా వ్యక్తికి, కాలం వచ్చినవారికి, మరణదాతా, హుం ఫట్, కొట్టు, దహించు, మాంసాన్ని రక్తాన్ని ఉడికించు” అని ఋక్షపత్నికి స్వాహా. ఈ మంత్రానికి తిథి, నక్షత్రం, ఉపవాసం అవసరం లేదు. కోపంతో చేతులను రక్తంతో పూసుకొని, వాటితో పట్టుకొని, “ఓం, అన్ని యంత్రాలకు నమస్కారం. మీరు శత్రువులను బంధించి, మోహింపజేసి, నాశనం చేసినట్లే, నన్ను (ఫలానా వ్యక్తిని) అన్ని అపాయాలనుండి రక్షించండి” అని మంత్రాన్ని జపించాలి. ఈ విధంగా గరుడ పురాణంలో “మోహనాది మంత్ర వివరణ” అనే నలభై ఒకవ అధ్యాయం ముగిసింది. తరువాత, శివునికి మంగళాన్ని కలిగించే, అశుభాన్ని తొలగించే యజ్ఞోపవీతాన్ని ధరించడాన్ని వివరించబడింది. ఏడాది పొడవున పూజలో అంతరాయం కలిగితే, గణపతి దాన్ని తొలగిస్తాడు, లేకపోతే కాదు. బంగారం, వెండి, రాగి, పత్తి ధాగాలను వరుసగా వాడాలి. మూడు రెట్లు తాడును తిప్పి యజ్ఞోపవీతాన్ని తయారు చేయాలి. అఘోర మంత్రంతో పవిత్రం చేసి, కట్టినపుడు అది తత్పురుష స్వరూపంగా మారుతుంది. చంద్రుడు, అగ్ని, బ్రహ్మ, సర్పుడు, మయూరధ్వజుడు— వీళ్ల పేర్లతో తాడును తయారు చేయాలి. యజ్ఞోపవీతాలు 108, 50, లేదా 25 తయారు చేయాలి. నాలుగు వేలి పొడవుల దూరంలో ముడులు వేసి, వాటికి వరుసగా జయ, విజయ, రుద్ర, అజిత, సదాశివ అనే పేర్లు పెట్టాలి. కుంకుమతో రంగు చేసి, సుగంధ ద్రవ్యాలతో తయారు చేయాలి. లింగాన్ని పాలు మొదలైనవి సమర్పించి, సుగంధాలు వాడి పూజించాలి. ఈశానుని పరిధిలో, వేరే పుష్పాన్ని వాసనతో మూలానికి సమర్పించాలి. పశ్చిమదిశలో మట్టి, దక్షిణంలో బస్మం, ఇతర భూతాలను ఉంచాలి. వాయవ్య దిశలో ఆవాలు సమర్పించి, రక్షణ మంత్రంతో నందికేశ్వరుడికి నివేదించాలి. హోమం చేసి, అగ్నికి నివేదన సమర్పించి, పిశాచులకు కూడా తర్పణం ఇవ్వాలి. ప్రతిదినం ఉదయాన్నే “నీ పూజ నేను చేయబోతున్నాను, ఇక్కడ సన్నిధానంగా ఉండు” అని ప్రార్థించాలి. అప్పుడు ఆ పవిత్ర యజ్ఞోపవీతాలను దేవత పక్కన ఉంచాలి. ఈ విధంగా గరుడ పురాణంలో “యజ్ఞోపవీత స్థాపన విధానం” అనే నలభై రెండవ అధ్యాయం పూర్తయింది.