உபயத்ர தஶாஹாநி குலஸ்யாந்நம் விவர்ஜியேத் । தாநம் ப்ரதிக்ரஹோ ஹோமஃ ஸ்வாத்யாயஶ்ச நிவர்ததே ॥ ௨,௩௯.
இரண்டிலும், பத்து நாட்கள் குடும்பம் உணவைத் தவிர்க்க வேண்டும்; தானம், பரிசு பெறுதல், ஹோமம், வேதபடிப்பு ஆகியவை நிறுத்தப்பட வேண்டும்.
தேஶம் காலம் ததாத்மாநம் த்ரவ்யம் த்ரவ்யப்ரயாஜநம் । உபபத்திம்வ்மவஸ்தாஞ்ச ஜ்ஞாத்வாம் கர்ம ஸமாசரேத் ॥ ௨,௩௯.
இடம், காலம், தன்னை, பொருள், அதன் பயன்பாடு, சூழ்நிலை, நிலைமை ஆகியவற்றை அறிந்து, உரிய கர்மங்களைச் செய்ய வேண்டும்.
குஹாவஹ்நிப்ரவேஸே ச தேஶாந்தரம்ரு'தேஷு ச । ஸ்நாநம் ஸசேலம் கர்தவ்யம் ஸத்யஃ ஶௌசம் விதீயதே ॥ ௨,௩௯.
ஒரு மனிதன் குகையில், நெருப்பில் அல்லது பிற நாட்டில் செல்வதற்குப் பிறகு உடையுடன் நீராட வேண்டும்; உடனே தூய்மை கிடைக்கும் என்று கூறப்பட்டுள்ளது.
ஆமகர்பாஶ்ச யே ஜீவா யே ச கர்பாத்விநிஃ ஸ்ரு'தாஃ । ந தேஷாமக்நிஸம்ஸ்காரோ நாஶௌசம் நோதகக்ரியா ॥ ௨,௩௯.
கருவில் உயிர் இழந்தவர்கள் அல்லது கருவிலேயே பிறந்தவர்கள் மீது தீயில் சடங்கு, அசுத்தம், நீர் வழங்கல் எதுவும் செய்ய வேண்டியதில்லை.
ஶில்பிநஃ காரவோ வைத்யா தாஸீதாஸாஸ்ததைவ ச । ராஜாநஃ ஶ்ரோதியாஶ்சைவ ஸத்யஃ ஶௌசாஃ ப்ரகீர்திதாஃ ॥ ௨,௩௯.
கலைஞர்கள், வல்லுநர்கள், மருத்தவர்கள், வேலை செய்யும் ஆண்-பெண் அடிமைகள், அரசர்கள் மற்றும் வேதம் பாராயணம் செய்யும்ோர் ஆகியோர் உடனே தூய்மையுடன் இருப்பதாகக் கூறப்பட்டுள்ளது.
ஸத்ரீ ச (வ்ரதீ) மந்த்ரபூதஶ்ச ஆஹிதாக்நிர்ந்ரு'பஸ்ததா । ஏதேஷாம் ஸூதகம் நாஸ்தி யஸ்ய சேச்சந்தி பார்திவாஃ ॥ ௨,௩௯.
விரதம் மேற்கொள்பவள், மந்திரத்தால் தூய்மையடைந்தவர், அக்னி வைத்துள்ள குடும்பஸ்தர், அரசர் ஆகியோருக்கு, அரசர்கள் விரும்பினால், அசுத்தம் இல்லை.
ப்ரஸவே ச ஸபிண்டாநாம் ந குர்யாத்ஸங்கரம் த்விஜஃ । தஶாஹாச்ச்ருத்யதே மாதா அவகாஹ்ய பிதா ஶுசிஃ ॥ ௨,௩௯.
பிறப்பின்போது, இருமுறை பிறந்தவர் உறவினர்களுடன் கலக்கக் கூடாது; பத்து நாட்கள் கழித்து தாயார் தூய்மையடைவார், தந்தை நீராடினால் தூய்மையடைவார்.
விவாஹோத்ஸவயஜ்ஞேஷு அந்தரா ம்ரு'தஸூதகே । பூர்வஸங்கல்பிதம் வித்தம் போஜ்யம் தந்மநுரப்ரவீத் ॥ ௨,௩௯.
திருமணம், விழா, யாகம் நடக்கும் போது மரணம் அல்லது பிறப்பு அசுத்தம் வந்தால், முன்பே தீர்மானிக்கப்பட்ட பொருளும் உணவும் பயன்படுத்தலாம் என்று மனு கூறுகிறார்.
ஸர்வேஷாமேவமாஶௌசம் மாதாபித்ரோஸ்து ஸூதகம் । ஸூகதம் மாதுரேவஸ்யாதுபஸ்ப்ரு'ஶ்ய பிதா ஶுசிஃ ॥ ௨,௩௯.
அனைவருக்கும் அசுத்தம் இப்படியே; ஆனால் தாய் தந்தை இருவரில், அசுத்தம் தாய்க்கே, தந்தை நீர் தெளித்து தூய்மையடைவார்.
அந்தர்தஶாஹே ஸ்யாதாஞ்சேத்புநர்மரணஜந்மநீ । தாவத்ஸ்யாதஶுசிர்விப்ரோ யாவத்தத்ஸ்யாதநிர்தஶம் ॥ ௨,௩௯.
பத்து நாட்களுக்குள் மறுபடியும் மரணம் அல்லது பிறப்பு ஏற்பட்டால், அந்த இருமுறை பிறந்தவர், கடைசியாக நடந்த நிகழ்விலிருந்து பத்து நாட்கள் வரை அசுத்தமாக இருப்பார்.
உதிதே நியமே தாநே ஆர்தே விப்ரே நிவேதயேத் । ததைவ ரு'ஷிபிஃ ப்ரோக்தம் யதாகாலம் ந துஷ்யதி ॥ ௨,௩௯.
தானம் கொடுக்கும் விதி இருந்தால், துன்பத்தில் ஒரு பிராமணரிடம் தெரிவிக்க வேண்டும்; இது முனிவர்கள் கூறியது, சரியான நேரத்தில் செய்தால் தவறு இல்லை.
ம்ரு'ந்மயேந து பாத்ரேண திலைர்மிஶ்ரஜலைஃ ஸஹ । ம்ரு'த்திகயா ததாந்தே ச நரஃ ஸ்நாத்வா ஶுசிர்பவேத் ॥ ௨,௩௯.
மண் பாத்திரத்தில் எள் கலந்த நீர் கொண்டு, கடைசியாக மண்ணால் நீராடினால், மனிதன் தூய்மையடைவான்.
தாநம் பரிஷதே தத்யாத்ஸுவர்ணம் கோவ்ரு'ஷம் த்விஜே । க்ஷத்த்ரியோ த்விகுணம் சைவ வைஶ்யஸ்து த்ரிகுணம் ததா ॥ ௨,௩௯.
ஒரு சபையில் தானம் செய்ய வேண்டும்: ஒரு பிராமணருக்கு பொன் அல்லது காளை; க்ஷத்திரியர் இரட்டிப்பு அளவு, வைசியர் மூன்று மடங்கு அளவு தர வேண்டும்.
சதுர்குணந்து ஶூத்ரேண தாதவ்யம் ப்ராஹ்மணே தநம் । ஏவ மநுக்ரமேணைவ சாதுர்வர்ண்யம் விஶுத்யதி ॥ ௨,௩௯.
சூத்திரர் நான்கு மடங்கு செல்வம் பிராமணருக்கு தர வேண்டும்; இப்படியே மனுவின் கட்டளைப்படி நான்கு வகுப்பினரும் தூய்மையடைவார்கள்.
ஸப்தாஷ்டமாந்தரை ஶீர்ணே க்ரு'ஹ்யஸம்ஸ்காரவர்ஜிதே । அஹஸ்து ஸூதகம் தஸ்ய த்வப்தாநாம் ஸம்க்யயா ஸ்ம்ரு'தம் ॥ ௨,௩௯.
ஏழாவது அல்லது எட்டாவது தலைமுறைக்கு வீட்டு சடங்குகள் செய்யப்படவில்லை என்றால், எத்தனை ஆண்டுகள் கடந்ததோ அந்த ஆண்டுகள் எண்ணிக்கைக்கு ஏற்ப அசுத்தம் இருக்கும்.
ப்ராஹ்மணார்தே விபந்நா யே நாரீணாம் கோக்ரஹேஷு ச । ஆஹவேஷு விபந்நாநாமேகராத்த்ரமஶௌசகம் ॥ ௨,௩௯.
பிராமணருக்காக உயிர் கொடுப்போர், பெண்கள் பசுக்களை காப்பாற்றும் போது, போரில் உயிர் இழப்போர் ஆகியோருக்கு ஒரு இரவு மட்டும் அசுத்தம் இருக்கும்.
ந தேஷாமஶுபம் கிஞ்சித்விப்ராணாம் ஶுபகர்மணி । அநாதப்ரேதஸம்ஸ்காரம் யே குர்வந்து நரோத்தமஃ ॥ ௨,௩௯.
பிராமணர்கள் நல்ல காரியங்களில் ஈடுபட்டிருந்தால் அவர்களுக்கு எந்த அசுத்தமும் இல்லை; ஆதரவில்லாத இறந்தவர்களுக்கு சடங்கு செய்யும்ோர் சிறந்தோர் எனக் கருதப்படுவர்.
ந தேஷாமஶுபங்கிஞ்சித்விப்ரேண ஸஹகாரிணா । ஜலாவகாஹநாத்தேஷாம் ஸத்யஃ ஶுத்திருதாஹ்ரு'தா ॥ ௨,௩௯.
பிராமணருக்கு உதவுவோருக்கு எந்த அசுத்தமும் இல்லை; அவர்கள் நீரில் நீராடினால் உடனே தூய்மையடைவார்கள்.
விநிவ்ரு'த்தா யதா ஶூத்ரா உதகாந்தமுபஸ்திதாஃ । ததாவிப்ரேணத்ரஷ்டவ்யா இதி வேதவிதோவிதுஃ ॥ ௨,௩௯.
சூத்திரர்கள் விலகி நீர்கரை அடைந்த பிறகு, பிராமணர் அவர்களைப் பார்க்கலாம் என்று வேதம் அறிந்தோர் கூறுகின்றனர்.
ஶ்ரீகருடமஹாபுராணம் ௪௦ தார்க்ஷ்ய உவாச । பகவந்ப்ராஹ்மணாஃ கேசிதபம்ரு'த்யுவஶம் கதாஃ । கதம் தேஷாம் பவேந்மார்கஃ கிம் ஸ்தாநம் கா கதிர்பவேத்
தார்க்ஷ்யன் கேட்டான்: பகவானே, சில பிராமணர்கள் காலத்துக்கு முந்தி இறந்தால், அவர்கள் செல்லும் பாதை எது? அவர்கள் எங்கு செல்வார்கள்? அவர்களின் நிலை என்ன?
கிஞ்ச யுக்தம் பவேத்தேஷாம் விதாநம் வாபி கீத்ரு'ஶம் । ததஹம் ஶ்ரோதுமிச்சாமி ப்ரூஹி மே மதுஸூதந
மேலும், அவர்களுக்கு ஏது சரியானது, எப்படிப்பட்ட முறையில் நடக்க வேண்டும் என்பதையும் நான் கேட்க விரும்புகிறேன். தயவுசெய்து எனக்கு சொல்லுங்கள், மதுசூதனா.
ஶ்ரீக்ரு'ஷ்ண உவாச । ப்ரேதீபூதே த்விஜாதீநாம் ஸம்பூதே ம்ரு'த்யுவைக்ரு'தே । தேஷாம் மார்ககதிஸ்தாநம் விதாநம் கதயாம்யஹம்
ஸ்ரீகிருஷ்ணர் சொன்னார்: இருமுறை பிறந்தவர்களாகிய பிராமணர்கள் இறந்தபோது, மரணம் நிகழ்ந்தபின், அவர்களின் பாதை, பயணம், இலக்கு மற்றும் செய்ய வேண்டிய கிரியைகளை நான் விளக்குகிறேன்.
ஶ்ரு'ணு தார்க்ஷ்ய பரம் கோப்யம் ஜாதே துர்மரணே ஸதி । லங்கநைர்யே ம்ரு'தா விப்ரா தம்ஷ்ட்ரிபிஶ்சாபிகாதிதாஃ
தார்க்ஷ்யா, இயற்கையல்லாத மரணமடைந்தவர்களைப் பற்றிய மிகுந்த ரகசியத்தை கேள்—உயிரிழப்பால் விழுந்து இறந்த பிராமணர்கள், பல்லுள்ள உயிரினங்களால் கடியுண்டு இறந்தவர்களைப் பற்றியது.
கண்டக்ராஹ விமக்நாநாம் க்ஷீணாநாம் துண்டகாதிநாம் । விஷாக்நிவ்ரு'ஷவிப்ரேப்யோ விஷூச்யா சாத்மகாதகாஃ
கழுத்தை நெறித்தல், நீரில் மூழ்கி இறத்தல், வாயில் அடிபட்டல், விஷம், நெருப்பு, காளை, பிராமணர், கொளேரா நோய், தற்கொலை—இவை காரணமாக உயிரிழந்தவர்களும் இதில் அடங்குவர்.
பதநோத்வந்தநஜலைர்ம்ரு'தாநாம் ஶ்ரு'ணு ஸம்ஸ்திதிம் । யாந்தி தே நரகே கோரே யே ச ம்லேச்சாதிபிர்ஹதாஃ
வீழ்ச்சி, தூக்கில் போடுதல், நீரில் மூழ்கி இறந்தவர்களின் நிலையை கேள்; புறக்கணிக்கப்பட்டோர் போன்றவர்களால் கொல்லப்பட்டவர்கள் பயங்கர நரகத்திற்குச் செல்கிறார்கள்.
ஶ்வஶ்ரு'காலாதிஸம்ஸ்ப்ரு'ஷ்டா அதக்தாஃ க்ரு'மிஸம்ங்குலாஃ । உல்லங்கிதா ம்ரு'தா யே ச மஹாரோகைஶ்ச பீடிதாஃ
நாய், நரி போன்றவற்றால் தொடப்பட்டவர்கள், தகனம் செய்யப்படாதவர்கள், புழுக்கள் நிறைந்தவர்கள், யாராவது தாண்டி சென்றபின் இறந்தவர்கள், கடும் நோயால் பாதிக்கப்பட்டவர்கள்—இவர்களும் இதில் அடங்குவர்.
அபிஸஸ்தாஸ்ததாவ்யங்கா யே ச பாபாந்நபோஷிதாஃ । சண்டாலாதுதகாத்ஸர்பாத்ப்ராஹ்மணாத்வைத்யுதாக்நிதஃ
சபிக்கப்பட்டவர்கள், உடல் குறைபாடுள்ளவர்கள், பாவமான உணவு உண்டவர்கள், புறக்கணிக்கப்பட்டவர்களின் நீர், பாம்பு, பிராமணர், மின்னல், நெருப்பால் தீண்டப்பட்டவர்கள்—இவர்களும் இதில் அடங்குவர்.
தஷ்ட்ரிப்யஶ்ச பஶுப்யஶ்ச வ்ரு'க்ஷாதிபதநாந்ம்ரு'தாஃ । உதக்யாமூதகீஶூத்ராரஜகீஸங்கதூஷிதாஃ
பல்லுள்ள விலங்குகள் அல்லது மிருகங்களால் கொல்லப்பட்டவர்கள், மரம் போன்றவற்றிலிருந்து விழுந்து இறந்தவர்கள், நீர், சிறுநீர், சூத்திரர், துவைப்பவர் அல்லது அவர்களுடன் பழகியதால் தீண்டப்பட்டவர்கள்—இவர்களும் இதில் அடங்குவர்.
தேந பாபேந நரகாந்முக்தாஃ ப்ரேதத்வபாகிநஃ । ந தேஷாம் காரயேத்தாஹம் ஸூதகம் நோதகக்ரியாம்
அந்த பாவத்தால் நரகத்திலிருந்து விடுபட்டும், அவர்கள் பேயராய் மாறுகிறார்கள்; இவர்களுக்கு தகனம், சூதகம், நீர் தரும் கிரியைகள் செய்யக் கூடாது.
ந விதாநம் ம்ரு'தாத்யம் ச ந குர்யாதௌர்த்வதைஹிகம் । தேஷாம் தார்க்ஷ்ய ப்ரகுர்வீத நாராயணபலிக்ரியாம்
இவர்களுக்கு மரணத்துக்கான கிரியைகள் அல்லது பிறகு செய்யும் கிரியைகள் செய்யக் கூடாது, தார்க்ஷ்யா; அவ்வாறாக, நாராயணருக்கான பலி மட்டும் செய்ய வேண்டும்.