கருடபுராணம்

யத்க்ரு'தம் ஹி மநுஷ்யேண பாபமாமரணாந்திகம் । தத்ஸர்வம் நாஶமாயாதி வர்ஷவ்ரு'த்திப்ரதாநதஃ ॥ ௨,௩௮.

ஒருவர் மரணம் வரைக்கும் செய்த பாவங்கள் அனைத்தும், வருடந்தோறும் தரும் தானத்தால் அழிந்துவிடும்.

பூதம் பவ்யம் பவிஷ்யஞ்ச பாபம் ஜந்மத்ரயார்ஜிதம் । பக்ஷாலயதி தத்ஸர்வம் விப்ரகந்யோபநாயநாத் ॥ ௨,௩௮.

மூன்று பிறவிகளில் செய்த கடந்த, நிகழ்கால, எதிர்கால பாவங்கள் அனைத்தும், பிராமணப் பெண்ணுக்கு உபநயனம் செய்வதால் கழுவப்படும்.

தஶகூபஸமா வாபி தஶவாபீஸமம் ஸரஃ । ஸரோ பிர்தஶபிஸ்துல்யா யா ப்ரபா நிர்ஜலே வநே ॥ ௨,௩௮.

பத்து கிணறுகளுக்கு சமம் ஒரு குளம், பத்து குளங்களுக்கு சமம் ஒரு ஏரி, பத்து ஏரிகளுக்கு சமம் ஒரு பெரிய ஏரி; ஆனால், நீரில்லா காட்டில் உள்ள ஒரு குடிநீர் கிணறு இவை அனைத்துக்கும் சமம்.

யா வாபீ நிர்ஜலே தேஶே யத்தாநம் நிர்தநே த்விஜே । ப்ராணிநாம் யோ தயாம் தத்தே ஸ பவேந்நாகநாயகஃ ॥ ௨,௩௮.

நீரில்லாத இடத்தில் உள்ள குளம், ஏழை பிராமணருக்கு தரும் தானம், உயிரினங்களுக்கு காட்டும் கருணை—இவற்றைச் செய்பவன் சொர்க்கத்தில் தலைவராக இருப்பான்.

ஏவமாதிபிரந்யைஶ்ச ஸுக்ரு'தைஃ ஸ்வர்கபாக்பவேத் । ஸ தத்ஸர்வம் பலம் ப்ராப்ய ப்ரதிஷ்டாம் பரமாம் லபேத் ॥ ௨,௩௮.

இவ்வாறு நல்ல செயல்கள் மற்றும் இதுபோன்ற பிற நற்காரியங்களால் ஒருவர் சொர்க்கத்தை அடைந்து, அந்த பலனைப் பெற்று, உயர்ந்த நிலையை அடைவான்.

பல்கு கார்யம் பரித்யஜ்ய ஸததம் தர்மவாந் பவேத் । தாநம் தமோ தயா சேதி ஸாரமேதத்த்ரயம் புவி ॥ ௨,௩௮.

அற்பமான செயல்களை விட்டு, எப்போதும் தர்மத்தில் நிலைத்திருக்க வேண்டும்; தானம், அடக்கம், இரக்கம்—இந்த மூன்றும் பூமியில் வாழ்வதற்கான சாரம்.

தாநம் ஸாதோர்தரித்ரஸ்ய ஶூந்யலிங்கஸ்ய பூஜநம் । அநாதப்ரேதஸம்ஸ்காரஃ கோடியஜ்ஞபலப்ரதஃ ॥ ௨,௩௮.

நல்லவரான ஏழைக்கு தானம், வெறுமையான சின்னத்திற்கு வழிபாடு, ஆதரவில்லாத இறந்தவர்களுக்கு இறுதிச்சடங்கு—இவை கோடி யாகங்கள் செய்த பலனைத் தரும்.

ஶ்ரீகருடமஹாபுராணம் ௩௯ தார்க்ஷ்ய உவாச । ஸூதகாநாம் விதிம் ப்ரூஹி தயாம் க்ரு'த்வா மயிப்ரபோ । விவேகாய ஹி சித்தஸ்ய மாநவாநாம் ஹிதாய ச ॥ ௨,௩௯.

தார்க்ஷ்யன் கேட்டான்: பிரபுவே, பிறப்பு மற்றும் மரணத்துக்குப் பிறகு ஏற்படும் அசுத்தத்தின் விதிகளை எனக்கு தயவுடன் விளக்குங்கள்; இது மனதை தெளிவாகவும், மனிதர்களுக்கு நன்மையாகவும் இருக்கும்.

ஶ்ரீக்ரு'ஷ்ண உவாச । ம்ரு'தே ஜந்மநீ பக்ஷீந்த்ர ஸூதகம் ஸ்யாச்சதுர்விதம் । சதுர்ணாமபி வர்ணாநாம் ஸாமாந்யதே விவர்ஜிதம் ॥ ௨,௩௯.

ஸ்ரீகிருஷ்ணர் கூறினார்: பறவைகளின் அரசே, பிறப்பு மற்றும் மரணத்துக்குப் பிறகு ஏற்படும் அசுத்தம் நான்கு வகை உள்ளது; அது நான்கு சாதிகளுக்கும் பொதுவாக இல்லை.

உபயத்ர தஶாஹாநி குலஸ்யாந்நம் விவர்ஜியேத் । தாநம் ப்ரதிக்ரஹோ ஹோமஃ ஸ்வாத்யாயஶ்ச நிவர்ததே ॥ ௨,௩௯.

இரண்டிலும், பத்து நாட்கள் குடும்பம் உணவைத் தவிர்க்க வேண்டும்; தானம், பரிசு பெறுதல், ஹோமம், வேதபடிப்பு ஆகியவை நிறுத்தப்பட வேண்டும்.

தேஶம் காலம் ததாத்மாநம் த்ரவ்யம் த்ரவ்யப்ரயாஜநம் । உபபத்திம்வ்மவஸ்தாஞ்ச ஜ்ஞாத்வாம் கர்ம ஸமாசரேத் ॥ ௨,௩௯.

இடம், காலம், தன்னை, பொருள், அதன் பயன்பாடு, சூழ்நிலை, நிலைமை ஆகியவற்றை அறிந்து, உரிய கர்மங்களைச் செய்ய வேண்டும்.

குஹாவஹ்நிப்ரவேஸே ச தேஶாந்தரம்ரு'தேஷு ச । ஸ்நாநம் ஸசேலம் கர்தவ்யம் ஸத்யஃ ஶௌசம் விதீயதே ॥ ௨,௩௯.

ஒரு மனிதன் குகையில், நெருப்பில் அல்லது பிற நாட்டில் செல்வதற்குப் பிறகு உடையுடன் நீராட வேண்டும்; உடனே தூய்மை கிடைக்கும் என்று கூறப்பட்டுள்ளது.

ஆமகர்பாஶ்ச யே ஜீவா யே ச கர்பாத்விநிஃ ஸ்ரு'தாஃ । ந தேஷாமக்நிஸம்ஸ்காரோ நாஶௌசம் நோதகக்ரியா ॥ ௨,௩௯.

கருவில் உயிர் இழந்தவர்கள் அல்லது கருவிலேயே பிறந்தவர்கள் மீது தீயில் சடங்கு, அசுத்தம், நீர் வழங்கல் எதுவும் செய்ய வேண்டியதில்லை.

ஶில்பிநஃ காரவோ வைத்யா தாஸீதாஸாஸ்ததைவ ச । ராஜாநஃ ஶ்ரோதியாஶ்சைவ ஸத்யஃ ஶௌசாஃ ப்ரகீர்திதாஃ ॥ ௨,௩௯.

கலைஞர்கள், வல்லுநர்கள், மருத்தவர்கள், வேலை செய்யும் ஆண்-பெண் அடிமைகள், அரசர்கள் மற்றும் வேதம் பாராயணம் செய்யும்ோர் ஆகியோர் உடனே தூய்மையுடன் இருப்பதாகக் கூறப்பட்டுள்ளது.

ஸத்ரீ ச (வ்ரதீ) மந்த்ரபூதஶ்ச ஆஹிதாக்நிர்ந்ரு'பஸ்ததா । ஏதேஷாம் ஸூதகம் நாஸ்தி யஸ்ய சேச்சந்தி பார்திவாஃ ॥ ௨,௩௯.

விரதம் மேற்கொள்பவள், மந்திரத்தால் தூய்மையடைந்தவர், அக்னி வைத்துள்ள குடும்பஸ்தர், அரசர் ஆகியோருக்கு, அரசர்கள் விரும்பினால், அசுத்தம் இல்லை.

ப்ரஸவே ச ஸபிண்டாநாம் ந குர்யாத்ஸங்கரம் த்விஜஃ । தஶாஹாச்ச்ருத்யதே மாதா அவகாஹ்ய பிதா ஶுசிஃ ॥ ௨,௩௯.

பிறப்பின்போது, இருமுறை பிறந்தவர் உறவினர்களுடன் கலக்கக் கூடாது; பத்து நாட்கள் கழித்து தாயார் தூய்மையடைவார், தந்தை நீராடினால் தூய்மையடைவார்.

விவாஹோத்ஸவயஜ்ஞேஷு அந்தரா ம்ரு'தஸூதகே । பூர்வஸங்கல்பிதம் வித்தம் போஜ்யம் தந்மநுரப்ரவீத் ॥ ௨,௩௯.

திருமணம், விழா, யாகம் நடக்கும் போது மரணம் அல்லது பிறப்பு அசுத்தம் வந்தால், முன்பே தீர்மானிக்கப்பட்ட பொருளும் உணவும் பயன்படுத்தலாம் என்று மனு கூறுகிறார்.

ஸர்வேஷாமேவமாஶௌசம் மாதாபித்ரோஸ்து ஸூதகம் । ஸூகதம் மாதுரேவஸ்யாதுபஸ்ப்ரு'ஶ்ய பிதா ஶுசிஃ ॥ ௨,௩௯.

அனைவருக்கும் அசுத்தம் இப்படியே; ஆனால் தாய் தந்தை இருவரில், அசுத்தம் தாய்க்கே, தந்தை நீர் தெளித்து தூய்மையடைவார்.

அந்தர்தஶாஹே ஸ்யாதாஞ்சேத்புநர்மரணஜந்மநீ । தாவத்ஸ்யாதஶுசிர்விப்ரோ யாவத்தத்ஸ்யாதநிர்தஶம் ॥ ௨,௩௯.

பத்து நாட்களுக்குள் மறுபடியும் மரணம் அல்லது பிறப்பு ஏற்பட்டால், அந்த இருமுறை பிறந்தவர், கடைசியாக நடந்த நிகழ்விலிருந்து பத்து நாட்கள் வரை அசுத்தமாக இருப்பார்.

உதிதே நியமே தாநே ஆர்தே விப்ரே நிவேதயேத் । ததைவ ரு'ஷிபிஃ ப்ரோக்தம் யதாகாலம் ந துஷ்யதி ॥ ௨,௩௯.

தானம் கொடுக்கும் விதி இருந்தால், துன்பத்தில் ஒரு பிராமணரிடம் தெரிவிக்க வேண்டும்; இது முனிவர்கள் கூறியது, சரியான நேரத்தில் செய்தால் தவறு இல்லை.

ம்ரு'ந்மயேந து பாத்ரேண திலைர்மிஶ்ரஜலைஃ ஸஹ । ம்ரு'த்திகயா ததாந்தே ச நரஃ ஸ்நாத்வா ஶுசிர்பவேத் ॥ ௨,௩௯.

மண் பாத்திரத்தில் எள் கலந்த நீர் கொண்டு, கடைசியாக மண்ணால் நீராடினால், மனிதன் தூய்மையடைவான்.

தாநம் பரிஷதே தத்யாத்ஸுவர்ணம் கோவ்ரு'ஷம் த்விஜே । க்ஷத்த்ரியோ த்விகுணம் சைவ வைஶ்யஸ்து த்ரிகுணம் ததா ॥ ௨,௩௯.

ஒரு சபையில் தானம் செய்ய வேண்டும்: ஒரு பிராமணருக்கு பொன் அல்லது காளை; க்ஷத்திரியர் இரட்டிப்பு அளவு, வைசியர் மூன்று மடங்கு அளவு தர வேண்டும்.

சதுர்குணந்து ஶூத்ரேண தாதவ்யம் ப்ராஹ்மணே தநம் । ஏவ மநுக்ரமேணைவ சாதுர்வர்ண்யம் விஶுத்யதி ॥ ௨,௩௯.

சூத்திரர் நான்கு மடங்கு செல்வம் பிராமணருக்கு தர வேண்டும்; இப்படியே மனுவின் கட்டளைப்படி நான்கு வகுப்பினரும் தூய்மையடைவார்கள்.

ஸப்தாஷ்டமாந்தரை ஶீர்ணே க்ரு'ஹ்யஸம்ஸ்காரவர்ஜிதே । அஹஸ்து ஸூதகம் தஸ்ய த்வப்தாநாம் ஸம்க்யயா ஸ்ம்ரு'தம் ॥ ௨,௩௯.

ஏழாவது அல்லது எட்டாவது தலைமுறைக்கு வீட்டு சடங்குகள் செய்யப்படவில்லை என்றால், எத்தனை ஆண்டுகள் கடந்ததோ அந்த ஆண்டுகள் எண்ணிக்கைக்கு ஏற்ப அசுத்தம் இருக்கும்.

ப்ராஹ்மணார்தே விபந்நா யே நாரீணாம் கோக்ரஹேஷு ச । ஆஹவேஷு விபந்நாநாமேகராத்த்ரமஶௌசகம் ॥ ௨,௩௯.

பிராமணருக்காக உயிர் கொடுப்போர், பெண்கள் பசுக்களை காப்பாற்றும் போது, போரில் உயிர் இழப்போர் ஆகியோருக்கு ஒரு இரவு மட்டும் அசுத்தம் இருக்கும்.

ந தேஷாமஶுபம் கிஞ்சித்விப்ராணாம் ஶுபகர்மணி । அநாதப்ரேதஸம்ஸ்காரம் யே குர்வந்து நரோத்தமஃ ॥ ௨,௩௯.

பிராமணர்கள் நல்ல காரியங்களில் ஈடுபட்டிருந்தால் அவர்களுக்கு எந்த அசுத்தமும் இல்லை; ஆதரவில்லாத இறந்தவர்களுக்கு சடங்கு செய்யும்ோர் சிறந்தோர் எனக் கருதப்படுவர்.

ந தேஷாமஶுபங்கிஞ்சித்விப்ரேண ஸஹகாரிணா । ஜலாவகாஹநாத்தேஷாம் ஸத்யஃ ஶுத்திருதாஹ்ரு'தா ॥ ௨,௩௯.

பிராமணருக்கு உதவுவோருக்கு எந்த அசுத்தமும் இல்லை; அவர்கள் நீரில் நீராடினால் உடனே தூய்மையடைவார்கள்.

விநிவ்ரு'த்தா யதா ஶூத்ரா உதகாந்தமுபஸ்திதாஃ । ததாவிப்ரேணத்ரஷ்டவ்யா இதி வேதவிதோவிதுஃ ॥ ௨,௩௯.

சூத்திரர்கள் விலகி நீர்கரை அடைந்த பிறகு, பிராமணர் அவர்களைப் பார்க்கலாம் என்று வேதம் அறிந்தோர் கூறுகின்றனர்.

ஶ்ரீகருடமஹாபுராணம் ௪௦ தார்க்ஷ்ய உவாச । பகவந்ப்ராஹ்மணாஃ கேசிதபம்ரு'த்யுவஶம் கதாஃ । கதம் தேஷாம் பவேந்மார்கஃ கிம் ஸ்தாநம் கா கதிர்பவேத்

தார்க்ஷ்யன் கேட்டான்: பகவானே, சில பிராமணர்கள் காலத்துக்கு முந்தி இறந்தால், அவர்கள் செல்லும் பாதை எது? அவர்கள் எங்கு செல்வார்கள்? அவர்களின் நிலை என்ன?