கருடபுராணம்

கந்யாம் விவாஹயேத்யஸ்து ப்ராஹ்மணம் வேதபாரகம் । இந்த்ரலோகே வஸேத்ஸோऽபி ஸ்வகுலைஃ பரிவேஷ்டிதஃ ॥ ௨,௩௮.

வேதங்களில் தேர்ந்த பிராமணருக்கு மகளை திருமணம் செய்து கொடுப்பவன், தன் குடும்பத்துடன் இந்திரலோகத்தில் வாழ்வான்.

மஹாதாநாநி தத்வா ச நரஸ்தத்பலமாமுயாத் ॥ ௨,௩௮.

பெரும் தானங்கள் கொடுத்தவன், அதன் பலனை அடைவான்.

வாபீ கூபதடாகாநாமாராமஸுரஸத்மநாம் । ஜீர்ணோத்தாரம் ப்ரகுர்வாணஃ பூர்வகர்துஃ பலம் லபேத் । ஜீர்ணோத்தாரேண வா தேஷாம் தத்புண்யம் த்விகுணம் பவேத் ॥ ௨,௩௮.

பழைய கிணறு, குளம், நீர்தடாகம், தோட்டம், கோயில் ஆகியவற்றை புதுப்பிப்பவன், முதலில் செய்தவருக்கு கிடைத்த பலனை பெறுவான்; அவற்றை புதுப்பிப்பதால் அந்த புண்ணியம் இரட்டிப்பாகும்.

ஶீதவா தாதபஹரமபி பர்ணகுடீரகம் । க்ரு'த்வா விப்ராய விதுஷே ப்ரததாதி குடும்பிநே ॥ ௨,௩௮.

தணல், பனி ஆகியவற்றிலிருந்து பாதுகாக்கும் இலைகுடிசையை கட்டி, கல்வியறிந்த குடும்பம் உள்ள பிராமணருக்கு கொடுப்பவன்,

திஸ்ரஃ கோட்யோர்தகோடீ ச நரஃ ஸ்வர்கே மஹீயதே ॥ ௨,௩௮.

அவன் முப்பது கோடி ஐம்பது இலட்சம் ஆண்டுகள் சொர்க்கத்தில் பெருமைபெற்று வாழ்வான்.

யா ஸ்த்ரீ ஸவர்ணா ஸம்ஶுபா ம்ரு'தம் பதிமநுவ்ரஜேத் । ஸா ம்ரு'தா ஸ்வர்கமாப்நோதி வர்ஷாணாம் ரோமஸம்க்யதா ॥ ௨,௩௮.

ஒரு நல்லொழுக்கமுள்ள, அதே சாதியிலுள்ள பெண், இறந்த கணவனைத் தொடர்ந்து சென்றால், அவள் இறந்தபின் தன் உடலில் உள்ள முடியின் எண்ணிக்கையைப்போல் ஆண்டுகள் சொர்க்கத்தை அடைவாள்.

புத்ரபௌத்ராதிகம் த்யக்த்வா ஸ்வபதிம் யாநுகச்சதி । ஸ்வர்கம் லபேதாம் தௌ சோபௌ திவ்யஸ்த்ரீபிரலங்க்ரு'தௌ ॥ ௨,௩௮.

தன் மகன்கள், பேரர்கள் முதலியவர்களை விட்டுவிட்டு, கணவனைத் தொடர்ந்து செல்லும் பெண், இருவரும் சொர்க்கத்தில் தெய்வீகமான பெண்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டு வாழ்வார்கள்.

க்ரு'த்வா பாபாந்யநேகாநி பர்த்ரு'த்ரோஹமதிஃ ஸதா । ப்ரக்ஷாலயதி ஸர்வாணி யா ஸ்வம் பதிமநுவ்ரஜேத் ॥ ௨,௩௮.

பல பாவங்களைச் செய்து, கணவனை வஞ்சிக்க எண்ணியிருந்தாலும், அவள் தன் கணவனைத் தொடர்ந்து சென்றால் அந்த பாவங்கள் அனைத்தும் கழுவிச் செல்லும்.

மஹாபாபஸமாசாரோ பர்தா சேத்துஷ்க்ரு'தீ பவேத் । தஸ்யாப்யநுவ்ரதா நாரீ நாராயேத்ஸர்வகில்பிஷம் ॥ ௨,௩௮.

கணவன் மிகப்பெரிய பாவங்களைச் செய்தவனாக இருந்தாலும், அவனை உண்மையுடன் பின்பற்றும் பெண் அவனுடைய அனைத்து குறைகளையும் நீக்குவாள்.

க்ராஸமாத்ரம் நியமதோ நித்யதாநம் கரோதி யஃ । சதுஶ்சாமரஸம்யுக்தவிமாநேநாதிகச்சதி ॥ ௨,௩௮.

தினமும் ஒரு ஊட்டுக்கூடான உணவை தரும் ஒருவர், நான்கு சாமரம் கொண்ட வானவீட்டில் சேர்வான்.

யத்க்ரு'தம் ஹி மநுஷ்யேண பாபமாமரணாந்திகம் । தத்ஸர்வம் நாஶமாயாதி வர்ஷவ்ரு'த்திப்ரதாநதஃ ॥ ௨,௩௮.

ஒருவர் மரணம் வரைக்கும் செய்த பாவங்கள் அனைத்தும், வருடந்தோறும் தரும் தானத்தால் அழிந்துவிடும்.

பூதம் பவ்யம் பவிஷ்யஞ்ச பாபம் ஜந்மத்ரயார்ஜிதம் । பக்ஷாலயதி தத்ஸர்வம் விப்ரகந்யோபநாயநாத் ॥ ௨,௩௮.

மூன்று பிறவிகளில் செய்த கடந்த, நிகழ்கால, எதிர்கால பாவங்கள் அனைத்தும், பிராமணப் பெண்ணுக்கு உபநயனம் செய்வதால் கழுவப்படும்.

தஶகூபஸமா வாபி தஶவாபீஸமம் ஸரஃ । ஸரோ பிர்தஶபிஸ்துல்யா யா ப்ரபா நிர்ஜலே வநே ॥ ௨,௩௮.

பத்து கிணறுகளுக்கு சமம் ஒரு குளம், பத்து குளங்களுக்கு சமம் ஒரு ஏரி, பத்து ஏரிகளுக்கு சமம் ஒரு பெரிய ஏரி; ஆனால், நீரில்லா காட்டில் உள்ள ஒரு குடிநீர் கிணறு இவை அனைத்துக்கும் சமம்.

யா வாபீ நிர்ஜலே தேஶே யத்தாநம் நிர்தநே த்விஜே । ப்ராணிநாம் யோ தயாம் தத்தே ஸ பவேந்நாகநாயகஃ ॥ ௨,௩௮.

நீரில்லாத இடத்தில் உள்ள குளம், ஏழை பிராமணருக்கு தரும் தானம், உயிரினங்களுக்கு காட்டும் கருணை—இவற்றைச் செய்பவன் சொர்க்கத்தில் தலைவராக இருப்பான்.

ஏவமாதிபிரந்யைஶ்ச ஸுக்ரு'தைஃ ஸ்வர்கபாக்பவேத் । ஸ தத்ஸர்வம் பலம் ப்ராப்ய ப்ரதிஷ்டாம் பரமாம் லபேத் ॥ ௨,௩௮.

இவ்வாறு நல்ல செயல்கள் மற்றும் இதுபோன்ற பிற நற்காரியங்களால் ஒருவர் சொர்க்கத்தை அடைந்து, அந்த பலனைப் பெற்று, உயர்ந்த நிலையை அடைவான்.

பல்கு கார்யம் பரித்யஜ்ய ஸததம் தர்மவாந் பவேத் । தாநம் தமோ தயா சேதி ஸாரமேதத்த்ரயம் புவி ॥ ௨,௩௮.

அற்பமான செயல்களை விட்டு, எப்போதும் தர்மத்தில் நிலைத்திருக்க வேண்டும்; தானம், அடக்கம், இரக்கம்—இந்த மூன்றும் பூமியில் வாழ்வதற்கான சாரம்.

தாநம் ஸாதோர்தரித்ரஸ்ய ஶூந்யலிங்கஸ்ய பூஜநம் । அநாதப்ரேதஸம்ஸ்காரஃ கோடியஜ்ஞபலப்ரதஃ ॥ ௨,௩௮.

நல்லவரான ஏழைக்கு தானம், வெறுமையான சின்னத்திற்கு வழிபாடு, ஆதரவில்லாத இறந்தவர்களுக்கு இறுதிச்சடங்கு—இவை கோடி யாகங்கள் செய்த பலனைத் தரும்.

ஶ்ரீகருடமஹாபுராணம் ௩௯ தார்க்ஷ்ய உவாச । ஸூதகாநாம் விதிம் ப்ரூஹி தயாம் க்ரு'த்வா மயிப்ரபோ । விவேகாய ஹி சித்தஸ்ய மாநவாநாம் ஹிதாய ச ॥ ௨,௩௯.

தார்க்ஷ்யன் கேட்டான்: பிரபுவே, பிறப்பு மற்றும் மரணத்துக்குப் பிறகு ஏற்படும் அசுத்தத்தின் விதிகளை எனக்கு தயவுடன் விளக்குங்கள்; இது மனதை தெளிவாகவும், மனிதர்களுக்கு நன்மையாகவும் இருக்கும்.

ஶ்ரீக்ரு'ஷ்ண உவாச । ம்ரு'தே ஜந்மநீ பக்ஷீந்த்ர ஸூதகம் ஸ்யாச்சதுர்விதம் । சதுர்ணாமபி வர்ணாநாம் ஸாமாந்யதே விவர்ஜிதம் ॥ ௨,௩௯.

ஸ்ரீகிருஷ்ணர் கூறினார்: பறவைகளின் அரசே, பிறப்பு மற்றும் மரணத்துக்குப் பிறகு ஏற்படும் அசுத்தம் நான்கு வகை உள்ளது; அது நான்கு சாதிகளுக்கும் பொதுவாக இல்லை.

உபயத்ர தஶாஹாநி குலஸ்யாந்நம் விவர்ஜியேத் । தாநம் ப்ரதிக்ரஹோ ஹோமஃ ஸ்வாத்யாயஶ்ச நிவர்ததே ॥ ௨,௩௯.

இரண்டிலும், பத்து நாட்கள் குடும்பம் உணவைத் தவிர்க்க வேண்டும்; தானம், பரிசு பெறுதல், ஹோமம், வேதபடிப்பு ஆகியவை நிறுத்தப்பட வேண்டும்.

தேஶம் காலம் ததாத்மாநம் த்ரவ்யம் த்ரவ்யப்ரயாஜநம் । உபபத்திம்வ்மவஸ்தாஞ்ச ஜ்ஞாத்வாம் கர்ம ஸமாசரேத் ॥ ௨,௩௯.

இடம், காலம், தன்னை, பொருள், அதன் பயன்பாடு, சூழ்நிலை, நிலைமை ஆகியவற்றை அறிந்து, உரிய கர்மங்களைச் செய்ய வேண்டும்.

குஹாவஹ்நிப்ரவேஸே ச தேஶாந்தரம்ரு'தேஷு ச । ஸ்நாநம் ஸசேலம் கர்தவ்யம் ஸத்யஃ ஶௌசம் விதீயதே ॥ ௨,௩௯.

ஒரு மனிதன் குகையில், நெருப்பில் அல்லது பிற நாட்டில் செல்வதற்குப் பிறகு உடையுடன் நீராட வேண்டும்; உடனே தூய்மை கிடைக்கும் என்று கூறப்பட்டுள்ளது.

ஆமகர்பாஶ்ச யே ஜீவா யே ச கர்பாத்விநிஃ ஸ்ரு'தாஃ । ந தேஷாமக்நிஸம்ஸ்காரோ நாஶௌசம் நோதகக்ரியா ॥ ௨,௩௯.

கருவில் உயிர் இழந்தவர்கள் அல்லது கருவிலேயே பிறந்தவர்கள் மீது தீயில் சடங்கு, அசுத்தம், நீர் வழங்கல் எதுவும் செய்ய வேண்டியதில்லை.

ஶில்பிநஃ காரவோ வைத்யா தாஸீதாஸாஸ்ததைவ ச । ராஜாநஃ ஶ்ரோதியாஶ்சைவ ஸத்யஃ ஶௌசாஃ ப்ரகீர்திதாஃ ॥ ௨,௩௯.

கலைஞர்கள், வல்லுநர்கள், மருத்தவர்கள், வேலை செய்யும் ஆண்-பெண் அடிமைகள், அரசர்கள் மற்றும் வேதம் பாராயணம் செய்யும்ோர் ஆகியோர் உடனே தூய்மையுடன் இருப்பதாகக் கூறப்பட்டுள்ளது.

ஸத்ரீ ச (வ்ரதீ) மந்த்ரபூதஶ்ச ஆஹிதாக்நிர்ந்ரு'பஸ்ததா । ஏதேஷாம் ஸூதகம் நாஸ்தி யஸ்ய சேச்சந்தி பார்திவாஃ ॥ ௨,௩௯.

விரதம் மேற்கொள்பவள், மந்திரத்தால் தூய்மையடைந்தவர், அக்னி வைத்துள்ள குடும்பஸ்தர், அரசர் ஆகியோருக்கு, அரசர்கள் விரும்பினால், அசுத்தம் இல்லை.

ப்ரஸவே ச ஸபிண்டாநாம் ந குர்யாத்ஸங்கரம் த்விஜஃ । தஶாஹாச்ச்ருத்யதே மாதா அவகாஹ்ய பிதா ஶுசிஃ ॥ ௨,௩௯.

பிறப்பின்போது, இருமுறை பிறந்தவர் உறவினர்களுடன் கலக்கக் கூடாது; பத்து நாட்கள் கழித்து தாயார் தூய்மையடைவார், தந்தை நீராடினால் தூய்மையடைவார்.

விவாஹோத்ஸவயஜ்ஞேஷு அந்தரா ம்ரு'தஸூதகே । பூர்வஸங்கல்பிதம் வித்தம் போஜ்யம் தந்மநுரப்ரவீத் ॥ ௨,௩௯.

திருமணம், விழா, யாகம் நடக்கும் போது மரணம் அல்லது பிறப்பு அசுத்தம் வந்தால், முன்பே தீர்மானிக்கப்பட்ட பொருளும் உணவும் பயன்படுத்தலாம் என்று மனு கூறுகிறார்.

ஸர்வேஷாமேவமாஶௌசம் மாதாபித்ரோஸ்து ஸூதகம் । ஸூகதம் மாதுரேவஸ்யாதுபஸ்ப்ரு'ஶ்ய பிதா ஶுசிஃ ॥ ௨,௩௯.

அனைவருக்கும் அசுத்தம் இப்படியே; ஆனால் தாய் தந்தை இருவரில், அசுத்தம் தாய்க்கே, தந்தை நீர் தெளித்து தூய்மையடைவார்.

அந்தர்தஶாஹே ஸ்யாதாஞ்சேத்புநர்மரணஜந்மநீ । தாவத்ஸ்யாதஶுசிர்விப்ரோ யாவத்தத்ஸ்யாதநிர்தஶம் ॥ ௨,௩௯.

பத்து நாட்களுக்குள் மறுபடியும் மரணம் அல்லது பிறப்பு ஏற்பட்டால், அந்த இருமுறை பிறந்தவர், கடைசியாக நடந்த நிகழ்விலிருந்து பத்து நாட்கள் வரை அசுத்தமாக இருப்பார்.