கருடபுராணம்

ப்ராதஃ ப்ராதஃ ப்ரபஶ்யந்தி நர்மதாம் மத்ஸ்யகாதிநஃ । ந தே ஶிவபுரீம் யாந்தி சித்தவ்ரு'த்திர்கரீயஸீ ॥ ௨,௩௮.

அதிகாலை, மீண்டும் மீண்டும் நர்மதை ஆற்றை பார்த்தும், மீன்களை கொல்வோர் சிவபுரிக்கு செல்லமாட்டார்கள்; அவர்களின் மனம் கனமாகும்.

யாத்ரு'க்சித்தப்ரதீதிஃ ஸ்யாத்தாத்ரு'க்கர்மபலம் ந்ரு'ணாம் । பரலோககதிஸ்தாத்ரு'க ஸூசீஸூத்ரவிசாரவத் ॥ ௨,௩௮.

மனதில் உள்ள நம்பிக்கை எப்படி இருக்கிறதோ, அதேபோல் மனிதருக்கு செய்கையின் பலன் கிடைக்கும்; மறுமையின் பயணமும் அப்படியே, ஊசி நூலை ஊடறுப்பதைப் போல்.

ப்ராஹ்மணார்தே கவார்தே ச ஸ்த்ரீணாம் பலவதேஷு ச । ப்ராணத்யாகபரோ யஸ்து ஸ வை மோக்ஷமவாப்நுயாத் ॥ ௨,௩௮.

பிராமணருக்காக, பசுவுக்காக, பெண்களை காப்பாற்றுவதற்காக உயிரை தியாகம் செய்யும் ஒருவர் விடுதலை பெறுவார்.

அநாஶகே ம்ரு'தௌ யஸ்து ஸ வை மோக்ஷமவாப்நுயாத் । அநாஶகே ம்ரு'தோ யஸ்து ஸ முக்தஃ ஸர்வபந்தநைஃ ॥ ௨,௩௮.

எதிர்பார்ப்பு இல்லாமல் இறப்பவன் விடுதலை பெறுவான்; ஆசை இல்லாமல் இறப்பவன் எல்லா பந்தங்களிலிருந்தும் விடுபடுவான்.

தத்த்வா தாநாநி விப்ரேப்யஸ்ததோ மோக்ஷமவாப்நுயாத் । ஏதே வை மோக்ஷமார்காஶ்ச ஸ்வர்கமார்காஸ்ததைவ ச ॥ ௨,௩௮.

பிராமணர்களுக்கு தானம் கொடுத்தவுடன் விடுதலை கிடைக்கும்; இவைதான் விடுதலைக்கும், அதேபோல் சொர்க்கத்திற்கும் வழிகள்.

கோக்ரஹே தேஶவித்வம்ஸே மரணம் ரணதீர்தயோஃ । உத்தமாதமமத்யஸ்ய பாத்யமாநஸ்ய தேஹிநஃ । ஆத்மாநம் தத்ர ஸந்த்யஜ்ய ஸ்வர்கவாஸம் லபேச்சிரம் ॥ ௨,௩௮.

பசுக்களை பறிக்கும் போது, நாட்டை அழிக்கும் போது, போர் தீர்த்தங்களில் உயிர் நீங்கும் போது, உயர்ந்தோ, தாழ்ந்தோ, நடுவிலோ, உடலுடன் இருப்பவன் தன்னை அங்கே விட்டுவிட்டால், நீண்ட நாட்கள் சொர்க்கத்தில் வாழ்வான்.

ஜீவிதம் மரணஞ்சைவ த்வயம் ஶிக்ஷேத பண்டிதஃ । ஜீவிதம் தாநபோகாப்யாம் மரணம் ரணதீர்தயோஃ ॥ ௨,௩௮.

விவேகி வாழ்வையும், இறப்பையும் கற்றுக்கொள்ள வேண்டும்; வாழ்வை தானம், அனுபவம் மூலம், இறப்பை போர் தீர்த்தங்களில்.

ஹரிக்ஷேத்ரே குருக்ஷேத்ரே ப்ரு'குக்ஷேத்ரே ததைவ ச । ப்ரபாஸே ஶ்ரீஸ்தலே சைவ அர்புதே ச த்ரிபுஷ்கரே ॥ ௨,௩௮.

ஹரியின் நிலம், குருக்ஷேத்திரம், ப்ருகுவின் நிலம், ப்ரபாஸம், ஸ்ரீஸ்தலம், அர்புதம், திரிபுஷ்கரம்—

பூதேஶ்வரே ம்ரு'தோ யஸ்து ஸ்வர்கே வஸதி மாநவஃ । ப்ரஹ்மணோ திவஸம் யாவத்ததஃ பததி பூதலே ॥ ௨,௩௮.

பூதேஸ்வரத்தில் இறப்பவன், பிரம்மாவின் ஒரு நாள் வரை சொர்க்கத்தில் வாழ்வான்; பின்னர் பூமிக்கு திரும்புவான்.

வர்ஷவ்ரு'த்திந்து யோ தத்யாத்ப்ராஹ்மணே தோஷவர்ஜிதே । ஸர்வம் கலம் ஸ முத்த்ரு'த்ய ஸ்வர்கலோகே மஹீயதே ॥ ௨,௩௮.

பழியில்லாத பிராமணருக்கு வருடம் தோறும் தானம் கொடுப்பவன், எல்லா பாவங்களையும் நீக்கி, சொர்க்கத்தில் பெருமை பெறுவான்.

கந்யாம் விவாஹயேத்யஸ்து ப்ராஹ்மணம் வேதபாரகம் । இந்த்ரலோகே வஸேத்ஸோऽபி ஸ்வகுலைஃ பரிவேஷ்டிதஃ ॥ ௨,௩௮.

வேதங்களில் தேர்ந்த பிராமணருக்கு மகளை திருமணம் செய்து கொடுப்பவன், தன் குடும்பத்துடன் இந்திரலோகத்தில் வாழ்வான்.

மஹாதாநாநி தத்வா ச நரஸ்தத்பலமாமுயாத் ॥ ௨,௩௮.

பெரும் தானங்கள் கொடுத்தவன், அதன் பலனை அடைவான்.

வாபீ கூபதடாகாநாமாராமஸுரஸத்மநாம் । ஜீர்ணோத்தாரம் ப்ரகுர்வாணஃ பூர்வகர்துஃ பலம் லபேத் । ஜீர்ணோத்தாரேண வா தேஷாம் தத்புண்யம் த்விகுணம் பவேத் ॥ ௨,௩௮.

பழைய கிணறு, குளம், நீர்தடாகம், தோட்டம், கோயில் ஆகியவற்றை புதுப்பிப்பவன், முதலில் செய்தவருக்கு கிடைத்த பலனை பெறுவான்; அவற்றை புதுப்பிப்பதால் அந்த புண்ணியம் இரட்டிப்பாகும்.

ஶீதவா தாதபஹரமபி பர்ணகுடீரகம் । க்ரு'த்வா விப்ராய விதுஷே ப்ரததாதி குடும்பிநே ॥ ௨,௩௮.

தணல், பனி ஆகியவற்றிலிருந்து பாதுகாக்கும் இலைகுடிசையை கட்டி, கல்வியறிந்த குடும்பம் உள்ள பிராமணருக்கு கொடுப்பவன்,

திஸ்ரஃ கோட்யோர்தகோடீ ச நரஃ ஸ்வர்கே மஹீயதே ॥ ௨,௩௮.

அவன் முப்பது கோடி ஐம்பது இலட்சம் ஆண்டுகள் சொர்க்கத்தில் பெருமைபெற்று வாழ்வான்.

யா ஸ்த்ரீ ஸவர்ணா ஸம்ஶுபா ம்ரு'தம் பதிமநுவ்ரஜேத் । ஸா ம்ரு'தா ஸ்வர்கமாப்நோதி வர்ஷாணாம் ரோமஸம்க்யதா ॥ ௨,௩௮.

ஒரு நல்லொழுக்கமுள்ள, அதே சாதியிலுள்ள பெண், இறந்த கணவனைத் தொடர்ந்து சென்றால், அவள் இறந்தபின் தன் உடலில் உள்ள முடியின் எண்ணிக்கையைப்போல் ஆண்டுகள் சொர்க்கத்தை அடைவாள்.

புத்ரபௌத்ராதிகம் த்யக்த்வா ஸ்வபதிம் யாநுகச்சதி । ஸ்வர்கம் லபேதாம் தௌ சோபௌ திவ்யஸ்த்ரீபிரலங்க்ரு'தௌ ॥ ௨,௩௮.

தன் மகன்கள், பேரர்கள் முதலியவர்களை விட்டுவிட்டு, கணவனைத் தொடர்ந்து செல்லும் பெண், இருவரும் சொர்க்கத்தில் தெய்வீகமான பெண்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டு வாழ்வார்கள்.

க்ரு'த்வா பாபாந்யநேகாநி பர்த்ரு'த்ரோஹமதிஃ ஸதா । ப்ரக்ஷாலயதி ஸர்வாணி யா ஸ்வம் பதிமநுவ்ரஜேத் ॥ ௨,௩௮.

பல பாவங்களைச் செய்து, கணவனை வஞ்சிக்க எண்ணியிருந்தாலும், அவள் தன் கணவனைத் தொடர்ந்து சென்றால் அந்த பாவங்கள் அனைத்தும் கழுவிச் செல்லும்.

மஹாபாபஸமாசாரோ பர்தா சேத்துஷ்க்ரு'தீ பவேத் । தஸ்யாப்யநுவ்ரதா நாரீ நாராயேத்ஸர்வகில்பிஷம் ॥ ௨,௩௮.

கணவன் மிகப்பெரிய பாவங்களைச் செய்தவனாக இருந்தாலும், அவனை உண்மையுடன் பின்பற்றும் பெண் அவனுடைய அனைத்து குறைகளையும் நீக்குவாள்.

க்ராஸமாத்ரம் நியமதோ நித்யதாநம் கரோதி யஃ । சதுஶ்சாமரஸம்யுக்தவிமாநேநாதிகச்சதி ॥ ௨,௩௮.

தினமும் ஒரு ஊட்டுக்கூடான உணவை தரும் ஒருவர், நான்கு சாமரம் கொண்ட வானவீட்டில் சேர்வான்.

யத்க்ரு'தம் ஹி மநுஷ்யேண பாபமாமரணாந்திகம் । தத்ஸர்வம் நாஶமாயாதி வர்ஷவ்ரு'த்திப்ரதாநதஃ ॥ ௨,௩௮.

ஒருவர் மரணம் வரைக்கும் செய்த பாவங்கள் அனைத்தும், வருடந்தோறும் தரும் தானத்தால் அழிந்துவிடும்.

பூதம் பவ்யம் பவிஷ்யஞ்ச பாபம் ஜந்மத்ரயார்ஜிதம் । பக்ஷாலயதி தத்ஸர்வம் விப்ரகந்யோபநாயநாத் ॥ ௨,௩௮.

மூன்று பிறவிகளில் செய்த கடந்த, நிகழ்கால, எதிர்கால பாவங்கள் அனைத்தும், பிராமணப் பெண்ணுக்கு உபநயனம் செய்வதால் கழுவப்படும்.

தஶகூபஸமா வாபி தஶவாபீஸமம் ஸரஃ । ஸரோ பிர்தஶபிஸ்துல்யா யா ப்ரபா நிர்ஜலே வநே ॥ ௨,௩௮.

பத்து கிணறுகளுக்கு சமம் ஒரு குளம், பத்து குளங்களுக்கு சமம் ஒரு ஏரி, பத்து ஏரிகளுக்கு சமம் ஒரு பெரிய ஏரி; ஆனால், நீரில்லா காட்டில் உள்ள ஒரு குடிநீர் கிணறு இவை அனைத்துக்கும் சமம்.

யா வாபீ நிர்ஜலே தேஶே யத்தாநம் நிர்தநே த்விஜே । ப்ராணிநாம் யோ தயாம் தத்தே ஸ பவேந்நாகநாயகஃ ॥ ௨,௩௮.

நீரில்லாத இடத்தில் உள்ள குளம், ஏழை பிராமணருக்கு தரும் தானம், உயிரினங்களுக்கு காட்டும் கருணை—இவற்றைச் செய்பவன் சொர்க்கத்தில் தலைவராக இருப்பான்.

ஏவமாதிபிரந்யைஶ்ச ஸுக்ரு'தைஃ ஸ்வர்கபாக்பவேத் । ஸ தத்ஸர்வம் பலம் ப்ராப்ய ப்ரதிஷ்டாம் பரமாம் லபேத் ॥ ௨,௩௮.

இவ்வாறு நல்ல செயல்கள் மற்றும் இதுபோன்ற பிற நற்காரியங்களால் ஒருவர் சொர்க்கத்தை அடைந்து, அந்த பலனைப் பெற்று, உயர்ந்த நிலையை அடைவான்.

பல்கு கார்யம் பரித்யஜ்ய ஸததம் தர்மவாந் பவேத் । தாநம் தமோ தயா சேதி ஸாரமேதத்த்ரயம் புவி ॥ ௨,௩௮.

அற்பமான செயல்களை விட்டு, எப்போதும் தர்மத்தில் நிலைத்திருக்க வேண்டும்; தானம், அடக்கம், இரக்கம்—இந்த மூன்றும் பூமியில் வாழ்வதற்கான சாரம்.

தாநம் ஸாதோர்தரித்ரஸ்ய ஶூந்யலிங்கஸ்ய பூஜநம் । அநாதப்ரேதஸம்ஸ்காரஃ கோடியஜ்ஞபலப்ரதஃ ॥ ௨,௩௮.

நல்லவரான ஏழைக்கு தானம், வெறுமையான சின்னத்திற்கு வழிபாடு, ஆதரவில்லாத இறந்தவர்களுக்கு இறுதிச்சடங்கு—இவை கோடி யாகங்கள் செய்த பலனைத் தரும்.

ஶ்ரீகருடமஹாபுராணம் ௩௯ தார்க்ஷ்ய உவாச । ஸூதகாநாம் விதிம் ப்ரூஹி தயாம் க்ரு'த்வா மயிப்ரபோ । விவேகாய ஹி சித்தஸ்ய மாநவாநாம் ஹிதாய ச ॥ ௨,௩௯.

தார்க்ஷ்யன் கேட்டான்: பிரபுவே, பிறப்பு மற்றும் மரணத்துக்குப் பிறகு ஏற்படும் அசுத்தத்தின் விதிகளை எனக்கு தயவுடன் விளக்குங்கள்; இது மனதை தெளிவாகவும், மனிதர்களுக்கு நன்மையாகவும் இருக்கும்.

ஶ்ரீக்ரு'ஷ்ண உவாச । ம்ரு'தே ஜந்மநீ பக்ஷீந்த்ர ஸூதகம் ஸ்யாச்சதுர்விதம் । சதுர்ணாமபி வர்ணாநாம் ஸாமாந்யதே விவர்ஜிதம் ॥ ௨,௩௯.

ஸ்ரீகிருஷ்ணர் கூறினார்: பறவைகளின் அரசே, பிறப்பு மற்றும் மரணத்துக்குப் பிறகு ஏற்படும் அசுத்தம் நான்கு வகை உள்ளது; அது நான்கு சாதிகளுக்கும் பொதுவாக இல்லை.