விதிநா குருதே யஸ்து ஸம்ஸாரே ஶ்ராத்தமுத்தமம் । ஜாயதேऽத்ர ந ஸந்தேஹஃ ஶ்ரு'ணு தஸ்யாபி யத்பலம் ॥ ௨,௩௫.
யார் முறையைப் பின்பற்றி உலகில் சிறந்த சராத்தைச் செய்கிறாரோ, அவர் இங்கே பிறக்கிறார் — இதில் சந்தேகம் இல்லை; அதற்கான பலனையும் கேள்.
பிதா ததாதி புத்த்ராந் வை விச்சிந்நஸந்ததிஃ கக । ஹோமதாதா பவேத்ஸோபி யஸ்தஸ்ய ப்ரபிதாமஹஃ ॥ ௨,௩௫.
தந்தை மக்களை அளிக்கிறார், பறவையே, சந்ததி துண்டிக்கப்பட்டாலும்; யாருடைய பெரிய தாத்தா உள்ளாரோ, அவர் ஹோமம் செய்யும் அளிப்பவராக இருப்பார்.
க்ரு'தே ஶ்ராத்தே குணா ஹ்யேதே பித்ரூ'ணாம் தபேணே ஸ்ம்ரு'தாஃ । தத்யாத்விபுலமந்நாத்யம் வ்ரு'த்தஸ்து ப்ரபிதாமஹஃ ॥ ௨,௩௫.
சராத்து செய்யப்படும் போது, இந்த முன்னோர்களின் நல்ல பண்புகள் தவத்தால் நினைவில் வைக்கப்படுகின்றன; வயதான பெரிய தாத்தாவுக்கு நிறைய உணவு மற்றும் பானம் வழங்க வேண்டும்.
யஸ்ய பும்ஸஶ்ச மர்த்யே வை விச்சிந்நா ஸந்ததிஃ கக । ஸ வஸேந்நரகே கோரே பங்கே மக்நஃ கரீ யதா ॥ ௨,௩௫.
யாருடைய சந்ததி பூமியில் துண்டிக்கப்பட்டுவிட்டதோ, பறவையே, அவர் பயங்கரமான நரகத்தில், சேற்றில் மூழ்கும் யானையைப் போல வாழ்கிறான்.
யோந்யந்தரேஷு ஜாயதே யத்ர வ்ரு'க்ஷஸரீஸ்ரு'பாஃ । ந ஸந்ததிம் விநா ஸோऽத்ர முச்யதே நரகாத்த்ருவம் ॥ ௨,௩௫.
அவர் பிற பிற உயிரினங்களில் பிறக்கிறார், அங்கு மரங்களும் பாம்புகளும் உள்ளன; சந்ததி இல்லாமல் அவர் நிச்சயம் நரகத்திலிருந்து விடுபடமாட்டார்.
ஆசார்யஸ்தஸ்ய ஶிஷ்யோ வா யோ தூரேऽபி ஹி காத்ரேஜஃ । நாராயணபலிம் குர்யாத்தஸ்யாத்தேஶேந பக்திதஃ ॥ ௨,௩௫.
ஆசிரியர் அல்லது அவருடைய மாணவன், எவ்வளவு தூரத்தில் இருந்தாலும், ஒரே உடலில் பிறந்தவராக, அந்த இடத்தில் பக்தியுடன் நாராயணனுக்கு அர்ப்பணை செய்ய வேண்டும்.
விஶுத்தஃ ஸர்வபாபேப்யோ முக்தஃ ஸ நரகாத்த்ருவம் । நிவஸேந்நாகலோகே ச நாத்ர கார்யா விசாரணா ॥ ௨,௩௫.
அவன் எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் முற்றிலும் சுத்தமானவனாகி, நரகத்திலிருந்து நிச்சயமாக விடுபட்டு, தேவர்களின் உலகத்தில் வாழ்கிறான்; இதில் எவ்வித சந்தேகமும் இல்லை.
ஆதௌ க்ரு'த்வா தநிஷ்டாஞ்ச ஏதந்நக்ஷத்ரபஞ்சகம் । ரேவத்யந்தம் ஸதா தூஷ்யமஶுபம் ஸர்வதா பவேத் ॥ ௨,௩௫.
தனிஷ்டை முதலாக ரேவதி வரை உள்ள இந்த ஐந்து நட்சத்திரங்களும் ஆரம்பத்தில் இருந்தால், எப்போதும் அது தீமையையும் கெடுதலையும் தரும்.
தாஹ (பலி) ஸ்தத்ர ந கர்தவ்யோ விப்ரதிஸர்வஜாதிஷு । தீயதே ந ஜலம் தத்ர அஶுபம் ஜாயதே த்ருவம் । லோகயாத்ரா ந கர்தவ்யா துஃ கார்தஃ ஸ்வஜநோ யதி ॥ ௨,௩௫.
அந்த நேரத்தில், பிராமணர்கள் மற்றும் பிற ஜாதியினருக்காக சடங்கு அல்லது தகனம் செய்யக் கூடாது; அங்கு நீர் அர்ப்பணிக்க கூடாது, அது நிச்சயம் தீமையை உண்டாக்கும்; குடும்பம் மிகுந்த துயரத்தில் இருந்தாலும், இறுதிச் சடங்கு நடத்தக் கூடாது.
பஞ்சகாநந்தரம் தஸ்ய கர்தவ்யம் ஸர்வமந்யதா । புத்ராணாம் கோத்ரிணாம் தஸ்ய ஸந்தாபோऽப்யுபஜாயதே ॥ ௨,௩௫.
அந்த ஐந்து நட்சத்திரங்கள் கடந்து விட்ட பிறகு எல்லா சடங்குகளும் செய்ய வேண்டும்; இல்லையெனில், இறந்தவரின் பிள்ளைகளுக்கும் உறவினர்களுக்கும் துயரம் ஏற்படும்.
க்ரு'ஹே ஹாநிர்பவேத்தஸ்ய ரு'க்ஷேஷ்வேஷு ம்ரு'தஶ்ச யஃ । அதவா ரு'க்ஷமத்யேऽபி தாஹஸ்தஸ்ய விதீயதே ॥ ௨,௩௫.
இந்த நட்சத்திரங்களில் ஒருவர் இறந்தால், அவரது வீட்டில் இழப்பு நிகழும்; ஆனால், அந்த நட்சத்திரங்களுக்கு நடுவிலும் தகனம் செய்யலாம்.
க்ரியதே மாநுஷாணாந்து ஸத்ய ஆஹுதிகாரணாத் । ஸத்யாஹுதிகரம் புண்யம் தீர்தே தத்தாஹ உத்தமஃ ॥ ௨,௩௫.
மனிதர்களுக்காக உடனடி அர்ப்பணைகள் சடங்காக செய்யப்படுகின்றன; அந்த உடனடி அர்ப்பணையுடன் புனித இடத்தில் தகனம் செய்தால் அது மிகச் சிறந்ததாக கருதப்படுகிறது.
விப்ரைர்நியமதஃ கார்யஃ ஸமந்த்ரோ விதிபூர்வகஃ । ஶவஸ்ய ச ஸமீபே து க்ஷிப்யந்தே புத்தலாஸ்ததஃ ॥ ௨,௩௫.
பிராமணர்கள், முறையான மந்திரங்கள் கூறி, விதிகளுக்கு ஏற்ப சடங்குகளை செய்ய வேண்டும்; பிணத்தின் அருகில் புட்டலங்களை வைத்து அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
தர்பமயாஶ்ச சத்வாரோ விப்ரா மந்த்ராபிமந்த்ரிதாஃ । ததோ தாஹஃ ப்ரகர்தவ்யஃ தைஶ்ச புத்தலகைஃ ஸஹ ॥ ௨,௩௫.
தர்ப்பை புல்லால் செய்யப்பட்ட நான்கு புட்டலங்களை பிராமணர்கள் மந்திரத்துடன் பூஜித்து, அவற்றுடன் சேர்த்து தகனம் செய்ய வேண்டும்.
ஸூதகாந்தே ததஃ புத்ரஃ குர்யாச்சாந்திகமுத்தமம் ॥ ௨,௩௫.
சூதகம் முடிந்ததும், மகன் சிறந்த சாந்தி சடங்கை செய்ய வேண்டும்.
பஞ்சகேஷு ம்ரு'தோ யோऽஸௌ ந கதிம் லபதே நரஃ । திலாந் காஶ்ச ஸுவர்ணம் ச தமுத்திஶ்ய க்ரு'தம் ததேத் ॥ ௨,௩௫.
இந்த ஐந்து நட்சத்திரங்களில் ஒருவர் இறந்தால், அவன் முறையான வழியை அடையமாட்டான்; அவனுக்காக எள், பசு, தங்கம் மற்றும் நெய் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
விப்ராணாம் தீயதே தாநம் ஸர்வோபத்ரவநாஶநம் । ஸூதகாந்தே ச ஸத்புத்ரைஃ ஸ ப்ரேதோ லபதே கதிம் ॥ ௨,௩௫.
பிராமணர்களுக்கு தானம் கொடுத்தால் எல்லா துன்பங்களும் நீங்கும்; சூதகம் முடிந்ததும் நல்ல பிள்ளைகள் இருந்தால் அந்த உயிர் நல்வழி அடையும்.
பாஜநோபாநஹௌ ச்சத்ரம் ஹேமமுத்ராச வாஸஸீ । தக்ஷிணா தீயதே விப்ர ஸர்வபாதகமோசநீ ॥ ௨,௩௫.
பாத்திரம், காலணிகள், குடை, தங்க நாணயம் மற்றும் vasthiram ஆகியவற்றை பிராமணருக்கு தானமாக கொடுத்தால் எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுதலை கிடைக்கும்.
பாலவ்ரு'த்தாதுராணாஞ்ச ம்ரு'தாநாம் பஞ்சகேஷு ஹி । விதாநம் யோ ந குர்வீத விக்நஸ்தஸ்ய ப்ரஜாயதே ॥ ௨,௩௫.
குழந்தைகள், முதியவர்கள், நோயாளிகள் ஆகியோர் இந்த ஐந்து நட்சத்திரங்களில் இறந்தால், அவர்களுக்கு உரிய சடங்குகளை செய்யாமல் விட்டால், தடை ஏற்படும்.
அஷ்டாதஶைவ வஸ்தூநி ப்ரேதஶ்ராத்தே விவர்ஜயேத் । ஆஶிஷோ த்விகுணாந் தர்பாந் ப்ரணவாந்நைகபிண்டதாம் ॥ ௨,௩௫.
பிரேத ஸ்ராத்தத்தில் பதினெட்டு பொருட்களை தவிர்க்க வேண்டும்: ஆசீர்வாதம், இரட்டைப் தர்ப்பை, 'பிரணவம்' எனும் ஓம், மற்றும் ஒரே ஒரு பிண்டம் மட்டும் அர்ப்பணிப்பது.
அக்நௌகரணமுச்சிஷ்டம் ஶ்ராத்தம் வை வைஶ்வதைவிகம் । விகிரம் ச ஸ்வதாகாரம் பித்ரு'ஶப்தம் ந சோச்சரேத் ॥ ௨,௩௫.
அசுத்தமான கையால் அக்னியில் அர்ப்பணை செய்யக் கூடாது; வைஶ்வதேவ ஸ்ராத்தமும் செய்யக் கூடாது; தூவுதல், 'ஸ்வதா' செயல், 'பித்ரு' என்று கூறுவதும் கூடாது.
அநுஶப்தம் ந குர்வீத நாவாஹநமதோல்முகம் । ஆஸீமாந்தம் ந குர்வீத ப்ரதக்ஷிணவிஸர்ஜநம் ॥ ௨,௩௫.
'அனு' என்ற சொல்லை பயன்படுத்தக் கூடாது; ஆவாஹனம் அல்லது ஹோல்முகம் செய்யக் கூடாது; எல்லை அமைத்தல், பிரதக்ஷிணம் செய்தல், அனுப்புதல் ஆகியவற்றையும் செய்யக் கூடாது.
ந குர்யாத்திலஹோமஞ்ச த்விஜஃ பூர்ணாஹுதிம் ததா । ந குர்யாத்வைஶ்வதேவம் சேத்கர்தா கச்சத்யதோகதிம் ॥ ௨,௩௫.
இருமுறை பிறந்தவர் எள் ஹோமம் அல்லது முழு அர்ப்பணை செய்யக் கூடாது; வைஶ்வதேவம் செய்தால், செய்பவர் கீழ்நிலைக்கு போவார்.
மலிநஶ்ராத்தஸம்ஜ்ஞாநம் பூர்வஷோடஶகம் ததா । ஸ்தாநே த்வாரே சார்தமார்கே சிதாயாம் ஶவஹஸ்தகே ॥ ௨,௩௫.
அசுத்த ஸ்ராத்தம், முதல் பதினாறு சடங்குகள், இடத்தில், வாசலில், பாதையில், சிதையில், அல்லது பிணத்தின் கையில் செய்யக் கூடாது.
ஶ்மஶாநவாஸிபூதேப்யஃ பஞ்சமம் ப்ரதிவேஶ்யகம் । ஷஷ்டம் ஸஞ்சயநே ப்ரோக்தம் தஶ பிண்டா தஶாஹிகாஃ । ஶ்ராத்தஷோடஷகஞ்சைதத்ப்ரதமம் பரிகீர்திதம் ॥ ௨,௩௫.
சமாதியில் உறையும் உயிர்களுக்கு அடுத்ததாக, ஐந்தாவது பிண்டம் அண்டை உயிர்களுக்கு அர்ப்பணிக்கப்படுகிறது; ஆறாவது பிண்டம் சேகரிப்பவர்களுக்கு அர்ப்பணிக்கப்படுகிறது; பத்து பிண்டங்கள் பத்து நாள் கிரியைக்கு செலுத்தப்பட வேண்டும்; இதுவே பதினாறு ஸ்ராத்தங்களில் முதற் ஸ்ராத்தமாகக் கருதப்படுகிறது.
அந்யச்ச ஷோடஶம் மத்யே த்விதீயம் தார்க்ஷ்ய மே ஶ்ரு'ணு । கர்தவ்யாநீஹ விதிநா ஶ்ராத்தாந்யேகாதஶைவ து ॥ ௨,௩௫.
பதினாறு ஸ்ராத்தங்களில், இரண்டாவது ஸ்ராத்தம் நடுவில் வருகிறது; இங்கு, விதிப்படி பதினொன்று ஸ்ராத்தங்கள் செய்ய வேண்டும், என்று நான் கூறுகிறேன்.
ப்ரஹ்மவிஷ்ணுஶிவாத்யஞ்ச ததாந்யச்ச்ராத்தபஞ்சகம் । ஏவம் ஷோடஶகம் ப்ராஹுரேதத்தத்த்வவிதோ ஜநாஃ ॥ ௨,௩௫.
பிரம்மா, விஷ்ணு, சிவன் மற்றும் மற்ற தெய்வங்களுக்கு அர்ப்பணிக்கப்படும் ஸ்ராத்தங்கள், மேலும் ஐந்து ஸ்ராத்தங்கள் சேர்த்து, இவைதான் பதினாறு ஸ்ராத்தங்கள் என அறிஞர்கள் கூறுகின்றனர்.
த்வாதஶ ப்ரதிமாஸ்யாநி ஶ்ராத்தமேகாதஶே ததா । த்ரிபக்ஷஸம்பவஞ்சைவ த்வே ரிக்தே கக ஷோடஶ ॥ ௨,௩௫.
பன்னிரண்டு மாதந்தோறும் செய்யப்படும் ஸ்ராத்தங்கள், பதினொன்றாவது நாளில் ஒன்று, மூன்று பக்க்ஷங்களில் இரண்டு, மற்றும் இரு அமாவாசை நாட்களில் இரண்டு — இவ்வாறு பதினாறு ஸ்ராத்தங்கள் இருக்கின்றன.
ஆத்யம் ஶவவிஶுத்த்யர்தம் க்ரு'த்வாந்யச்ச த்ரிஷோடஶம் । பித்ரு'பாங்க்திவிஶுத்த்யர்தம் ஶதாத்தைம்ந து யோஜயேத் ॥ ௨,௩௫.
முதலாவது ஸ்ராத்தம் சடலத்தின் தூய்மைக்காகச் செய்யப்படுகிறது; மீதமுள்ள பதின்மூன்று ஸ்ராத்தங்கள் பித்ருக்களின் வரிசை தூய்மைக்காகச் செய்யப்பட வேண்டும்; நூறு ஐம்பது எண்ணிக்கையை மீறிச் செய்யக் கூடாது.
ஶதார்தேந விஹீநோ யோ மிலிதஃ பங்க்திபாங்ந ஹி । சத்வாரிம்ஶத்ததைவாஷ்டஶ்ராத்தம் ப்ரேதத்வநாஶநம் ॥ ௨,௩௫.
நூறு ஐம்பது எண்ணிக்கையை அடையாமல் சேர்க்கப்பட்டவர் பித்ருக்களின் வரிசையில் பங்கு பெற முடியாது; நாற்பத்து எட்டு ஸ்ராத்தங்கள் செய்தால் ப்ரேத நிலையில் இருந்து விடுபட முடியும்.