கருடபுராணம்

பீடயந்தி ந தம் யாம்யாஃ புருஷா பீஷணாநநாஃ । ந கர்மேண ந ஶீதேந பாத்யதே ஸ நரஃ க்வசித் ॥ ௨,௩௪.

யமனின் பயங்கர முகம் கொண்ட பணியாளர்கள் அவனைத் துன்புறுத்த மாட்டார்கள்; அவன் எங்கும் வெப்பத்தாலும், பனியாலும் பாதிக்கப்பட மாட்டான்.

ஶய்யாதாநப்ரபாவேண ப்ரேதோ முச்யதே பந்தநாத் । அபிஃ பாபஸமாயுக்தஃ ஸ்வர்கலோகம் ஸ கச்சதி ॥ ௨,௩௪.

படுக்கை வழங்கிய புண்ணியத்தால், பிரேதன் பந்தத்திலிருந்து விடுபடுகிறான்; பாவம் இருந்தாலும் கூட, அவன் சொர்க்க lokaththுக்கு செல்வான்.

விமாநவரமாரூடஃ ஸேவ்யமாநோऽப்ஸரோகணைஃ । ஆபூதஸம்ப்லவம் யாவத்திஷ்டேத்பாதகவர்ஜிதஃ ॥ ௨,௩௪.

அவன் அழகான விமானத்தில் ஏறி, அப்சரஸ்கள் சேவை செய்ய, பாவம் இல்லாமல், உலக அழிவுவரைக்கும் அங்கு தங்கி இருப்பான்.

நவகம் ஷோடஶஶ்ராத்தம் ஶய்யா ஸாம்வத்ஸரம் ததா । பர்துர்யா குருதே நாரீ தஸ்யாஃ ஶ்ரேயோ ஹ்யநந்தகம் ॥ ௨,௩௪.

ஒரு பெண், ஒன்பது அல்லது பதினாறு ஸ்ராத்த நிகழ்ச்சிகளைச் செய்து, கணவருக்காக ஒரு வருடம் படுக்கையையும் அமைத்தால், அவளுக்கு முடிவில்லாத புண்ணியம் கிடைக்கும்.

உபகாராய ஸா பர்துர்ஜீவந்தீ ந ம்ரு'தா ததா । உத்தரேஜ்ஜீவமாநா ஸா ஸதீ ஸத்யவதீ ப்ரியம் ॥ ௨,௩௪.

கணவர் உயிருடன் இருக்கும்போது அவள் அவருக்காக நல்லது செய்வாள்; அவர் இறந்தபினும், உண்மையும் பக்தியும் கொண்ட அந்த மனைவி, தன் அன்புக்குரியவரை உய்த்துவிடுவாள்.

ஸ்த்ரியா தத்யந்நஶயநே ஹேமகுங்குமமஞ்ஜநம் । வஸ்த்ரபூஷா ததா ஶய்யா ஸர்வமேதத்தி தாபயேத் ॥ ௨,௩௪.

ஒரு பெண் தயிர் சாதம், படுக்கை, தங்கம், குங்குமம், கண்ணுக்கு பூசும் கருப்பு, vasthiram, ஆபரணம், படுக்கை ஆகிய அனைத்தையும் தர வேண்டும்.

உபகாரகரம் ஸ்த்ரீணாம் யத்பவோதிஹ கிஞ்சந । பூஷணம் காத்ரலக்நஞ்ச வஸ்து போக்யாதிகஞ்ச யத் ॥ ௨,௩௪.

இந்த உலகில் பெண்களுக்கு பயனுள்ளவை—ஆபரணங்கள், உடலில் அணியும் பொருட்கள், அனுபவிக்க வேண்டிய பொருட்கள் மற்றும் இதர அனைத்தும்—

தத்ஸர்வம் மேலயித்வா து ஸ்வேஸ்வே ஸ்தாநே நியோஜயேத் । பூஜயேல்லோகபாலாம்ஶ்ச க்ரஹாந் தேவீம் விநாயகம் ॥ ௨,௩௪.

அவை அனைத்தையும் சேர்த்து, தக்க இடங்களில் அமைக்க வேண்டும்; உலகத்தை காக்கும் தேவதைகள், கிரகங்கள், தேவியை, விநாயகரை வழிபட வேண்டும்.

ததஃ ஶுக்லாம்பரதரோ க்ரு'ஹீதகுஸுமாஞ்ஜலிஃ । இமமுச்சாரயேந்மந்த்ரம் விப்ரஸ்ய புரதோ புதஃ ॥ ௨,௩௪.

பிறகு வெள்ளை vasthiram அணிந்து, மலர் கையிலே எடுத்துக் கொண்டு, அந்த பண்டிதருக்கு முன்பாக இந்த மந்திரத்தை அறிவாளி கூற வேண்டும்.

ப்ரேதஸ்ய ப்ரதிமா ஹ்யேஷா ஸர்வோபகரணைர்யுதா । ஸர்வரத்நஸமாயுக்தா தவ விப்ரநிவேதிதா ॥ ௨,௩௪.

இது மறைந்தவரின் உருவம்; எல்லா உபகரணங்களும், எல்லா வகை மாணிக்கங்களும் சேர்த்து, உங்களுக்காக அர்ப்பணிக்கப்படுகிறது, பண்டிதரே.

ஆத்மா ஶம்புஃ ஶிவா கௌரீ ஶக்ரஃ ஸுரகணைஃ ஸஹ । தஸ்மாச்சய்யாப்ரதாநேந ஸைஷ ஆத்மா ப்ரஸீதது ॥ ௨,௩௪.

ஆன்மா என்பது சம்பு, சிவா என்பது கௌரி, இந்திரன் தேவகணங்களுடன் இருக்கிறார்; ஆகவே இந்த படுக்கையை வழங்குவதால் அந்த ஆன்மா திருப்தி அடையட்டும்.

ஆசார்யாய ப்ரதாதவ்யா ப்ராஹ்மணாய குடும்பிநே । க்ரு'ஹீதே ப்ராஹ்மணஸ்தத்ர கோऽதாதிதி ச கீர்தயேத் ॥ ௨,௩௪.

இதை ஆசாரியருக்கும், குடும்பம் நடத்தும் பண்டிதருக்கும் வழங்க வேண்டும்; பண்டிதர் ஏற்றுக்கொண்டபின், 'யார் தருவார்?' என்று அறிவிக்க வேண்டும்.

ததஃ ப்ரதக்ஷிணீக்ரு'த்ய ப்ரணிபத்ய விஸர்ஜயேத் । விதிநாநேந வை பக்ஷிந் தாநமேகஸ்ய தாபயேத் ॥ ௨,௩௪.

பிறகு, சுற்றி வந்து வணங்கி, அவரை அனுப்ப வேண்டும்; இந்த முறையின்படி, ஒரு நபருக்கே அந்த தானம் வழங்க வேண்டும், பறவையே.

பஹுப்யோ ந ப்ரதேயாநி கௌர்க்ரு'ஹம் ஶயநம் ஸ்த்ரியஃ । விபக்ததக்ஷிணா ஹ்யேதே தாதாரம் பாதயந்தி ஹி ॥ ௨,௩௪.

பசு, வீடு, படுக்கை, பெண் ஆகியவற்றை பலருக்காகப் பிரித்து தரக் கூடாது; அவற்றை பிரித்து தந்தால், அது தானம் வழங்குபவருக்கு நாசம் தரும்.

ஏவம் யோ விதரேத்தார்க்ஷ்ய ஶ்ரு'ணு தஸ்ய ச யத்பலம் । ஸாக்ரம் வர்ஷஶதம் திவ்யம் ஸ்வர்கலோகே மஹீயதே ॥ ௨,௩௪.

இந்த முறையில் தானம் வழங்கும் ஒருவருக்கு என்ன பலன் என்று கேள், தார்க்ஷ்யா; அவன் நூறு ஆண்டுகள் சொர்க்கத்தில் பெருமை பெறுவான்.

யத்புண்யந்து வ்யதீபாதே கார்திக்யாமயநத்வயே । த்வாரகாயாந்து யத்புண்யம் சந்த்ரஸூர்யக்ரஹே ததா ॥ ௨,௩௪.

வியதீபாதம், கார்த்திகை, இரு அயனங்கள், துவாரகையில் சந்திர-சூரிய கிரகணங்களில் கிடைக்கும் புண்ணியம்—

ப்ரயாகே நைமிஷே யச்ச குருக்ஷேத்ரே தர்தாபுதே । கங்காயாம் யமுநாயாஞ்ச ஸிந்துஸாகரஸம்கமே ॥ ௨,௩௪.

அல்லது பிரயாகம், நைமிசாரம், குருக்ஷேத்திரம், புஷ்கரம், கங்கை-யமுனை சங்கமம், சிந்து-கடல் சங்கமம் ஆகிய இடங்களில் கிடைக்கும் புண்ணியம்—

தேஷு யத்தீயதே தாநம் தஸ்மாதப்யதிகந்த்விதம் । ஏதச்சய்யாப்ரதாநஸ்ய நாப்நோதி ஷோடஶீம் கலாம் ॥ ௨,௩௪.

அந்த இடங்களில் வழங்கும் தானத்தைவிட, இந்த படுக்கை தானம் அதிகமானது; மற்ற தானங்கள், இதன் பதினாறாவது பங்கிற்கும் சமம் ஆகாது.

யத்ராஸௌ ஜாயதே ப்ராணீ புங்க்தே தத்ரைவ தத்பலம் । கர்மக்ஷயே க்ஷிதௌ யாதி மாநுஷஃ ஶுபதர்ஶநஃ ॥ ௨,௩௪.

அந்த உயிர் எங்கு பிறந்தாலும், அங்கேயே தன் புண்ணிய பலனை அனுபவிக்கிறான்; பாவம் தீர்ந்தபின், நல்ல வடிவத்துடன் மனிதராக பூமியில் பிறக்கிறான்.

மஹாதநீ ச தர்மஜ்ஞஃ ஸர்வஶாஸ்த்ரவிஶாரதஃ । புநஃ ஸ யாதி வைகுண்டம் ம்ரு'தோऽஸௌ நரபுங்கவஃ ॥ ௨,௩௪.

அவன் பெரும் செல்வம் உடையவன், தர்மத்தை அறிந்தவன், எல்லா சாஸ்திரங்களிலும் தேர்ந்தவன்; இறந்தபின், அந்த சிறந்த மனிதன் மீண்டும் வைகுண்டம் அடைவான்.

திவ்யம் விமாநமாருஹ்ய அப்ஸரோபிஃ ஸமாவ்ரு'தஃ । அஹோऽஸௌ ஹவ்யகவ்யேஷு பித்ரு'பிஃ ஸஹ மோததே ॥ ௨,௩௪.

தெய்வீக விமானத்தில் ஏறி, அப்சரஸ்கள் சூழ, அவன் அங்கே தன் முன்னோர்களுடன் ஹவிசு, பித்ரு பாகம் ஆகியவற்றை அனுபவித்து மகிழ்வான்.

அஷ்டகாஸு க்ரு'தம் ஶ்ராத்தமமாவாஸ்யாதிநே ததா । மகாஸு பித்ரு'பர்வாணி யாநியாநி ச தேஷு ச ॥ ௨,௩௪.

அஷ்டகை நாட்களில், அமாவாசை நாளிலும், மகா நட்சத்திரத்தில் பித்ரு பர்வ நாட்களில், மற்றும் இதுபோன்ற மற்ற சந்தர்ப்பங்களிலும் செய்யப்படும் திருவிழாக்கள் எல்லாம் முறையாக நடத்தப்பட வேண்டும்.

ஶ்ரு'ணு தார்க்ஷ்ய யதாந்யாயம் ப்ரேதத்வே பிதரோ யதி । நோபதிஷ்டந்தி ஶ்ராத்தாநி ஸபிண்டீகரணம் விநா ॥ ௨,௩௪.

காகம், நீ கேள்: பித்ருக்கள் பிரேத நிலையில் இருந்தால், சபிண்டீகரணம் செய்யாமல் அவர்கள் திருவிழா அர்ப்பணிப்பை ஏற்கமாட்டார்கள்.

ஸபிண்டீகரணம் கார்யம் பூர்ணே வர்ஷே ந ஸம்ஶயஃ । ஆத்யந்து ஶவஶுத்த்யர்தம் க்ரு'த்வா சைவாக்ஷ ஷோடஶீம் ॥ ௨,௩௪.

ஒரு வருடம் முடிந்ததும் சபிண்டீகரணம் செய்ய வேண்டும் என்பது சந்தேகமில்லை; முதலில், சடங்குக்காக, பதினாறு திருவிழாக்கள் நடத்தப்பட வேண்டும்.

பித்ரு'பாங்க்திவிஶுர்த்யம் ஶதார்தேந? து யோஜயேத் । வ்ரு'த்திம் ப்ராப்யாக்ரதஃ குர்யாச்சூத்ரஸ்ய ஸ்வச்சயைவ ஹி ॥ ௨,௩௪.

பித்ரு வரிசை தூய்மை பெற ஐம்பது முறைகள் பின்பற்ற வேண்டும்; வளர்ச்சி வந்த பிறகு முதலில் செய்ய வேண்டும்; சுத்ரருக்குப் பொறுத்தவரை அவர் விருப்பப்படி செய்யலாம்.

ஸாம்ப்ரதம் ஸாக்நிகே கார்யம் த்வாதஶாஹே ஸபிண்டநம் । ந சாஸௌ குருதே யாவத்ப்ரேத ஏவ ஸ வஹ்நிமாந் । த்வாதஶாஹே ததஃ கார்யம் ஸாக்நிகேந ஸபிண்டநம் ॥ ௨,௩௪.

இப்போது, சபிண்டீகரணம் தீயுடன் பன்னிரண்டாம் நாளில் செய்ய வேண்டும்; அதுவரை பிரேதம் தீயுடன் இருக்கும்; பன்னிரண்டாம் நாளுக்குப் பிறகு தீயுடன் சபிண்டீகரணம் செய்ய வேண்டும்.

அஸ்திபோக்ஷே கயாஶ்ராத்தம் ஶ்ராத்தஞ்சாபரபக்ஷிகம் । அப்தமத்யே ந குர்வீத ஸபிண்டீகரணம் விநா ॥ ௨,௩௪.

அஸ்திபொக்ஷ காலத்தில், கயா திருவிழா மற்றும் மற்ற பக்க திருவிழாக்கள், சபிண்டீகரணம் செய்யாமல், ஆண்டுக்குள் நடத்தக்கூடாது.

ஸபத்ந்யோ யதி பஹ்வ்யஃ ஸ்யுரேகா புத்ரவதீ பவேத் । ஸர்வாஸ்தாஃ புத்ரவத்யஃ ஸ்யுஸ்தேநைகேநாத்மஜேந ஹி ॥ ௨,௩௪.

பல சகபத்னிகள் இருந்தாலும், ஒருவருக்கு மகன் இருந்தால், அந்த ஒரே மகன் மூலமாக எல்லா சகபத்னிகளும் மகனுள்ளவர்களாகக் கருதப்படுவர்.

நாஸபிண்டோக்நிமாந் புத்ரஃ பித்ரு'யஜ்ஞம் ஸமாசரேத் । ஸமாசாராத்பவேத்பாபீ பித்ரு'ஹா சாபி ஜாயதே ॥ ௨,௩௪.

சபிண்ட உறவில்லாததும், தீயுடன் இருப்பதும் ஆன மகன் பித்ரு யாகம் செய்யக் கூடாது; முறையின்படி செய்யாமல் செய்தால் பாவம் ஏற்படும், பித்ரு ஹந்தாவாக பிறக்க நேரிடும்.