கருடபுராணம்

லப்தேநைவ ச தேஹேந புங்க்தே ஸுக்ரு'ததுஷ்க்ரு'தே । வாயுரூபோ ப்ரமத்யேவ வாயுரூர்த்வம் ஸ கச்சதி ॥ ௨,௩௪.

இந்த உடலைப் பெற்று, நல்லதும் கெட்டதும் அனுபவிக்கிறான்; உயிர் காற்றாக அலைந்து, மீண்டும் மேலே செல்கிறது.

தஶாஹகர்மக்ரியயா குடீ நிஷ்பாத்யதே த்ருவம் । நவகைஃ ஷோடஶஶ்ராத்தைஃ ப்ரயாதி ஹி குடீம் நரஃ ॥ ௨,௩௪.

பத்து நாள் கிரியைகள் செய்தால், ஒரு குடிசை உறுதியாக உருவாகும்; ஒன்பது அல்லது பதினாறு ஸ்ராத்த்தம் செய்தால், மனிதன் அந்த குடிசையை அடைவான்.

திலைர்தர்பைஶ்ச பூம்யாம் வை குடீ தாதுமயீ பவேத் । பஞ்ச ரத்நாநி வக்த்ரே து யேந ஜீவஃ ப்ரரோஹதி ॥ ௨,௩௪.

நிலத்தில் எள்ளும் தர்ப்பையும் வைத்து, அந்த குடிசை பஞ்சபூதங்களால் ஆனதாகும்; அதன் வாயில் ஐந்து ரத்தினங்கள் வைக்கப்பட, உயிர் வளர்ச்சி பெறுகிறது.

யதா புஷ்பம் ப்ரநஷ்டம் ஹி ததா கர்பம் ந தாரயேத் । ஆதராச்ச ததோ பூமௌ திலதர்பாந்விநிஃ க்ஷிபேத் ॥ ௨,௩௪.

பூவுக்குத் தளர்ச்சி வந்தால், கர்ப்பம் ஏற்படாது; ஆகவே கவனமாக எள்ளும் தர்ப்பையும் நிலத்தில் போட வேண்டும்.

பஶுத்வே ஸ்தாவரத்வே ச யத்ர க்வாபி ஸ ஜாயதே । தத்ரைவ ஜந்துருத்பந்நஃ ஶ்ராத்தம் தத்ரோபதிஷ்டதி ॥ ௨,௩௪.

உயிர் எந்த இடத்தில் பிறக்கிறதோ, அது மிருகமாகவோ, செடியாகவோ இருந்தாலும், அங்கேயே உயிர் தோன்றும்; ஸ்ராத்த்தம் அங்கேயே சேரும்.

தந்விநா லக்ஷ்யமுத்திஶ்ய முக்தோ பாணஸ்ததாப்நுயாத் । யதா ஶ்ராத்தம் யமுத்திஶ்ய க்ரு'தம் தஸ்யோபதிஷ்டதி ॥ ௨,௩௪.

வில்லாளர் குறிக்கோளை நோக்கி அம்பை விடும் போது அது எட்டும் போல, ஸ்ராத்த்தம் யாருக்காக செய்யப்படுகிறதோ, அவரிடம் அது சென்று சேரும்.

யாவந்நோத்பாதிதோ தேஹஸ்தாவச்ச்ராத்தைர்ந ப்ரீணநம் । க்ஷுதாவிப்ரமமாபந்நோ தஶாஹேந ச தர்பிதஃ ॥ ௨,௩௪.

புதிய உடல் உருவாகும் வரை, ஸ்ராத்த்தம் மூலம் பித்ருகள் திருப்தி அடைவதில்லை; பசியால் வாடி, பத்து நாள் கிரியையால் திருப்தி அடைகிறான்.

பிண்டதாநம் ந யஸ்யாபூதாகாஶே ப்ரமதே து ஸஃ । திநத்ரயம் வஸம்ஸ்தோயே அக்நாவபி திநத்ரயம் । ஆகாஶே வஸதே த்ரீணி திநமேகந்து வாஸகே ॥ ௨,௩௪.

யாருக்கு பிண்டம் வழங்கப்படவில்லை, அவன் ஆகாயத்தில் அலைவான்; மூன்று நாட்கள் நீரில், மூன்று நாட்கள் நெருப்பில், மூன்று நாட்கள் ஆகாயத்தில், ஒரு நாள் vasam என்ற துணியில் தங்குவான்.

தக்தே தேஹே ச வஹ்நௌ ச ஜலேநைவ து தர்பிதஃ । ஸ்நேஹஸ்நாநம் ஜலேநைவ பூபகைஃ க்ரு'ஶரைர்க்ரு'ஹே ॥ ௨,௩௪.

உடல் நெருப்பில் எரிக்கப்பட்டபோது, அவன் நீரால் திருப்தி அடைவான்; எண்ணெயும் நீராலும் குளித்து, வீட்டில் அப்பமும் அரிசி கஞ்சி கொண்டும் திருப்தி அடைவான்.

ப்ரதமேऽஹ்நி த்ரு'தீயே ச பஞ்சமே ஸப்தமேऽபி வா । நவமைகாதஶே சைவ ஶ்ராத்தம் நவகமுச்யதே ॥ ௨,௩௪.

முதல் நாள், மூன்றாம் நாள், ஐந்தாம் நாள், ஏழாம் நாள், ஒன்பதாம் நாள், பதினொன்றாம் நாளில் செய்யப்படும் சிராத்து 'ஒன்பது வகை சிராத்து' என்று அழைக்கப்படுகிறது.

க்ரு'ஹத்வாரே ஶ்மஶாநே வா தீர்தே தேவாலயேऽபி வா । யத்ராத்யோ தீயதே பிண்டஸ்தத்ர ஸர்வாந் ஸமாபயேத் ॥ ௨,௩௪.

வீட்டின் வாசலில், சிதை இடத்தில், தீர்த்தத்தில் அல்லது கோவிலிலும் முதல் பிண்டம் எங்கு வழங்கப்படுகிறது, அங்கேயே எல்லா சடங்குகளும் முடிக்க வேண்டும்.

ஏகாதஶாஹே யச்ச்ராத்தம் தத்ஸாமாந்யமுதாஹ்ரு'தம் । சதுர்ணாமேகவர்ணாநாம் ஶுத்த்யர்தம் ஸ்நாநமுச்யதே ॥ ௨,௩௪.

பதினொன்றாம் நாளில் செய்யும் சிராத்து பொதுவானதாகும்; நான்கு வகை மக்களின் தூய்மைக்காக நீராட வேண்டும் என்று கூறப்பட்டுள்ளது.

க்ரு'த்வா சைகாதஶாஹஞ்ச புநஃ ஸ்நாத்வா ஶுசிர்பவேத் । தத்யாத்விப்ராய யஃ ஶய்யாம் யதோக்தம் ப்ரேதமோக்ஷதாம் ॥ ௨,௩௪.

பதினொன்றாம் நாள் முடிந்ததும் மீண்டும் நீராடி தூய்மையடைந்து, விதிப்படி பிராமணருக்கு படுக்கை வழங்க வேண்டும்; அது பிரேதருக்கு விடுவிப்பை தரும்.

ந பவேத்யதா ஸ கோத்ரோ பரோऽபி விதிமாசரேத் । பார்யா வா புருஷஃ கஶ்சித்துஷ்டஶ்ச குருதே ஸ்த்ரியஃ ॥ ௨,௩௪.

அந்த குடும்பத்தில் யாரும் இல்லையெனில், பிறர் கூட அந்த சடங்கை செய்யலாம்; அல்லது மனைவி, ஏதேனும் ஆண், மனம் கொண்ட பெண் யாரும் செய்து முடிக்கலாம்.

ப்ரதமேऽஹநி யஃ பிண்டோ தீயதே விதிபூர்வகம் । அந்நாத்யேந ச தேநைவ ஸர்வஶ்ராத்தாநி காரயேத் ॥ ௨,௩௪.

முதல் நாளில் விதிப்படி வழங்கப்படும் பிண்டத்தையே கொண்டு, எல்லா சிராத்து சடங்குகளும் செய்யப்பட வேண்டும்.

அமந்த்ரம் காரயேச்ச்ராத்தம் தஶாஹம் நாமகோத்ரதஃ । ஶ்ராத்தம் க்ரு'தந்து யைர்வஸ்த்ரைஸ்தாநி த்யக்த்வா க்ரு'ஹம் விஶேத் ॥ ௨,௩௪.

பத்து நாட்கள் சிராத்து மந்திரமில்லாமல், பெயர், குடும்பப்பெயருடன் மட்டும் செய்ய வேண்டும்; சடங்கு முடிந்ததும் அணிந்த உடைகளை விட்டு விட்டு வீட்டிற்குள் செல்ல வேண்டும்.

அஸகோத்ரஃ ஸகோத்ரோ வா யதி ஸ்த்ரீ யதி வா புமாந் । ப்ரதமேऽஹநி யஃ குர்யாத்ஸ தஶாஹம் ஸமாபயேத் ॥ ௨,௩௪.

குடும்பம் ஒன்றாக இருந்தாலும் இல்லையெனினும், ஆணாக இருந்தாலும் பெண்ணாக இருந்தாலும், முதல் நாளில் சடங்கு செய்தவர் பத்து நாள் முழுவதும் கடைபிடிக்க வேண்டும்.

ஜீவஸ்ய தஶபிஃ பிண்டைர்தேஹோ நிஷ்பாத்யதே த்ருவம் । வ்ரு'த்திஶ்ச தஶபிர்மாஸைர்கர்பஸ்தஸ்ய யதா பவேத் ॥ ௨,௩௪.

பத்து பிண்டங்களால் உயிருள்ளவரின் உடல் உறுதி பெறுகிறது; அதுபோல, கருவில் பத்து மாதங்களில் வளர்ச்சி பெறுகிறது.

ஆஶௌசம் யாவதேதஸ்ய தாவத்பிண்டோதகக்ரியா । சதுர்ணாமபி வர்ணாநாமேஷ ஏவ விதிஃ ஸ்ம்ரு'தஃ ॥ ௨,௩௪.

அசௌசம் இருக்கும் வரை பிண்டம், நீர் வழங்கும் சடங்கு தொடர வேண்டும்; இது நான்கு வகை மக்களுக்கும் ஒரே விதி என்று கூறப்பட்டுள்ளது.

யத்ர த்ரிராத்ரமாஶௌசம் தத்ராதௌ த்ரீந் ப்ரதாபயேத் । சதுரஸ்து த்விதீயேऽஹ்நி த்ரு'தீயே த்ரீம்ஶ்ததைவ ச ॥ ௨,௩௪.

மூன்று இரவு அசௌசம் உள்ள இடங்களில், முதல் நாளில் மூன்று பிண்டங்கள், இரண்டாம் நாளில் நான்கு, மூன்றாம் நாளிலும் மூன்று பிண்டங்கள் வழங்க வேண்டும்.

ப்ரு'தக்ஶராவயோர்தத்யாதேகாஹம் க்ஷீரமம்பு ச । ஏகோத்திஷ்டந்து வை ஶ்ராத்தம் சதுர்தேऽஹநி காரயேத் ॥ ௨,௩௪.

ஒரு நாள் பால், நீரை தனித்தனி பாத்திரங்களில் வழங்க வேண்டும்; நான்காம் நாளில் ஏகோதிஷ்ட சிராத்து செய்ய வேண்டும்.

ப்ரதமேऽஹநி யஃ பிண்டஸ்தேந மூர்தா ப்ரஜாயதே । சக்ஷுஃ ஶ்ரோத்ரஞ்ச நாஸா ச த்விதீயேऽஹ்நி ப்ரஜாயதே ॥ ௨,௩௪.

முதல் நாளில் வழங்கும் பிண்டத்தால் தலை உருவாகிறது; இரண்டாம் நாளில் கண்கள், காதுகள், மூக்கு உருவாகின்றன.

கண்டௌ வக்த்ரம் ததா க்ரீவா த்ரு'தீயேऽஹநி ஜாயதே । ஹ்ரு'தயம் குக்ஷிருதரம் சதுர்தே தத்வதேவ ஹி ॥ ௨,௩௪.

மூன்றாம் நாளில் கன்னங்கள், வாய், கழுத்து உருவாகின்றன; நான்காம் நாளில் இதயம், பக்கவாட்டு, வயிறு உருவாகின்றன.

கடிப்ரு'ஷ்டம் குதஞ்சாபி பஞ்சமேऽஹநி ஜாயதே । ஷஷ்டே ஊரூ ச விஜ்ஞேயே ஸப்தமே குல்பஸம்பவஃ ॥ ௨,௩௪.

ஐந்தாம் நாளில் இடுப்பு, முதுகு, கழிவு உருவாகின்றன; அறாம் நாளில் தொடைகள், ஏழாம் நாளில் கணுக்கால்கள் உருவாகின்றன.

அஷ்டமே திவஸே ப்ராப்தே ஜங்கே ச பவதோऽண்டஜ । பாதௌ ச நவமே ஜ்ஞேயௌ தஶமே பலவத்க்ஷுதா ॥ ௨,௩௪.

எட்டாம் நாளில் கால்கழல்கள் உருவாகின்றன, ஒன்பதாம் நாளில் பாதங்கள், பத்தாம் நாளில் மிகுந்த பசிக்காகும்.

ஏகாதஶாஹே யஃ பிண்டஸ்தம் தத்யாதாமிஷேண து । ஸித்தாந்நம் தஸ்ய தாதவ்யம் க்ரு'ஶராஃ பூபகாஃ பயஃ । ப்ரக்ஷால்ய விப்ரசரணாவர்க்யம் தூபஞ்ச தீபக்ரம் ॥ ௨,௩௪.

பதினொன்றாம் நாளில் வழங்கும் பிண்டம் இறைச்சியுடன் வழங்க வேண்டும்; சமைத்த உணவு, அரிசி கஞ்சி, அப்பம், பால் ஆகியவற்றும் வழங்க வேண்டும்; கால்களை கழுவி, அர்க்யம், தூபம், விளக்கு ஆகியவற்றையும் முறையே வழங்க வேண்டும்.

த்வாதஶ ப்ரதிமாஸ்யாநி ஶ்ராத்தாந்யைகாதஶே ததா । த்ரிபக்ஷஞ்சாபி ஷண்மாஸே த்வே ஶ்ராத்தாநி ச ஷோடஶ ॥ ௨,௩௪.

பன்னிரண்டு பிரதிமைகள் கொண்ட சிராத்துகள் செய்ய வேண்டும்; அதேபோல் பதினொன்றாம் நாளிலும், ஆறு மாதங்கள் இருபத்தொரு நாளும் ஒவ்வொரு பக்க்ஷத்திலும், மொத்தம் பதினாறு சிராத்துகள் செய்ய வேண்டும்.

ப்ரதி மாஸம் ப்ரதாதவ்யம் ம்ரு'தாஹே யா திதிர்பவேத் । ஸ மாஸஃ ப்ரதமோ ஜ்ஞேய இதி வேதவிதோ விதுஃ ॥ ௨,௩௪.

ஒவ்வொரு மாதமும், இறந்த நாளில் வந்த திதியில் தான் தர்ப்பணம் செய்ய வேண்டும்; அந்த மாதம் முதலாவது மாதம் என்று வேதம் அறிந்தவர்கள் கூறுகிறார்கள்.

ஶவஹஸ்தே ச யச்ச்ராத்தம் ம்ரு'திஸ்தாநே த்விஜாஸநே । ததேவ ப்ரதமம் ஶ்ராத்தம் தத்ஸ்யாதேகாதஶேऽஹநி ॥ ௨,௩௪.

சடலத்துடன், இறந்த இடத்தில், பிராமணர்கள் அமர்ந்தபோது செய்யும் தர்ப்பணமே முதல் தர்ப்பணம்; அது பதினொன்றாம் நாளில் செய்ய வேண்டும்.