சதுரஶ்ரம் சதுர்த்வாரம் ஸப்தப்ராகாரதோரணம் । ஸ்வயம் திஷ்டதி வை யஸ்யாம் யமோ தூதைஃ ஸமந்விதஃ ॥ ௨,௩௩.
அந்த நகரம் சதுரமாக, நான்கு வாசல்கள், ஏழு மதில்களும் கோபுரங்களும் கொண்டது; அதில் யமன் தன் தூதர்களுடன் தானே அமர்ந்திருக்கிறார்.
யோஜநாநாம் ஸஹஸ்ரம் வை ப்ரமாணேந ததுச்யதே । ஸர்வரத்நமயம் திவ்யம் வித்யுஜ்ஜ்வாலார்கதைஜஸம் ॥ ௨,௩௩.
அது ஆயிரம் யோஜனைகள் பரப்பளவில் உள்ளது என்று கூறப்படுகிறது; எல்லா வகை மணிகளாலும் ஆனது, தெய்வீகமாக, மின்னல் மற்றும் சூரியன் போல ஒளிர்கிறது.
தத்குஹம் தர்மராஜஸ்ய விஸ்தீர்ணம் காஞ்சநப்ரபம் । யோஜநாநாம் பஞ்சஶதப்ரமாணேந ஸமுச்ச்ரிதம் ॥ ௨,௩௩.
அந்த தர்மராஜாவின் அரண்மனை விசாலமாக, தங்கம் போல பிரகாசமாக, ஐந்நூறு யோஜனைகள் உயரமுள்ளதாக உள்ளது.
வ்ரு'தம் ஸ்தம்பஸஹஸ்ரைஸ்து வைதூர்யமணிமண்டிதம் । முக்தாஜாலகவாக்ஷம் ச பதாகாஶதபூஷிதம் ॥ ௨,௩௩.
அது ஆயிரம் தூண்களால் சூழப்பட்டு, வைடூரியம் மற்றும் மணிகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது; முத்து வலை ஜன்னல்கள், நூற்றுக்கணக்கான கொடிகள் அலங்கரிக்கின்றன.
கண்டாஶதநிநாதாட்யம் தோரணாநாம் ஶதைர்வ்ரு'தம் । ஏவமாதிபிரந்யைஶ்ச பூஷணைர்பூஷிதம் ஸதா ॥ ௨,௩௩.
அது நூறு மணி ஓசையால் முழங்க, நூற்றுக்கணக்கான வாசல்கள் சூழ, இப்படிப்பட்ட பல்வேறு ஆபரணங்களால் எப்போதும் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது.
தத்ரஸ்தோ பகவாந் தர்ம ஆஸநே து ஸமே ஶுபே । தஶயோ ஜநவிஸ்தீர்ணே நீலஜீமூதஸந்நிபே ॥ ௨,௩௩.
அங்கே அந்த பரமபவான் தர்மன், பத்து யோஜனை அகலமுள்ள, கரும்படலத்தைப் போல் இருண்ட, சமமான, மங்களமான ஆசனத்தில் அமர்ந்திருக்கிறார்.
தர்மஜ்ஞோ தர்மஶீலஶ்ச தர்மயுக்தோ ஹிதோ யமஃ । பயதஃ பாபயுக்தாநாம் தார்மிகாணாம் ஸுகப்ரதஃ ॥ ௨,௩௩.
நீதியை நன்கு அறிந்தவன், நீதிமுறை வாழ்க்கை கொண்டவன், நியாயமான செயல்களில் ஈடுபடும் யமன், தீய செயல்களில் ஈடுபடும் மனிதர்களுக்கு பயத்தை தருவான்; நல்லொழுக்கமுள்ளவர்களுக்கு மகிழ்ச்சியை அளிப்பான்.
மந்தமாரு தஸம்யோகைருத்ஸவைர்விவிதைஸ்ததா । வ்யாக்யாநைர்விவிதைர்யுக்தஃ ஶங்கவாதித்ரநிஃ ஸ்வநைஃ ॥ ௨,௩௩.
அவன் மென்மையான காற்று வீசும் சூழலில், பலவகை கொண்ட திருவிழாக்களும், பலவிதமான விளக்கங்களும், சங்கு மற்றும் இசைக்கருவிகளின் ஒலியுடன் சூழப்பட்டிருப்பான்.
புரமத்யப்ரவேஶே து சித்ரகுப்தஸ்ய வை க்ரு'ஹம் । பஞ்சவிம்ஶதிஸம்க்யாநாம் யோஜநாநாம் ஸுவிஸ்தரம் ॥ ௨,௩௩.
அந்த நகரின் நடுவில், இருபத்து ஐந்து யோஜனை பரப்பளவில் விரிந்த, சித்ரகுப்தனின் வீடு அமைந்துள்ளது.
தஶோச்ச்ரிதம் மஹாதிவ்யம் லோஹப்ராகாரவோஷ்டிதம் । ப்ரதோலீஶதஸம்சாரம் பததாகாஶதஶோபிதம் ॥ ௨,௩௩.
அந்த வீடு பத்து உயரத்தில்そ, மிகப்பெரியதும் தெய்வீகமானதும், இரும்புச் சுவரால் சூழப்பட்டதும், நூற்றுக்கணக்கான வாசல்கள் மற்றும் கொடிகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டதும் ஆகும்.
தீபிகாஶதஸங்கீர்ணம் கீதத்வநிஸமாகுலம் । விசித்ரசித்ரகுஶலைஶ்சித்ரகுப்தஸ்ய வை க்ரு'ஹம் ॥ ௨,௩௩.
அந்த சித்ரகுப்தனின் வீடு நூற்றுக்கணக்கான விளக்குகளால் ஒளிரும்; பாடல்களின் ஒலியால் முழங்கும்; பல்வேறு கலைகளில் தேர்ந்தவர்கள் அங்கு அலங்கரிக்கின்றனர்.
மணிமுக்தாமயே திவ்யே ஆஸநே பரமாத்புதே । தத்ரஸ்தோ கணயத்யாயுர்மாநுஷேஷ்விதரேஷு ச ॥ ௨,௩௩.
மணிகளும் முத்துகளும் பதிக்கப்பட்ட அதிசயமான தெய்வீக ஆசனத்தில் அமர்ந்திருக்கும் அவன், மனிதர்களும் பிற உயிர்களும் வாழும் நாட்களை கணக்கிடுகிறான்.
ந முஹ்யதி கதாசித்ஸ ஸுக்ரு'தே துஷ்க்ரு'தேऽபி வா । யத்யேநோபார்ஜிதம் யாவத்தாவத்வை வேத்தி தஸ்ய தத் ॥ ௨,௩௩.
நல்ல செயல், தீய செயல் எதுவாக இருந்தாலும் அவன் ஒருபோதும் குழப்பமடைவதில்லை; யார் எவ்வளவு சம்பாதித்தாரோ, அதனை அவன் துல்லியமாக அறிந்திருக்கிறான்.
தஶாஷ்டதோஷரஹிதம் க்ரு'த கர்ம லிகத்யஸௌ । சித்ரகுப்தாலயாதாச்யாம் ஜ்வரஸ்யாஸ்தி மஹாக்ரு'ஹம் ॥ ௨,௩௩.
பத்து மற்றும் எட்டு குற்றங்களிலிருந்து விலகிய செயல்களை அவன் பதிவு செய்கிறான்; சித்ரகுப்தனின் வீட்டில் காய்ச்சலுக்காக ஒரு பெரிய மண்டபம் உள்ளது.
தக்ஷிணே சாபி ஶூலஸ்ய லதாவிஸ்போடகஸ்ய ச । பஶ்சிமே கால பாஶஸ்ய அஜீர்ணஸ்யாருசேஸ்ததா ॥ ௨,௩௩.
தெற்கில் சூலம் மற்றும் வெடிக்கும் கொடிக்காக மண்டபங்கள்; மேற்கில் காலபாசம், அஜீரணம் மற்றும் உணர்ச்சி குறைபாட்டுக்காக மண்டபங்கள் அமைந்துள்ளன.
மத்யபீடோத்தரே ஜ்ஞேயோ ததா சாந்யா விஷசிகா । ஐஶந்யாம் வை ஶிரோऽர்திஶ்ச ஆக்நேய்யாஞ்சைவ ம்ரு'கதா ॥ ௨,௩௩.
நடுப்பீடத்தின் வடக்கில் விஷக்காய்ச்சலுக்கான மண்டபம்; வடகிழக்கில் தலைவலிக்கான மண்டபம்; தென்கிழக்கில் குஷ்டரோகத்துக்கான மண்டபம் உள்ளது.
அதிஸாரஶ்ச நைர்ரு'த்யாம் வாயவ்யாம் தாஹஸம்ஜ்ஞகஃ । ஏபிஃ பரிவ்ரு'தோ நித்யம் சித்ரகுப்தஃ ஸ திஷ்டதி ॥ ௨,௩௩.
தென்மேற்கில் வடியும் நோய்க்கு, வடமேற்கில் எரிச்சலுக்காக மண்டபங்கள்; இவற்றால் சூழப்பட்டு சித்ரகுப்தன் எப்போதும் அங்கு இருக்கிறார்.
யத்கர்ம குருதே கஶ்சித்தத்ஸர்வம் விலகத்யஸௌ । தர்மராஜக்ரு'ஹத்வாரி தூதாஸ்தார்க்ஷ்ய ததா நிஶி । திஷ்டந்தி பாபகர்மாணஃ பச்யமாநா நராதமாஃ ॥ ௨,௩௩.
யார் எந்தச் செயலையும் செய்தாலும், அவன் அனைத்தையும் பதிவு செய்கிறான்; தர்மராஜாவின் வீட்டு வாசலில், இரவில் கருடன் தூதர்கள் நிற்கின்றனர்; தீய செயல்கள் செய்தவர்கள் அங்கு தண்டனை அனுபவித்து கொதிக்கின்றனர்.
யமதூதைர்மஹாபாஶைர்ஹந்யமாநாஶ்ச முத்கரைஃ । வத்யந்தே விவிதைஃ பாபைஃ பூர்வகர்மக்ரு'தைர்நராஃ ॥ ௨,௩௩.
யமனின் தூதர்கள் பெரிய கட்டைகளாலும் பாசங்களாலும் அடித்து, முன்பு செய்த பாவங்களுக்கு பல்வேறு தண்டனைகளை மனிதர்கள் அனுபவிக்கின்றனர்.
நாநாப்ரஹாரணாக்ரைஶ்ச நாநாயந்த்ரைஸ்ததா பரே । சித்யந்தே பாபகர்மாணஃ க்ரகசைஃ காஷ்டவத்த்விதா ॥ ௨,௩௩.
மற்றவர்கள் பலவகை கூரிய ஆயுதங்களாலும் கருவிகளாலும், மரத்தைப் போல இரண்டாக வெட்டப்படுகிறார்கள்; இவர்கள் 모두 தீய செயல்கள் செய்தவர்களே.
அந்யே ஜ்வலத்பிரங்காரைர்வேஷ்டிதாஃ பரிதோ ப்ரு'ஶம் । பூர்வகர்மவிபாகேந த்மாயந்தே லோஹபிண்டவத் ॥ ௨,௩௩.
சிலர் எங்கும் எரியும் நெருப்புக்கல்லால் சூழப்பட்டு, தங்கள் முன் செய்த செயல்களின் விளைவாக இரும்பு துண்டுகள்போல் ஊதப்படுகிறார்கள்.
க்ஷிப்த்வாந்யே ச தராப்ரு'ஷ்டே குடாரேணாவகர்திதாஃ । க்ரந்தமாநாஶ்ச த்ரு'ஶ்யந்தே பூர்வகர்மவிபாகதஃ ॥ ௨,௩௩.
மற்றவர்கள் தரையில் வீசப்பட்டு, கோடாரியால் வெட்டப்படுகிறார்கள்; அவர்கள் கத்திக்கொண்டே, தங்கள் பழைய செயல்களின் பலனை அனுபவிக்கின்றனர்.
கேசித்குடமயைஃ பாகைஸ்தைலபாகைஸ்ததா பரே । பீட்யந்தே யமதூதைஶ்ச பாபிஷ்டாஃ ஸுப்ரு'ஶம் நராஃ ॥ ௨,௩௩.
சிலர் வெல்லம் பாகு, மற்றவர்கள் எண்ணெய் பாகு கொண்டு துன்புறப்படுகிறார்கள்; மிகப்பெரிய பாவிகள் யமதூதர்களால் கடுமையாக சித்திரவதை செய்யப்படுகிறார்கள்.
க்ஷணாஹ்நி ப்ரார்தயந்த்யந்யே தேஹிதேஹீதி கோடிஶஃ । யமலோகே மயா த்ரு'ஷ்டா மமஸ்வம் பக்ஷிதம் த்வயா ॥ ௨,௩௩.
சிலர் கணங்கள் அல்லது நாட்கள் முழுவதும், 'எனக்கு உடல் தா, உடல் தா' என்று பலமுறை வேண்டிக்கொள்கிறார்கள்; யமலோகத்தில், உன் உணவை நீயே உண்டுவிட்ட பலரை நான் பார்த்துள்ளேன்.
இத்யேவம் பஹுஶஸ்தார்க்ஷ்ய நரகாஃ பாபிநாம் ஸ்ம்ரு'தாஃ । கர்மபிர்பஹுபிஃ ப்ரோக்தைஃ ஸர்வஶாஸ்த்ரேஷு பாஷிதைஃ । தாநோபகாரம் வக்ஷ்யாமி யதா தத்ர ஸுகம் பவேத் ॥ ௨,௩௩.
தார்க்ஷ்யா, பாவிகளுக்காக பலவிதமான நரகங்கள் வேதங்களிலும் நூல்களிலும் கூறப்பட்டுள்ளன. இப்போது அங்கே எவ்வாறு தானம் செய்து உதவினால் நன்மை கிடைக்கும் என்பதை நான் சொல்கிறேன்.
ஶ்ரீகருடமஹாபுராணம் ௩௪ ஶ்ரீக்ரு'ஷ்ண உவாச । ஶ்ரு'ணு தார்க்ஷ்ய யதாந்யாயம் தர்மாதர்ம்ஸ்ய லக்ஷணம் । ஸுக்ரு'தம் துஷ்க்ரு'தம் ந்ரூ'ணாமக்ரே தாவதி தாவதாம் ॥ ௨,௩௪.
ஸ்ரீகிருஷ்ணர் கூறினார்: தார்க்ஷ்யா, தர்மமும் அதர்மமும் எவ்வாறு என்பதை கவனமாக கேள். நன்மை தீமை எனும் செயல்கள் எல்லாம் மனிதரை துரிதமாகத் தொடரும்.
க்ரு'தே தபஃ ப்ரஶம்ஸந்தி த்ரேதாயாம் ஜ்ஞாநஸாதநம் । த்வாபரே யஜ்ஞதாநே ச தாநமேகம் கலௌ யுகே ॥ ௨,௩௪.
கிருதயுகத்தில் தவமே சிறந்தது என்று புகழப்படுகிறது; திரேதாயுகத்தில் அறிவைப் பெறுதல்; துவாபரயுகத்தில் யாகமும் தானமும்; கலியுகத்தில் தானமே மிக முக்கியமானது.
க்ரு'ஹஸ்தாநாம் ஸ்ம்ரு'தோ தர்ம உத்தமாநாம் விசக்ஷணைஃ । இஷ்டாபூர்தே ஸ்வஶக்த்யா ஹி குர்வதாம் நாஸ்தி பாதகம் ॥ ௨,௩௪.
வீட்டுக்காரர்களுக்காக, அறிஞர்கள் சொல்வது என்னவென்றால், தம் சக்திக்கு ஏற்ப யாகமும் தானமும் செய்வதே உயர்ந்த தர்மம். இதைச் செய்பவர்களுக்கு பாவம் இல்லை.
வ்ரு'க்ஷஸ்து ரோபிதோ யேந கநிகூபஜலாஶயாஃ । யமமார்கே ஸுகம் தஸ்ய வ்ரஜதோ நிதராம் பவேத் ॥ ௨,௩௪.
யார் ஒரு மரத்தை நடுகிறாரோ, அல்லது கிணறு, குளம், நீர்தேக்கம் போன்றவற்றை அமைக்கிறாரோ, அவருக்கு யமனின் பாதையில் செல்வதற்கு மிகுந்த சந்தோஷம் உண்டாகும்.
அக்நிதாபப்ரதாதாரே யைஃ ஶீதபீடிதே த்விஜே । தப்யமாநாஃ ஸுகம் யாந்தி ஸர்வ காமைஃ ப்ரபூரிதாஃ ॥ ௨,௩௪.
தீவிரமான குளிரில் துயருறும் பிராமணருக்கு யார் தீயோடு உதவுகிறார்களோ, அவர்கள் தாமும் துன்பப்படும்போது எல்லா ஆசைகளும் பூரணமாக மகிழ்ச்சியுடன் செல்வார்கள்.