பஞ்சைதாநி ஹி ஸ்ரு'ஜ்யந்தே கர்பஸ்தஸ்யைவ தேஹிநஃ । கர்மணா ஜாயதே ஜந்துஃ கர்மணைவ ப்ரலீயதே ॥ ௨,௩௨.
இந்த ஐந்தும் கருவிலேயே உயிர்க்கு நிர்ணயிக்கப்படுகிறது; உயிர் கர்மத்தால் பிறக்கிறது, கர்மத்தால் தான் அழிகிறது.
ஸுகம் துஃகம் பயம் க்ஷேமம் கர்மணைவாபிபத்யதே । அதோமுகம் சோர்த்வபாதம் கர்பாத்வாயுஃ ப்ரகர்ஷதி ॥ ௨,௩௨.
இன்பம், துன்பம், பயம், பாதுகாப்பு — இவை எல்லாம் கர்மத்தால் ஏற்படுகின்றன; தலை கீழாகவும், கால்கள் மேலாகவும், காற்று கருவிலிருந்து உயிரை இழுத்து கொண்டு வருகிறது.
ஜந்மதோ வைஷ்ணவீ மாயா ஸம்மோஹயதி ஸத்வரம் । ஸ்வகர்மக்ரு'தஸம்பந்தோ ஜந்துர்ஜந்ம ப்ரபத்யதே ॥ ௨,௩௨.
பிறப்பிலிருந்தே விஷ்ணுவின் மாயை உயிரை விரைவாக மயக்குகிறது; தன் செயல் காரணமாக உயிர் பிறப்பை அடைகிறது.
ஸுக்ரு'தாதுத்தமோ போகபோக்யவாந் ஸுகுலே பவேத் । யதாயதா துஷ்க்ரு'தம் தத்குலே ஹீநே ப்ரஜாயதே ॥ ௨,௩௨.
நல்ல செயல் செய்தவன் உயர்ந்த குடும்பத்தில், நலன்களுடன் பிறக்கிறான்; செய்த தீமைக்கேற்ப கீழான குடும்பத்தில் பிறக்கிறான்.
தரித்ரோ வ்யாதிதோ மூர்கஃ பாபக்ரு'த்துஃகபாஜநம் । அதஃ பரம் கிமர்தம் தே கதயாமி ககேஶ்வர ॥ ௨,௩௨.
ஏழை, நோயாளி, அறியாமை உடையவன், தீமை செய்பவன், துன்பம் அனுபவிப்பவன் — இதற்கு மேல் உனக்கு என்ன சொல்ல வேண்டும், ஓ பறவைகளின் அரசே?
ஶ்ரீகருடமஹாபுராணம் ௩௩ கருட உவாச । உத்பத்திலக்ஷணம் ஜந்தோஃ கதிதம் மயி புத்த்ரகே । யமலோகஃ கியந்மாத்ரஸ்த்ரைலோக்யே ஸசராசரே । விஸ்தரம் தஸ்ய மே ப்ரூஹி அத்வா சைவ கியாந் ஸ்ம்ரு'தஃ ॥ ௨,௩௩.
கருடன் கேட்டான்: உயிரின் பிறப்பின் தன்மை எனக்கு விளக்கப்பட்டது, அப்பா; மூன்று உலகங்களிலும், உயிரும் அசைவும் உடையவர்களோடு, யமலோகம் எவ்வளவு பெரியது? அதன் எல்லையை விரிவாகவும், அந்த வழி எவ்வளவு நீளமோவும் எனக்கு கூறுங்கள்.
கைஶ்ச பாபைஃ க்ரு'தைர்தேவ கேந வா ஶுபகர்மணா । கச்சந்தி மாநவாஸ்தத்ர கதயஸ்வ விஶேஷதஃ ॥ ௨,௩௩.
எந்த பாவங்களால், அல்லது எந்த நற்கருமங்களால் மனிதர்கள் அங்கு செல்கிறார்கள், தேவா? இதை விரிவாகக் கூறுங்கள்.
ஶ்ரீபகவாநுவாச । ஷடஶீதிஸஹஸ்ராணி யோஜநாநாம் ப்ரமாணதஃ । யமலோகஸ்ய சாத்வாநமந்தரா மாநுஷஸ்ய ச ॥ ௨,௩௩.
பெருமான் கூறினார்: யமலோகம் செல்லும் தூரம், அளவின்படி, எண்பத்தாறு ஆயிரம் யோஜனைகள்; இது மனித உலகம் மற்றும் யமலோகம் இடையிலான வழி.
த்மாததாம்ரமிவாதப்தோ ஜ்வலத்துர்கோ மஹாபதஃ । தத்ர கச்சந்தி பாபிஷ்டா மாநவா மூடசேதஸஃ ॥ ௨,௩௩.
உருக்குழியில் வெப்பம் அடைந்த தாமிரம் போல, ஒரு தீயும் பயங்கரமான பாதை அங்கே உள்ளது; அந்த வழியில் தீய எண்ணங்கள் கொண்ட, அறிவு மங்கிய மனிதர்கள் செல்கின்றனர்.
கண்டகாஶ்ச ஸுதீக்ஷ்ணா வை விவிதா கோரதர்ஶநாஃ । தைஸ்துவாலுக்ஷிதிர்வ்யாப்தா ஹுதாஶஶ்ச ததோல்பணஃ ॥ ௨,௩௩.
அங்கே பல வகையான கூர்மையான முள்ளுகள், பயங்கரமான தோற்றத்துடன், நிலம் முழுவதும் பரவி இருக்கின்றன; அதோடு கொடிய நெருப்பும் உள்ளது.
வ்ரு'க்ஷச்சாயா ந தத்ராஸ்தி யத்ர விஶ்ரமதே நரஃ । க்ரு'ஹீதஃ காலபாஶைஶ்ச க்ரு'தைஃ கர்மபிருல்பணைஃ ॥ ௨,௩௩.
அந்த இடத்தில் மனிதன் ஓய்வெடுக்க மர நிழல் எங்கும் இல்லை; அவன் காலத்தின் கயிற்றால் கட்டப்பட்டு, தன் கொடிய செயல்களால் பிடிக்கப்பட்டிருக்கிறான்.
தஸ்மிந்மார்கே ந சாந்நாத்யம் யேந ப்ராணாந் ப்ரபோஷயேத் । ந ஜலம் த்ரு'ஶ்யதே தத்ர த்ரு'ஷா யேந விலீயதே ॥ ௨,௩௩.
அந்த வழியில் உயிர் வாழ உணவு அல்லது பானம் எதுவும் கிடையாது; தாகம் தணிக்க தண்ணீர் எதுவும் அங்கே காணப்படாது.
க்ஷுதயா பீடிதோ யாதி த்ரு'ஷ்ணயா ச மஹாபதே । ஶீதேந கம்பதே க்வாபி யமமார்கேऽதிதுர்கமே ॥ ௨,௩௩.
பசிக்காக வாடி, தாகத்தால் துன்புறுத்தப்பட்டு, அந்த பயங்கரமான பாதையில் செல்கிறான்; எங்கோ அந்த யமனின் கடினமான வழியில் அவன் குளிரால் நடுங்குகிறான்.
யத்யஸ்ய யாத்ரு'ஶம் பாபம் ஸ பந்தாஸ்தஸ்ய தாத்ரு'ஶஃ । ஸுதீநாஃ க்ரு'பணா மூடா துஃ கைர்வ்யாப்தாஸ்தரந்தி தம் ॥ ௨,௩௩.
யாருடைய பாவம் எப்படியோ, அவர்களுக்கு அந்த வழியும் அதேபோல் இருக்கும்; மிகவும் துயருற்று, இரங்கத்தக்கவர்களாக, அறிவு மங்கியவர்களாக, துன்பத்தில் மூழ்கி அந்த வழியை கடக்கிறார்கள்.
ருதந்தி தாருணம் கேசித்கேசித்த்ரோஹம் வதந்தி ச । ஆத்மகர்மக்ரு'தைர்தேஷைஃ பச்யமாநா முஹுர்முஹுஃ ॥ ௨,௩௩.
சிலர் கடுமையாக அழுகிறார்கள், சிலர் துரோகம் பேசுகிறார்கள்; தங்கள் சொந்த செயல்களின் விளைவால் மீண்டும் மீண்டும் வேதனைப்படுகிறார்கள்.
ஈத்ரு'க்விதஃ ஸ வை பந்தா விஜ்ஞேயோ தாருணஃ கக । வித்ரு'ஷ்ணா யே நரா லோகே ஸுகம் தஸ்மிந் வ்ரஜந்தி தே ॥ ௨,௩௩.
அந்த பயங்கரமான பாதை இப்படிப்பட்டது, பறவையே; ஆசை இல்லாத மனிதர்கள் அந்த வழியில் எளிதாக செல்கிறார்கள்.
யாநியாநி ச தாநாநி தத்தாநி புவி மாநவைஃ । தாநிதாந்யுபதிஷ்டந்தி யமலோகே புரஃ பதி ॥ ௨,௩௩.
மனிதர்கள் பூமியில் கொடுத்த எல்லா தானங்களும், அவை யமனின் உலகில் அந்த வழியில் அவர்களுக்கு துணையாக வருகின்றன.
பாபிநோ நோபதிஷ்டந்தி தாஹஶ்ராத்தஜலாஞ்ஜலி । ப்ரமந்தி வாயுபூதாஸ்தே யே க்ஷுத்ராஃ பாபகர்மிணஃ ॥ ௨,௩௩.
பாவிகளுக்கு நீர் அர்ப்பணம் அல்லது சிராத்தம் போன்ற உதவிகள் கிடையாது; அந்தச் சிறிய தீய செயல் கொண்டவர்கள் காற்றால் இட்டுச் செல்லப்படும் ஆவிகளாக அலைகிறார்கள்.
ஈத்ரு'ஶம் வர்த்ம தத்ரௌத்ரம் கதிதம் தவ ஸுவ்ரத । புநஶ்ச கதயிஷ்யாமி யமமார்கஸ்ய யா ஸ்திதிஃ ॥ ௨,௩௩.
அந்த பயங்கரமான பாதை இப்படிப்பட்டது என்று உனக்கு சொன்னேன், நல்லவரே; இப்போது யமனின் பாதையின் நிலையை மீண்டும் விளக்குகிறேன்.
யாம்யநைர்ரு'தயோர்மத்யே புரம் வைவஸ்வதஸ்ய து । ஸர்வம் வஜ்ரமயம் திவ்யமபேத்யம் தத்ஸுராஸுரைஃ ॥ ௨,௩௩.
யமன் மற்றும் நிருத்தி ஆகிய இரு திசைகளுக்கு நடுவில் வைவஸ்வதனின் நகரம் உள்ளது; அது முழுவதும் வைரமாக, தெய்வீகமாக, தேவர்களாலும் அசுரர்களாலும் உடைக்க முடியாததாக உள்ளது.
சதுரஶ்ரம் சதுர்த்வாரம் ஸப்தப்ராகாரதோரணம் । ஸ்வயம் திஷ்டதி வை யஸ்யாம் யமோ தூதைஃ ஸமந்விதஃ ॥ ௨,௩௩.
அந்த நகரம் சதுரமாக, நான்கு வாசல்கள், ஏழு மதில்களும் கோபுரங்களும் கொண்டது; அதில் யமன் தன் தூதர்களுடன் தானே அமர்ந்திருக்கிறார்.
யோஜநாநாம் ஸஹஸ்ரம் வை ப்ரமாணேந ததுச்யதே । ஸர்வரத்நமயம் திவ்யம் வித்யுஜ்ஜ்வாலார்கதைஜஸம் ॥ ௨,௩௩.
அது ஆயிரம் யோஜனைகள் பரப்பளவில் உள்ளது என்று கூறப்படுகிறது; எல்லா வகை மணிகளாலும் ஆனது, தெய்வீகமாக, மின்னல் மற்றும் சூரியன் போல ஒளிர்கிறது.
தத்குஹம் தர்மராஜஸ்ய விஸ்தீர்ணம் காஞ்சநப்ரபம் । யோஜநாநாம் பஞ்சஶதப்ரமாணேந ஸமுச்ச்ரிதம் ॥ ௨,௩௩.
அந்த தர்மராஜாவின் அரண்மனை விசாலமாக, தங்கம் போல பிரகாசமாக, ஐந்நூறு யோஜனைகள் உயரமுள்ளதாக உள்ளது.
வ்ரு'தம் ஸ்தம்பஸஹஸ்ரைஸ்து வைதூர்யமணிமண்டிதம் । முக்தாஜாலகவாக்ஷம் ச பதாகாஶதபூஷிதம் ॥ ௨,௩௩.
அது ஆயிரம் தூண்களால் சூழப்பட்டு, வைடூரியம் மற்றும் மணிகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது; முத்து வலை ஜன்னல்கள், நூற்றுக்கணக்கான கொடிகள் அலங்கரிக்கின்றன.
கண்டாஶதநிநாதாட்யம் தோரணாநாம் ஶதைர்வ்ரு'தம் । ஏவமாதிபிரந்யைஶ்ச பூஷணைர்பூஷிதம் ஸதா ॥ ௨,௩௩.
அது நூறு மணி ஓசையால் முழங்க, நூற்றுக்கணக்கான வாசல்கள் சூழ, இப்படிப்பட்ட பல்வேறு ஆபரணங்களால் எப்போதும் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது.
தத்ரஸ்தோ பகவாந் தர்ம ஆஸநே து ஸமே ஶுபே । தஶயோ ஜநவிஸ்தீர்ணே நீலஜீமூதஸந்நிபே ॥ ௨,௩௩.
அங்கே அந்த பரமபவான் தர்மன், பத்து யோஜனை அகலமுள்ள, கரும்படலத்தைப் போல் இருண்ட, சமமான, மங்களமான ஆசனத்தில் அமர்ந்திருக்கிறார்.
தர்மஜ்ஞோ தர்மஶீலஶ்ச தர்மயுக்தோ ஹிதோ யமஃ । பயதஃ பாபயுக்தாநாம் தார்மிகாணாம் ஸுகப்ரதஃ ॥ ௨,௩௩.
நீதியை நன்கு அறிந்தவன், நீதிமுறை வாழ்க்கை கொண்டவன், நியாயமான செயல்களில் ஈடுபடும் யமன், தீய செயல்களில் ஈடுபடும் மனிதர்களுக்கு பயத்தை தருவான்; நல்லொழுக்கமுள்ளவர்களுக்கு மகிழ்ச்சியை அளிப்பான்.
மந்தமாரு தஸம்யோகைருத்ஸவைர்விவிதைஸ்ததா । வ்யாக்யாநைர்விவிதைர்யுக்தஃ ஶங்கவாதித்ரநிஃ ஸ்வநைஃ ॥ ௨,௩௩.
அவன் மென்மையான காற்று வீசும் சூழலில், பலவகை கொண்ட திருவிழாக்களும், பலவிதமான விளக்கங்களும், சங்கு மற்றும் இசைக்கருவிகளின் ஒலியுடன் சூழப்பட்டிருப்பான்.
புரமத்யப்ரவேஶே து சித்ரகுப்தஸ்ய வை க்ரு'ஹம் । பஞ்சவிம்ஶதிஸம்க்யாநாம் யோஜநாநாம் ஸுவிஸ்தரம் ॥ ௨,௩௩.
அந்த நகரின் நடுவில், இருபத்து ஐந்து யோஜனை பரப்பளவில் விரிந்த, சித்ரகுப்தனின் வீடு அமைந்துள்ளது.
தஶோச்ச்ரிதம் மஹாதிவ்யம் லோஹப்ராகாரவோஷ்டிதம் । ப்ரதோலீஶதஸம்சாரம் பததாகாஶதஶோபிதம் ॥ ௨,௩௩.
அந்த வீடு பத்து உயரத்தில்そ, மிகப்பெரியதும் தெய்வீகமானதும், இரும்புச் சுவரால் சூழப்பட்டதும், நூற்றுக்கணக்கான வாசல்கள் மற்றும் கொடிகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டதும் ஆகும்.