தர்பதூலீ நயேத்ஸ்வர்கமாதுரம் து ந ஸம்ஶயஃ । திலைர்தர்பைஶ்ச நிஃ க்ஷிப்தைஃ ஸ்நாநம் க்ரதுமயம் பவேத் ॥ ௨,௩௨.
தர்பை ஆசனத்தில் அமர்த்தினால், அந்த நோயாளி சொர்க்கம் அடைவார் என்பது சந்தேகமில்லை; எள், தர்பை கொண்டு குளிப்பித்தால், அது யாகம் செய்ததற்கு சமம்.
ப்ரஹ்மா விஷ்ணுஶ்ச ருத்ரஶ்ச ஶ்ரீர்ஹுதாஶஸ்ததைவ ச । மண்டலே சோபதிஷ்டந்தி தஸ்மாத்குர்வீத மண்டலம் ॥ ௨,௩௨.
பிரம்மா, விஷ்ணு, ருத்ரன், லட்சுமி, அக்னி ஆகியோர் மண்டலத்தில் இருப்பார்கள்; அதனால், மண்டலத்தை அமைக்க வேண்டும்.
ப்ராகுதக்வா க்ரு'தேநேஹ ஶிரஸா லோகமுத்தமம் । வ்ரஜதே யதி பாபஸ்யால்பத்வம் பும்ஸோ பவேத்கக ॥ ௨,௩௨.
இந்த உலகில், ஒருவர் தலையை கிழக்கு அல்லது வடகிழக்கு நோக்கி வணங்கினால்—even சிறிய பாவம் இருந்தாலும்—அவர் உயர்ந்த உலகை அடைவார், பறவையே.
பஞ்சரத்நே முகே முக்தே ஜிவே ஜ்ஞாநம் ப்ரரோஹதி । துலஸீ ப்ராஹ்மணா காவோ விஷ்ணுரேகாதஶீ கக ॥ ௨,௩௨.
ஐந்து ரத்தினங்கள், முத்துகள் அல்லது முக்திகள் வாயில் இருந்தால், அறிவு வளர்கிறது; துளசி, பிராமணர், பசுக்கள், விஷ்ணு, ஏகாதசி—இவை எல்லாம், பறவையே.
பஞ்ச ப்ரவஹணாந்யேவ பவாப்தௌ மஜ்ஜதாம் ந்ரு'ணாம் । விஷ்ணுரேகாதஶீ கீதா துலஸீ விப்ரதேநவஃ ॥ ௨,௩௨.
இந்த பிறவிப் பெருங்கடலில் மூழ்கும் மனிதர்களுக்குப் பாதுகாப்பாக ஐந்து தோணிகள் உள்ளன: விஷ்ணு, ஏகாதசி, கீதை, துளசி, பிராமணர் மற்றும் பசுக்கள்.
அஸாரே துர்கஸம்ஸாரே ஷட்பதீ பக்திதாயிநீ । நமோ பகவதே வாஸுதேவாயேதி ஜபந்நரஃ ॥ ௨,௩௨.
இந்த நிலையில்லாத கடினமான உலகில், 'நமோ பகவதே வாசுதேவாய' என்று ஜபிக்கும் மனிதனுக்கு பக்தி தரும் ஆறு அடிகள் கொண்ட பாடல் உள்ளது.
ஓங்காரபூர்வம் ஸாயுஜ்யம் ப்ராப்நுயாந்நாத்ர ஸம்ஶயஃ । பூஜயாபி ச மல்லோகப்ராப்திராராத்திவம் வ்ரஜேத் ॥ ௨,௩௨.
ஓம் என்று முன்பாகச் சொன்னால், ஐக்கியம் நிச்சயமாக கிடைக்கும்; வழிபாட்டினாலும் என் உலகை விரைவில் அடைந்து விண்ணுலகிற்குச் செல்லலாம்.
பந்தாபாவே மமத்வேது ஜ்ஞாநம் புருஷஸூக்ததஃ । யஸ்யயஸ்யாதிகத்வம் து ஸாதநேஷ்வேஷு காஶ்யப ॥ ௨,௩௨.
பந்தம் இல்லாமல் பற்றுதல் இருந்தால், புருஷ சூக்தத்திலிருந்து அறிவு கிடைக்கும்; காஷ்யபா, இந்த சாதனைகளில் யாருக்கு அதிக முயற்சி இருக்கிறதோ—
தத்தத்பலஸ்யாப்யாதிக்யம் பவதீத்யவதாரய । தாதவ்யாநி யதாஶக்த்யா ப்ரீதோऽஸௌ ஸர்வதா பவேத் ॥ ௨,௩௨.
அவரவர் முயற்சிக்கு ஏற்ப பலனும் அதிகமாகும் என்பதை அறிந்து கொள்; ஒருவர் தன்னால் முடிந்த அளவு தானம் செய்ய வேண்டும், அப்போது அவர் எப்போதும் திருப்தியுடன் இருப்பார்.
ஏதத்தே ஸர்வமாக்யாதம் ஸ்நாநாதிஷு பலம் மயா । ப்ரஹ்மாண்டே யே குணாஃ ஸந்தி ஶரீரே தே வ்யவஸ்திதாஃ ॥ ௨,௩௨.
நான் உனக்கு இவை அனைத்தையும் கூறினேன்—ச்னானம் முதலியவற்றின் பலனை; பிரம்மாண்டத்தில் உள்ள குணங்கள் எல்லாம் உடலிலும் இருக்கின்றன.
பாதாலபூதரா லோகாஸ்ததாந்யே த்வீபஸாகராஃ । ஆதித்யாதிக்ரஹாஃ ஸர்வே பிண்டமத்யே வ்யவஸ்திதாஃ ॥ ௨,௩௨.
பாதாளம், மலைகள், பிற உலகங்கள், தீவுகள், கடல்கள், சூரியன் முதலான கிரகங்கள்—all உடலுக்குள் உள்ளன.
பாதாதஸ்து தலம் ஜ்ஞேயம் பாதோர்த்வம் விதலம் ததா । ஜாநுப்யாம் ஸுதலம் வித்தி ஸக்திதேஶே மஹாதலம் ॥ ௨,௩௨.
பாதத்துக்கு கீழே தலம், பாதத்திற்கு மேல் விதலம், முழங்காலில் சுதலம், தொடையில் மகாதலம் என்று அறிய வேண்டும்.
ததா தலாதலஞ்சோரௌ குஹ்யதேஶே ரஸாதலம் । பாதாலம் கடிஸம்ஸ்தந்து பாதாதௌ லக்ஷயேத்புதஃ ॥ ௨,௩௨.
அதேபோல், காலில் தலாதலம், கமரில் ரசாதலம், இடுப்பில் பாதாளம்—இவ்வாறு அறிவாளிகள் பாதத்திலிருந்து மேலே வரை அறிய வேண்டும்.
பூர்லோகம் நாபிமத்யே து புவர்லோகம் ததூர்த்வதஃ । ஸ்வர்கலோகம் ஹ்ரு'தயே வித்யாத்கண்டதேஶே மஹஸ்ததா ॥ ௨,௩௨.
நாபியில் பூலோகம், அதற்கு மேலே புவர்லோகம், இதயத்தில் சுவர்க்கம், கழுத்தில் மகர்லோகம் என்று அறிய வேண்டும்.
ஜநலோகம் வக்த்ரதேஶே தபோலோகம் லலாடகே । ஸத்யலோகம் மஹாரந்த்ரே புவநாநி சதுர்தஶ ॥ ௨,௩௨.
வாயில் ஜனலோகம், நெற்றியில் தபோலோகம், பெரிய துளையில் சத்யலோகம்—இவை பதினான்கு உலகங்கள்.
த்ரிகோணே ஸம்ஸ்திதோ மேருரதஃ கோணே ச மந்தரஃ । தக்ஷிணே சைவ கைலாஸோ வாமபாகே ஹிமாசலஃ ॥ ௨,௩௨.
முக்கோணத்தில் மேரு மலை, கீழே மந்தர மலை, தெற்கில் கைலாசம், இடப்புறம் ஹிமாசலம் இருக்கின்றன.
நிஷதஶ்சோர்த்வபாகே ச தக்ஷிணே கந்தமாதநஃ । மலயோ (ரமணோ) வாமரேகாயாம் ஸப்தைதே குலபர்வதாஃ ॥ ௨,௩௨.
மேல் பக்கத்தில் நிஷதம், தெற்கில் கந்தமாதனம், இடப்பக்க கோட்டில் மலயமலை (அல்லது ரமணமலை)—இவை ஏழு முக்கியமான மலைகள்.
thumb|400px|குஶா ஏவம் அஶ்வத்த பத்ரயோஃ ஸூக்ஷ்மதர்ஶீ அவலோகநம் அஸ்திஸ்தாநே ஸ்திதோ ஜம்பூஃ ஶாகோ மஜ்ஜாஸு ஸம்ஸ்திதஃ । குஶத்வீபஃ ஸ்திதோ மாம்ஸே க்ரௌஞ்சத்வீபஃ ஶிராஸ்திதஃ ॥ ௨,௩௨.
எலும்பில் ஜம்பூத் தீவு, மஜ்ஜையில் சாக தீவு, மாம்சத்தில் குசத் தீவு, நரம்புகளில் கிரௌஞ்சத் தீவு இருக்கின்றன.
த்வசாயாம் ஶால்மலிர்த்வீபோ ப்லக்ஷஃ ரோம்ணாம் ச ஸஞ்சயே । நகஸ்தஃ புஷ்கரத்வீபஃ ஸாகராஸ்ததநந்தரம் ॥ ௨,௩௨.
தோலில் சால்மலி தீவு, முடி திரளில் பிளக்ஷ தீவு, நகங்களில் புஷ்கர தீவு, அதற்குப் பின் கடல்கள்.
க்ஷாரோதஶ்ச ததா மூத்ரே க்ஷாரே க்ஷீரோதஸாகரஃ । ஸுரோததிஶ்ச ஶ்லேஷ்மஸ்தஃ மஜ்ஜாயாம் க்ரு'தஸாகரஃ ॥ ௨,௩௨.
மூத்திரத்தில் க்ஷாரோத கடல், பித்தத்தில் பால் கடல், சளியில் அமிர்தக் கடல், மஜ்ஜையில் நெய் கடல் இருக்கின்றன.
ரஸோததிம் ரஸே வித்யாச்சோணிதே ததிஸாகரம் । ஸ்வாதுலம் லம்பிகாஸ்தாநே கர்போதம் ஶுக்ரஸம்ஸ்திதம் ॥ ௨,௩௨.
உணவின் சுவையில் ஒரு பெரும் சமுத்திரம் உள்ளது என்று அறிய வேண்டும்; இரத்தத்தில் தயிர் போன்ற பெரும் கடல் உள்ளது; நாக்கின் பின்புறத்தில் இனிப்பு உள்ளது; விந்துவில் கருவுகள் நிறைந்த பெரும் கடல் உள்ளது.
நாதசக்ரே ஸ்திதஃ ஸூர்யோ பிந்துசக்ரே ச சந்த்ரமாஃ । லோசநஸ்தஃ குஜோ ஜ்ஞேயோ ஹ்ரு'தயே ச புதஃ ஸ்ம்ரு'தஃ ॥ ௨,௩௨.
நாத சக்கரத்தில் சூரியன் இருக்கின்றான்; பிந்து சக்கரத்தில் சந்திரன் இருக்கின்றான்; கண்களில் செவ்வாய் இருக்கின்றான் என்று அறிய வேண்டும்; இதயத்தில் புதன் இருப்பதாகச் சொல்லப்படுகிறது.
விஷ்ணுஸ்தாநே குரும் வித்யாச்ச்ருக்ரே ஶுக்ரோ வ்யவஸ்திதஃ । நாபிஸ்தாநே ஸ்திதோ மந்தோ முகே ராஹுஃ ஸ்திதஃ ஸதா ॥ ௨,௩௨.
விஷ்ணுவின் இடத்தில் குரு இருக்கிறார் என்று அறிய வேண்டும்; விந்துவில் சுக்கிரன் உறுதியாக இருக்கிறார்; நாபியில் சனி இருக்கிறார்; எப்போதும் வாயில் ராகு இருக்கிறான்.
பாயு (த) ஸ்தாநே ஸ்திதஃ கேதுஃ ஶரீரே க்ரஹமண்டலம் । விபக்தஞ்ச ஸமாக்யாதமாபாததலமஸ்தகம் ॥ ௨,௩௨.
பிறப்பிடத்தில் கேது இருக்கிறான்; உடல் முழுவதும் கிரகங்கள் பரவியுள்ளன; பாதத்தின் அடியில் இருந்து தலை வரை அவை பிரிக்கப்பட்டுள்ளன.
உத்பந்நா யே ஹி ஸம்ஸாரே ம்ரியந்தே தே ந ஸம்ஶயஃ । புபுக்ஷா ச த்ரு'ஷா ரௌத்ரா தாஹோத்பூதா ச மூர்சநா ॥ ௨,௩௨.
இந்த உலகில் பிறந்தவர்கள் எல்லோரும் மரணமடைவார்கள் என்பது சந்தேகமில்லை; பசிக்கடுமை, தாகம், கொடிய வேதனை, வெப்பத்தால் ஏற்படும் மயக்கம் ஆகியவை உண்டாகும்.
யத்ர பீடாஸ்த்விமா ரௌத்ராஸ்தா வை வ்ரு'ஶ்சிகதம்ஶஜாஃ । விநாஶஃ பூர்ணகாலே ச ஜாயதே ஸர்வதேஹிநாம் ॥ ௨,௩௨.
இந்த கொடிய வலிகள் ஏற்படும் இடத்தில் அவை பாம்பு கடித்தது போல் துயரத்தைத் தரும்; காலம் வந்தபோது எல்லா உயிர்களுக்கும் அழிவு நிகழும்.
அக்ரே அக்ரே ஹி தாவந்தி யமலோககதஸ்யவை । தப்தவாலுகமத்யேந ப்ரஜ்வலத்வஹ்நிமத்யதஃ ॥ ௨,௩௨.
யமலோகத்திற்குச் சென்றவர்கள், முன்னே முன்னே சென்று, கொதிக்கும் மணலில், எரியும் நெருப்புக்குள் ஓடிச் செல்கிறார்கள்.
கேஶக்ராஹைஃ ஸமாக்ராந்தா நீயந்தே யமகிங்கரைஃ । பாபிஷ்டாஸ்த்வதமாஸ்தார்க்ஷ்ய தயாதர்மவிவிர்ஜிதாஃ ॥ ௨,௩௨.
முடி பிடித்து இழுத்து, யமதூதர்கள் அந்த மிகப் பாவிகளையும், கொடுமை உடையவர்களையும், அருளும் தர்மமும் இல்லாதவர்களையும் இழுத்துச் செல்கிறார்கள், ஓ தார்க்ஷ்யா.
யமலோகே வஸந்த்யேதே குட்யாம் ஜந்ம ந வித்யதே । ஏவம் ஸஞ்ஜாயதே தார்க்ஷ்ய மர்த்யே ஜந்துஃ ஸ்வகர்மபிஃ ॥ ௨,௩௨.
அவர்கள் யமலோகத்தில், பிறப்பு இல்லாத ஒரு குடிசையில் வாழ்கிறார்கள்; இப்படியே, தார்க்ஷ்யா, உயிரினம் தன் செயலின்படி மனிதராக பிறக்கிறது.
உத்பந்நா யே ஹி ஸம்ஸாரே ம்ரியந்தே தே ந ஸம்ஶயஃ । ஆயுஃ கர்ம ச வித்தஞ்ச வித்யா நிதநமேவ ச ॥ ௨,௩௨.
இந்த உலகில் பிறந்தவர்கள் மறைவது உறுதி; ஆயுள், செயல், செல்வம், அறிவு, மரணம் — இவை எல்லாம் உறுதி.