கருடபுராணம்

ரு'துகாலே ச நாரீணாம் வர்ஜ்யம் திநசதுஷ்டயம் । யதஸ்தஸ்மிந் ப்ரஹ்மஹத்யாம் புரா வ்ரு'த்ரஸமுத்திதாம் ॥ ௨,௩௨.

பெண்களில், மாதவிடாய் காலத்தில் நான்கு நாட்கள் தவிர்க்க வேண்டும்; அந்த நாட்களில், பழைய காலத்தில் வ்ருத்ரனிடமிருந்து எழுந்த பிரம்மஹத்தி பாவம் இருக்கிறது.

ப்ரஹ்மா ஶக்ராத்ஸமுத்தார்ய சதுர்தாம்ஶேந தத்தவாந் । தாவந்நாலோக்யதே வக்த்ரம் பாபம் யாவத்வபுஃ ஸ்திதம் ॥ ௨,௩௨.

பிரம்மா, இந்திரனிடமிருந்து உயிரை மீட்டு, நான்கில் ஒரு பங்கைக் கொடுத்தார். பாவம் உடலில் இருக்கும் வரை முகம் காணப்படாது.

ப்ரதமேऽஹநி சாண்டாலீ த்விதீயே ப்ரஹ்மகாதிநீ । த்ரு'தீயே ரஜகீ ஜ்ஞேயா சதுர்தேऽஹநி ஶுத்யதி ॥ ௨,௩௨.

முதல் நாளில் அவள் சண்டாளி எனக் கருதப்படுகிறாள்; இரண்டாம் நாளில் பிராமணனை கொன்றவள்; மூன்றாம் நாளில் தூக்குவாள்; நான்காம் நாளில் தூய்மையடைகிறாள்.

ஸப்தாஹாத்பித்ரு'தேவாநாம் பவேத்யோக்யா க்ரு'தார்சநே । ஸப்தாஹமத்யே யோ கர்பஸ்தத்ஸம்ம்பூதிர்மலிம்லுசா ॥ ௨,௩௨.

ஏழு இரவுகள் கடந்தபின், பெண்கள் முன்னோர்கள் மற்றும் தேவர்களை வணங்கத் தகுதியுடையவராகிறார்கள்; அந்த ஏழு இரவுக்குள் கர்ப்பம் ஏற்படுமானால், அது தூய்மையற்றவளிடமிருந்து பிறப்பாகும்.

நிஷேகஸமயே பித்ரோர்யாத்ரு'க்சித்தவிகல்பநா । தாத்ரு'க்கர்பஸமுத்பத்திர்ஜாயதே நாத்ர ஸம்ஶயஃ ॥ ௨,௩௨.

கருவுறும் நேரத்தில் பெற்றோரின் மனதில் எவ்வாறு எண்ணங்கள் இருக்கிறதோ, அந்த எண்ணங்களுக்கேற்பவே கரு உருவாகிறது; இதில் சந்தேகம் இல்லை.

யுக்மாஸு புத்த்ரா ஜாயந்தே ஸ்த்ரியோऽயுக்மாஸு ராத்ரிஷு । பூர்வஸப்தமமுத்ஸ்ரு'ஜ்ய தஸ்மாத்யுக்மாஸு ஸம்விஶேத் ॥ ௨,௩௨.

சம இரவுகளில் ஆண்கள் பிறக்கிறார்கள், விசம இரவுகளில் பெண்கள் பிறக்கிறார்கள்; ஆகவே, முதல் ஏழு இரவுகளைத் தவிர்த்து, சம இரவுகளில் சேர வேண்டும்.

ஷோடஶர்துர்நிஶாஃ ஸ்த்ரீணாம் ஸாமாந்யாத்ஸமுதாஹ்ரு'தஃ । யா சதுர்தஶமீ ராத்ரிர்கர்பஸ்திஷ்டதி தத்ர சேத் ॥ ௨,௩௨.

பெண்களுக்கு பொதுவாக பதினாறு இரவுகள் என்று கூறப்படுகிறது; அதில் பதினான்காம் இரவில் கர்ப்பம் ஏற்பட்டால்—

குணபாக்யநிதிஃ புத்ரஸ்தத்ர ஜாயேத தார்மிகஃ । ஸா நிஶா தத்ர ஸாமாந்யைர்ந லப்யேத ககாதிப ॥ ௨,௩௨.

—அப்போது நல்ல பண்பும் அதிர்ஷ்டமும் நிறைந்த, தர்மமான மகன் பிறக்கிறான்; ஆனால், பறவைகளின் தலைவா, அந்த இரவு சாதாரணமாக எளிதில் கிடைப்பதல்ல.

ப்ராயஶஃ ஸம்பவத்யத்ர கர்பஸ்த்வஷ்டாஹமத்யதஃ । பஞ்சமேऽஹநி நாரீணாம் கார்யம் மாதுர்யபோஜநம் ॥ ௨,௩௨.

பொதுவாக, எட்டாம் இரவின் நடுவில் கரு உருவாகிறது; ஐந்தாம் நாளில் பெண்கள் இனிப்பான உணவு உண்ண வேண்டும்.

கடுக்ஷாரஞ்ச தீக்ஷ்ணஞ்ச த்யாஜ்யமுஷ்ணஞ்ச தூரதஃ । தத்க்ஷேத்ரமோஷதீபாத்ரம் பீஜஞ்சாப்யம்ரு'தாயிதம் ॥ ௨,௩௨.

கசப்பு, உப்பு, காரம், வெப்பம் ஆகிய உணவுகளைத் தூரமாக விலக்க வேண்டும்; உடல், மருந்து பாத்திரம், விதை ஆகியவை அமிர்தம் போல இருக்க வேண்டும்.

தஸ்மிந்நுப்த்வா நரஃ ஸ்வாமீ ஸம்யக்பலமவாப்நுயாத் । தஸ்யாஶ்சைவாதபோ வர்ஜ்ய ஶீதலம் கேவலம் சரேத் ॥ ௨,௩௨.

அப்படி விதை விதைத்தால், ஆண் சரியான பலனை பெறுவான்; அவளும் வெப்பத்தைத் தவிர்த்து, எப்போதும் குளிர்ச்சியில் இருக்க வேண்டும்.

தாம்பூலபுஷ்பஶ்ரீகண்டைஃ ஸம்யுக்தஃ ஶுசிவஸ்த்ரப்ரு'த் । தர்மமாதாய மநஸி ஸுதல்பம் ஸம்விஶேத்புமாந் ॥ ௨,௩௨.

வெற்றிலை, பூ, சந்தனம் அணிந்து, தூய்மையான vasthiram அணிந்து, மனதில் தர்மத்தை வைத்துக் கொண்டு, ஆண் நல்ல படுக்கையில் சேர வேண்டும்.

நிஷேகஸமயே யாத்ரு'ங்நரசித்தவிகல்பநா । தாத்ரு'க்ஸ்வபாவஸம்பூதிர்ஜந்துர்விஶதி குக்ஷிகஃ ॥ ௨,௩௨.

கருவுறும் நேரத்தில் ஆண் மனதில் இருக்கும் எண்ணங்கள் மற்றும் விருப்பங்களுக்கேற்ப, கருவில் உள்ள உயிரின் இயல்பு அமையும்.

ஶுக்ரஶோணிதஸம்யோகே பிண்டோத்பத்திஃ ப்ரஜாயதே । வர்ததே ஜடரே ஜந்துஸ்தாராபதிரிவாம்பரே ॥ ௨,௩௨.

வீரியம் மற்றும் ரத்தம் சேர்ந்தபோது கரு உருவாகிறது; அந்த உயிர் வயிற்றில், விண்ணில் நட்சத்திரங்களின் தலைவன் போல வளர்கிறது.

சைதந்யம் பீஜரூபம் ஹி ஶுக்ரே நித்யம் வ்யவஸ்திதம் । காமஶ்சித்தஞ்ச ஶுக்ரஞ்ச யதா ஹ்யேகத்வமாப்நுயுஃ ॥ ௨,௩௨.

உணர்வு விதை வடிவில் வீரியத்தில் எப்போதும் இருக்கிறது; ஆசை, மனம், வீரியம் ஒன்றாகும் போது—

ததா த்ராவமவாப்நோதி யோஷாகர்பாஶயே நரஃ । ரக்தாதிக்யே பவேந்நாரீ ஶுக்ராதிக்யே பவேத்புமாந் ॥ ௨,௩௨.

—அப்போது, பெண்ணின் கருப்பையில் ஆண் திரவமாக மாறுகிறான்; ரத்தம் அதிகமாக இருந்தால் பெண் பிறக்கிறாள்; வீரியம் அதிகமாக இருந்தால் ஆண் பிறக்கிறான்.

ஶுக்ரஶோணிதயோ ஸாம்யே கர்பாஃ ஷண்டத்வமாப்நுயுஃ । அஹோராத்ரேண கலிலம் புத்வதம் பஞ்சபிர்திநைஃ ॥ ௨,௩௨.

வீரியும் ரத்தமும் சமமாக இருந்தால், கரு நபூமி ஆகிறது; ஒரு நாள் இரவில் அது குழம்பாகிறது, ஐந்து நாட்களில் முளைபோல் உருவாகிறது.

சதுர்தஶே பவேந்மாம்ஸம் மிஶ்ரதாதுஸமந்விதம் । கநம் மாம்ஸஞ்ச விம்ஶாஹே கர்பஸ்தோ வர்ததே க்ரமாத் ॥ ௨,௩௨.

பதினான்காம் நாளில், மற்ற தாதுக்களுடன் கலந்த மாம்சம் உருவாகிறது; இருபதாம் நாளில், கருவில் உறைந்த மாம்சம் மெதுவாக வளர்கிறது.

பஞ்சவிம்ஶதிமே சாஹ்நி பலம் புஷ்டிஶ்ச ஜாயதே । ததா மாஸே து ஸம்பூர்ணே பஞ்சதத்த்வம் நிதாரயேத் ॥ ௨,௩௨.

இருபத்து ஐந்தாம் நாளில் பலமும் ஊட்டமும் ஏற்படுகிறது; ஒரு மாதம் முடிந்ததும், ஐந்து தன்மைகள் நிலைபெறுகின்றன.

மாஸத்வயே து ஸஞ்ஜாதே த்வசா மேதஶ்ச ஜாயதே । மஜ்ஜாஸ்தீநி த்ரிபிர்மாஸைஃ கேஶாங்குல்யஶ்சதுர்தகே ॥ ௨,௩௨.

இரண்டு மாதங்கள் கடந்தபின், தோல் மற்றும் கொழுப்பு உருவாகும்; மூன்றாம் மாதத்தில் எலும்பு மற்றும் மஜ்ஜை தோன்றும்; நான்காம் மாதத்தில் முடியும் நகமும் வளர்கின்றன.

கர்ணௌ ச நாஸிகே வக்ஷோ ஜாயேரந்மாஸி பஞ்சமே । கண்டரந்த்ரோதரம் ஷஷ்டே குஹ்யாதிர்மாஸி ஸப்தமே ॥ ௨,௩௨.

ஐந்தாம் மாதத்தில் காதுகள், மூக்குத் துளைகள், மார்பு ஆகியவை உருவாகும்; ஆறாம் மாதத்தில் கழுத்து, உடல் குழிகள், வயிறு ஆகியவை தோன்றும்; ஏழாம் மாதத்தில் இரகிய உறுப்புகள் பிறவுகின்றன.

அங்கப்ரத்யங்கஸம்பூர்ணோ கர்போ மாஸைரதாஷ்டபிஃ । அஷ்டமே சலதே ஜீவோ தாத்ரீகர்பே புநஃ புநஃ । நவமேமாஸி ஸம்ப்ராப்தே கர்பஸ்தௌஜௌ த்ரு'டம் பவேத் ॥ ௨,௩௨.

எட்டு மாதங்கள் ஆனபோது, கருவில் உள்ள குழந்தையின் எல்லா உறுப்புகளும் முழுமையாகும்; எட்டாம் மாதத்தில் உயிர் கருப்பையில் இடம் மாறி அசையும்; ஒன்பதாம் மாதம் வந்தபோது, கருவில் உள்ள சக்தி உறுதியாகிறது.

சிகித்ஸா ஜாயதே தஸ்ய கர்பவாஸபரிக்ஷயே । நாரீ வாத நரோ வாத நபும்ஸ்த்வம் வாபிஜாயதே ॥ ௨,௩௨.

கருவில் இருக்கும் காலம் முடிந்ததும், பிறப்பு நிகழ்கிறது; பிறகு பெண், ஆண் அல்லது நடுநிலை ஒருவராக பிறக்கின்றனர்.

ஶக்தித்ரயம் விஶாலாக்ஷம் ஷாட்கௌஶிகஸமாயுதம் । பஞ்சேந்த்ரியஸமோபேதம் தஶநாடீவிபூஷிதம் ॥ ௨,௩௨.

மூன்று வகை சக்திகள் உடையவன், பெரிய கண்கள் கொண்டவன், ஆறு உறைகள் உடையவன், ஐந்து அறிவு உறுப்புகள் மற்றும் பத்து நரம்புகள் கொண்டவன்.

தஶப்ராணகுணோபேதம் யோ ஜாநாதி ஸ யோகவித் । மஜ்ஜாஸ்திஶுக்ரமாம்ஸாநி ரோம ரக்தம் பலம் ததா ॥ ௨,௩௨.

பத்து உயிர் வாயுக்கள் உடையவன்; இதை அறிந்தவன் தான் யோகத்தை உணர்ந்தவன்; மஜ்ஜை, எலும்பு, விந்து, மாமிசம், முடி, இரத்தம், பலம் ஆகியவை உடன் உள்ளன.

ஷாட்கௌஶிகமிதம் பிண்டம் ஸ்யாஜ்ஜந்தோஃ பாஞ்சபௌதிகம் । நவமே தஶமே மாஸி ஜாயதே பாஞ்சபௌதிகஃ ॥ ௨,௩௨.

இந்த ஆறு உறைகள் கொண்ட உடல் ஐந்து மூலப் பொருள்களால் ஆனது; ஒன்பதாம் அல்லது பத்தாம் மாதத்தில், அந்த ஐந்து மூலப் பொருள்களால் ஆன உயிர் பிறக்கின்றது.

ஸூதிவாதைஃ ஸமாக்ரு'ஷ்டஃ பீடயா விஹ்வலீக்ரு'தஃ । புஷ்டோ நாட்யாஃ ஸுஷும்ணாயா யோஷித்கர்பஸ்திதஸ்த்வரந் ॥ ௨,௩௨.

பிறப்பின் காற்றால் இழுக்கப்பட்டு, வலியால் சிரமப்படுத்தப்பட்டு, நடுநரம்பால் வளர்க்கப்பட்டு, பெண்ணின் கருவில் இருப்பவன் விரைவாக வெளியில் வர விரைகிறான்.

thumb|பஞ்சமஹாபூதாநி க்ஷிதிர்வாரி ஹவிர்போக்தா பவநாகாஶமேவ ச । ஏபிர்பூதைஃ பீடிதஸ்து நிபத்தஃ ஸ்நாயுபந்தநைஃ ॥ ௨,௩௨.

மண், நீர், தீ, காற்று, ஆகாயம் என்ற ஐந்து பெரிய மூலப் பொருள்கள் அவனை தொந்தரவு செய்கின்றன; அவன் நரம்புகளால் கட்டப்பட்டிருக்கிறான்.

மூலபூதா இமே ப்ரோக்தாஃ ஸப்த நாட்யந்தரே ஸ்திதாஃ । த்வசாஸ்திநாட்யோ ரோமாணி மாம்ஸஞ்சைவாத்ர பஞ்சமம் ॥ ௨,௩௨.

இவை ஏழு மூலப் பொருள்கள் என அழைக்கப்படுகின்றன; அவை நரம்புகளுக்குள் உள்ளன: தோல், எலும்பு, முடி, மாமிசம், ஐந்தாவது இதுவே.