கருடபுராணம்

ஏதத்குணஸமாயுக்தம் ஶரீரம் ஸர்வதேஹிநாம் । திஷ்டந்தி தேவதாஃ ஸர்வா புவநாநி சதுர்தஶ ॥ ௨,௩௧.

இத்தகைய குணங்கள் உடைய இந்த உடலில், எல்லா உயிர்களும் வாழ்கின்றனர்; அதில் எல்லா தேவதைகளும் பதினான்கு உலகங்களும் இருக்கின்றன.

ஆத்மாநம் யே ந ஜாநந்தி தே நராஃ பஶவஃ ஸ்ம்ரு'தாஃ । ஏவமேதந்மயாக்யாதம் ஶரீரம் தே சதுர்விதம் ॥ ௨,௩௧.

தம்மைத் தாமே அறியாத மனிதர்கள், மிருகங்களாகக் கருதப்படுகிறார்கள்; இவ்வாறு நான்கு வகையான உடலை உனக்கு விளக்கியேன்.

சதுரஶீதிலக்ஷாணி நிர்மிதா யோநயஃ புரா । உத்பிஜ்ஜாஃ ஸ்வேதஜாஶ்சைவ அண்டஜாஶ்ச ஜராயுஜாஃ ॥ ௨,௩௧.

எண்பத்திநான்கு இலட்சம் வகை யோனிகள் பழங்காலத்தில் உருவாக்கப்பட்டன: முட்டையிலிருந்து, வியர்வையிலிருந்து, விதையிலிருந்து, கருவிலிருந்து பிறப்பவர்கள்.

ஏதத்தே ஸர்வமாக்யாதம் யத்ப்ரு'ஷ்டோஹம் த்வயாநக ॥ ௨,௩௧.

நீ கேட்ட அனைத்தையும், பாவமில்லாதவனே, நான் உனக்கு கூறிவிட்டேன்.

ஶ்ரீகருடமஹாபுராணம் ௩௨ தார்க்ஷ்ய உவாச । கதமுத்பத்யதே ஜந்துர்பூதக்ராமே சதுர்விதே । த்வசா ரக்தம் ததா மாம்ஸம் மேதோ மஜ்ஜாஸ்தி ஜீவிதம் ॥ ௨,௩௨.

தார்க்ஷ்யன் கேட்டான்: நான்கு வகை உயிரினங்களில் உயிர் எவ்வாறு பிறக்கிறது? தோல், இரத்தம், மாமிசம், கொழுப்பு, மஜ்ஜை, எலும்பு, உயிர் ஆகியவை.

பாதௌ பாணீ ததா குஹ்யம் ஜிஹ்வாகேஶநகாஃ ஶிரஃ । ஸந்திமார்காஶ்ச பஹுஶோ ரேகா நைகவிதாஸ்ததா ॥ ௨,௩௨.

கால்கள், கைகள், இரகசிய உறுப்புகள், நாக்கு, முடி, நகங்கள், தலை, பல சதைமூட்டுகள், வழிகள், பலவகை கோடுகள் ஆகியவை.

காமஃ க்ரோதோ பயம் லஜ்ஜா மநோ ஹர்ஷஃ ஸுகாஸுகம் । சித்ரிதம் சித்ரிதஞ்சாபி நாநாஜாலேந வேஷ்டிதம் ॥ ௨,௩௨.

ஆசை, கோபம், பயம், வெட்கம், மனம், மகிழ்ச்சி, இன்பம், துன்பம் — இவை அனைத்தும் பலவகை வலைகளால் சூழப்பட்டு, குறியிடப்பட்டும் குத்தப்பட்டும் உள்ளன.

இந்த்ரஜாலமிதம் மந்யே ஸம்ஸாரேऽஸாரஸாகரே । கர்தா கோऽத்ர ஹ்ரு'ஷீகேஶ ஸம்ஸாரே துஃ கஸம்குலே ॥ ௨,௩௨.

இந்த உலக வாழ்க்கை அர்த்தமில்லாத பெருங்கடலில் ஒரு மாயை என நினைக்கிறேன்; இங்கு யார் செய்பவர், ஓ ஹரிசீகேசா, இவ்வுலக துயரத்தில்?

ஶ்ரீவிஷ்ணுருவாச । கதயாமி பரம் கோப்யம் கோஶஸ்யாஸ்ய விநிர்ணயம் । யஸ்ய விஜ்ஞாநமாத்ரேண ஸர்வஜ்ஞத்வம் ப்ரஜ்யதே ॥ ௨,௩௨.

திருவிஷ்ணு சொன்னார்: நான் உனக்கு மிக ரகசியமான, இந்த உறையின் உண்மையைச் சொல்கிறேன்; அதை அறிந்தால் எல்லாவற்றையும் அறியும் ஞானம் கிடைக்கும்.

ஸாது ப்ரு'ஷ்டம் த்வயா லோகே ஸதயம் ஜீவகாரணம் । வைநதேய ஶ்ரு'ணுஷ்வ த்வமேகாக்ரக்ரு'தமாநஸஃ ॥ ௨,௩௨.

உலக உயிர்களுக்காக நீ கேட்டது நன்றாக உள்ளது, ஓ வைநதேயா; ஒருமனதாகக் கவனித்து கேள்.

ரு'துகாலே ச நாரீணாம் வர்ஜ்யம் திநசதுஷ்டயம் । யதஸ்தஸ்மிந் ப்ரஹ்மஹத்யாம் புரா வ்ரு'த்ரஸமுத்திதாம் ॥ ௨,௩௨.

பெண்களில், மாதவிடாய் காலத்தில் நான்கு நாட்கள் தவிர்க்க வேண்டும்; அந்த நாட்களில், பழைய காலத்தில் வ்ருத்ரனிடமிருந்து எழுந்த பிரம்மஹத்தி பாவம் இருக்கிறது.

ப்ரஹ்மா ஶக்ராத்ஸமுத்தார்ய சதுர்தாம்ஶேந தத்தவாந் । தாவந்நாலோக்யதே வக்த்ரம் பாபம் யாவத்வபுஃ ஸ்திதம் ॥ ௨,௩௨.

பிரம்மா, இந்திரனிடமிருந்து உயிரை மீட்டு, நான்கில் ஒரு பங்கைக் கொடுத்தார். பாவம் உடலில் இருக்கும் வரை முகம் காணப்படாது.

ப்ரதமேऽஹநி சாண்டாலீ த்விதீயே ப்ரஹ்மகாதிநீ । த்ரு'தீயே ரஜகீ ஜ்ஞேயா சதுர்தேऽஹநி ஶுத்யதி ॥ ௨,௩௨.

முதல் நாளில் அவள் சண்டாளி எனக் கருதப்படுகிறாள்; இரண்டாம் நாளில் பிராமணனை கொன்றவள்; மூன்றாம் நாளில் தூக்குவாள்; நான்காம் நாளில் தூய்மையடைகிறாள்.

ஸப்தாஹாத்பித்ரு'தேவாநாம் பவேத்யோக்யா க்ரு'தார்சநே । ஸப்தாஹமத்யே யோ கர்பஸ்தத்ஸம்ம்பூதிர்மலிம்லுசா ॥ ௨,௩௨.

ஏழு இரவுகள் கடந்தபின், பெண்கள் முன்னோர்கள் மற்றும் தேவர்களை வணங்கத் தகுதியுடையவராகிறார்கள்; அந்த ஏழு இரவுக்குள் கர்ப்பம் ஏற்படுமானால், அது தூய்மையற்றவளிடமிருந்து பிறப்பாகும்.

நிஷேகஸமயே பித்ரோர்யாத்ரு'க்சித்தவிகல்பநா । தாத்ரு'க்கர்பஸமுத்பத்திர்ஜாயதே நாத்ர ஸம்ஶயஃ ॥ ௨,௩௨.

கருவுறும் நேரத்தில் பெற்றோரின் மனதில் எவ்வாறு எண்ணங்கள் இருக்கிறதோ, அந்த எண்ணங்களுக்கேற்பவே கரு உருவாகிறது; இதில் சந்தேகம் இல்லை.

யுக்மாஸு புத்த்ரா ஜாயந்தே ஸ்த்ரியோऽயுக்மாஸு ராத்ரிஷு । பூர்வஸப்தமமுத்ஸ்ரு'ஜ்ய தஸ்மாத்யுக்மாஸு ஸம்விஶேத் ॥ ௨,௩௨.

சம இரவுகளில் ஆண்கள் பிறக்கிறார்கள், விசம இரவுகளில் பெண்கள் பிறக்கிறார்கள்; ஆகவே, முதல் ஏழு இரவுகளைத் தவிர்த்து, சம இரவுகளில் சேர வேண்டும்.

ஷோடஶர்துர்நிஶாஃ ஸ்த்ரீணாம் ஸாமாந்யாத்ஸமுதாஹ்ரு'தஃ । யா சதுர்தஶமீ ராத்ரிர்கர்பஸ்திஷ்டதி தத்ர சேத் ॥ ௨,௩௨.

பெண்களுக்கு பொதுவாக பதினாறு இரவுகள் என்று கூறப்படுகிறது; அதில் பதினான்காம் இரவில் கர்ப்பம் ஏற்பட்டால்—

குணபாக்யநிதிஃ புத்ரஸ்தத்ர ஜாயேத தார்மிகஃ । ஸா நிஶா தத்ர ஸாமாந்யைர்ந லப்யேத ககாதிப ॥ ௨,௩௨.

—அப்போது நல்ல பண்பும் அதிர்ஷ்டமும் நிறைந்த, தர்மமான மகன் பிறக்கிறான்; ஆனால், பறவைகளின் தலைவா, அந்த இரவு சாதாரணமாக எளிதில் கிடைப்பதல்ல.

ப்ராயஶஃ ஸம்பவத்யத்ர கர்பஸ்த்வஷ்டாஹமத்யதஃ । பஞ்சமேऽஹநி நாரீணாம் கார்யம் மாதுர்யபோஜநம் ॥ ௨,௩௨.

பொதுவாக, எட்டாம் இரவின் நடுவில் கரு உருவாகிறது; ஐந்தாம் நாளில் பெண்கள் இனிப்பான உணவு உண்ண வேண்டும்.

கடுக்ஷாரஞ்ச தீக்ஷ்ணஞ்ச த்யாஜ்யமுஷ்ணஞ்ச தூரதஃ । தத்க்ஷேத்ரமோஷதீபாத்ரம் பீஜஞ்சாப்யம்ரு'தாயிதம் ॥ ௨,௩௨.

கசப்பு, உப்பு, காரம், வெப்பம் ஆகிய உணவுகளைத் தூரமாக விலக்க வேண்டும்; உடல், மருந்து பாத்திரம், விதை ஆகியவை அமிர்தம் போல இருக்க வேண்டும்.

தஸ்மிந்நுப்த்வா நரஃ ஸ்வாமீ ஸம்யக்பலமவாப்நுயாத் । தஸ்யாஶ்சைவாதபோ வர்ஜ்ய ஶீதலம் கேவலம் சரேத் ॥ ௨,௩௨.

அப்படி விதை விதைத்தால், ஆண் சரியான பலனை பெறுவான்; அவளும் வெப்பத்தைத் தவிர்த்து, எப்போதும் குளிர்ச்சியில் இருக்க வேண்டும்.

தாம்பூலபுஷ்பஶ்ரீகண்டைஃ ஸம்யுக்தஃ ஶுசிவஸ்த்ரப்ரு'த் । தர்மமாதாய மநஸி ஸுதல்பம் ஸம்விஶேத்புமாந் ॥ ௨,௩௨.

வெற்றிலை, பூ, சந்தனம் அணிந்து, தூய்மையான vasthiram அணிந்து, மனதில் தர்மத்தை வைத்துக் கொண்டு, ஆண் நல்ல படுக்கையில் சேர வேண்டும்.

நிஷேகஸமயே யாத்ரு'ங்நரசித்தவிகல்பநா । தாத்ரு'க்ஸ்வபாவஸம்பூதிர்ஜந்துர்விஶதி குக்ஷிகஃ ॥ ௨,௩௨.

கருவுறும் நேரத்தில் ஆண் மனதில் இருக்கும் எண்ணங்கள் மற்றும் விருப்பங்களுக்கேற்ப, கருவில் உள்ள உயிரின் இயல்பு அமையும்.

ஶுக்ரஶோணிதஸம்யோகே பிண்டோத்பத்திஃ ப்ரஜாயதே । வர்ததே ஜடரே ஜந்துஸ்தாராபதிரிவாம்பரே ॥ ௨,௩௨.

வீரியம் மற்றும் ரத்தம் சேர்ந்தபோது கரு உருவாகிறது; அந்த உயிர் வயிற்றில், விண்ணில் நட்சத்திரங்களின் தலைவன் போல வளர்கிறது.

சைதந்யம் பீஜரூபம் ஹி ஶுக்ரே நித்யம் வ்யவஸ்திதம் । காமஶ்சித்தஞ்ச ஶுக்ரஞ்ச யதா ஹ்யேகத்வமாப்நுயுஃ ॥ ௨,௩௨.

உணர்வு விதை வடிவில் வீரியத்தில் எப்போதும் இருக்கிறது; ஆசை, மனம், வீரியம் ஒன்றாகும் போது—

ததா த்ராவமவாப்நோதி யோஷாகர்பாஶயே நரஃ । ரக்தாதிக்யே பவேந்நாரீ ஶுக்ராதிக்யே பவேத்புமாந் ॥ ௨,௩௨.

—அப்போது, பெண்ணின் கருப்பையில் ஆண் திரவமாக மாறுகிறான்; ரத்தம் அதிகமாக இருந்தால் பெண் பிறக்கிறாள்; வீரியம் அதிகமாக இருந்தால் ஆண் பிறக்கிறான்.

ஶுக்ரஶோணிதயோ ஸாம்யே கர்பாஃ ஷண்டத்வமாப்நுயுஃ । அஹோராத்ரேண கலிலம் புத்வதம் பஞ்சபிர்திநைஃ ॥ ௨,௩௨.

வீரியும் ரத்தமும் சமமாக இருந்தால், கரு நபூமி ஆகிறது; ஒரு நாள் இரவில் அது குழம்பாகிறது, ஐந்து நாட்களில் முளைபோல் உருவாகிறது.

சதுர்தஶே பவேந்மாம்ஸம் மிஶ்ரதாதுஸமந்விதம் । கநம் மாம்ஸஞ்ச விம்ஶாஹே கர்பஸ்தோ வர்ததே க்ரமாத் ॥ ௨,௩௨.

பதினான்காம் நாளில், மற்ற தாதுக்களுடன் கலந்த மாம்சம் உருவாகிறது; இருபதாம் நாளில், கருவில் உறைந்த மாம்சம் மெதுவாக வளர்கிறது.

பஞ்சவிம்ஶதிமே சாஹ்நி பலம் புஷ்டிஶ்ச ஜாயதே । ததா மாஸே து ஸம்பூர்ணே பஞ்சதத்த்வம் நிதாரயேத் ॥ ௨,௩௨.

இருபத்து ஐந்தாம் நாளில் பலமும் ஊட்டமும் ஏற்படுகிறது; ஒரு மாதம் முடிந்ததும், ஐந்து தன்மைகள் நிலைபெறுகின்றன.