கருடபுராணம்

தத்ர காமஸ்ததா க்ரோதஃ காயே பஞ்சேந்த்ரியாணி ச । ஏதே தார்க்ஷ்ய ஸமாக்யாதா தேஹே திஷ்டந்தி தஸ்கராஃ ॥ ௨,௩௧.

அங்கு ஆசை, கோபம் மற்றும் ஐந்து உணர்வுகள், தார்க்ஷ்யா, உடலில் தங்கி இருக்கும் திருடர்கள் என்று கூறப்படுகிறது.

காமஃ க்ரோதோ ஹ்யஹங்காரோ மநஸ்தத்ரைவ நாயகஃ । ஸம்ஹாரகஶ்ச காலோऽயம் புண்யபாபஸமந்விதஃ ॥ ௨,௩௧.

ஆசை, கோபம், அகந்தை, மனம் ஆகியவை தலைவர்களாக இருக்கின்றன; நேரம், புண்ணியம், பாவம் கொண்டது, அழிப்பவராகும்.

ஜகதஶ்ச ஸ்வரூபந்து நிர்மிதம் ஸ்வேந கர்மணா । புநர்தேஹாந்தரம் யாதி ஸுக்ரு'தைர்துஷ்க்ரு'தைர்நரஃ ॥ ௨,௩௧.

இந்த உலகின் இயல்பு தன் செயலால் உருவாகிறது; நன்மை, தீமை செய்தபடி மனிதன் மற்றொரு உடலை அடைகிறான்.

பஞ்சேந்த்ரியஸமாயுக்தம் ஸகலைர்விஷ்யைஃ ஸஹ । ப்ரவிஶேத்ஸ நவம் தேஹம் க்ரு'ஹே தக்தே யதா க்ரு'ஹீ ॥ ௨,௩௧.

ஐந்து உணர்வுகளும் அவற்றை அனுபவிக்கும் சக்திகளும் உடன், உயிர் புதிய உடலுக்குள் செல்கிறது; பழைய வீடு எரிந்துவிட்டால், வீட்டு தலைவர் புதிய வீட்டுக்குள் செல்லும் போல்.

ஶரீரே யே ஸமாஸீநா ஸம்பவேத்ஸர்வதாதவஃ । ஷாட்கௌஶிகோ ஹ்யயம் காயோ மாதா பித்ரோஶ்ச தாதவஃ ॥ ௨,௩௧.

உடலில் தோன்றும் எல்லா கூறுகளும் ஆறு வகை உறைகளாகும்; இவை தாயும் தந்தையும் அளிக்கும் கூறுகளிலிருந்து உருவாகின்றன.

ஸம்பவேயுஸ்ததா தார்க்ஷ்ய ஸர்வே வாதாஶ்ச தேஹிநாம் । மூத்ரம் புரீஷம் தத்யோகா யே சாந்யே வ்யாதயஸ்ததா ॥ ௨,௩௧.

அதேபோல், ஓ தார்க்ஷ்யா, உயிருள்ளவர்களின் எல்லா வாயுக்கள், சிறுநீர், மலமும் அவற்றின் சேர்க்கையால் வரும் பிற நோய்களும் தோன்றுகின்றன.

அஸ்தி ஶுக்ரம் ததா ஸ்நாயுஃ தேஹேந ஸஹ தஹ்யதே । ஏஷ தே கதிதஸ்தார்க்ஷ்ய விநாஶஃ ஸர்வதேஹிநாம் ॥ ௨,௩௧.

எலும்பு, விந்து, நரம்பு ஆகியவை உடலுடன் சேர்ந்து எரிகின்றன; இவ்வாறு, ஓ தார்க்ஷ்யா, எல்லா உயிர்களுக்கும் வரும் அழிவை நான் விளக்கியேன்.

கதயாமி புநஸ்தேஷாம் ஶரீரஞ்ச யதா பவேத் । ஏகஸ்தம்பம் ஸ்நாயுபத்தம் ஸ்தூணாத்வயஸமுத்த்ரு'தம் ॥ ௨,௩௧.

இப்போது, அவர்கள் உடல் எப்படி இருக்கிறது என்று மீண்டும் சொல்கிறேன்: அது ஒரு தூணைப் போல், நரம்புகள் கட்டி, இரண்டு ஆதாரங்களில் இருந்து எழுப்பப்பட்டதாகும்.

இந்த்ரியைஶ்ச ஸமாயுக்தம் நவத்வாரம் ஶரீரகம் । விஷயைஶ்ச ஸமாக்ராந்தம் காமக்ரோதஸமாகுலம் ॥ ௨,௩௧.

உணர்வுகள் உடன் கூடிய, ஒன்பது வாயில்கள் கொண்ட உடல், பொருள்களின் ஆசையால் ஆட்கொள்ளப்பட்டு, ஆசை கோபம் ஆகியவற்றால் கலங்குகிறது.

ராகத்வேஷஸமாகீர்ணம் த்ரு'ஷ்ணாதுர்கஸுதுஸ்தரம் । லோபஜாலஸமாயுக்தம் புரம் புருஷஸம்ஜ்ஞிதம் ॥ ௨,௩௧.

பற்றும் வெறுப்பும் நிரம்பி, தாகம் என்ற கோட்டையை கடக்க முடியாதபடி, பேராசை என்ற வலையில் சிக்கி, இதை மனிதனின் நகரம் என்று அழைக்கப்படுகிறது.

ஏதத்குணஸமாயுக்தம் ஶரீரம் ஸர்வதேஹிநாம் । திஷ்டந்தி தேவதாஃ ஸர்வா புவநாநி சதுர்தஶ ॥ ௨,௩௧.

இத்தகைய குணங்கள் உடைய இந்த உடலில், எல்லா உயிர்களும் வாழ்கின்றனர்; அதில் எல்லா தேவதைகளும் பதினான்கு உலகங்களும் இருக்கின்றன.

ஆத்மாநம் யே ந ஜாநந்தி தே நராஃ பஶவஃ ஸ்ம்ரு'தாஃ । ஏவமேதந்மயாக்யாதம் ஶரீரம் தே சதுர்விதம் ॥ ௨,௩௧.

தம்மைத் தாமே அறியாத மனிதர்கள், மிருகங்களாகக் கருதப்படுகிறார்கள்; இவ்வாறு நான்கு வகையான உடலை உனக்கு விளக்கியேன்.

சதுரஶீதிலக்ஷாணி நிர்மிதா யோநயஃ புரா । உத்பிஜ்ஜாஃ ஸ்வேதஜாஶ்சைவ அண்டஜாஶ்ச ஜராயுஜாஃ ॥ ௨,௩௧.

எண்பத்திநான்கு இலட்சம் வகை யோனிகள் பழங்காலத்தில் உருவாக்கப்பட்டன: முட்டையிலிருந்து, வியர்வையிலிருந்து, விதையிலிருந்து, கருவிலிருந்து பிறப்பவர்கள்.

ஏதத்தே ஸர்வமாக்யாதம் யத்ப்ரு'ஷ்டோஹம் த்வயாநக ॥ ௨,௩௧.

நீ கேட்ட அனைத்தையும், பாவமில்லாதவனே, நான் உனக்கு கூறிவிட்டேன்.

ஶ்ரீகருடமஹாபுராணம் ௩௨ தார்க்ஷ்ய உவாச । கதமுத்பத்யதே ஜந்துர்பூதக்ராமே சதுர்விதே । த்வசா ரக்தம் ததா மாம்ஸம் மேதோ மஜ்ஜாஸ்தி ஜீவிதம் ॥ ௨,௩௨.

தார்க்ஷ்யன் கேட்டான்: நான்கு வகை உயிரினங்களில் உயிர் எவ்வாறு பிறக்கிறது? தோல், இரத்தம், மாமிசம், கொழுப்பு, மஜ்ஜை, எலும்பு, உயிர் ஆகியவை.

பாதௌ பாணீ ததா குஹ்யம் ஜிஹ்வாகேஶநகாஃ ஶிரஃ । ஸந்திமார்காஶ்ச பஹுஶோ ரேகா நைகவிதாஸ்ததா ॥ ௨,௩௨.

கால்கள், கைகள், இரகசிய உறுப்புகள், நாக்கு, முடி, நகங்கள், தலை, பல சதைமூட்டுகள், வழிகள், பலவகை கோடுகள் ஆகியவை.

காமஃ க்ரோதோ பயம் லஜ்ஜா மநோ ஹர்ஷஃ ஸுகாஸுகம் । சித்ரிதம் சித்ரிதஞ்சாபி நாநாஜாலேந வேஷ்டிதம் ॥ ௨,௩௨.

ஆசை, கோபம், பயம், வெட்கம், மனம், மகிழ்ச்சி, இன்பம், துன்பம் — இவை அனைத்தும் பலவகை வலைகளால் சூழப்பட்டு, குறியிடப்பட்டும் குத்தப்பட்டும் உள்ளன.

இந்த்ரஜாலமிதம் மந்யே ஸம்ஸாரேऽஸாரஸாகரே । கர்தா கோऽத்ர ஹ்ரு'ஷீகேஶ ஸம்ஸாரே துஃ கஸம்குலே ॥ ௨,௩௨.

இந்த உலக வாழ்க்கை அர்த்தமில்லாத பெருங்கடலில் ஒரு மாயை என நினைக்கிறேன்; இங்கு யார் செய்பவர், ஓ ஹரிசீகேசா, இவ்வுலக துயரத்தில்?

ஶ்ரீவிஷ்ணுருவாச । கதயாமி பரம் கோப்யம் கோஶஸ்யாஸ்ய விநிர்ணயம் । யஸ்ய விஜ்ஞாநமாத்ரேண ஸர்வஜ்ஞத்வம் ப்ரஜ்யதே ॥ ௨,௩௨.

திருவிஷ்ணு சொன்னார்: நான் உனக்கு மிக ரகசியமான, இந்த உறையின் உண்மையைச் சொல்கிறேன்; அதை அறிந்தால் எல்லாவற்றையும் அறியும் ஞானம் கிடைக்கும்.

ஸாது ப்ரு'ஷ்டம் த்வயா லோகே ஸதயம் ஜீவகாரணம் । வைநதேய ஶ்ரு'ணுஷ்வ த்வமேகாக்ரக்ரு'தமாநஸஃ ॥ ௨,௩௨.

உலக உயிர்களுக்காக நீ கேட்டது நன்றாக உள்ளது, ஓ வைநதேயா; ஒருமனதாகக் கவனித்து கேள்.

ரு'துகாலே ச நாரீணாம் வர்ஜ்யம் திநசதுஷ்டயம் । யதஸ்தஸ்மிந் ப்ரஹ்மஹத்யாம் புரா வ்ரு'த்ரஸமுத்திதாம் ॥ ௨,௩௨.

பெண்களில், மாதவிடாய் காலத்தில் நான்கு நாட்கள் தவிர்க்க வேண்டும்; அந்த நாட்களில், பழைய காலத்தில் வ்ருத்ரனிடமிருந்து எழுந்த பிரம்மஹத்தி பாவம் இருக்கிறது.

ப்ரஹ்மா ஶக்ராத்ஸமுத்தார்ய சதுர்தாம்ஶேந தத்தவாந் । தாவந்நாலோக்யதே வக்த்ரம் பாபம் யாவத்வபுஃ ஸ்திதம் ॥ ௨,௩௨.

பிரம்மா, இந்திரனிடமிருந்து உயிரை மீட்டு, நான்கில் ஒரு பங்கைக் கொடுத்தார். பாவம் உடலில் இருக்கும் வரை முகம் காணப்படாது.

ப்ரதமேऽஹநி சாண்டாலீ த்விதீயே ப்ரஹ்மகாதிநீ । த்ரு'தீயே ரஜகீ ஜ்ஞேயா சதுர்தேऽஹநி ஶுத்யதி ॥ ௨,௩௨.

முதல் நாளில் அவள் சண்டாளி எனக் கருதப்படுகிறாள்; இரண்டாம் நாளில் பிராமணனை கொன்றவள்; மூன்றாம் நாளில் தூக்குவாள்; நான்காம் நாளில் தூய்மையடைகிறாள்.

ஸப்தாஹாத்பித்ரு'தேவாநாம் பவேத்யோக்யா க்ரு'தார்சநே । ஸப்தாஹமத்யே யோ கர்பஸ்தத்ஸம்ம்பூதிர்மலிம்லுசா ॥ ௨,௩௨.

ஏழு இரவுகள் கடந்தபின், பெண்கள் முன்னோர்கள் மற்றும் தேவர்களை வணங்கத் தகுதியுடையவராகிறார்கள்; அந்த ஏழு இரவுக்குள் கர்ப்பம் ஏற்படுமானால், அது தூய்மையற்றவளிடமிருந்து பிறப்பாகும்.

நிஷேகஸமயே பித்ரோர்யாத்ரு'க்சித்தவிகல்பநா । தாத்ரு'க்கர்பஸமுத்பத்திர்ஜாயதே நாத்ர ஸம்ஶயஃ ॥ ௨,௩௨.

கருவுறும் நேரத்தில் பெற்றோரின் மனதில் எவ்வாறு எண்ணங்கள் இருக்கிறதோ, அந்த எண்ணங்களுக்கேற்பவே கரு உருவாகிறது; இதில் சந்தேகம் இல்லை.

யுக்மாஸு புத்த்ரா ஜாயந்தே ஸ்த்ரியோऽயுக்மாஸு ராத்ரிஷு । பூர்வஸப்தமமுத்ஸ்ரு'ஜ்ய தஸ்மாத்யுக்மாஸு ஸம்விஶேத் ॥ ௨,௩௨.

சம இரவுகளில் ஆண்கள் பிறக்கிறார்கள், விசம இரவுகளில் பெண்கள் பிறக்கிறார்கள்; ஆகவே, முதல் ஏழு இரவுகளைத் தவிர்த்து, சம இரவுகளில் சேர வேண்டும்.

ஷோடஶர்துர்நிஶாஃ ஸ்த்ரீணாம் ஸாமாந்யாத்ஸமுதாஹ்ரு'தஃ । யா சதுர்தஶமீ ராத்ரிர்கர்பஸ்திஷ்டதி தத்ர சேத் ॥ ௨,௩௨.

பெண்களுக்கு பொதுவாக பதினாறு இரவுகள் என்று கூறப்படுகிறது; அதில் பதினான்காம் இரவில் கர்ப்பம் ஏற்பட்டால்—

குணபாக்யநிதிஃ புத்ரஸ்தத்ர ஜாயேத தார்மிகஃ । ஸா நிஶா தத்ர ஸாமாந்யைர்ந லப்யேத ககாதிப ॥ ௨,௩௨.

—அப்போது நல்ல பண்பும் அதிர்ஷ்டமும் நிறைந்த, தர்மமான மகன் பிறக்கிறான்; ஆனால், பறவைகளின் தலைவா, அந்த இரவு சாதாரணமாக எளிதில் கிடைப்பதல்ல.

ப்ராயஶஃ ஸம்பவத்யத்ர கர்பஸ்த்வஷ்டாஹமத்யதஃ । பஞ்சமேऽஹநி நாரீணாம் கார்யம் மாதுர்யபோஜநம் ॥ ௨,௩௨.

பொதுவாக, எட்டாம் இரவின் நடுவில் கரு உருவாகிறது; ஐந்தாம் நாளில் பெண்கள் இனிப்பான உணவு உண்ண வேண்டும்.