பகவந்நதிவாஹஸ்ய நவபிண்டைஸ்து கிம் பவேத் । கதம் தேவபித்ரு'ப்யஶ்ச வாஹஸ்யாவாஹநம் கதம் । இதம் ச க்ரியதே தேவ கஸ்மாத்பிண்டம் ப்ரதாபயேத் ॥ ௨,௨௮.
பெருமையே, மறைந்தவருக்காக ஒன்பது பிண்டங்கள் கொடுக்கும்போது என்ன பயன் கிடைக்கும்? தேவதைகள் மற்றும் முன்னோர்களை அழைப்பது எப்படி? இந்த பிண்டம் கொடுப்பது ஏன் அவசியம்?
கிம் தத்ப்ரதீயதே தஸ்ய பிண்டதாநாதநந்தரம் । அஸ்திஸஞ்சயநம் சைவ ஶய்யாதாநம் கிமர்தகம் ॥ ௨,௨௮.
பிண்டம் கொடுத்த பிறகு என்ன செய்யப்படுகிறது? எலும்புகளை சேகரிப்பதும் படுக்கை அமைப்பதும் எதற்காக?
த்விதீயேऽஹ்நி குதஃ ஸ்நாநம் சதுர்தே ஸாக்நிகே த்விஜே । தஶமே கிம் மலஸ்நாநம் கார்யம் ஸர்வஜநைஃ ஸஹ ॥ ௨,௨௮.
இரண்டாம் நாளில் குளிப்பது ஏன்? நான்காம் நாளில், அக்னி உடைய பிராமணருக்கு என்ன செய்ய வேண்டும்? பத்தாம் நாளில் எல்லோரும் குளித்து மாசு நீக்குவது ஏன்?
கஸ்மாத்தைலோத்வர்தநம் ச ஸ்கந்தவாஹாந் க்ரு'ஹம் நயேத் । தைஃ ஸமுத்வர்தநம் சாபி தத்யுஃ ஸ்தலஜலாஶ்ரயே ॥ ௨,௨௮.
எதற்காக எண்ணெய் தடவ வேண்டும்? உடலை சுமந்தவர்களை வீட்டுக்குக் கொண்டு வர வேண்டும்? அவர்கள் நிலம், நீர் உள்ள இடத்தில் எண்ணெய் தடவுவது ஏன்?
தேஶமேऽஹநி யஃ பிண்டஸ்தம் தத்யாதாமிஷேண து । பிண்டம் சைகாதஶே கஸ்மாத்வ்ரு'ஷோத்ஸர்கஃ கதம் பவேத் ॥ ௨,௨௮.
எந்த நாளில் இறைச்சியுடன் பிண்டம் கொடுக்க வேண்டும்? பதினொன்றாம் நாளில் பிண்டம் கொடுப்பது ஏன்? காளையை விடுவிப்பது எப்படி செய்யப்படுகிறது?
ஶ்ராத்தாநி ஷோடஶைதாநி அப்தம் யாவத்குதோ வத । அந்நாதிசோதகேநைவ ஷஷ்ட்யதிகஶதத்ரயம் ॥ ௨,௨௮.
இந்த பதினாறு ஸ்ராத்த்தங்கள் ஒரு வருடம் முழுவதும் செய்யப்படுவதற்குக் காரணம் என்ன? நூற்று அறுபத்து மூன்று முறைகள் உணவு, தண்ணீர் கொடுப்பது ஏன்?
திநேதிநே ச தாதவ்யம் கடாந்நம் ப்ரேதத்ரு'ப்தயே । ப்ராப்தே காலே ச ம்ரியதே அநித்யோ மாநவஃ ப்ரபோ ॥ ௨,௨௮.
பிறந்தோர் திருப்திக்காக, தினமும் ஒரு பாத்திரத்தில் சமைத்த உணவு கொடுக்க வேண்டும் என்பதற்குக் காரணம் என்ன? ஆண்டவனே, காலம் வந்தால், மனிதன் நிலையற்றவன் என்பதால் இறக்கிறான்.
சித்ரம் து நைவ பஶ்யாமி குதோ ஜீவஃ ஸ நிர்கதஃ । குதோ கச்சந்தி பூதாநி ப்ரு'திவ்யாபோ மநஸ்ததா ॥ ௨,௨௮.
எந்த ஓட்டையும் நான் காணவில்லை; ஆனாலும், உயிர் எங்கிருந்து வெளியேறுகிறது? பூமி, நீர், மனம் ஆகியவை எங்கு செல்கின்றன?
தேஜோ வதஸ்வ மே நாத வாயுராகாஶமேவ ச । வாயவஶ்சைவ பஞ்சைதே கதம் கச்சந்தி சாப்தயே ॥ ௨,௨௮.
ஓ பிரான், எனக்கு தீயும், காற்றும், ஆகாயமும், அந்த ஐந்து விதமான காற்றுகளும் பற்றியும் கூறுங்கள். உயிர் பிரியும் போது அவை எவ்வாறு செல்கின்றன என்பதை விளக்குங்கள்.
லோபமோஹாதயஃ பஞ்ச ஶரீரே சைவ தஸ்கராஃ । த்ரு'ஷ்ணா காமோऽப்யஹங்காரஃ குதோ யாந்தி ஜநார்தந ॥ ௨,௨௮.
உடலில் இருக்கும் ஐந்து திருடர்கள்—பேராசை, மயக்கம், தாகம், ஆசை, அகம்பாவு—இவை எல்லாம், ஜனார்த்தனா, இறப்பின் பின் எங்கே செல்கின்றன?
புண்யம் வாப்யத வாபுண்யம் யத்கிஞ்சித்ஸுக்ரு'தம் ததா । நஷ்டே தேஹே குதோ யாந்தி தாநாநி விவிதாநி ச ॥ ௨,௨௮.
நல்லது, கெட்டது, அல்லது எந்த ஒரு நன்மை செய்தாலும், பலவகை தானங்கள் செய்தாலும், உடல் அழிந்த பின் அவை எங்கே செல்கின்றன?
ஸபிண்டநம் கிமர்தம் ச பூர்ணே ஸம்வத்ஸரேऽபி வா । ப்ரேதஸ்ய மேலநம் ஸார்தம் கைஃ ஸமம் தத்ர கோ விதிஃ ॥ ௨,௨௮.
ஒரு வருடம் முடிந்ததும் அல்லது அதற்கு முன்பே செய்யும் சபிண்டம் என்ன காரணம் கொண்டது? அங்கு இறந்தவர் யாருடன் சேர்க்கப்படுகிறார்? அதன் விதி என்ன?
யே தக்தா யே த்வதக்தாஶ்ச பதிதா யே நராபுவி । யாநி சாந்யாநி பூதாநி தேஷாமந்தே பவேச்ச கிம் ॥ ௨,௨௮.
தகனம் செய்யப்பட்டவர்களும், தகனம் செய்யப்படாதவர்களும், பூமியில் வீழ்ந்தவர்களும், மற்ற உயிரினங்களும் இறுதியில் என்ன நிலை அடைகின்றன?
பாபிநோ யே துராசாரா முத்கலத்வம் ச யே கதாஃ । ஆத்மகாதீ ப்ரஹ்மஹா ச ஸ்தேயீ விஶ்வாஸகாதகஃ ॥ ௨,௨௮.
பாவிகள், கெட்ட நடத்தை கொண்டவர்கள், ஒதுக்கப்பட்டவர்கள், தற்கொலை செய்தவர்கள், பிராமணனை கொன்றவர்கள், திருடர்கள், நம்பிக்கையை துரோகம் செய்தவர்கள்—இவர்கள் நிலை என்ன?
கபிலாம் யஃ பிபேச்சூத்ரோ யஃ படேத்வைதிகாக்ஷரம் । தாரயேத்வா ப்ரஹ்மஸூத்ரம் கா கதிஸ்தஸ்ய மாதவ ॥ ௨,௨௮.
கபிலா பசுவின் பாலை குடிக்கும் சூத்ரர், வேத மந்திரங்களை உச்சரிப்பவர், அல்லது புனித நூலை அணிவோர்—இவர்களின் நிலை என்ன, மாதவா?
விப்ரஸ்ய ப்ராஹ்மணீ பார்யா ஸம்க்ரு'ஹீ தா யதா பவேத் । தஸ்மாத்பாபாச்ச பீதோऽஹம் தந்மே வத ஜகத்பதே । ஸர்வமேதந்மயா ப்ரு'ஷ்டோ வத லோகஹிதாய வை ॥ ௨,௨௮.
பிராமணனின் மனைவியை வேறு ஒருவர் எடுத்துக் கொண்டால் ஏற்படும் பாவம் என்ன, உலகநாதா? அந்த பாவம் எனக்கு பயமாக உள்ளது—அதை விளக்குங்கள். இவை அனைத்தையும் கேட்டுள்ளேன்; எல்லா மக்களுக்கும் நன்மை தரும் வகையில் கூறுங்கள்.
ஶ்ரீகருடமஹாபுராணம் ௨௯ ஶ்ரீக்ரு'ஷ்ண உவாச । ஸாது ப்ரு'ஷ்டம் த்வயா பத்ர மாநுஷாணாம் ஹிதாய வை । ஶ்ரு'ணுஷ்வாவஹிதோ பூத்வா ஸர்வமேவௌர்த்வதைஹிகம் ॥ ௨,௨௯.
ஸ்ரீகிருஷ்ணர் கூறினார்: மனிதர்களுக்கான நன்மைக்காக நீ கேட்டது மிகவும் நல்லது. மரணத்திற்கு பின் செய்யவேண்டிய எல்லா கிரியைகளையும் கவனமாகக் கேள்.
கம்யக்விபேதரஹிதம் ஶ்ருதிஸ்ம்ரு'திஸமுத்த்ரு'தம் । யந்ந த்ரு'ஷ்டம் ஸுரைஃ ஸேந்த்ரைர்யோகிபிர்யோகசிந்தகைஃ ॥ ௨,௨௯.
நான் சொல்வது எந்த ஒரு சுயநலமும் இல்லாமல், வேதம் மற்றும் ச்மிருதி நூல்களில் இருந்து எடுத்தது. இந்த அறிவை இந்திரனுடன் கூடிய தேவர்கள் கூட, தியானத்தில் மூழ்கிய யோகிகளும் காணவில்லை.
குஹ்யாத்குஹ்யதரம் வத்ஸ நாக்யாதம் கஸ்யசித்க்வசித் । பக்தஸ்த்வம் ஹி மஹாபாக ஸர்வம் தே கதயாம்யஹம் ॥ ௨,௨௯.
இது மிக ரகசியமானது, என் பிள்ளையே, இதை யாருக்கும், எங்கும் சொல்லப்படவில்லை. நீ பக்தியும் பெரும் பாக்கியமும் உடையவன் என்பதால், அனைத்தையும் உனக்கு சொல்கிறேன்.
அபுத்ரஸ்ய கதிர்நாஸ்தி ஸ்வர்கோ நைவ ச நைவ ச । யேந கேநாப்யுபாயேந கார்யம் ஜந்ம ஸுதஸ்ய ச ॥ ௨,௨௯.
மகன் இல்லாதவருக்கு எந்த வழியும் இல்லை; சொர்க்கம் கிடையாது. எந்த வகையிலாவது மகன் பிறக்க வேண்டும்.
தாரயேந்நரகாத்புத்ரோ யதி மோக்ஷோ ந வித்யதே । தாஹஃ புத்ரேண கர்தவ்யோ தேயஃ பௌத்ரேண பாவகஃ ॥ ௨,௨௯.
மோட்சம் கிடைக்கவில்லை என்றால், மகன் தந்தையை நரகத்திலிருந்து காப்பாற்ற வேண்டும். மகன் தகனம் செய்ய வேண்டும்; பேரன் தீயை கொடுக்க வேண்டும்.
திலைர்தர்பைஶ்ச பூம்யாம் வை குடீ தாதுமதீ பவேத் । பஞ்சரத்நாநி வக்த்ரே து யேந ஜீவஃ ப்ரரோஹதி ॥ ௨,௨௯.
எள்ளும் தர்ப்பையும் கொண்டு நிலம் தூய்மையாக்க வேண்டும்; உலோகங்களால் குடிசை அமைக்க வேண்டும். ஐந்து ரத்தினங்களை வாயில் வைப்பதால் உயிர் மேலே செல்கிறது.
லிப்யாத்து கோமயைர்பூமிம் திலாந்தர்பாம்ஶ்ச நிஃ க்ஷிபேத் । தஸ்யாமேவாதுரோ முக்தஃ ஸர்வம் தஹதி பாதகம் ॥ ௨,௨௯.
நிலத்தை கோமயத்தால் பூசி, எள்ளும் தர்ப்பையும் பரப்ப வேண்டும். அங்கே உயிர் பிரியும் போது, அந்த மனிதன் எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுபடுவான்.
தர்பமூலீநயேத்ஸ்வர்கம் ஸம்ஸ்திதம் நாத்ர ஸம்ஶயஃ । தர்பாம்ஸ்தத்ர ஹி யே பூம்யாம் திலயுக்தாந ஸம்ஶயஃ ॥ ௨,௨௯.
தர்ப்பை வேரை வைத்தால், இறந்தவர் சொர்க்கம் அடைவார்—இதில் சந்தேகம் இல்லை. தர்ப்பை எள்ளுடன் நிலத்தில் வைக்கப்பட்ட இடத்தில் சந்தேகம் இல்லை.
ஸர்வத்ர வஸுதா பூதா யத்ர லேபோ ந வித்யதே । யத்ர லேபஃ ஸ்திதஸ்தத்ர புநர்லேபேந ஶுத்யதி ॥ ௨,௨௯.
நிலத்தில் எங்கு பூசல் இல்லையோ, அங்கு எப்போதும் தூய்மை உள்ளது. பூசல் உள்ள இடத்தில், மீண்டும் பூசினால் அது தூய்மை அடையும்.
யாதுதாநாஃ பிஶாசாஶ்ச ராக்ஷஸாஃ க்ரூரகர்மிணஃ । அலிப்தே ஆதுரம் முக்தம் விஶந்த்யேதே ந ஸம்ஶயஃ ॥ ௨,௨௯.
மாமிசம் உண்ணும் பிசாசுகள், பேய்கள், கொடூரமான அரக்கர்கள்—இவர்கள் பூசப்படாத, பாதுகாப்பில்லாத உயிர் பிரியும் மனிதனுள் நிச்சயம் புகுந்துவிடுவார்கள்.
நித்யஹோமம் ததா ஶ்ராத்தம் விப்ராணாம் பாதஶோதநம் । மண்டலேந விநா பூம்யாம் குர்வந்த்யேதச்ச நிஷ்பலம் ॥ ௨,௨௯.
தினமும் செய்யும் ஹோமம், பித்ரு வழிபாடு, பிராமணர்களின் கால்களை கழுவுதல் ஆகியவை மண்டலம் இல்லாமல் நேராக நிலத்தில் செய்தால், அவை பலனை தராது.
ஆதுரோ முச்யதே நைவ மண்டலேந விநா புவி । ப்ரஹ்மா ருத்ரஶ்ச விஷ்ணுஶ்ச ஶ்ரீர்ஹுதாஶந ஏவ ச । மண்டலே சோபதிஷ்டந்தஸ்தஸ்மாத்குர்வீத மண்டலம் ॥ ௨,௨௯.
நோயாளி மண்டலம் இல்லாமல் விடுவிக்கப்படமாட்டான்; மண்டலத்தில் பிரம்மா, ருத்ரன், விஷ்ணு, லக்ஷ்மி, அக்னி ஆகியோர் இருப்பதால், அவசியம் மண்டலம் அமைக்க வேண்டும்.
அந்யதா ம்ரியதே யஸ்து பாலோ வ்ரு'த்தோ யுவாபி வா । யோந்யந்தரம் ஸ வை கச்சேத்க்ரீடதே வாயுநா ஸஹ ॥ ௨,௨௯.
இல்லையெனில், குழந்தை, முதியவர், இளைஞன் யாராக இருந்தாலும் மரணமடைந்தால், அவர்கள் வேறு கருவில் பிறப்பார்கள் அல்லது காற்றுடன் அலைந்து திரிபார்கள்.
மிஶ்ரிதம் லோஹதாம்ரம் து ததைவ ஜந்ம ஜாயதே । தஸ்மைவம் வாயுபூதஸ்ய ந ஶ்ராத்தம் நோதக க்ரியா ॥ ௨,௨௯.
இரும்பும் செம்பும் கலந்தால் புதிய உருவம் பெறுவது போல, காற்றாகி விட்டவர்களுக்கு பித்ரு வழிபாடோ, நீர் தர்ப்பணமோ பொருந்தாது.