ஸ்வகோத்ரேऽப்யஶுசிஸ்தாவத்யாவத்பிண்டம் ந மேலயேத் । மேலநாத்ப்ரேதஶப்தஸ்து நிவர்தேத ககேஶ்வர ॥ ௨,௨௬.
தன் குலத்திலேயே இருந்தாலும், பிண்டம் சேர்க்கப்படும்வரை அசுத்தம் நீங்காது. பிண்டம் சேர்க்கப்பட்டதும், 'பிரேத' எனும் பெயர் நீங்கும், பறவைகளின் தலைவனே.
ஆநந்த்யாத்குலதர்மாணாம் பும்ஸாஞ்சைவாயுஷஃ க்ஷயாத் । அஸ்திரத்வாச்சரீரஸ்ய த்வாதஶாஹஃ ப்ரஶஸ்யதே ॥ ௨,௨௬.
குடும்பக் கடமைகள் முடிவில்லாதவை, மனிதர்களின் ஆயுள் குறைந்து வருகிறது, உடல் நிலையற்றது என்பதால், பன்னிரண்டு நாட்கள் செய்யும் வழக்கம் சிறந்ததாகும்.
நிரக்நிகஃ ஸாக்நிகோ வா த்வாதஶாஹே ஸபிண்டயேத் ॥ ௨,௨௬.
அக்னி இல்லாதவராக இருந்தாலும், அக்னியுடன் இருந்தாலும், பன்னிரண்டாம் நாளில் சபிண்டம் செய்ய வேண்டும்.
த்வாதஶாஹே த்ரிபக்ஷே வா ஷண்மாஸே வத்ஸரேऽபி வா । ஸபிண்டீகரணம் ப்ரோக்தம்ரு'ஷிபிஸ்தத்த்வதர்ஶிபிஃ ॥ ௨,௨௬.
பன்னிரண்டாம் நாள், மூன்று பக்க்ஷம், ஆறு மாதம் அல்லது ஒரு வருடம் ஆகிய நாட்களில், சத்தியத்தை அறிந்த முனிவர்கள் சபிண்டம் செய்ய உத்தரவிட்டுள்ளனர்.
ஸபுத்த்ரஸ்ய ந கர்தவ்யமேகோத்திஷ்டம் கதாசந । ஸபிண்டீகரணாதூர்த்வம் யத்ரயத்ர ப்ரதீயதே ॥ ௨,௨௬.
ஒரு மகன் உள்ளவருக்காக, எப்போதும், எங்கும், ஒரே முறையிலான பிரத்தியேக பிண்டம் செய்யக் கூடாது; சபிண்டீகரணம் முடிந்த பிறகு அது செய்யப்படக் கூடாது.
தத்ரதத்ர த்ரயம் கார்யமந்யதா பித்ரு'காதகஃ । த்ரிபிஃ குர்யாதஶக்தஶ்ச பார்வணம் முநிநோதிதம் ॥ ௨,௨௬.
அந்த இடங்களில் மூன்று விதமான கிரியைகள் செய்ய வேண்டும்; இல்லையெனில் பித்ருகணங்களை கொன்றவனாக ஆகிவிடுவான். அதைச் செய்ய இயலாதவர்கள் முனிவர்கள் கூறிய பக்கவார ச்ராத்த்தத்தைச் செய்ய வேண்டும்.
தத்திநே தத்திநே குர்யாத்பிதாமஹமுகாந்யதஃ । அஜ்ஞாநாத்திநமாஸாநாம் தஸ்மாத்பார்வணமிஷ்யதே ॥ ௨,௨௬.
ஒவ்வொரு நாளிலும் பிதாமகர்கள் முதலான முன்னோர்களுக்காக அந்த நாளில் அந்த நாளில் சடங்குகளைச் செய்ய வேண்டும்; நாள் அல்லது மாதம் தெரியவில்லை என்றால், பக்கவார ச்ராத்த்தம் போதுமானதாகும்.
அநுத்பந்நஶரீரஸ்ய ந தாநம் பித்ரு'பிஃ ஸஹ । ஏதைஃ ஷோடஶபிஃ ஶ்ராத்தைஃ ப்ரேதோ முக்தஸ்து ஜாயதே ॥ ௨,௨௬.
உடல் பிறக்காதவருக்காக முன்னோர்களுடன் சேர்த்து தானம் செய்யக் கூடாது; ஆனால் இந்த பதினாறு ச்ராத்த்தங்கள் மூலம், அந்த உயிர் விடுதலை பெறும்.
அபுத்த்ரஸ்ய ஸபிண்டத்வம் நைவ குர்யாத்ஸ்த்ரியோऽபி வா । யாவஜ்ஜீவ ச ஸத்பத்ர்யா ந குர்யாத்ஸஹபிண்டதாம் ॥ ௨,௨௬.
மகன் இல்லாதவருக்கும், பெண்களுக்கும் சபிண்ட உறவு ஏற்படுத்தக் கூடாது; நல்ல மனைவி உயிருடன் இருக்கும்வரை, அவளையும் சபிண்டமாக்கக் கூடாது.
ப்ராஹ்மாதிஷு விவாஹேஷு யா வதூரிஹ ஸம்ஸ்க்ரு'தா । பர்த்ரு'கோத்ரேண கர்தவ்யாஸ்தஸ்யாஃ பிண்டோதகக்ரியாஃ ॥ ௨,௨௬.
பிராம மற்றும் பிற திருமணங்களில், இங்கு சடங்காகிய மணமகளுக்குப் பிண்டம் மற்றும் நீர் சடங்குகள் கணவரின் குலப்படி செய்யப்பட வேண்டும்.
ஆஸுராதிவிவா ஹேஷு யா வ்யூடா கந்யகா பவேத் । தஸ்யாஸ்து பித்ரு'கோத்ரேண குர்யாத்பிண்டோதகக்ரியாஃ ॥ ௨,௨௬.
ஆசுர மற்றும் அதுபோன்ற திருமணங்களில், மணமகளுக்குப் பிண்டம் மற்றும் நீர் சடங்குகள் தந்தையின் குலப்படி செய்யப்பட வேண்டும்.
பிதுஃ புத்த்ரேண கர்தவ்யம் ஸபிண்டீகரணம் ஸதா । புத்த்ராபாவே து பத்நீ ஸ்யாத்பத்ந்யபாவே ஸஹோதரஃ ॥ ௨,௨௬.
தந்தைக்காக சபிண்டீகரணம் எப்போதும் மகனால் செய்யப்பட வேண்டும்; மகன் இல்லையெனில் மனைவியால், மனைவி இல்லையெனில் சகோதரனால் செய்ய வேண்டும்.
ப்ராதா வா ப்ராத்ரு'புத்த்ரோ வா ஸபிண்டஃ ஶிஷ்ய ஏவ வா । ஸபிண்டநக்ரியாம் க்ரு'த்வா குர்யாந்நாந்தீமுகம் ததஃ ॥ ௨,௨௬.
சகோதரன், சகோதரனின் மகன், அல்லது சீடன் ஆகியோர் சபிண்டராக இருந்தால், அவர்கள் சபிண்ட கிரியையை செய்து, அதன் பிறகு நாந்தீமுக சடங்கும் செய்ய வேண்டும்.
ஜ்யேஷ்டஸ்யைவ கநிஷ்டேந ப்ராத்ரு'புத்த்ரேண பார்யயா । ஸபிண்டீகரணம் கார்யம் புத்ரஹீநே நரே கக ॥ ௨,௨௬.
மகன் இல்லாத மனிதனுக்காக, சிறிய சகோதரன், சகோதரனின் மகன் அல்லது மூத்தவரின் மனைவி சபிண்டீகரணம் செய்ய வேண்டும்.
ப்ராத்ரூ'ணாமேகஜாதாநாமேகஶ்சேத்புத்ரவாந் பவேத் । ஸர்வேதே தேந புத்ரேண புத்ரிணோ மநுரப்ரவீத் ॥ ௨,௨௬.
ஒரே பெற்றோர்களுக்கு பிறந்த சகோதரர்களில் ஒருவருக்கு மட்டும் மகன் இருந்தால், அந்த ஒரே மகன் மூலம் அனைவரும் மகன் பெற்றவர்களாக மன்னு கூறியுள்ளார்.
ஸர்வேஷாம் புத்ரஹீநாநாம் பத்நீ குர்யாத்ஸபிண்டநம் । ரு'த்விஜா காரயேத்வாபி புரோஹிதமதாபி வா ॥ ௨,௨௬.
மகன் இல்லாத அனைவருக்காக மனைவி சபிண்ட கிரியையை செய்ய வேண்டும்; அல்லது யாகக்காரர்கள், அல்லது குடும்ப புரோகிதரும் செய்யலாம்.
க்ரு'தசூடோபநீதஶ்ச பிதுஃ ஶ்ராத்தம் ஸமாசரேத் । உச்சாரயேத்ஸ்வதாகாரம் ந து வேதாக்ஷராண்யஸௌ ॥ ௨,௨௬.
சூடாகரணம் மற்றும் உபநயனம் செய்தவர் தந்தைக்காக ச்ராத்த்தம் செய்ய வேண்டும்; ச்வதா மந்திரத்தை மட்டும் உச்சரிக்க வேண்டும், வேத மந்திரங்களை அல்ல.
பர்த்ராதிபிஸ்த்ரிபிஃ கார்யம் ஸபிண்டீகரணம் ஸ்த்ரியாஃ । பித்ரு'வ்யப்ராத்ரு'புத்ரேண ஸோதரேண கநீயஸா ॥ ௨,௨௬.
பெண்ணுக்காக, கணவர் மற்றும் பிறர், பித்ருவ்யர், சகோதரனின் மகன் அல்லது இளைய சகோதரன் ஆகிய மூவரால் சபிண்டீகரணம் செய்ய வேண்டும்.
அர்வாக்ஸம்வத்ஸராத்ஸந்தௌ பூர்ணே ஸம்வத்ஸரேऽபி வா । யே ஸபிண்டீக்ரு'தாஃ ப்ரேதாஸ்தேஷாம் ந ஸ்யாத்ப்ரு'தக்க்ரியா ॥ ௨,௨௬.
ஒரு வருடத்திற்குள், வருட சந்தியில் அல்லது முழு வருடம் முடிந்த பிறகு, சபிண்டமாக்கப்பட்ட முன்னோர்களுக்காக தனித்தனி சடங்குகள் செய்ய வேண்டியதில்லை.
ஸபிண்டநே க்ரு'தே வத்ஸ ப்ரு'தக்த்வம் து விகர்ஹிதம் । யஸ்து குர்யாத்ப்ரு'தக்பிண்டம் பித்ரு'ஹா ஸோऽபிஜாயதே ॥ ௨,௨௬.
சபிண்ட கிரியை செய்யப்பட்ட பிறகு, பிரித்தல் குறை கூறப்பட்டுள்ளது; யார் தனிப்பட்ட பிண்டம் செய்கிறாரோ, அவர் பித்ருகணங்களை கொன்றவனாக ஆகிறார்.
ஸபிண்டீகரணே வ்ரு'த்தே ப்ரு'தக்த்வம் நோபபத்யதே । ப்ரு'தக்பிண்டே க்ரு'தே பஶ்சாத்புநஃ குர்யாத்ஸபிண்டநம் ॥ ௨,௨௬.
சபிண்டீகரணம் செய்யப்பட்ட பிறகு, பிரித்தல் உகந்ததல்ல; ஆனால் தனிப்பட்ட பிண்டம் செய்திருந்தால், மீண்டும் சபிண்ட கிரியையை செய்ய வேண்டும்.
ஸபிண்டீகரணம் க்ரு'த்வா ஏகோத்திஷ்டம் கரோதி யஃ । ஆத்மாநம் ச ததா ப்ரேதம் ஸ நயேத்தமஶாஸநம் ॥ ௨,௨௬.
யார் சபிண்டீகரணம் செய்த பிறகு ஒரே முறையிலான பிரத்தியேக சடங்கைச் செய்கிறாரோ, அவர் தன்னை மற்றும் அந்த உயிரையும் தண்டனைக்கு இட்டுச் செல்கிறார்.
வர்ஷம் யாவக்த்ரியா கார்யா நாமகோத்ரேண தீமதா । கடாதி போஜநம் நித்யம் பததாநாநி யாநி ச । ஸபிண்டீகரணே வ்ரு'த்தே ஏகஸ்யைவ து தாபயேத் ॥ ௨,௨௬.
ஒரு ஆண்டுக்குள், அறிவுள்ளவன் பெயரும் குலமும் சொல்லி, தினமும் பாத்திரம் முதலானவற்றில் உணவு, தண்ணீர் ஆகியவற்றை தர வேண்டும்; சபிண்டிகரணம் முடிந்த பிறகு, ஒருவருக்காக மட்டும் இவை செய்யப்பட வேண்டும்.
அந்நம் பாநீயஸஹிதம் ஸம்க்யாம் க்ரு'த்வாப்திகஸ்ய ச । தாதவ்யம் ப்ராஹ்மணே பக்ஷிஞ்ஜலபூர்ணகடாதிகம் ॥ ௨,௨௬.
ஆண்டுதோறும் எண்ணிக்கையை வைத்து, பண்டம் நிரம்பிய பாத்திரம் போன்றவற்றோடு, சமைத்த உணவு, தண்ணீர் ஆகியவை ஒரு பிராமணருக்கு வழங்க வேண்டும்.
பிண்டாந்தே தஸ்ய ஸகலா வர்ஷவ்ரு'த்திஃ ஸ்வஶக்திதஃ । திவ்யதேஹோ விமாநஸ்தஃ ஸுகம் யாதி யமாலயம் ॥ ௨,௨௬.
பிண்டம் முடிந்த பிறகு, ஒருவருடைய சக்திக்கு ஏற்ப, முழு வருடம் செய்யப்படும் இந்த வழிபாடால், மறைந்தவர் தெய்வீக உடலை பெற்று, வானவண்டியில் அமர்ந்து, யமனின் இல்லத்திற்குச் சந்தோஷமாக செல்கிறார்.
ஜீவமாநே ச பிதரி ந ஹி புத்த்ரே ஸபிண்டதா । ஸ்த்ரீணாம் ஸபிண்டநம் நாஸ்தி ததா பர்தரி ஜீவதி ॥ ௨,௨௬.
தந்தை உயிருடன் இருக்கையில், மகனுக்கு சபிண்ட உறவு இல்லை; பெண்களுக்கு, கணவர் உயிருடன் இருக்கையில் சபிண்ட உறவு கிடையாது.
ஹுதாஶம் யா ஸமாரூடா சதுர்தேऽஹ்நி பதிவ்ரதா । தஸ்யா பர்த்ரு'திநே கார்யம் வ்ரு'ஷோத்ஸர்காதிகம் ச யத் ॥ ௨,௨௬.
பதிவிரதையான பெண் நான்காம் நாளில் சிதையில் ஏறினால், அவளது கணவரின் நினைவு நாளில், வृषபத்தை விடுதல் போன்ற சடங்குகள் செய்யப்பட வேண்டும்.
புத்த்ரிகா பதிகோத்ரா ஸ்யாததஸ்தாத்புத்ரஜந்மநஃ । புத்ரோத்பத்தேஃ பரஸ்தாத்ஸா பித்ரு'கோத்ரம் வ்ரஜேத்புநஃ ॥ ௨,௨௬.
மகள், மகன் பிறக்கும் வரை கணவரின் குலத்துக்கே சேர்ந்தவளாக இருப்பாள்; மகன் பிறந்தபின், மீண்டும் தந்தையின் குலத்திற்கு திரும்புவாள்.
பதிபத்ந்யோஃ ஸதைகத்வம் ஹுதாஶம் யாதிரோஹதி । புத்ரேணைவ ப்ரு'தக்ஶ்ராத்தம் க்ஷயாக்யே தஸ்ய வாஸரே ॥ ௨,௨௬.
மனைவி சிதையில் ஏறினால், கணவருடன் என்றும் ஒன்றாகிவிடுகிறாள்; க்ஷய என்ற நாளில், மகன் தனியாக அவளுக்காக ஸ்ராத்தம் செய்ய வேண்டும்.
அபுத்த்ரௌ சேந்ம்ரு'தௌ ஸ்யாதாமேகசித்யாம் ஸமேऽஹநி । ப்ரு'தக்ஶ்ராத்தாநி குர்வீத ஸாபிட்யம் பதிநா ஸஹ ॥ ௨,௨௬.
இருவரும் குழந்தையில்லாமல் ஒரே நாளில் இறந்து, ஒரே சிதையில் வைக்கப்பட்டால், ஸ்ராத்தம் தனித்தனியாக செய்ய வேண்டும்; ஆனால் பிண்டம் கணவருடன் சேர்த்து செய்ய வேண்டும்.