யே கேசித்பேதரூபா விக்ரு'தமுகத்ரு'ஶோ ரௌத்ரரூபாஃ கராலா மந்யந்தே நைவ கோத்ரம் ஸுததுஹித்ரு'பித்ரூ'ந் ப்ராத்ரு'ஜாயாம் வதூம் வா । க்ரு'த்வா காம்யம் ச ரூபம் ஸுககதிரஹிதா பாஷமாணா யதேஷ்டம் ஹா கஷ்டம் போக்துகாமா விதிவஶபதிதாஃ ஸம்ஸ்மரந்தி ஸ்வபாகம் ॥ ௨,௨௦.
பேய் வடிவம் எடுத்துக் கொண்டு, முகம் விகாரமாக, பயங்கரமாக, கொடூரமாக இருப்பவர்கள், தங்கள் குடும்பத்தையும், மகனையும், மகளையும், தந்தையையும், சகோதரரையும், மனைவியையும், மருமகளையும் கூட அறியமாட்டார்கள். விருப்பப்படி உருவம் எடுத்து, சந்தோஷம் இல்லாமல், தங்கள் விருப்பப்படி பேசிக்கொண்டு, ஏமாற்றத்துடன், துன்பம் அனுபவிக்க ஆசைப்பட்டு, விதியின் கட்டுப்பாட்டில் வீழ்ந்தவர்கள், தங்கள் பழைய துன்பங்களை நினைவுகூர்வார்கள்.
ஶ்ரீகருடமஹாபுராணம் ௨௧ கருட உவாச । முக்திம் யாந்தி கதம் ப்ரேதாஸ்ததஹம் ப்ரஷ்டுமுத்ஸுகஃ । யந்முக்தௌ ச மநுஷ்யாணாம் ந பீடா ஜாயதே புநஃ ॥ ௨,௨௧.
கருடன் கேட்டான்: பேய்கள் எப்படி விடுதலை பெறுகிறார்கள்? இதை நான் கேட்க ஆவலாக இருக்கிறேன். ஏனெனில், மனிதர்கள் விடுதலை பெற்றால், மீண்டும் துன்பம் ஏற்படாது.
ஏதைஶ்ச லக்ஷணைர்தேவ பீடோக்தா ப்ரேதஜா த்வயா । தேஷாம் கதா பவேந்முக்திஃ ப்ரேதத்வம் ந கதம் பவேத் ॥ ௨,௨௧.
அய்யா, நீங்கள் பேய்களின் துன்பங்களை இவ்வாறு விவரித்தீர்கள். அவர்கள் எப்போது விடுதலை பெறுவார்கள்? பேய் நிலை எப்போது முடிவடையும்?
ப்ரேதத்வே ஹி ப்ரமாணம் ச கதி வர்ஷாணி ஸம்க்யயா । சிரம் ப்ரேதத்வமாபந்நஃ கதம் முக்திமவாப்நுயாத் ॥ ௨,௨௧.
பேய் நிலையில் எவ்வளவு காலம் இருக்க வேண்டும்? எத்தனை ஆண்டுகள் என்று எண்ணிக்கையால் கூறலாம்? நீண்ட நாட்கள் பேய் நிலையில் இருந்தவர் எப்படி விடுதலை பெறுவார்?
ஶ்ரீக்ரு'ஷ்ண உவாச । முக்திம் ப்ராயந்தி தே ப்ரேதாஸ்ததஹம் கதயாமி தே । யதைவ மநுஜோऽவைதி மம பீடா க்ரு'தா த்வியம் ॥ ௨,௨௧.
ஸ்ரீகிருஷ்ணர் சொன்னார்: அந்த பேய்கள் நிச்சயமாக விடுதலை பெறுகிறார்கள்; இதை நான் உனக்கு சொல்கிறேன். ஒருவன், 'இந்த துன்பம் என்னால் ஏற்பட்டது' என்று உணரும்போது,
ப்ரு'ச்சார்தம் ஹிதமந்விச்சந்தை வஜ்ஞே விநிவதயேத் । ஸ்வப்நே த்ரு'ஷ்டஃ ஶுபோ வ்ரு'க்ஷஃ பலிதஶ்சூதசம்பகஃ ॥ ௨,௨௧.
அந்த மறைந்தவருக்காக நன்மை வேண்டி, உரிய கிரியைகளை செய்து, கேட்க வேண்டும். கனவில் மாங்கனி அல்லது சம்பங்கம் பூத்த ஒரு நல்ல மரம் தெரிந்தால்,
விப்ரோ வா வ்ரு'ஷபோ தேவோ ப்ரமதே தீர்தகோ யதி । ஏவம் த்ரு'ஷ்டோ யதா ஸ்வப்நோ ம்ரு'தஃ கோऽபிஸ்வகோத்ரஜஃ ॥ ௨,௨௧.
அல்லது ஒரு பிராமணர், ஒரு காளை, ஒரு தேவதை திருப்பயணத்தில் இருப்பது, அல்லது ஒருவர் தீர்த்தயாத்திரை செல்லும் படி கனவில் தோன்றினால், அல்லது தன் குடும்பத்தில் ஒருவர் இறந்தவர் கனவில் தோன்றினால்,
ஸ்வப்நே ஸத்யம் பரிஜ்ஞாய த்ரு'ஷ்டம் ப்ரேதப்ரபாவதஃ । அத்புதாநி ப்ரத்ரு'ஶ்யந்தே ப்ரேததோஷாத்விநிஶ்சிதம் ॥ ௨,௨௧.
கனவில் உண்மையை உணர்ந்து, பேய் சக்தியால் அதிசயமானவை தெரிகின்றன; இவை எல்லாம் பேய் குற்றத்தால் நிச்சயமாக ஏற்படுகின்றன.
தீர்தஸ்நாநே மதிர்யாவச்சித்தம் தர்மபராயணம் । தர்மாபாயம் ப்ரகுருதே ப்ரேதபீடா ததா வ்ரஜேத் ॥ ௨,௨௧.
தீர்த்தஸ்நானம் செய்வதற்கும், மனம் தர்மத்தில் நிலைத்திருக்கும்போதும், தர்மத்திற்கு விரோதமாக நடந்தால், அப்போது பேய் துன்பம் ஏற்படும்.
ததா தத்ர விநாஶாய சித்தபங்கம் கரோதி ஸா । ஶ்ரேயாம்ஸி பஹுவிக்நாநி ஸம்பவந்தி பதேபதே ॥ ௨,௨௧.
அப்போது, அழிவை ஏற்படுத்த மனதை குழப்புகிறது; நல்ல காரியங்களில் இடையூறுகள் ஒவ்வொரு கட்டத்திலும் ஏற்படுகின்றன.
அஶ்ரேயஸி ப்ரவ்ரு'த்தி ச ப்ரேரயந்தி புநஃ புநஃ । உச்சாடநம் ச க்ரூரத்வம் ஸர்வம் ப்ரேதக்ரு'தம் கக ॥ ௨,௨௧.
மீண்டும் மீண்டும் தீமைக்குள் தள்ளுகிறது; ஒவ்வொரு வன்முறையும், அகற்றும் செயல்களும் எல்லாம் பேய்கள் செய்வன, பறவைகளின் அரசே.
ஸர்வவிக்நாநி ஸந்த்யஜ்ய முக்த்யுபாயம் கரோதி யஃ । தஸ்ய கர்மபலம் ஸாது ப்ரேதவ்ரு'த்திஶ்ச ஶாஶ்வதீ ॥ ௨,௨௧.
யார் எல்லா இடையூறுகளையும் விட்டு, விடுதலைக்கு வழி செய்யிறாரோ, அவருக்கு நல்ல புண்ணியம் கிடைக்கும்; பேய் நிலையும் நிலைத்திருக்கும்.
ஸ பவேத்தேந முக்தஸ்து தத்தம் ஶ்ரேயஸ்கரம் பரம் । ஸ்வயம் த்ரு'ப்யதி போஃ பக்ஷிந்யஸ்யோத்தேஶேந தீயதே ॥ ௨,௨௧.
அதனால் அவன் விடுதலை பெறுவான்; உயர்ந்த நன்மை தரும் தானம் வழங்கப்படுகிறது. யாருக்காக அந்த அர்ப்பணம் செய்யப்படுகிறதோ, அவர் தானே திருப்தி அடைவார், பறவையே.
ஶ்ரு'ணு ஸத்யமிதம் தார்க்ஷ்ய யத்ததாதி புநக்தி ஸஃ । ஆத்மாநம் ஶ்ரேயஸா யுஞ்ஜ்யாத்ப்ரேதஸ்த்ரு'ப்திம் சிரம் வ்ரஜேத் ॥ ௨,௨௧.
இது உண்மை, தார்க்ஷ்யா, கேள்: ஒருவர் என்ன தானம் கொடுக்கிறாரோ, எதை அனுபவிக்கிறாரோ, அதை நன்மைக்காக அர்ப்பணிக்க வேண்டும்; பேய் நீண்ட நாட்கள் திருப்தி அடைவார்.
தே த்ரு'ப்தாஃ ஶுபமிச்சந்தி நிஜபந்துஷு ஸர்வதா । அஜ்ஞாதயஸ்து யே துஷ்டாஃ பீடயந்தி ஸ்வவம்ஶஜாந் ॥ ௨,௨௧.
திருப்தி அடைந்தவர்கள் எப்போதும் தங்கள் உறவினர்களுக்குச் சிறப்பை விரும்புவார்கள்; ஆனால் அறியப்படாத தீய பேய்கள் தங்கள் சந்ததிகளைத் துன்புறுத்துவார்கள்.
நிவாரயந்தி த்ரு'ப்தாஸ்தே ஜாயமாநாநுகம்பகாஃ । பஶ்சாத்தே முக்திமாயந்தி காலே ப்ராப்தே ஸ்வபுத்ரதஃ । ஸதா பந்துஷு யச்சந்தி வ்ரு'த்திம்ரு'த்திம் ககாதிப ॥ ௨,௨௧.
திருப்தி அடைந்தவர்கள் பிறப்பவர்களைத் தடுத்து, தயை காட்டுவார்கள்; பிறகு, நேரம் வந்தபோது, தங்கள் பிள்ளைகளால் விடுதலை பெறுவார்கள். அவர்கள் எப்போதும் உறவினர்களுக்குத் தழைப்பு, செழிப்பு அளிப்பார்கள், பறவைகளின் தலைவனே.
தர்ஶநாத்பாஷணாத்யஸ்து சேஷ்டாதஃ பீடநாத்கதிம் । ந ப்ராபயதி மூடாத்மா ப்ரேதஶாபைஃ ஸ லிப்யதே ॥ ௨,௨௧.
ஆனால், பார்வை, பேச்சு, செயல், அல்லது துன்புறுத்தல் மூலம் அவர்களுக்கு முன்னேற்றம் செய்யாத அறியாமை உடையவன், பேய்களின் சாபத்தில் சிக்கிக்கொள்வான்.
அபுத்ரகோऽபஶுஶ்சைவ தரித்ரோ வ்யாதிதஸ்ததா । வ்ரு'த்திஹீநஶ்ச ஹீநஶ்ச பவேஜ்ஜந்மநிஜந்மநி ॥ ௨,௨௧.
அவன் பிள்ளை இல்லாதவனாகவும், மாடு இல்லாதவனாகவும், ஏழையாகவும், நோயால் பாதிக்கப்பட்டவனாகவும், வாழ்வாதாரம் இல்லாதவனாகவும், குறைவானவனாகவும், பிறப்புக்கு பிறப்பு அவ்வாறே இருப்பான்.
ஏவம் ப்ருவந்தி தே ப்ரேதாஃ புநர்யாப்யம் ஸமாஶ்ரிதாஃ । தத்ரஸ்தாநாம் பவேந்முக்திஃ ஸ்வகாலே கர்மஸம்க்ஷயே ॥ ௨,௨௧.
இவ்வாறு கூறி, மீண்டும் உன்னிடம் சரணடைந்த அந்த உயிர்கள், தங்கள் புண்ணிய பாவங்கள் தீரும் நேரத்தில், அந்த இடத்திலிருந்து விடுதலை பெறுவார்கள்.
கருட உவாச । நாம கோத்ரம் ந த்ரு'ஶ்யேத ப்ரதீதிர்நைவ ஜாயதே । கேசித்வதந்தி தைவஜ்ஞாஃ பீடாம் ப்ரேதஸமுத்பவாம் ॥ ௨,௨௧.
கருடன் கேட்டான்: பெயரும் குலமும் தெரியவில்லை; உறுதியும் ஏற்படவில்லை; சில ஜோதிடர்கள் இந்த துன்பம் பித்ருக்கள் காரணமாக வந்தது என்று சொல்கிறார்கள்.
ந ஸ்வப்நஶ்சைஷ்டிதம் நைவ தர்ஶநம் ந கதாசந । கிம் கர்தவ்யம் ஸுரஶ்ரேஷ்ட தத்ர மே ப்ரூஹி நிஶ்சிதம் ॥ ௨,௨௧.
எந்த கனவும் இல்லை, எந்த அசைவும் இல்லை, எப்போதும் எந்தக் காட்சியும் இல்லை; தேவர்களில் சிறந்தவரே, அப்படி இருந்தால் என்ன செய்ய வேண்டும்? தெளிவாக எனக்கு சொல்லுங்கள்.
ஶ்ரீபகவாநுவாச । ஸத்யம் வாப்யந்ரு'தம் வாபி வதந்தி க்ஷிதிதேவதாஃ । ததா ஸஞ்சிந்த்ய ஹ்ரு'தயே ஸத்யமேதத்த்விஜேரிதம் ॥ ௨,௨௧.
பெருமான் பதிலளித்தார்: உண்மையோ பொய்யோ, பூமியில் உள்ள தேவர்கள் பேசுகிறார்கள்; இதை மனதில் வைத்து, இருமுறை பிறந்தவர்கள் சொல்வது உண்மை என்று அறிந்து கொள்.
பாவபக்திம் புரஸ்க்ரு'த்ய பித்ரு'பக்திபராயணஃ । க்ரு'த்வா க்ரு'ஷ்ணபலிம் சைவ புரஶ்சரண பூர்வகம் ॥ ௨,௨௧.
உண்மையான பக்தியுடன், பித்ருக்களை மதிக்கும் மனதுடன், முறையான முறையில் கிருஷ்ணருக்காக பலி செலுத்த வேண்டும்.
ஜபஹோமைஸ்ததா தாநைஃ ப்ரகுர்யாத்தேஹஸோதநம் । க்ரு'தேந தேந விக்நாநி விநஶ்யந்தி ககேஶ்வர ॥ ௨,௨௧.
ஜபம், ஹோமம், தானம் ஆகியவற்றால் உடலைத் தூய்மைப்படுத்த வேண்டும்; இதனால் எல்லா தடைகளும் நீங்கும், பறவைகளின் அரசே.
பூதப்ரேதபிஶாசைர்வா ஸ சேதந்யைஃ ப்ரபீட்யதே । பித்ருத்தேஶேந வை குர்யாந்நாராயணபலிம் ததா । விமுக்தஃ ஸர்வபீடாப்ய இதி ஸத்யம் வசோ மம ॥ ௨,௨௧.
பூதம், ப்ரேதம், பிசாசு அல்லது வேறு யாராலும் துன்புறுத்தப்பட்டால், பித்ருக்களை நினைத்து நாராயணருக்குப் பலி செய்ய வேண்டும்; அப்போது எல்லா துன்பங்களிலிருந்தும் விடுதலை கிடைக்கும் — இது என் உண்மை சொல்.
பித்ரு'பீடா பவேத்யத்ர க்ரு'த்யைரந்யைர்ந முச்யதே । தஸ்மாத்ஸர்வப்ரயத்நேந பித்ரு'பக்திபரோ பவேத் ॥ ௨,௨௧.
பித்ருக்கள் தரும் துன்பம் வேறு வழிகளில் நீங்கவில்லை என்றால், எல்லா முயற்சியுடனும் பித்ருக்களை மதிப்பதில் மனதை செலுத்த வேண்டும்.
நவமே தஶமே வர்ஷே பிக்ஷுத்தேஶேந வை புமாந் । காயத்த்ரீமயுதம் ஜப்த்வா தஶாம்ஶேந ச ஹோமயேத் ॥ ௨,௨௧.
ஒன்பதாம் அல்லது பத்தாம் ஆண்டில், பித்ருக்களை நினைத்து, ஒருவர் காயத்ரி மந்திரத்தை பத்தாயிரம் முறை ஜபித்து, அதன் பத்தில் ஒரு பகுதியை ஹோமம் செய்ய வேண்டும்.
க்ரு'த்வா க்ரு'ஷ்ணபலிம் பூர்வம் வ்ரு'ஷோத்ஸர்காதிகாஃ க்ரியாஃ । ஸர்வோபத்ரவஹீநஸ்து ஸர்வஸௌக்யமவாப்நுயாத் । உத்தமம் லோகமாப்நோதி ஜ்ஞாதிப்ராதாந்யமேவ ச ॥ ௨,௨௧.
முதலில் கிருஷ்ணருக்குப் பலி செய்து, பசுவை விடுதல் முதலான கிரியைகளைச் செய்தால், எல்லா இடையூறுகளும் நீங்கி, எல்லா மகிழ்ச்சியும் கிடைக்கும்; உயர்ந்த உலகையும், உறவினர்களில் சிறந்த இடத்தையும் அடைவான்.
பித்ரு'மா த்ரு'ஸமம் லோகே நாஸ்த்யந்யத்தைவதம் பரம் । தஸ்மாத்ஸர்வப்ரயத்நேந பூஜயேத்பிதரௌ ஸதா ॥ ௨,௨௧.
இந்த உலகில் பித்ருக்களைவிட உயர்ந்த தெய்வம் இல்லை; ஆகவே, எல்லா முயற்சியுடனும் எப்போதும் பெற்றோர்களை வழிபட வேண்டும்.
ஹிதாநாமுபதேஷ்டா ஹி ப்ரத்யக்ஷம் தைவதம் பிதா । அந்யா யா தேவதா லோகே ந தேஹப்ரபவோ ஹி தாஃ ॥ ௨,௨௧.
நல்லதை அறிவுறுத்தும் நேரடி தெய்வம் தந்தைதான்; உலகில் உள்ள மற்ற தெய்வங்கள் உடலை வழங்குபவர்கள் அல்ல.