தம்பத்யோஃ கலஹஶ்சைவ போஜநே கோபஸம்யுதஃ । பரத்ரோஹே மதிஶ்சைவ ஸா பீடா ப்ரேதஸம்பவா ॥ ௨,௨௦.
மனைவி கணவருக்கிடையே சண்டை, உணவு நேரத்தில் கோபம், பிறரை பிழை செய்யும் எண்ணம்—இவை எல்லாம் மறைந்துபோன ஆதிகளால் உண்டாகும் துன்பங்கள்.
புஷ்பம் யத்ர ந த்ரு'ஶ்யேந பலம் ததா । விரஹோ பார்யயா யத்ர ஸா பீடா ப்ரேதஸக்பவா ॥ ௨,௨௦.
மலரும் பழமும் காணப்படாத இடம், மனைவியுடன் பிரிவும் உள்ள இடம்—இவை மறைந்துபோன ஆதிகளால் உண்டாகும் துன்பங்கள்.
யேஷாம் வை ஜாயதே சிஹ்நம் ஸதோச்சாடபரம் ந்ரு'ணாம் । ஸ்வக்ஷேத்ரே நிஷ்பலம் தேஜஃ ஸா பீடா ப்ரேதஸம்பவா ॥ ௨,௨௦.
யாருடைய குடும்பத்தில் பெரிய கலக்கம் தெரிகிறதோ, அவர்களது நிலத்தில் பயிர் விளையாதபோதும், அந்தத் துன்பம் மறைந்துபோன ஆதிகளால் உண்டாகிறது.
ஸ்வகோத்ரகாதகஶ்சைவ ஹந்தி ஶத்ருமிவாத்மஜம் । ந ப்ரீதிர்நாபி ஸௌக்யம் ச ஸா பீடா ப்ரேதஸம்பவா ॥ ௨,௨௦.
தன் சொந்த குலத்தை அழிப்பவன், தன் மகனை பகைவரைப் போல கொல்வவன், அன்பும் சந்தோஷமும் இல்லாதவன்—இவனுக்குத் துன்பம் மறைந்துபோன ஆதிகளால் உண்டாகிறது.
பித்ரு'வாக்யம் ந குருதே ஸ்வபத்நீம் ச ந ஸேவதே । ஸதா க்ரூரமதிர்வ்யக்ரஃ ஸா பீடா ப்ரேதஸம்பவா ॥ ௨,௨௦.
தந்தையின் வார்த்தையை கேட்காதவன், தன் மனைவியைப் பராமரிக்காதவன், எப்போதும் கடுமையான மனமும் அமைதியில்லாத மனமும் கொண்டவன்—இவனுக்குத் துன்பம் மறைந்துபோன ஆதிகளால் உண்டாகிறது.
விகர்மா ஜாயதே ப்ரேதோ ஹ்யவிதிக்ரியயா ததா । தத்காலதுஷ்டஸம்ஸர்காத்வ்ரு'ஷோத்ஸர்காத்ரு'தே ததா ॥ ௨,௨௦.
தவறான செயல்களாலும், முறையற்ற வழிபாடுகளாலும், தவறான நேரத்தில் தீயவர்களுடன் பழகுவதாலும், காளையை விடுதலை செய்யாமல் இருப்பதாலும், மறைந்துபோன ஆதிகள் தோன்றுகின்றன.
த்ரு'ஷ்டக்ரு'த்யுவஶாத்வாபி அதக்தவபுஷஸ்ததா । ப்ரேதத்வம் ஜாயதே தார்க்ஷ்ய பீட்யந்தே யேந ஜந்தவஃ ॥ ௨,௨௦.
காணும் அல்லது கேட்கும் காரணத்தாலும், உடல் தகனம் செய்யப்படாமல் இருந்தாலும், மறைந்துபோன ஆதிகளாகும் நிலை ஏற்படுகிறது; அதனால் உயிர்கள் துன்பப்படுகின்றன.
ஏவம் ஜ்ஞாத்வா ககஶ்ரேஷ்ட ப்ரேதமுக்திம் ஸமாசரேத் । யோ வை ந மந்யதே ப்ரேதாந்ம்ரு'தஃ ப்ரேதத்வமாப்நுயாத் ॥ ௨,௨௦.
இதை அறிந்து, பறவைகளில் சிறந்தவரே, மறைந்துபோன ஆதிகளுக்காக விடுதலை செய்யும் வழிபாடுகளைச் செய்ய வேண்டும். மறைந்துபோன ஆதிகளை மதிக்காதவன், இறந்தபின் அவனும் அந்த நிலையை அடைவான்.
ப்ரேததோஷஃ குலே யஸ்ய ஸுகம் தஸ்ய ந வித்யதே । மதிஃ ப்ரீதீ ரதிர்புத்திர்லக்ஷ்மீஃ பஞ்சவிநாஶநம் ॥ ௨,௨௦.
யாருடைய குடும்பத்தில் மறைந்துபோன ஆதிகளின் குறைபாடு இருக்கிறதோ, அவர்களுக்கு மகிழ்ச்சி கிடையாது; அறிவும், அன்பும், இன்பமும், செல்வமும்—இவை ஐந்தும் அழிகின்றன.
த்ரு'தீயே பஞ்சமே பும்ஸி வம்ஶச்சேதோ ஹி ஜாயதே । தரித்ரோ நிர்தநஶ்சைவ பாபகர்மா பவேபவே ॥ ௨,௨௦.
மூன்றாம் அல்லது ஐந்தாம் தலைமுறையில் குடும்பம் முற்றிலும் அழிகிறது; வறுமை, செல்வம் இல்லாமை, தீய செயல்கள் ஒவ்வொரு பிறப்பிலும் ஏற்படுகின்றன.
ஶ்ரீகருடமஹாபுராணம் ௨௧ கருட உவாச । முக்திம் யாந்தி கதம் ப்ரேதாஸ்ததஹம் ப்ரஷ்டுமுத்ஸுகஃ । யந்முக்தௌ ச மநுஷ்யாணாம் ந பீடா ஜாயதே புநஃ ॥ ௨,௨௧.
கருடன் கேட்டான்: பேய்கள் எப்படி விடுதலை பெறுகிறார்கள்? இதை நான் கேட்க ஆவலாக இருக்கிறேன். ஏனெனில், மனிதர்கள் விடுதலை பெற்றால், மீண்டும் துன்பம் ஏற்படாது.
ஏதைஶ்ச லக்ஷணைர்தேவ பீடோக்தா ப்ரேதஜா த்வயா । தேஷாம் கதா பவேந்முக்திஃ ப்ரேதத்வம் ந கதம் பவேத் ॥ ௨,௨௧.
அய்யா, நீங்கள் பேய்களின் துன்பங்களை இவ்வாறு விவரித்தீர்கள். அவர்கள் எப்போது விடுதலை பெறுவார்கள்? பேய் நிலை எப்போது முடிவடையும்?
ப்ரேதத்வே ஹி ப்ரமாணம் ச கதி வர்ஷாணி ஸம்க்யயா । சிரம் ப்ரேதத்வமாபந்நஃ கதம் முக்திமவாப்நுயாத் ॥ ௨,௨௧.
பேய் நிலையில் எவ்வளவு காலம் இருக்க வேண்டும்? எத்தனை ஆண்டுகள் என்று எண்ணிக்கையால் கூறலாம்? நீண்ட நாட்கள் பேய் நிலையில் இருந்தவர் எப்படி விடுதலை பெறுவார்?
ஶ்ரீக்ரு'ஷ்ண உவாச । முக்திம் ப்ராயந்தி தே ப்ரேதாஸ்ததஹம் கதயாமி தே । யதைவ மநுஜோऽவைதி மம பீடா க்ரு'தா த்வியம் ॥ ௨,௨௧.
ஸ்ரீகிருஷ்ணர் சொன்னார்: அந்த பேய்கள் நிச்சயமாக விடுதலை பெறுகிறார்கள்; இதை நான் உனக்கு சொல்கிறேன். ஒருவன், 'இந்த துன்பம் என்னால் ஏற்பட்டது' என்று உணரும்போது,
ப்ரு'ச்சார்தம் ஹிதமந்விச்சந்தை வஜ்ஞே விநிவதயேத் । ஸ்வப்நே த்ரு'ஷ்டஃ ஶுபோ வ்ரு'க்ஷஃ பலிதஶ்சூதசம்பகஃ ॥ ௨,௨௧.
அந்த மறைந்தவருக்காக நன்மை வேண்டி, உரிய கிரியைகளை செய்து, கேட்க வேண்டும். கனவில் மாங்கனி அல்லது சம்பங்கம் பூத்த ஒரு நல்ல மரம் தெரிந்தால்,
விப்ரோ வா வ்ரு'ஷபோ தேவோ ப்ரமதே தீர்தகோ யதி । ஏவம் த்ரு'ஷ்டோ யதா ஸ்வப்நோ ம்ரு'தஃ கோऽபிஸ்வகோத்ரஜஃ ॥ ௨,௨௧.
அல்லது ஒரு பிராமணர், ஒரு காளை, ஒரு தேவதை திருப்பயணத்தில் இருப்பது, அல்லது ஒருவர் தீர்த்தயாத்திரை செல்லும் படி கனவில் தோன்றினால், அல்லது தன் குடும்பத்தில் ஒருவர் இறந்தவர் கனவில் தோன்றினால்,
ஸ்வப்நே ஸத்யம் பரிஜ்ஞாய த்ரு'ஷ்டம் ப்ரேதப்ரபாவதஃ । அத்புதாநி ப்ரத்ரு'ஶ்யந்தே ப்ரேததோஷாத்விநிஶ்சிதம் ॥ ௨,௨௧.
கனவில் உண்மையை உணர்ந்து, பேய் சக்தியால் அதிசயமானவை தெரிகின்றன; இவை எல்லாம் பேய் குற்றத்தால் நிச்சயமாக ஏற்படுகின்றன.
தீர்தஸ்நாநே மதிர்யாவச்சித்தம் தர்மபராயணம் । தர்மாபாயம் ப்ரகுருதே ப்ரேதபீடா ததா வ்ரஜேத் ॥ ௨,௨௧.
தீர்த்தஸ்நானம் செய்வதற்கும், மனம் தர்மத்தில் நிலைத்திருக்கும்போதும், தர்மத்திற்கு விரோதமாக நடந்தால், அப்போது பேய் துன்பம் ஏற்படும்.
ததா தத்ர விநாஶாய சித்தபங்கம் கரோதி ஸா । ஶ்ரேயாம்ஸி பஹுவிக்நாநி ஸம்பவந்தி பதேபதே ॥ ௨,௨௧.
அப்போது, அழிவை ஏற்படுத்த மனதை குழப்புகிறது; நல்ல காரியங்களில் இடையூறுகள் ஒவ்வொரு கட்டத்திலும் ஏற்படுகின்றன.
அஶ்ரேயஸி ப்ரவ்ரு'த்தி ச ப்ரேரயந்தி புநஃ புநஃ । உச்சாடநம் ச க்ரூரத்வம் ஸர்வம் ப்ரேதக்ரு'தம் கக ॥ ௨,௨௧.
மீண்டும் மீண்டும் தீமைக்குள் தள்ளுகிறது; ஒவ்வொரு வன்முறையும், அகற்றும் செயல்களும் எல்லாம் பேய்கள் செய்வன, பறவைகளின் அரசே.
ஸர்வவிக்நாநி ஸந்த்யஜ்ய முக்த்யுபாயம் கரோதி யஃ । தஸ்ய கர்மபலம் ஸாது ப்ரேதவ்ரு'த்திஶ்ச ஶாஶ்வதீ ॥ ௨,௨௧.
யார் எல்லா இடையூறுகளையும் விட்டு, விடுதலைக்கு வழி செய்யிறாரோ, அவருக்கு நல்ல புண்ணியம் கிடைக்கும்; பேய் நிலையும் நிலைத்திருக்கும்.
ஸ பவேத்தேந முக்தஸ்து தத்தம் ஶ்ரேயஸ்கரம் பரம் । ஸ்வயம் த்ரு'ப்யதி போஃ பக்ஷிந்யஸ்யோத்தேஶேந தீயதே ॥ ௨,௨௧.
அதனால் அவன் விடுதலை பெறுவான்; உயர்ந்த நன்மை தரும் தானம் வழங்கப்படுகிறது. யாருக்காக அந்த அர்ப்பணம் செய்யப்படுகிறதோ, அவர் தானே திருப்தி அடைவார், பறவையே.
ஶ்ரு'ணு ஸத்யமிதம் தார்க்ஷ்ய யத்ததாதி புநக்தி ஸஃ । ஆத்மாநம் ஶ்ரேயஸா யுஞ்ஜ்யாத்ப்ரேதஸ்த்ரு'ப்திம் சிரம் வ்ரஜேத் ॥ ௨,௨௧.
இது உண்மை, தார்க்ஷ்யா, கேள்: ஒருவர் என்ன தானம் கொடுக்கிறாரோ, எதை அனுபவிக்கிறாரோ, அதை நன்மைக்காக அர்ப்பணிக்க வேண்டும்; பேய் நீண்ட நாட்கள் திருப்தி அடைவார்.
தே த்ரு'ப்தாஃ ஶுபமிச்சந்தி நிஜபந்துஷு ஸர்வதா । அஜ்ஞாதயஸ்து யே துஷ்டாஃ பீடயந்தி ஸ்வவம்ஶஜாந் ॥ ௨,௨௧.
திருப்தி அடைந்தவர்கள் எப்போதும் தங்கள் உறவினர்களுக்குச் சிறப்பை விரும்புவார்கள்; ஆனால் அறியப்படாத தீய பேய்கள் தங்கள் சந்ததிகளைத் துன்புறுத்துவார்கள்.
நிவாரயந்தி த்ரு'ப்தாஸ்தே ஜாயமாநாநுகம்பகாஃ । பஶ்சாத்தே முக்திமாயந்தி காலே ப்ராப்தே ஸ்வபுத்ரதஃ । ஸதா பந்துஷு யச்சந்தி வ்ரு'த்திம்ரு'த்திம் ககாதிப ॥ ௨,௨௧.
திருப்தி அடைந்தவர்கள் பிறப்பவர்களைத் தடுத்து, தயை காட்டுவார்கள்; பிறகு, நேரம் வந்தபோது, தங்கள் பிள்ளைகளால் விடுதலை பெறுவார்கள். அவர்கள் எப்போதும் உறவினர்களுக்குத் தழைப்பு, செழிப்பு அளிப்பார்கள், பறவைகளின் தலைவனே.
தர்ஶநாத்பாஷணாத்யஸ்து சேஷ்டாதஃ பீடநாத்கதிம் । ந ப்ராபயதி மூடாத்மா ப்ரேதஶாபைஃ ஸ லிப்யதே ॥ ௨,௨௧.
ஆனால், பார்வை, பேச்சு, செயல், அல்லது துன்புறுத்தல் மூலம் அவர்களுக்கு முன்னேற்றம் செய்யாத அறியாமை உடையவன், பேய்களின் சாபத்தில் சிக்கிக்கொள்வான்.
அபுத்ரகோऽபஶுஶ்சைவ தரித்ரோ வ்யாதிதஸ்ததா । வ்ரு'த்திஹீநஶ்ச ஹீநஶ்ச பவேஜ்ஜந்மநிஜந்மநி ॥ ௨,௨௧.
அவன் பிள்ளை இல்லாதவனாகவும், மாடு இல்லாதவனாகவும், ஏழையாகவும், நோயால் பாதிக்கப்பட்டவனாகவும், வாழ்வாதாரம் இல்லாதவனாகவும், குறைவானவனாகவும், பிறப்புக்கு பிறப்பு அவ்வாறே இருப்பான்.
ஏவம் ப்ருவந்தி தே ப்ரேதாஃ புநர்யாப்யம் ஸமாஶ்ரிதாஃ । தத்ரஸ்தாநாம் பவேந்முக்திஃ ஸ்வகாலே கர்மஸம்க்ஷயே ॥ ௨,௨௧.
இவ்வாறு கூறி, மீண்டும் உன்னிடம் சரணடைந்த அந்த உயிர்கள், தங்கள் புண்ணிய பாவங்கள் தீரும் நேரத்தில், அந்த இடத்திலிருந்து விடுதலை பெறுவார்கள்.
கருட உவாச । நாம கோத்ரம் ந த்ரு'ஶ்யேத ப்ரதீதிர்நைவ ஜாயதே । கேசித்வதந்தி தைவஜ்ஞாஃ பீடாம் ப்ரேதஸமுத்பவாம் ॥ ௨,௨௧.
கருடன் கேட்டான்: பெயரும் குலமும் தெரியவில்லை; உறுதியும் ஏற்படவில்லை; சில ஜோதிடர்கள் இந்த துன்பம் பித்ருக்கள் காரணமாக வந்தது என்று சொல்கிறார்கள்.
யே கேசித்பேதரூபா விக்ரு'தமுகத்ரு'ஶோ ரௌத்ரரூபாஃ கராலா மந்யந்தே நைவ கோத்ரம் ஸுததுஹித்ரு'பித்ரூ'ந் ப்ராத்ரு'ஜாயாம் வதூம் வா । க்ரு'த்வா காம்யம் ச ரூபம் ஸுககதிரஹிதா பாஷமாணா யதேஷ்டம் ஹா கஷ்டம் போக்துகாமா விதிவஶபதிதாஃ ஸம்ஸ்மரந்தி ஸ்வபாகம் ॥ ௨,௨௦.
பேய் வடிவம் எடுத்துக் கொண்டு, முகம் விகாரமாக, பயங்கரமாக, கொடூரமாக இருப்பவர்கள், தங்கள் குடும்பத்தையும், மகனையும், மகளையும், தந்தையையும், சகோதரரையும், மனைவியையும், மருமகளையும் கூட அறியமாட்டார்கள். விருப்பப்படி உருவம் எடுத்து, சந்தோஷம் இல்லாமல், தங்கள் விருப்பப்படி பேசிக்கொண்டு, ஏமாற்றத்துடன், துன்பம் அனுபவிக்க ஆசைப்பட்டு, விதியின் கட்டுப்பாட்டில் வீழ்ந்தவர்கள், தங்கள் பழைய துன்பங்களை நினைவுகூர்வார்கள்.