தம் த்ரு'ஷ்ட்வா பயபீதஸ்து ஹாஹேதி வததே ஜநஃ । க்ரு'தம் தாநம் ச யைர்மர்த்யைஸ்தேஷாம் நாஸ்தி பயம் க்வசித் ॥ ௨,௧௯.
அவரை பார்த்தவுடன் மக்கள் பயத்தில் 'ஐயோ!' என்று கூச்சலிடுகிறார்கள்; ஆனால் தானம் செய்தவர்களுக்கு எங்கும் பயமில்லை.
ப்ராப்தம் ஸுக்ரு'திநம் த்ரு'ஷ்ட்வா ஸ்தாநாச்ச லதி ஸூர்யஜஃ । ஏஷ மே மண்டலம் பித்த்வா ப்ரஹ்மலோகம் ப்ரயாஸ்யதி ॥ ௨,௧௯.
நல்லவன் வந்ததை பார்த்து, சூரியபுத்திரன் தன் இடத்தை விட்டு, 'இவன் என் வட்டத்தை துளைத்து பிரம்மலோகத்துக்குச் செல்வான்' என்று கூறுகிறான்.
தாநேந ஸுலபோ தர்மோ யமமார்கஃ ஸுகாவஹஃ । ஏஷ மார்கோ விஶாலோऽத்ர ந கேநாப்ய நுகம்யதே । தாநபுண்யம் விநா வத்ஸ ந கச்சேத்தர்மமந்திரம் ॥ ௨,௧௯.
தானம் செய்வதால் தர்மம் எளிதில் கிடைக்கிறது; யமனின் பாதை ஆனந்தம் தருகிறது; இந்தப் பாதை பெரிதாக இருந்தாலும், தான புண்ணியம் இல்லாதவர் அதைப் பின்பற்ற முடியாது. தான புண்ணியம் இல்லாமல், பிள்ளையே, தர்மத்தின் இல்லம் அடைய முடியாது.
தஸ்மிந்மார்கே து ரௌத்ரே வை பீஷணா யமகிங்கராஃ । ஏகைகஸ்ய புரஸ்யாக்ரே திஷ்டத்யேகஸஹஸ்ரகம் ॥ ௨,௧௯.
அந்த பயங்கரமான பாதையில், யமனின் அச்சுறுத்தும் ஊழியர்கள், ஒவ்வொரு நகரின் வாயிலிலும் ஆயிரம் பேர் நிற்கிறார்கள்.
பசந்தி பாபிநம் ப்ராப்ய உதகே யாதநாகராஃ । க்ரு'ஹ்ணந்தி மாஸமாஸாந்தே பாதஶேஷம் து தத்பவேத் ॥ ௨,௧௯.
பாவியை பிடித்து, தண்டனை அளிப்பவர்கள் தண்ணீரில் அவனை வேகுகிறார்கள்; ஒவ்வொரு மாத முடிவிலும், அவனது பாதியின் ஒரு பகுதி மட்டும் மீதமிருக்கும்.
ஔர்த்வதைஹிகதாநாநி யைர்ந தத்தாநி காஶ்யப । மஹாகஷ்டேந தே யாந்தி தஸ்மாத்தேயாநி ஶக்திதஃ । அதத்த்வா பஶுவத்யாந்தி க்ரு'ஹீதோ வந்தபந்தநைஃ ॥ ௨,௧௯.
காஷ்யபா, இறந்தபின் செய்ய வேண்டிய தானங்களை வழங்காதவர்கள் மிகுந்த வேதனையுடன் செல்கிறார்கள்; எனவே, தங்களால் முடிந்த அளவு அவற்றை வழங்க வேண்டும். வழங்காமல் இருந்தால், அவர்கள் மாடுகள் போல் கட்டப்பட்டு இழுத்துச் செல்லப்படுகிறார்கள்.
ஏவம் க்ரு'தேந ஸம்பஶ்யேத்ஸ நரஃ பூதகர்மணா । தைவிகீம் பைத்ரு'கீம் யோநிம் மாநுஷீம் வாத நாரகீம் ॥ ௨,௧௯.
ஒரு மனிதன் செய்த செயல்களின் பயனால், அவன் தெய்வீகமான, பிதாமகர்களின், மனிதர்களின், அல்லது நரகமான பிறப்பை அடைகிறான்.
தர்மராஜஸ்ய வசநாந்முக்திர்பவதி வா ததஃ । மாநுஷ்யம் தத்த்வதஃ ப்ராப்ய ஸ புத்த்ரஃ புத்த்ரதாம் வ்ரஜேத் ॥ ௨,௧௯.
தர்மராஜாவின் கட்டளையால் விடுதலை கிடைக்கலாம்; அல்லது உண்மையில் மனித பிறவி பெற்றவனாக, அவன் மகனாகி மகபிமானம் அடைகிறான்.
யதாயதா க்ரு'தம் கர்ம தாந்தாம் யோநிம் வ்ரஜேந்நரஃ । தத்ததைவ ச புஞ்ஜாநோ விசரேத்ஸர்வலோககஃ ॥ ௨,௧௯.
யார் எப்படி செயல்கள் செய்கிறாரோ, அவர் அந்த வகை பிறப்பை அடைவார்; அதன்படி அனுபவித்து, எல்லா உலகங்களிலும் சஞ்சரிக்கிறார்.
அஶாஶ்வதம் பரிஜ்ஞாய ஸர்வலோகோத்தரம் ஸுகம் । யதா பவதி மாநுஷ்யம் ததா தர்மம் ஸமாசரேத் ॥ ௨,௧௯.
உலகில் கிடைக்கும் எல்லா இன்பமும் நிலையற்றது என்றும், அதைவிட உயர்ந்தது என்றும் அறிந்தபோது, மனித பிறவி பெற்றவனாக தர்மத்தை கடைபிடிக்க வேண்டும்.
க்ரு'மயோ பஸ்ம விஷ்டா வா தேஹாநாம் ப்ரக்ரு'திஃ ஸதா । அந்தகூபே மஹாரௌத்ரே தீபஹஸ்தஃ பாதேத்து வை ॥ ௨,௧௯.
உடல்களின் இயல்பு எப்போதும் பூச்சி, சாம்பல், அல்லது மலமே ஆகும்; ஒரு இருண்ட, பயங்கரமான குழியில், விளக்கை பிடித்தபடி விழும் நிலை ஏற்படலாம்.
மஹாபுண்யப்ரபாவேண மாநுஷ்யம் ஜந்ம லப்யதே । யஸ்தத்ப்ராப்ய சரேத்தர்மம் ஸ கச்சேத்பரமாம் கதிம் ॥ ௨,௧௯.
மிகுந்த புண்ணியத்தின் பலனால் மனித பிறவி கிடைக்கிறது; அதை பெற்றவன் தர்மத்தை நடத்தினால், உயர்ந்த நிலையை அடைவான்.
அபி ஜாநந்வ்ரு'தா தர்மம் துஃ கமாயாதி யாதி ச ॥ ௨,௧௯.
தர்மத்தை அறிந்திருந்தாலும், அதை வீணாக வைத்தால், துன்பத்திலேயே பிறப்பும் இறப்பும் அடைகிறான்.
ஜாதீஶதேந லபதே கில மாநுஷத்வம் தத்ராபி துர்லபதரம் கக போ த்விஜத்வம் । யஸ்தத்ர பாலயதி லாலயதி வ்ரதாநி தஸ்யாம்ரு'தம் பவதி ஹஸ்தகதம் ப்ரஸாதாத் ॥ ௨,௧௯.
நூறு பிறவிகளுக்குப் பிறகு மனித பிறவி கிடைக்கலாம்; அதிலும் மனிதர்களில், இருமுறை பிறந்த நிலை மிகவும் அரிது. அங்கே யார் விரதங்களை பாதுகாத்து, அன்புடன் நடத்துகிறாரோ, அவருக்கு அருள் கொண்டு அமரத்துவம் கைப்பற்றும் அளவுக்கு கிடைக்கும்.
ஶ்ரீகருடமஹாபுராணம் ௨௦ கருட உவாச । யே கேசித்ப்ரேதரூபேண குத்ர வாஸம் லபந்தி தே । ப்ரேதலோகாத்விநிர்முக்தாஃ கதம் குத்ர வ்ரஜந்தி தே ॥ ௨,௨௦.
கருடன் கேட்டான்: யார் எங்கேயாவது பிரேத வடிவில் தங்குகிறார்களோ, அவர்கள் பிரேத உலகத்திலிருந்து விடுபட்ட பிறகு, எங்கு, எப்படி செல்கிறார்கள்?
சதுர்யுக்தாஶீதி லக்ஷைர்நரகைஃ பர்யுபாஸிதாஃ । யமேந ரக்ஷிதாஸ்தத்ர பூதைஶ்சைவ ஸஹஸ்ரஶஃ ॥ ௨,௨௦.
எண்பத்திநான்கு இலட்சம் நரகங்களில் சூழப்பட்டு, அவர்கள் அங்கே யமனால் மற்றும் ஆயிரக்கணக்கான பூதங்களால் காக்கப்படுகிறார்கள்.
விசரந்தி கதம் லோகே நரகாச்ச விநிர்கதாஃ । கருடோதீரிதம் ஶ்ருத்வா லக்ஷ்மீநாதோऽப்ரவீதிதம் ॥ ௨,௨௦.
நரகத்திலிருந்து வெளியே வந்தவர்கள் உலகில் எப்படி சஞ்சரிக்கிறார்கள்? கருடனின் கேள்வி கேட்டதும், லட்சுமியின் நாதன் இப்படிச் சொன்னார்.
ஶ்ரீக்ரு'ஷ்ண உவாச । பக்ஷிராஜ ஶ்ரு'ணுஷ்வ த்வம் யத்ர ப்ரேதாஶ்சரந்தி வை । பரார்ததாரக்ரஹணாச்ச (ப) லாத்த்ரோஹாந்நிஶாசராஃ ॥ ௨,௨௦.
ஸ்ரீகிருஷ்ணர் சொன்னார்: பறவைகளின் அரசே, நீ கேள், யார் பிறர் மனைவியை எடுத்தல், திருட்டு, அல்லது துரோகம் செய்ததால் இரவில் சுற்றும் பிரேதங்களாகிறார்களோ, அவர்கள் எங்கு சஞ்சரிக்கிறார்கள் என்பதை சொல்கிறேன்.
ததைவ ஸர்வபாபிஷ்டஃ ஸ்வாத்மஜாந்வேஷணே ரதாஃ । விசரந்த்யஶரீராஸ்தே க்ஷுப்திபாஸார்திதா ப்ரு'ஶம் ॥ ௨,௨௦.
அதேபோல், மிகப் பெரிய பாவிகள், தங்கள் பிள்ளைகளைத் தேடுவதில் மனம் வைத்தவர்கள், உடல் இல்லாமல், கடும் பசிப்பும் தாகமும் கொண்டு சஞ்சரிக்கிறார்கள்.
பந்தீக்ரு'ஹவி நிர்முக்தா யேப்யோ நஶ்யந்தி ஜந்தவஃ । தே வ்யவஸ்யந்தி ச ப்ரேதா வதோபாயம் ச பந்துஷு ॥ ௨,௨௦.
சிறை வீடுகளில் இருந்து விடுபட்டவர்கள், யாரால் உயிர்கள் அழிகிறதோ, அந்த பிரேதங்கள் தங்கள் உறவினர்களுக்கு தீங்கு செய்ய திட்டமிடுகிறார்கள்.
பித்ரு'த்வதாராணி ருந்தந்தி தந்மார்கோச்சேதகாஸ்ததா । பித்ரு'பா காந்விக்ரு'ஹ்ணந்தி பாந்தேப்யஸ்தஸ்கரா இவ ॥ ௨,௨௦.
அவர்கள் தந்தையின் மனைவிகளைத் தடுக்கிறார்கள்; அதுபோல், தங்கள் வழியைத் தடுத்தவர்களையும் தடுக்கிறார்கள்; பண்டைய சொத்துகளை, பயணிகளிடம் திருடர்கள் போல் பறிகிறார்கள்.
ஸ்வம் வேஶ்ம புநராகத்ய மித்ரஸ்தாநே விஶந்தி தே । தத்ர ஸ்திதா நிரீக்ஷந்தே ரோகஶோகாதிபந்தநாஃ ॥ ௨,௨௦.
தங்கள் வீடு திரும்பி, நண்பர்களின் இடத்தில் நுழைந்து, அங்கேயே இருந்து, நோய், துக்கம் போன்ற பந்தங்களில் கட்டுண்டு, பார்த்துக்கொண்டு இருப்பார்கள்.
பீடயந்தி ஜ்வரீபூய ஏகாந்தரமிஷேண து । த்ரு'தீயகஜ்வரா பூத்வா ஶீதவாதாதிபீடயா ॥ ௨,௨௦.
அவர்கள் காய்ச்சலாக மாறி, உணவில் ஒரு பகுதியை எடுத்து, மூன்றாவது காய்ச்சலாகி, குளிர், காற்று போன்றவற்றால் மிகவும் வேதனை செய்கிறார்கள்.
அந்யாம்ஶ்ச விவிதாந்ரோகாஞ்சிரோऽர்திம் ச விஷூசிகாம் । சிந்த யந்தி ஸதா தேஷாமுச்சிஷ்டாதிஸ்தலஸ்திதாஃ ॥ ௨,௨௦.
அவர்கள் பலவிதமான நோய்கள், தலைவலி, மற்றும் விசூச்சிகை போன்றவற்றை உண்டாக்குகிறார்கள்; எப்போதும், உணவின் மீதமுள்ள இடங்களில் இருப்பவர்கள், அவர்களைத் துன்புறுத்துகிறார்கள்.
ஆத்மஜாநாம் சலால்லோகா பூதஸங்கைஶ்ச ரக்ஷிதாஃ । பிபந்தி தே ச பாநீயம் போஜநோச்சிஷ்டயோஜிதம் ॥ ௨,௨௦.
தம் பிள்ளைகளால் ஏமாற்றப்பட்டு, பூதங்களால் காக்கப்பட்ட மக்கள், உணவின் மீதமுள்ள நீரைப் பருகுகிறார்கள்.
ஏவம் ப்ரேதாஃ ப்ரவர்தந்தே நாநாதோஷைர்விகர்மிணஃ ॥ ௨,௨௦.
இவ்வாறு, பல்வேறு குற்றங்களும் தவறான செயல்களும் செய்த பிணவாதிகள் இப்படி நடக்கின்றனர்.
கருட உவாச । கதம் குர்வந்தி தே ப்ரேதாஃ கேந ரூபேண கஸ்ய கிம் । ஜ்ஞாயதே கேந விதிநா ஜல்பந்தி ந வதந்தி வா ॥ ௨,௨௦.
கருடன் கேட்டான்: அந்த பிணவாதிகள் எப்படி செய்கிறார்கள்? எந்த உருவில், யாருக்காக, எப்படிக் காணப்படுகிறார்கள்? அவர்கள் எப்படி பேசுகிறார்கள் அல்லது பேசாமல் இருக்கிறார்கள்?
ஏநம் சிந்தி மநோமோஹம் மம சேதிச்சஸி ப்ரியம் । கலிகாலே ஹ்ரு'ஷீகேஶ ப்ரேதத்வம் ஜாயதே பஹு ॥ ௨,௨௦.
என் மனம் குழப்பம் நீங்க, நீ எனக்கு இன்பம் தர விரும்பினால் அதைத் தெளிவாக்கு. கலியுகத்தில், ஹரிசீகேசா, பிணவாதி நிலை அடிக்கடி ஏற்படுகிறது.
ஶ்ரீவிஷ்ணுருவாச । ஸ்வகுலம் பீடயேத்பேதஃ பரச்சித்ரேண பீடயேத் । ஜீவந்ஸ த்ரு'ஶ்யதே ஸ்நேஹீ ம்ரு'தோ துஷ்டத்வமாப்நுயாத் ॥ ௨,௨௦.
ஸ்ரீவிஷ்ணு சொன்னார்: பிணவாதி தன் குடும்பத்தையும், பிறர் குற்றத்தால் பிறரையும் துன்புறுத்துவான். உயிருடன் இருக்கும்போது அன்பாகத் தோன்றினாலும், இறந்தபின் தீமை அடைகிறான்.
ருத்ரஜாபீ தர்மரதோ தேவதாதிதிபூஜகஃ । ஸத்யவாக்ப்ரியவாதீ ச ந ப்ரேதைஃ ஸ ஹி பீட்யதே ॥ ௨,௨௦.
ருத்ரனை ஜபிப்பவன், தர்மத்தில் நிலைத்தவன், தெய்வங்களையும், விருந்தினர்களையும் போற்றுபவன், உண்மையாகவும் இனிமையாகவும் பேசுபவன் பிணவாதிகளால் துன்புறப்படமாட்டான்.