த்ரயோऽஞ்ஜலய ஏவம் து ப்ரதமேऽஹநி வை ததா । சத்வாரஸ்து த்விதீயேऽஹ்நி த்ரு'தீயே ஸ்யுஸ்த்ரயஸ்ததா ॥ ௨,௫.
முதல் நாளில் மூன்று கைநீர் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்; இரண்டாம் நாளில் நான்கு, மூன்றாம் நாளில் மீண்டும் மூன்று அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
ஶதாஞ்ஜலி யதா பக்ஷிந்நாத்யே த்ரிம்ஶத்ததாஹநி । சத்வாரிம்ஶத்த்விதீயேऽஹ்நி த்ரிம்ஶதஹ்நி த்ரு'தீயகே ॥ ௨,௫.
பறவையே, முதல் நாளில் நூறு கைநீர் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்; முப்பதாம் நாளில் முப்பது, இரண்டாம் நாளில் நாற்பது, மூன்றாம் நாளில் முப்பது அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
ஏவம் ஜலஸ்யாஞ்ஜலயோ விபாஜ்யாஃ பக்ஷயோர்த்வயோஃ । ஸர்வேஷு பித்ரு'கார்யேஷு புத்ரோ முக்யோऽதிகாரவாந் ॥ ௨,௫.
இவ்வாறு அந்த கைநீரை இரு பக்கங்களாகப் பிரிக்க வேண்டும்; எல்லா பித்ரு கர்மைகளிலும் மகனே முதன்மை உடையவன்.
பிண்டப்ரஸேகஸ்தூஷ்ணீஞ்ச புஷ்பதூபாதிகம் ததா । தஶமேऽஹநி ஸம்ப்ராப்தே ஸ்நாநம் க்ராமாத்பஹிஶ்சரேத் ॥ ௨,௫.
பிண்டம் இடுதல், அமைதியாக இருத்தல், மலர், தூபம் முதலியன ஆகியவை செய்யப்பட வேண்டும்; பத்தாம் நாள் வந்ததும், ஊருக்கு வெளியே சென்று குளிக்க வேண்டும்.
தத்ர த்யாஜ்யாநி வாஸாம்ஸி கேஶஶ்மஶ்ருநகாநி ச । விப்ரஃ ஶுத்யத்யபஃ ஸ்ப்ரு'ஷ்ட்வா க்ஷத்த்ரியோ வாஹநம் ததா ॥ ௨,௫.
அங்கே vasthiram, முடி, தாடி, நகங்கள் ஆகியவை அகற்றப்பட வேண்டும்; பிராமணன் தண்ணீரைத் தொடுவதால் சுத்தம் அடைவான், க்ஷத்திரியன் தனது வாகனத்தால் சுத்தம் பெறுவான்.
வைஶ்யஃ ப்ரதோதம் ரஶ்மீந்வா ஶூத்ரோ யஷ்டிம் க்ரு'தக்ரியஃ । ம்ரு'தாதல்பவயோபிஶ்ச ஸபிண்டைஃ பரிவாபநம் ॥ ௨,௫.
வைசியன் தனது எருதடிக்கோல் அல்லது கயிறு மூலம், சூத்திரன் தண்டத்தால் சுத்தம் பெறுவான்; குறைந்த வயதில் இறந்தவர்களுக்கு, அவர்களது உறவினர்களுடன் சபிண்டிகரணம் செய்ய வேண்டும்.
கார்யந்து ஷோடஶீ ஷட்பிஃ பிண்டைர்தஶபிரைவ ச । ப்ரதமா மலிநா ஹ்யேதைராதஶாஹம் ம்ரு'தேர்பவேத் ॥ ௨,௫.
பதினாறு வகை கிரியை ஆறு அல்லது பத்து பிண்டங்களால் செய்ய வேண்டும்; இறந்த பின் முதல் பத்து நாட்கள் இவையால், அசுத்த நிலையில் கடைபிடிக்க வேண்டும்.
திநாநி தஶ யாந்பிண்டாந்குர்வந்த்யத்ர ஸுதாதயஃ । ப்ரத்யஹம் தே விபஜ்யந்தே சதுர்பாகைஃ ககோத்தம ॥ ௨,௫.
பத்து நாட்கள், மகனும் மற்றவர்களும் பிண்டம் இட வேண்டும்; ஒவ்வொரு நாளும், பிண்டம் நான்கு பாகமாகப் பிரிக்கப்பட வேண்டும்.
பாகத்வயேந தேஹஃ ஸ்யாத்த்ரு'தீயேந யமாநுகாஃ । த்ரு'ப்யந்தி ஹி சதுர்தேந ஸ்வயமப்யுபஜீவதி ॥ ௨,௫.
இரண்டு பாகம் உடலை உருவாக்கும்; மூன்றாவது பாகம் யமதூதர்களுக்காகும்; நான்காவது பாகம் மூலம் அவர்கள் திருப்தி அடைவார்கள், இறந்தவரும் அதனால் வாழ்வார்.
அஹோராத்ரைஸ்து நவபிர்தேஹோ நிஷ்பத்திமாப்நுயாத் । ஶிரஸ்த்வாத்யேந பிண்டேந ப்ரேதஸ்ய க்ரியதே ததா ॥ ௨,௫.
ஒன்பது நாள் மற்றும் இரவு ஆகியவற்றில் உடல் முழுமை பெறும்; முதல் பிண்டத்தால் இறந்தவரின் தலை உருவாகும்.
த்விதீயேந து கர்ணாக்ஷிநாஸிகம் து ஸமாஸதஃ । கலாம்ஸபுஜவக்ஷஶ்ச த்ரு'தீயேந ததா க்ரமாத் ॥ ௨,௫.
இரண்டாவது பிண்டத்தால் காதுகள், கண்கள், மூக்கு உருவாகும்; மூன்றாவது பிண்டத்தால் கழுத்து, தோள்கள், கை, மார்பு ஒழுங்காக உருவாகும்.
சதுர்தேந ச பிண்டேந நாபிலிங்ககுதம் ததா । ஜாநுஜங்கம் ததா பாதௌ பஞ்சமேந து ஸர்வதா ॥ ௨,௫.
நான்காவது பிண்டத்தால் தொப்புள், ஆணுறுப்பு, புறப்பகுதி உருவாகும்; ஐந்தாவது பிண்டத்தால் முழங்கால், கால்வளை, பாதங்கள் எப்போதும் உருவாகும்.
ஸர்வமர்மாணி ஷஷ்டேந ஸப்தமேந து நாடயஃ । தந்தலோமாந்யஷ்டமேந வீர்யந்து நவமேந ச ॥ ௨,௫.
ஆறாவது பிண்டத்தால் எல்லா முக்கிய உறுப்புகளும், ஏழாவது பிண்டத்தால் நரம்புகள், எட்டாவது பிண்டத்தால் பற்கள், முடி, ஒன்பதாவது பிண்டத்தால் வீரியம் உருவாகும்.
தஶமேந து பூர்ணத்வம் த்ரு'ப்ததா க்ஷுத்விபர்யயஃ । மத்யமாம் ஷோடஶீம் வச்மி வைநதேய ஶ்ரு'ணுஷ்வ மே ॥ ௨,௫.
பத்தாவது பிண்டத்தால் முழுமை, திருப்தி, பசிப்பிணைவு ஏற்படும்; இப்போது நடுப் பதினாறு கிரியை பற்றி சொல்கிறேன், விநதையின் மகனே, கேள்.
விஷ்ணவாதிவிஷ்ணுபர்யந்தாந்யேகாதஶ ததா கக । ஶ்ராத்தாநி பஞ்ச தேவாநாமித்யேஷாம் மத்யஷோடஶீ ॥ ௨,௫.௩௮ நிமித்தம் துர்மதிம் க்ரு'த்வா யதி நாராயணோ பலிஃ । ஏகாதஶாஹே கர்தவ்யோ வ்ரு'ஷோத்ஸர்கோऽபி தத்ர வை ॥ ௨,௫.
விஷ்ணுவிலிருந்து விஷ்ணுவை முடிவாகக் கொண்டு பதினொன்று ஸ்ராத்தங்கள், ஐந்து தேவர்களுக்கு—இதுவே நடுப் பதினாறு கிரியைகள். யாராவது தீய எண்ணத்தால் நாராயணன் அல்லது பலி தவறினால், பதினொன்றாம் நாளில் கிரியை செய்ய வேண்டும்; அப்போது காளையை விடுதலை செய்யவும் வேண்டும்.
ஏகாதஶாஹே ப்ரேதஸ்ய யஸ்யோத்ஸ்ரு'ஜ்யேத நோ வ்ரு'ஷஃ । ப்ரேதத்வம் ஸுஸ்திரம் தஸ்ய தத்தைஃ ஶ்ராத்தஶதைரபி ॥ ௨,௫.
பதினொன்றாம் நாளில் இறந்தவருக்காகக் காளை விடப்படாவிட்டால், நூறு ஸ்ராத்தங்கள் செய்தாலும், அவன் ப்ரேத நிலையில் நிலைத்திருப்பான்.
அக்ரு'த்வா யத்வ்ரு'ஷோத்ஸர்கம் க்ரு'தம் வை பிண்டபாதநம் । நிஷ்பலம் ஸகலம் வித்யாத்ப்ரமீதாய ந தத்பவேத் ॥ ௨,௫.
காளை விடுதலை செய்யாமல், பிண்டம் மட்டும் இடப்பட்டால், அந்த கிரியைகள் அனைத்தும் பயனில்லாதவை; இறந்தவருக்கு அது பலனளிக்காது.
வ்ரு'ஷோத்ஸர்காத்ரு'தே நாந்யத்கிஞ்சிதஸ்தி மஹீதலே । புத்ரஃ பத்ந்யத தௌஹித்ரஃ பிதா வா துஹிதாத வா ॥ ௨,௫.
காளை விடுதலை தவிர, பூமியில் வேறு எதுவும் இல்லை—மகன், மனைவி, மகளின் மகன், தந்தை, மகள் ஆகியோரும் இல்லை.
ம்ரு'தாதநந்தரம் தஸ்ய த்ருவம் கார்யோ வ்ரு'ஷோத்ஸவஃ । சதுர்வத்ஸதரீயுக்தோ யஸ்யோத்ஸ்ரு'ஜ்யேத வா வ்ரு'ஷஃ ॥ ௨,௫.
ஒருவர் இறந்தவுடன், நிச்சயமாக அவருக்காக நான்கு வயது முடிந்த காளையை அல்லது விடுவிக்கப்பட்ட காளையை வைத்து காளை விழா நடத்த வேண்டும்.
அலங்க்ரு'தோ விதாநேந ப்ரேதத்வம் தஸ்ய நோ பவேத் । ஏகாதஶேऽஹ்நி ஸம்ப்ராப்தே வ்ரு'ஷாலாபோ பவேத்யதி ॥ ௨,௫.
நியமப்படி அழகாக அலங்கரிக்கப்பட்ட காளையை அர்ப்பணித்தால், அந்த உயிர் பிணவாக மாறாது; ஆனால் பதினொன்றாம் நாளில் காளை கிடைத்தால், அது பிணவாகவே கருதப்படுகிறது.
தர்பைஃ பிஷ்டைஸ்து ஸம்பாத்ய தம் வ்ரு'ஷம் மோசயேத்வுதஃ । வ்ரு'ஷோத்ஸர்ஜநவேலாயாம் வ்ரு'ஷாபாவ (லாப) கதஞ்சந ॥ ௨,௫.
காளை விழா செய்யும் நேரத்தில் காளை கிடைக்கவில்லை என்றால், தர்ப்பை அல்லது மாவு கொண்டு காளையை உருவாக்கி அதை விடுவிக்க வேண்டும்; எப்படியாவது காளை அர்ப்பணம் செய்ய வேண்டும்.
ம்ரு'த்திகாபிஸ்து தர்பைர்வா வ்ரு'ஷம் க்ரு'த்வா விமோசயேத் । யதிஷ்டம் ஜீவதஸ்தஸ்ய தத்யாதேகாதஶேऽஹநி ॥ ௨,௫.
மண் அல்லது தர்ப்பை கொண்டு காளையை உருவாக்கி விடுவிக்க வேண்டும்; விருப்பமிருந்தால், அந்த மனிதர் உயிருடன் இருக்கும்போதே பதினொன்றாம் நாளில் இதை செய்யலாம்.
ம்ரு'தமுத்திஶ்ய தாதவ்யம் ஶய்யாதேந்வாதிகம் ததா । விப்ராந்பஹூந் போஜயீத ப்ரேதஸ்ய க்ஷுத்விஶாந்தயே ॥ ௨,௫.
இறந்தவருக்காக படுக்கை, பசு போன்ற பொருட்களை தானமாக வழங்க வேண்டும்; மேலும் பிணவின் பசியை தணிக்க பல பிராமணர்களுக்கு உணவு அளிக்க வேண்டும்.
த்ரு'தீயாம் ஷோடஶீம் வச்மி வைநதேய ஶ்ரு'ணுஷ்வ தாம் । த்வாதஶ ப்ரதிமாஸ்யாநி ஆத்யம் ஷாண்மாஸிகம் ததா ॥ ௨,௫.
வினதையின் மகனே, மூன்றாம் மற்றும் பதினாறாம் சடங்குகளைப் பற்றி நான் சொல்கிறேன், கவனமாக கேள்; பன்னிரண்டு நினைவுச் சடங்குகள் உள்ளன, முதல் ஒன்று ஆறு மாதத்தில் நடைபெறும்.
ஸபிண்டீகரணம் சைவ த்ரு'தீயா ஷோடஶீ மதா । த்வாதஶாஹே த்ரிபக்ஷே ச ஷண்மாஸே மாஸிகேऽப்திகே ॥ ௨,௫.
மூன்றாம் மற்றும் பதினாறாம் சடங்குகள் 'சபிண்டிகரணம்' எனக் கருதப்படுகின்றன; இவை பன்னிரண்டாம் நாள், மூன்று பக்க்ஷங்கள், ஆறு மாதம், மாதம், வருடம் ஆகிய நாட்களில் செய்யப்பட வேண்டும்.
த்ரு'தீயாம் ஷோடஶீமேநாம் வதந்தி மதபேததஃ । யஸ்யைதாநி ந தத்தாநி ப்ரேதஶ்ராத்தாநி ஷோடஶ ॥ ௨,௫.
இந்த மூன்றாம் மற்றும் பதினாறாம் சடங்கு பலரது கருத்துப்படி வேறுபடுகிறது; இந்த பதினாறு பிணவுச்சடங்குகள் செய்யப்படவில்லை என்றால்,
பிஶாசத்வம் ஸ்திரம் தஸ்ய தத்தைஃ ஶ்ராத்தஶதைரபி । ஏகாதஶே த்வாதஶே வா திநே ஆத்யம் ப்ரகீர்திதம் ॥ ௨,௫.
நூற்றுக்கணக்கான பிணவுச்சடங்குகள் செய்தாலும், அவன் பேயாகவே நிலைத்திருப்பான்; முதல் சடங்கு பதினொன்றாம் அல்லது பன்னிரண்டாம் நாளில் செய்யப்பட வேண்டும்.
மாஸாதௌ ப்ரதிமாஸஞ்ச ஶுத்தம் ம்ரு'ததிதௌ கக । ஏகேநாஹ்நா த்ரிபிர்வாபி ஹீநேஷு விநதாஸுத ॥ ௨,௫.
மாதத்தின் தொடக்கத்தில் மற்றும் ஒவ்வொரு மாதமும், இறந்த நாளில் தூய சடங்கு செய்ய வேண்டும், பறவையே; தவறினால், ஒரு நாள் அல்லது மூன்று நாட்களில் செய்யலாம், வினதையின் மகனே.
மாஸஷண்மாஸவர்ஷேஷு த்ரிபக்ஷேஷு பவந்தி ஹி । ஶ்ராத்தாந்யதஸ்யாத்ஸாபிண்ட்யம் பூர்ணே வர்ஷே ததர்தகே ॥ ௨,௫.
மாதம், ஆறு மாதம், வருடம், மூன்று பக்க்ஷங்களில் பிணவுச்சடங்குகள் செய்யப்பட வேண்டும்; சபிண்டிகரணம் முழு வருடம் அல்லது அரை வருடம் முடிந்தபோது செய்யப்படுகிறது.
த்ரிபக்ஷேऽப்யுதயே வாபி த்வாதஶாஹேऽத வா ந்ரு'ணாம் । ஆநந்த்யாத்குலதர்மாணாம் பும்ஸாஞ்சைவாயுஷஃ க்ஷயாத் ॥ ௨,௫.
மூன்று பக்க்ஷங்கள், பன்னிரண்டாம் நாள் அல்லது மனிதர்களுக்காக, குடும்ப கடமைகள் முடிவில்லாததும், மனித வாழ்நாள் குறைவானதும் காரணமாக,