கருடபுராணம்

க்ரியதே மாநுஷாணாந்து ஸ வா ஆஹுதிபூர்வகஃ । விப்ரைர்விதிரதஃ கார்யோ மந்த்ரைஸ்து விதிபூர்வகம்

மனிதர்களுக்கான இந்த சடங்கு, அக்னியில் அர்ப்பணிப்புகளுடன் செய்யப்படுகிறது; பிராமணர்கள், மந்திரங்களைச் சொல்லி, முறையைப் பின்பற்றி இதை நடத்த வேண்டும்.

ஶவஸ்தாநஸமீபே து க்ஷேப்தவ்யாஃ புத்தலாஸ்ததஃ । தர்பக்லு'ப்தாஸ்து சத்வார ரு'க்ஷமந்த்ராபிமந்த்ரிதாஃ

சடலம் இருக்கும் இடத்திற்கு அருகில், தர்ப்பையில் உருவாக்கப்பட்ட நான்கு பாவைகள், நட்சத்திர மந்திரங்களால் புனிதப்படுத்தி வைக்கப்பட வேண்டும்.

ததோ தாஹஃ ப்ரகர்தவ்யஸ்தைஶ்ச புத்தலகைஃ ஸஹ । ஸூதகாந்தே ததா புத்த்ரைஃ கார்யம் ஶாந்திகபௌஷ்டிகம்

பின்னர் அந்தப் பாவைகளுடன் சேர்த்து சடலம் தகனம் செய்ய வேண்டும்; சூதகம் முடிந்ததும், மகன்கள் சாந்தி மற்றும் வளம் பெறும் சடங்குகளைச் செய்ய வேண்டும்.

பஞ்சகேஷு ம்ரு'தோ யோऽஸௌ ந ஸதிம் லபதே நரஃ । திலாந் காஞ்ச ஸுவர்ணஞ்ச தமுத்திஶ்ய க்ரு'தம் ததேத்

இந்த ஐந்து நட்சத்திரங்களில் ஒருவர் இறந்தால், அடுத்த பிறப்பில் அவருக்கு மனைவி கிடைக்காது; அவருக்காக எள், பசு, தங்கம் மற்றும் நெய் கொடுக்க வேண்டும்.

விப்ராணாம் தாபயேத்தாநம் ஸர்வவிக்நவிநாஶநம் । போஜநோபாநஹௌச்சத்த்ரம் ஹேமமுத்ரா ச வாஸஸீ

பிராமணர்களுக்கு தானம் கொடுக்க வேண்டும்; அது எல்லா தடைகளையும் நீக்கும். அன்னம், கால்சட்டை, குடை, தங்க நாணயம் மற்றும் vasthiram ஆகியவை தானமாக வழங்க வேண்டும்.

தக்ஷிணா தீயதே விப்ரே பாதகஸ்ய ப்ரமோசநஃ । மயாதேऽயம் ஸமாக்யாதோ விதிஃ பஞ்சஹரஃ ஸ்திதஃ । ஸம்யமிந்யாம் யதாயாநம் யதாவர்ஷம் ம்ரு'தக்ரியா

பாவங்களை நீக்க பிராமணருக்கு காசு வழங்க வேண்டும்; இவ்வாறு ஐந்து நட்சத்திரங்களில் செய்ய வேண்டிய முறையையும், பருவத்திற்கும் உயிரின் பயணத்திற்கும் ஏற்ப செய்யும் இறந்தவருக்கான கிரியையையும் நான் விளக்கியேன்.

ஶ்ரீகருடமஹாபுராணம் ௫ ஶ்ரீக்ரு'ஷ்ண உவாச । ஏவம் தக்த்வா நரம் ப்ரேதம் ஸ்நாத்வா க்ரு'த்வா திலோதகம் । அக்ரதஃ ஸ்த்ரீஜநோ கச்சேத்வ்ரஜேயுஃ ப்ரு'ஷ்டதோ நராஃ ॥ ௨,௫.

ஸ்ரீகிருஷ்ணர் கூறினார்: இறந்தவரை சுட்ட பிறகு, நீராடி, எள்ளுடன் நீர் அர்ப்பணம் செய்து, பெண்கள் முன்னால் சென்று, ஆண்கள் பின்னால் செல்ல வேண்டும்.

ப்ராஶயேந்நிம்பபத்ராணி ருதந்தோ நாமபூர்வகம் । விதாதவ்யம் சாசமநம் பாஷாணோபரி ஸம்ஸ்திதே ॥ ௨,௫.

அவர்கள் இறந்தவரின் பெயரை அழைத்துக்கொண்டு அழுதபடியே வேப்பிலை மென்று, பின்னர் ஒரு கல்லின் மேல் நின்று தண்ணீர் குடிப்பதற்கான தூய்மைச் செயல்களைச் செய்ய வேண்டும்.

தே ப்ரவிஶ்ய க்ரு'ஹம் ஸர்வே ஸுதாத்யாஶ்ச ஸபிண்டகாஃ । பவேயுர்தஶராத்ரம் வை யத ஆஶௌசகம் கக ॥ ௨,௫.

மகன்கள் மற்றும் பிற உறவினர்கள் அனைவரும் வீட்டிற்குள் நுழைந்து, பத்து நாட்கள் சுத்தமில்லாத காலத்தை கடைபிடிக்க வேண்டும்.

க்ரீதலப்தாஶநாஃ ஸர்வே ஸ்வபேயுஸ்தே ப்ரு'தக்ப்ரு'தக் । அக்ஷாரலவணாந்நாஃ ஸ்யுர்நிமஜ்ஜேயுஶ்ச தே த்ர்யஹம் ॥ ௨,௫.

அனைவரும் வாங்கியோ அல்லது பெற்றோ உணவை உண்டு, தனித்தனியாக தூங்க வேண்டும்; அவர்கள் உண்ணும் உணவில் உப்பும் காரமும் இருக்கக் கூடாது, மேலும் மூன்று நாட்கள் குளிக்க வேண்டும்.

அமாம்ஸபோஜநாஶ்சாதஃ ஶயீரந்ப்ரஹ்மசாரிணஃ । பரஸ்பரம் ந ஸம்ஸ்ப்ரு'ஷ்டா தாநாத்யயநவர்ஜிதாஃ ॥ ௨,௫.

அவர்கள் இறைச்சி இல்லாத உணவு உண்டு, தரையில் படுத்து, துறவு வாழ்கின்றவர்களாக இருந்து, ஒருவரையொருவர் தொடாமல், தானம் கொடுப்பதும் படிப்பதும் தவிர்க்க வேண்டும்.

மலிநாஶ்சாதோமுகாஶ்ச தீநா போகவிவர்ஜிதாஃ । அங்கஸம்வாஹநம் கேஶமார்ஜநம் வர்ஜயந்தி தே ॥ ௨,௫.

அவர்கள் அழுக்காகவும், தலைகுனிந்து துக்கமாகவும், இன்பம் இன்றி துன்பத்துடன் இருப்பார்கள்; உடலை பசை போடுதல், முடியை சீவுதல் ஆகியவற்றைத் தவிர்க்கிறார்கள்.

ம்ரு'ந்மயே பத்ரஜே வாபி புஞ்ஜீரம்ஸ்தே ச பாஜநே । உவாஸந்து தே குர்யுரேகாஹமத வா த்ர்யஹம் ॥ ௨,௫.

அவர்கள் மண் பாத்திரம் அல்லது இலை பாத்திரத்தில் உணவு உண்ண வேண்டும்; ஒரு நாள் அல்லது மூன்று நாட்கள் தனியாக இருக்க வேண்டும்.

கருட உவாச । ஆஶௌசிந இதி ப்ரோக்தமாஶௌசஸ்ய ச வை ப்ரபோ । லக்ஷணம் கிம் கியத்காலம் பாவ்யம் வா தத்யுதைர்நரைஃ ॥ ௨,௫.

கருடன் கேட்டான்: 'இதை அசுத்தம் என்கிறார்கள். இறைவா, அசுத்தத்தின் அடையாளங்கள் என்ன? அது எவ்வளவு நாள் நீடிக்க வேண்டும்? யார் அதை கடைபிடிக்க வேண்டும்?'

ஶ்ரீக்ரு'ஷ்ண உவாச । அபநோத்யந்த்விதம் காலாதிபிராஶு நிஷேதக்ரு'த் । பிண்டாத்யயநதாநாதேஃ புங்கதோऽதிஶயோ ஹி தத் ॥ ௨,௫.

ஸ்ரீகிருஷ்ணர் பதிலளித்தார்: 'நியமிக்கப்பட்ட காலம் மற்றும் தடைகள் மூலம் இது விரைவில் நீங்கும்; பிண்டம், வேதபடிப்பு, தானம் ஆகியவற்றில் இது மிக முக்கியம்.'

தஶாஹம் ஶாவமாஶௌசம் ஸபிண்டேஷு விதீயதே । ஜநநேऽப்யேவமேவ ஸ்யாந்நிபுணம் ஶுத்திமிச்சதாம் ॥ ௨,௫.

ஒரே குடும்பத்தில் பிண்டம் பகிர்ந்தவர்களுக்கு, இறப்பால் ஏற்படும் அசுத்தம் பத்து நாட்கள் நீடிக்கும்; தூய்மை விரும்புவோருக்கு பிறப்பிலும் இதே விதி பொருந்தும்.

ஜந்மந்யேகோதகாநாந்துத்ரிராத்ராச்சுத்திரிஷ்யதே । ஶாவஸ்ய ஶேஷாச்சுத்யந்தி த்ர்யஹாதுதகதாயிநஃ ॥ ௨,௫.

ஒரே நீர் உறவினர்களுக்கு பிறப்பில் மூன்று இரவுகள் கழித்து தூய்மை கிடைக்கும்; மற்றவர்களுக்கு இறப்பில், நீர் வழங்குவோர் மூன்று இரவுகள் கழித்து தூய்மை அடைவார்கள்.

ஆதந்தஜநநத்ஸத்ய ஆ சௌலாந்நைஶிகீ ஸ்ம்ரு'தா । த்ரிராத்ரமா வ்ரதாதேஶாத்தஶராத்ரமதஃ பரம் ॥ ௨,௫.

பற்கள் உள்ள குழந்தை பிறந்தால் அல்லது முதன்முறையாக முடி களைந்தால், அசுத்தம் ஒரு இரவு மட்டும் நீடிக்கும்; விரதம் மேற்கொண்டவர்களுக்கு மூன்று இரவுகள், மற்றவர்களுக்கு பத்து இரவுகள்.

ஆஶௌசம் தே ஸமாக்யாதம் ஸம்க்ஷேபாத்ப்ரக்ரு'தம் ப்ருவே । ஜலம் த்ரிதிவமாகாஶே ஸ்தாப்யம் க்ஷீரஞ்ச ம்ரு'ந்மயே ॥ ௨,௫.

அசுத்தத்தின் முக்கிய விதிகளை சுருக்கமாக சொன்னேன்; நீரை வெளியில் வானில் வைக்க வேண்டும், பாலை மண் பாத்திரத்தில் வைக்க வேண்டும்.

அத்ர ஸ்நாஹி பிபாத்ரேதி மந்த்ரேணாநேந காஶ்யப । காஷ்டத்ரயே குணைர்பத்தே ப்ரீத்யை ராத்ரௌ சதுஷ்பதே ॥ ௨,௫.

'இங்கே स्नானம் செய், இங்கே குடி' என்ற மந்திரத்துடன், மூன்று மரக்குச்சிகளால் கட்டப்பட்ட நீரை, சந்திப்பில் இரவில் மகிழ்ச்சிக்காக வைக்க வேண்டும், காசியபா.

ப்ரதமேऽஹ்நி த்ரு'தீயே வா ஸப்தமே நவமே ததா । அஸ்திஸம்சயநம் கார்யம் திநே தத்கோத்ரஜைஃ ஸஹ ॥ ௨,௫.

முதலாவது, மூன்றாவது, ஏழாவது, அல்லது ஒன்பதாவது நாளில், அந்த குடும்ப உறவினர்களுடன் எலும்புகளை சேகரிக்க வேண்டும்.

ததூர்த்வமங்கஸம்ஸ்பர்ஶஃ ஸபிண்டாநாம் விதீயதே । யோக்யாஃ ஸர்வக்ரியாணாம் ச ஸமாநஸலிலாஸ்ததா ॥ ௨,௫.

அதற்குப் பிறகு, ஒரே பிண்டம் பகிர்ந்தவர்களுக்கு உடலைத் தொட அனுமதி உண்டு; எல்லா கிரியைகளும் மற்றும் நீர் பகிர்வும் செய்யலாம்.

ப்ரேதபிண்டம் பஹிர்தத்யாத்தர்பமாத்ரவிவர்ஜிதம் । ப்ராகுதீச்யாம் சரும் க்ரு'த்வா ஸ்நாத்வா ப்ரயதமாநஸஃ ॥ ௨,௫.

பிரேத பிண்டம் வெளியில் தர்ப்பை இலை கூட இல்லாமல் சமர்ப்பிக்க வேண்டும்; வடகிழக்கு திசையில் ஹோமம் செய்து, நீராடி தூய மனதுடன் செய்ய வேண்டும்.

பூமாவஸம்ஸ்க்ரு'தாநாம் ச ஸம்ஸ்க்ரு'தாநாம் குஶேஷு ச । நவபிர்திவஸைஃ பிண்டாந்நவ தத்யாத்ஸமாஹிதஃ ॥ ௨,௫.

மண்ணில் அல்லது தர்ப்பையில் சடங்குகள் செய்யப்பட்டவர்களுக்கு, ஒன்பது நாட்களில் ஒன்பது பிண்டங்கள் கவனத்துடன் சமர்ப்பிக்க வேண்டும்.

தஶமம் பிண்டமுத்ஸ்ரு'ஜ்ய ராத்ரிஶேஷே ஶுசிர்பவேத் । அஸகோத்ரஃ ஸகோத்ரோ வா யதி ஸ்த்ரீ யதி வா புமாந் ॥ ௨,௫.

பத்தாவது பிண்டத்தைச் சமர்ப்பித்த பிறகு, அந்த இரவு முடிவில் தூய்மை கிடைக்கும்; ஒரே குடும்பம், வேறு குடும்பம், பெண், துறவி, ஆண் என யாராக இருந்தாலும் இது பொருந்தும்.

ப்ரதமேऽஹநி யோ தத்யாத்ஸ தஶாஹம் ஸமாபயேத் । ஶாலிநா ஸக்துபிர்வாபி ஶாகைர்வாப்யத நிர்வபேத் ॥ ௨,௫.

முதல் நாளில் யார் சமர்ப்பிக்கிறார்களோ, அவர்கள் பத்து நாள் கடமையையும் முடிப்பதாகும்; அரிசி, மாவு, அல்லது காய்கறி கொண்டு சமர்ப்பிக்கலாம்.

ப்ரதமேऽஹநி யத்த்ரவ்யம் ததேவ ஸ்யாத்தஶாஹிகம் । யாவதாஶௌசமேகைகஸ்யாஞ்ஜலேர்தாநமுச்யதே ॥ ௨,௫.

முதல் நாளில் பயன்படுத்திய பொருளையே பத்து நாட்களும் பயன்படுத்த வேண்டும்; ஒவ்வொரு அசுத்த நாளுக்கும் ஒரு கைப்பிடி அளவு தர வேண்டும்.

யத்வா யஸ்மிந்திநே தாநம் தஸ்மிம்ஸ்தத்திநஸம்க்யயா । தஶாஹேऽஞ்ஜலயஃ பக்ஷிந்பஞ்சாஶதந்திமே ॥ ௨,௫.

அல்லது, எந்த நாளில் எத்தனை நாள் என்ற எண்ணிக்கையில் கைப்பிடிகள் வழங்க வேண்டும்; பத்து நாட்களில் ஐம்பது கைப்பிடிகள், ஒவ்வொரு நாளும் ஐந்து வழங்க வேண்டும்.

த்விவ்ரு'த்த்யா வா பவேத்பக்ஷிந்நஞ்ஜலீநாம் ஶதம் புநஃ । யதா ஹி த்ர்யஹமாஶௌசம் ததா வாஞ்ஜலயோ தஶ ॥ ௨,௫.

இல்லையெனில், இரட்டிப்பாக நூறு கைப்பிடிகள் வழங்கலாம்; மூன்று நாட்கள் அசுத்தம் இருந்தால், பத்து கைப்பிடிகள் வழங்க வேண்டும்.