கருடபுராணம்

கிம் தாநமிதி துர்யஸ்ய ப்ரஶ்நஸ்யோத்தரமீரிதம் । தாஹம்ரு'த்யோரந்தரே கிமிதிப்ரஶ்நோத்தரம் ஶ்ரு'ணு

நான்காவது தானம் எது என்ற கேள்விக்கு விடை கூறப்பட்டது; இப்போது, எரிப்பு மற்றும் மரணம் இடையே என்ன உள்ளது என்ற கேள்விக்கான விடையை கேள்.

கதப்ராணம் ததோ ஜ்ஞாத்வா ஸ்நாத்வா புத்ராதிராஶு தம் । ஶவம் ஜலேந ஶுத்தேந க்ஷாலயேதவிசாரயந்

உயிர் பிரிந்துவிட்டதை அறிந்து, குளித்து, மகன் மற்றும் பிறவர்கள் உடனே அந்த உடலை தூய நீரில் தயங்காமல் கழுவ வேண்டும்.

பரிதாப்யாஹதே வஸ்த்ரே சந்தநைஃ ப்ரோக்ஷயேத்தநும் । ததோ ம்ரு'தஸ்ய ஸ்தாநே வை ஏகோத்திஷ்டம் ஸமாசரேத்

சுத்தமான vasthiram அணிவித்து, சந்தனத்தால் தெளித்து, பிறகு இறந்த இடத்தில் ஏகோதிஷ்டம் செய்ய வேண்டும்.

ப்ரயோகபூர்வம் தாஹஸ்ய யோக்யதாதிர்யதா பவேத் । ஆம்ஸநம் ப்ராக்ஷண ச ஸ்யாந்ந ஸ்யாதேதச்சதுஷ்டயம்

சடங்கு செய்யும் முன், ஏற்றது எது என்பதற்கேற்ப தூக்கி வைத்து அமைப்பது வேண்டும்; ஆனால் அந்த நான்கு காரியங்கள் செய்யக்கூடாது.

ஆவாஹநார்சந சைவ பாந்த்ராலம்பாவகாஹநே । பவேத்தாநாந்நஸங்கல்பஃ பிண்டதாநம் ஸதா பவேத்

அழைப்பு, பூஜை, பாத்திரம் எடுத்து மூழ்குதல் ஆகியவை செய்ய வேண்டும்; உணவு தரும் தீர்மானம் எடுக்க வேண்டும்; பிண்டதானம் எப்போதும் செய்ய வேண்டும்.

பதார்தபஞ்சகம் ந ஸ்யாத்ரேகா ப்ரத்யவநேஜநம் । தத்யாதக்ஷய்யமுதகம் ந ஸ்யாதேதத்த்ரயம் புநஃ

ஐந்து வகை பொருள்கள் பயன்படுத்தக்கூடாது; கோடு இழுத்தல், துடைத்தல் செய்யக்கூடாது; அழியாத நீர் வழங்க வேண்டும்; அந்த மூன்றையும் மீண்டும் செய்யக்கூடாது.

ஸ்வதாவாசநமாஶீஶ்ச திலகம் ச ககோத்தம । கடம் தத்யாத்ஸமாஷாந்நம் தத்யால்லோஹஸ்ய தக்ஷிணாம்

பறவைகளில் சிறந்தவனே, ஸ்வதா சொல்ல வேண்டும், ஆசீர்கள் கூற வேண்டும், திலகம் இட வேண்டும்; குடம், சமைத்த உணவு, இரும்பு பொருள் தானமாக வழங்க வேண்டும்.

பிண்டஸ்ய சாலநம் ப்ரோக்தம் நைவ ப்ரோக்தமிதம் த்ரிகம் । ப்ரச்சாதநவிஸர்கௌ ச ஸ்வஸ்திவாசநகம் ததா

பிண்டத்தை நகர்த்துவது மட்டும் சொல்லப்பட்டுள்ளது; ஆனால் மூன்றும் — மூடியது, விடுவது, மற்றும் மங்களம் கூறுவது — இவை செய்ய வேண்டியவை அல்ல.

ஏஷு ஷட்ஸு விதிஃ ப்ரோக்தஃ ஶ்ராத்தேஷு மலிநேஷு தே । ஷடேவ மரணஸ்தாநே த்வாரி சாத்வரிகே ததா

இந்த ஆறு முறைகள் அசுத்தமான ஸ்ராத்தங்களில் செய்ய வேண்டும் என்று கூறப்பட்டுள்ளது; மரண இடத்தில், வாசல் அருகிலும், சாலை சந்திப்பிலும் இந்த ஆறு மட்டுமே செய்ய வேண்டும்.

விஶ்ராமே காஷ்டசயநே ததா ஸஞ்சயநே கக । ம்ரு'திஸ்தாநே ஶவோ நாம பூமிஸ்துஷ்யதி தேவதா

ஓ பறவை, ஓய்விடத்தில், மரத்தளத்தில், கூடும் இடத்தில், மரணமான இடத்தில் பூமி 'சவம்' என்று அழைக்கப்படுகிறது; அப்போது தேவர்கள் திருப்தி அடைகிறார்கள்.

பாந்தோ த்வாரி பவேத்தேந ப்ரீதா ஸ்யாத்வாஸ்துதேவதா । சத்வரே கேசரஸ்தேந துஷ்யேத்ப்ரு'தாதிதேவதா

வாசலில் ஒரு பயணி நின்றால் வீட்டு தேவதை மகிழ்ச்சி அடைகிறாள்; சாலை சந்திப்பில் ஆகாயத்தில் சஞ்சரிக்கும் ஒரு உயிர், அப்போது சுமக்கும் தேவதைகள் திருப்தி அடைகிறார்கள்.

விஶ்ராமே பூதஸம்ஜ்ஞோऽயம் துஷ்டஸ்தேந திஶோ தஶ । சிதாயாம் ஸாதக இதி ஸஞ்சிதௌ ப்ரேத உச்யதே

ஓய்விடத்தில் இது 'பூதம்' என்று அழைக்கப்படுகிறது; அப்போது பத்து திசைகளும் திருப்தி அடைகின்றன; சிதையில் 'சாதகன்', கூடும் இடத்தில் 'பிரேதம்' என்று கூறப்படுகிறது.

திலதர்பக்ரு'தேதாம்ஸி க்ரு'ஹீத்வா து ஸுதாதயஃ । காதாம் யமஸ்ய ஸூக்தம் வாப்யதீயாநா வ்ரஜந்தி ஹி

எள்ளும், தர்ப்பையும், நெய்யும், விளக்குகளும் எடுத்துக்கொண்டு, மகன்கள் மற்றும் பிறவர்கள், யமனுடைய பாடல் அல்லது ஸூக்தம் ஒன்றை பாடிக்கொண்டு செல்கிறார்கள்.

அஹரஹர்நீயமாநோ காமஶ்வம் புருஷம் வ்ரு'ஷம் । வைவஸ்வதோ ந த்ரு'ப்யேத ஸுரயா த்விவ துர்மதிஃ

ஒவ்வொரு நாளும் ஒரு பசு, குதிரை, மனிதன், காளை ஆகியவற்றை அர்ப்பணித்தாலும், வைவஸ்வதன் திருப்தி அடையமாட்டான்; ஒரு முட்டாளுக்கு மதுபானம் எவ்வாறு போதாது, அதுபோல.

இமாம் காதமபேதேதி ஸூக்தம் வா பதி ஸம்படேத் । தக்ஷிணஸ்யாம் திஶ்யரண்யம் வ்ரஜேயுஃ ஸர்வபாந்தவாஃ

இந்த பாடல் அல்லது ஸூக்தத்தை வழியில் பாட வேண்டும்; எல்லா உறவினர்களும் தெற்கு திசையில் காடுக்குள் செல்ல வேண்டும்.

பதி ஶ்ராத்தத்வயம் குர்யாத்பூர்வோக்தவிதிநா கக । ததஃ ஶநைர்பூதலே வை தக்ஷிணாஶிரஸம் ஶவம்

வழியில், முன்பு கூறிய முறையில் இரண்டு ஸ்ராத்தங்கள் செய்ய வேண்டும், ஓ பறவை; பிறகு, மெதுவாக சவத்தை தெற்கு தலையுடன் தரையில் வைக்க வேண்டும்.

ஸ்தாபயித்வா சிதாபூமௌ பூர்வோக்தம் ஶ்ராத்தமாசரேத் । த்ரு'ணகாஷ்டதிலாஜ்யாதி ஸ்வயம் நிந்யுஃ ஸுதாதயஃ

சிதை நிலத்தில் வைக்கப்பட்ட பிறகு, முன்பு கூறியபடி ஸ்ராத்தம் செய்ய வேண்டும்; மகன்கள் மற்றும் பிறவர்கள் தாங்களே புல், மரக்கட்டை, எள், நெய் போன்றவற்றை கொண்டு வர வேண்டும்.

ஶூத்ராநீதைஃ க்ரு'தம் கர்ம ஸர்வம் பவதி நிஷ்பலம் । ப்ராசீநாவீதிநா பாவ்யம் தக்ஷிணாபிமுகேந ச

சூத்திரர்கள் செய்த அனைத்து கிரியைகளும் பயனில்லாதவையாகும்; அது ப்ராசீனாவீதம் அணிந்து, தெற்கு நோக்கி செய்யப்பட வேண்டும்.

வேதீ தத்ர ப்ரகர்தவ்யா யதாஶாஸ்த்ரமதாண்டஜ । ப்ரதேவஸ்த்ரம் த்விதா க்ரு'த்வார்தேந தம் சாதயேத்ததஃ

அங்கு, சாஸ்திரப்படி வேதி அமைக்க வேண்டும், ஓ முட்டையிலிருந்து பிறந்தவனே; சவப்புடவை இரண்டு பாகமாகப் பிரித்து, ஒரு பகுதியால் அதை மூட வேண்டும்.

அர்தம் ஶ்மஶாநவாஸார்தம் பூமாவேவ விநிஃ க்ஷிபேத் । ததஃ பூர்வோக்தவிதிநா பிண்டம் ப்ரேதகரே ந்யஸேத்

மற்ற பாதி சிதை நிலத்தில் பயன்படுத்துவதற்காக பூமியில் வைக்க வேண்டும்; பிறகு, முன்பு கூறிய முறையில் பிண்டத்தை பிரேதனின் கையில் வைக்க வேண்டும்.

ஆஜ்யேநாப்யஞ்ஜநம் கார்யம் ஸர்வாங்கேஷு ஶவஸ்ய ச । தாஹம்ரு'த்யோரந்தராலே விதிஃ பிண்டஸ்ய தம் ஶ்ரு'ணு

சவத்தின் முழு உடலிலும் நெய்யால் பூச வேண்டும்; சவத்தை வைக்கும் இடத்துக்கும் எரிக்கும் இடத்துக்கும் இடையில் பிண்டத்திற்கான முறையை கேள்.

பூர்வோக்தைஃ பஞ்சபிஃ பிண்டைஃ ஶவஸ்யாஹுதியோக்யதா । அந்யதா சோபகாதாச்ச ராக்ஷஸாத்யா பவந்தி ஹி

முன்பு கூறிய ஐந்து பிண்டங்களால் சவம் ஹோமத்திற்கு தகுதியானதாகிறது; இல்லையெனில் தவறால் ராக்ஷசர் போன்ற பிற உயிர்கள் தோன்றும்.

ஸம்ம்ரு'ஜ்ய சோபலிப்யாத உல்லிக்யோத்த்ரு'த்ய வேதிகாம் । அப்யுக்ஷ்யோபஸமாதாய வஹ்நிம் தத்ர விதாநதஃ

சுத்தம் செய்து, பூசி, குறி இட்டு, வேதியை உயர்த்தி, தெளித்து, அங்கு நெருப்பை முறையாக அமைக்க வேண்டும்.

புஷ்பாக்ஷதைஶ்ச ஸம்பூஜ்ய தேவம் க்ரவ்யாதஸம்ஜ்ஞகம் । ஶ்ரௌதேந து விதாநேந ஹ்யாஹிதாக்நிம் தஹேத்வுதஃ

பூவும், அகண்ட அரிசியும் கொண்டு 'மாமிசம் உண்ணும் தேவனை' வழிபட வேண்டும்; பிறகு வேத முறையில் அக்னியால் சவத்தை எரிக்க வேண்டும்.

சண்டாலாக்நிம் சிதாக்நிம் ச பதிதாக்நிம் பரித்யஜேத் । த்வம் பூதக்ரு'ஜ்ஜகத்யோநிஸ்த்வம் லோகபரிபாலகஃ

சண்டாளரின் நெருப்பு, சிதையின் நெருப்பு, மற்றும் வீழ்ந்தவரின் நெருப்பை தவிர்க்க வேண்டும்; நீ உயிர்கள் படைப்பவன், உலகத்தின் ஆதாரம், உலகங்களை காத்து நிற்பவன்.

உபஸம்ஹர தஸ்மாத்த்வமேநம் ஸ்வர்கம் நயாம்ரு'தம் । இதி க்ரவ்யாதமப்யர்ச்ய ஶரீராஹுதிமாசரேத்

ஆகையால், அவனை இங்கே இருந்து அழைத்து, சொர்க்கத்தில் அழைத்துச் செல்; அமுத நிலைக்கு கொண்டு போ. இறைச்சி உண்ணும் அந்த உயிரினத்தை வணங்கி, உடலை அர்ப்பணமாக அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.

அர்ததக்தே ததா தேஹே தத்யாதாஜ்யாஹுதிம் ததஃ । அஸ்மாத்த்வமதிஜாதோऽஸி த்வதயம் ஜாயதாம் புநஃ

உடல் பாதியாக எரிந்தபோது, அப்போது நெய்யை அர்ப்பணித்து, 'இத்திலிருந்து நீ பிறந்தாய்; உன்னால் இது மறுபடியும் பிறக்கட்டும்' என்று கூற வேண்டும்.

அஸௌ ஸ்வர்காய லோகாய ஸ்வாஹேத்யுக்த்வா து நாமதஃ । ஏவமாஜ்யாஹுதிம் தத்த்வா திலமிஶ்ராம் ஸமந்த்ரகம்

‘இவன் சொர்க்கலோகத்திற்காக’ என்று பெயரைக் கூறி, நெய்யுடன் எள்ளும் மந்திரத்தோடும் சேர்த்து அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.

ரோதிதவ்யம் ததோ காடமேவம் தஸ்ய ஸுகம் பவேத் । தாஹஸ்யாநந்தரம் தத்ர க்ரு'த்வா ஸஞ்சயநிக்ரியாம்

அதன்பின் ஆழமாக அழ வேண்டும்; இப்படிச் செய்தால் அவனுக்கு நிம்மதி கிடைக்கும். எரிப்பு முடிந்ததும், அங்கே எஞ்சியதைச் சேகரிக்க வேண்டும்.