ஏவமாதீநி விக்ரீணந் கோரே பூயவஹே பதேத் । யஃ குக்குடாந்நிபத்நாதி மார்ஜாராந் ஸூகராம்ஶ்ச தாந் । பக்ஷிணஶ்ச ம்ரு'காம்ஶ்சா காந்ஸோऽப்யேவம் நரகம் வ்ரஜேத் ॥ ௨,௩.
இப்படி பயங்கரமான, பிணைப்பு கொண்ட பொருட்களை விற்கும் ஒருவர் கொடூரமான இடத்தில் வீழ்வார். யார் கோழி, பூனை, பன்றி, பறவை, மான் ஆகியவற்றை கட்டுகிறார்களோ, அல்லது பசுக்களை விற்கிறார்களோ, அவர்களும் நரகத்திற்கு போவார்கள்.
ஆஜாவிகோ மாஹிஷிகஸ்ததா சக்ரீ த்வஜீ ச யஃ । ரங்கோபஜீவிகோ விப்ரஃ ஶாகுநிர்க்ராமயாஜகஃ ॥ ௨,௩.
ஆடு மேய்ப்பவர், எருமை மேய்ப்பவர், தேரோட்டி, கொடி தூக்கும்வர், அரங்கில் வாழ்வை நடத்தும் ஒருவர், சூதாட்டத்தில் ஈடுபடும் பிராமணர், கிராம யாகம் செய்யும் ஒருவர்—
அகாரதாஹீ கரதஃ குண்டாஶீ ஸோமவிக்ரயீ । ஸுராபோ மாம்ஸபக்ஷீ ச ததா ச பஶுகாதகஃ ॥ ௨,௩.
வீடுகளை எரிப்பவர், நஞ்சு கொடுப்பவர், குழியில் உணவு உண்ணும் ஒருவர், சோமம் விற்கும் ஒருவர், மதுபானம் குடிப்பவர், இறைச்சி உண்ணும் ஒருவர், மிருகங்களை கொல்வோர்—
ருதிராந்தே பதந்த்யேதே பதந்த்யேதே ஏவமாஹுர்மநீஷிணஃ । உபவிஷ்டந்த்வேகபங்க்த்யாம் விஷம் ஸம்போஜயந்தி யே ॥ ௨,௩.
இவர்கள் எல்லோரும் இரத்தம் நிரம்பிய நரகத்தில் வீழ்வார்கள் என்று அறிஞர்கள் கூறுகிறார்கள். ஒரே வரிசையில் உட்கார்ந்து, மற்றவர்களுக்கு நஞ்சு உணவு கொடுப்பவர்களும் அங்கேயே விழுவார்கள்.
பதந்தி நிரயே கோரே விட்புஜே நாத்ர ஸம்ஶயஃ । மதுக்ராஹோ வைதரணீமாக்ரோஶீ மூத்ரஸம்ஜ்ஞகே ॥ ௨,௩.
இவர்கள் எல்லோரும் மிகக் கொடூரமான மல உண்ணும் நரகத்தில் விழுவார்கள்—இதில் சந்தேகம் இல்லை. தேன் திருடுபவர், பிறரை இகழ்பவர், சிறுநீர் குடிப்பவர் ஆகியோர் வைதரணி ஆற்றை கடக்கிறார்கள்.
அஸிபத்ரவநேऽஸௌசீ க்ரோதநஶ்ச ஏதேதபி । அக்நிஜ்வாலாம் ம்ரு'கவ்யாதோ போஜ்யதே யத்ர வாயஸைஃ ॥ ௨,௩.
அசிபத்திரவன நரகத்தில் தூய்மை இல்லாதவரும், கோபம் கொண்டவரும் செல்கிறார்கள்; அங்கே வேட்டையாடுபவர் தீயில் காக்களால் உண்ணப்படுகிறார்.
இஜ்யாயாம் வ்ரதலோபாச்ச ஸந்தம்ஶே நரகே பதேத் । ஸ்கந்தந்தே யதி வா ஸ்வப்நே யதிநோ ப்ரஹ்மசாரிணஃ ॥ ௨,௩.
யாகத்தில் கவனக்குறைவாக இருந்தால், விரதம் கெடுப்பவர்களும், அவர்கள் பஞ்சம் பிடிக்காதவர்களும், கனவில் கூட தவசிகள், பிரம்மச்சாரிகள் விழுந்தால், அவர்கள் எல்லோரும் அந்த நரகத்தில் போவார்கள்.
புத்ரைரத்யாபிதா யே ச புத்ரைராஜ்ஞாபிதாஶ்ச யே । தே ஸர்வே நரகம் யாந்தி நிரயம் சாப்யபோஜநம் ॥ ௨,௩.
யாரை மகன்கள் படிக்க வைக்கிறார்களோ, மகன்கள் கட்டளையிடுகிறார்களோ, அவர்கள் அனைவரும் நரகத்திற்கும், உணவு இல்லாத இடத்திற்கும் போவார்கள்.
வர்ணாஶ்ரமவிருத்தாநி க்ரோதஹர்ஷஸமந்விதாஃ । கர்மாணி யே து குர்வந்தி ஸர்வே நிரயவாஸிநஃ ॥ ௨,௩.
தங்கள் வகை, வாழ்க்கை நிலைக்கு எதிராக, கோபம் அல்லது மகிழ்ச்சி காரணமாக செயல்படுகிறவர்கள் எல்லோரும் நரகத்தில் வாழ்பவர்கள்.
உபரிஷ்டாத்ஸ்திதோ கோர உஷ்ணாத்மா ரௌரவோ மஹாந் । ஸுதாருணஃ ஸுஶீதாத்மா தஸ்யா தஸ்தாமஸஃ ஸ்ம்ரு'தஃ ॥ ௨,௩.
மேலே மிகக் கொடூரமான, வெப்பம் நிறைந்த, பெரிய ரௌரவ நரகம் உள்ளது; அதற்கு கீழே மிகவும் பயங்கரமான, கடும் குளிரும் இருளும் நிறைந்த நரகம் இருக்கிறது என்று நினைக்கப்படுகிறது.
ஏவமாதிக்ரமேணைவ ஸர்வேऽதோऽதஃ பரிஸ்திதாஃ । துஃ கோத்கர்ஷஶ்ச ஸர்வேஷு கர்மஸ்வபி நிமித்ததஃ ॥ ௨,௩.
இவ்வாறு எல்லா நரகங்களும் ஒவ்வொன்றாக கீழே கீழே அமைந்துள்ளன; இவை அனைத்திலும் துன்பத்தின் அளவு அவரவர் செய்த பாவத்தினால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது.
ஸுகோத்கர்ஷஶ்ச ஸர்வத்ர தர்மஸ்யேஹநிமிததஃ । பஶ்யந்திநரகாந்தேவா ஹ்யதோவக்த்ராந்ஸுதாருணாந் ॥ ௨,௩.
அதேபோல், எல்லா இடங்களிலும் ஆனந்தத்தின் அளவு தர்மத்தின் காரணமாக அமைகிறது; தேவதைகள், முகம் கீழாகி, கொடுமையில் இருக்கும் நரகவாசிகளை பார்க்கிறார்கள்.
நாரகாஶ்சாபி தே தேவாந்ஸர்வாந்பஶ்யந்தி ஊர்த்வகாந் । ஏதாந்யாந்யாநி ஶதஶோ நரகாணி வியத்கதே ॥ ௨,௩.
நரகவாசிகளும் மேலே சென்றுள்ள எல்லா தேவதைகளையும் பார்க்கிறார்கள். வானில் இப்படி நூற்றுக்கணக்கான பல்வேறு நரகங்கள் உள்ளன.
திநேதிநே து நரகே பச்யதே தஹ்யதேந்யதஃ । ஶீர்யதே பித்யதேऽந்யத்ர சூர்யதே க்லித்யதேந்யதஃ ॥ ௨,௩.
நரகத்தில், ஒவ்வொரு நாளும் ஒருவர் வெந்தும், எரிந்தும், துன்புறுத்தப்பட்டும் இருக்கிறார்; வேறு இடங்களில், அவர் கிழிக்கப்படுகிறார், உடைக்கப்படுகிறார், நசுக்கப்படுகிறார், ஊறப்படுகிறார்.
க்வத்யதே தீப்யதேऽந்யத்ர ததா வாதஹதோऽந்யதஃ । ஏகம் திநம் வர்ஷஶதப்ரமாணம் நரகே பவேத் ॥ ௨,௩.
வேறு இடங்களில், ஒருவர் கொதிக்க வைக்கப்படுகிறார், தீயில் சுடப்படுகிறார், அல்லது காற்றால் அடிக்கப்படுகிறார்; நரகத்தில் ஒரு நாள் வாழ்வது நூறு ஆண்டுகள் வாழ்வதற்குச் சமம்.
ததஃ ஸர்வேஷு நிஸ்தீர்ணஃ பாபீ திர்யக்த்வமஶ்நதே । க்ரு'மிகீடபதங்கேஷு ஸ்தாவரைகஶபேஷு ச ॥ ௨,௩.
அதன்பின், இவை அனைத்தையும் கடந்து, பாவிகள் புழு, பூச்சி, பட்டாம்பூச்சி, நிலைபெற்ற உயிர்கள், ஒரே கால் கொண்ட உயிர்கள் ஆகியவையாக பிறக்கிறார்கள்.
கத்வா வநகஜாட்யேஷு கோஷ்வஷு ததைவ ச । கரோऽஶ்வோऽஶ்வதரோ கௌரஃ ஶரபஶ்சமரீ ததா ॥ ௨,௩.
காட்டில் வாழும் காட்டு மிருகங்களுக்குள், மாடுகளிடையிலும், கழுதை, குதிரை, கழுதைக்குதிரை, களரி, சரபம், சாமரி ஆகியவற்றிடையிலும் சென்றுவிடுகிறார்.
ஏதே சைகஶபாஃ ஷட்ச ஶ்ரு'ணு பஞ்சநகாநதஃ । அந்யாஸு பஹுபாபாஸு துஃ கதாஸு ச யோ நிஷு ॥ ௨,௩.
இவை ஆறு ஒற்றைக் குருட்டுடைய விலங்குகள். இப்போது ஐந்து நகங்களுடையவற்றைப் பற்றி கேள். மற்ற பல பாவம் நிறைந்த, கடினமாக ஜீரணிக்கப்படுகிற உயிரினங்களிலும்,
மாநுஷ்யம் ப்ராப்யதே குப்ஜோ குத்ஸிதோ வாமநோऽபி வா । சண்டாலபுக்கஸாத்யாஸு நரயோநிஷு ஜாயதே ॥ ௨,௩.
மனித உருவைப் பெற்று, கூனியாய், குறைபாடுடையவனாக, குறளனாகவும் பிறக்கிறார்; சண்டாளன், புக்கசன் போன்ற கீழ்மக்கள் உட்பட பல மனித இனங்களில் பிறக்கிறார்.
முஹுர்கர்பே வஸந்த்யேவ ம்ரியந்தே ச முஹுர்முஹுஃ । அவஶிஷ்டேந பாபேந புண்யேந ச ஸமந்விதஃ ॥ ௨,௩.
அவர்கள் மீண்டும் மீண்டும் கருவில் தங்கி, மீண்டும் மீண்டும் இறந்து விடுகிறார்கள்; மீதமுள்ள பாவத்துடனும், சிறிது புண்ணியத்துடனும் இணைந்திருப்பார்கள்.
ததஶ்சாரோஹிணீம் யோநிம் ஶூத்ரவைஶ்யந்ரு'பாதிகம் । விப்ரதேவேந்த்ரதாம் சாபி கதாசிததிரோஹதி ॥ ௨,௩.
அதன்பின், அவர்கள் சூத்திரர், வைசியர், அரசர் போன்ற பிறவிகளில் பிறக்கிறார்கள்; சில சமயம் பிராமணன் அல்லது தேவர்களின் தலைவன் என்ற உயர்ந்த நிலைக்கும் அடையலாம்.
ஏவம் து பாபகர்மாணோ நிரயேஷு பதந்த்யதஃ । யதா புண்யக்ரு'தோ யாந்தி தந்மே நிகததஃ ஶ்ரு'ணு ॥ ௨,௩.
இவ்வாறு பாவமான செயல்கள் செய்பவர்கள் நரகங்களில் கீழே வீழ்கிறார்கள்; புண்ணியம் செய்தவர்கள் எவ்வாறு செல்கிறார்கள் என்பதை இப்போது என்னிடம் கேள்.
தே யமேந விநிர்திஷ்டாம் யோநிம் புண்யகதிம் நராஃ । ப்ரகீதகந்தர்வகணா ந்ரு'த்யோத்ஸவஸமாகுலாஃ ॥ ௨,௩.
அவர்களுக்கு யமன் நல்வாழ்க்கை தரும் பிறவியை வழங்குகிறார்; அங்கு கந்தர்வர்கள் பாடி, நடன விழாக்கள் நிறைந்திருக்கின்றன.
ஹாரநூபுரமாதுர்யைஃ ஶோபிதாந்யமலாநி து । ப்ரயாந்த்யாஶு விமாநாநி திவ்யகந்தஸ்ரகுஜ்ஜ்வலாஃ ॥ ௨,௩.
மாலை, நூபுரம் போன்ற அழகிய ஆபரணங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டு, தூய்மையான ஒளியுடன், தெய்வீக மலர் மாலைகள் மற்றும் மணமுடன், அவர்கள் விரைவாக விண்ணக வாகனங்களில் ஏறுகிறார்கள்.
தஸ்மாச்ச ப்ரச்யுதா ராஜ்ஞாமந்யேஷாம் ச மஹாத்மநாம் । ஜாயந்தே நீருஜாம் கேஹே ஸ த்வ்ரு'த்திபீரபாலகாஃ ॥ ௨,௩.
அங்கிருந்து அரசர்களும், பிற பெரியவர்களும் கீழே விழும்போது, அவர்கள் நோயில்லாதவர்களின் வீடுகளில் பிறந்து, வாழ்வாதாரத்தையும் பாதுகாப்பையும் அளிப்பவர்களாக இருக்கிறார்கள்.
போகாந்ஸம்ப்ராப்நுவந்த்யுக்ராம்ஸ்ததோ யாந்த்யூர்த்வமந்யதா । அவரோஹிணீம் ஸம்ப்ராப்ய பூர்வவத்யந்தி மாநவாஃ ॥ ௨,௩.
அவர்கள் மிகுந்த அனுபவங்களை அடைந்து, பிற வழியில் மேலே செல்கிறார்கள்; கீழ்நிலை பிறவியை அடைந்தால், முன்புபோல் மனிதர்களிடையே பிறக்கிறார்கள்.
ஜாதஸ்ய ம்ரு'த்யுலோகே வை ப்ராணிநோ மரணம் த்ருவம் । பாபிஷ்டாநாமதோமார்காஜ்ஜீவோ நிஷ்க்ரமதே த்ருவம் ॥ ௨,௩.
மனித உலகில் பிறந்தவனை, உயிருள்ள அனைவருக்கும் மரணம் நிச்சயம்; மிகப் பாவிகள் செல்லும் பாதையில் இருந்து உயிர் நிச்சயமாக வெளியேறுகிறது.
ப்ரு'திவ்யாம் லீயதே ப்ரு'த்வீ ஆபஶ்சைவ ததாப்ஸு ச । தேஜஸ்தேஜஸி லீயதே ஸமீரே ச ஸமீரணஃ ॥ ௨,௩.
மண் மண்ணில் கலக்கிறது; நீர் நீரில் கலக்கிறது; தீ தீயில் கலக்கிறது; காற்று காற்றில் கலக்கிறது.
ஆகாஶே ச ததாகாஶம் ஸர்வவ்யாபி நிஶாகரே । தத்ர காமஸ்ததா க்ரோதஃ காயே பஞ்சேந்த்ரியாணி ச ॥ ௨,௩.
விண் விண்ணில் கலக்கிறது, அது எல்லாவற்றையும் ஆட்கொள்கிறது; அங்கே ஆசை, கோபம், உடலில் உள்ள ஐந்து அறிவுப்புலன்களும் இருக்கின்றன.
ஏதே தார்க்ஷ்ய ஸமாக்யாதா தேஹே திஷ்டந்தி தஸ்கராஃ । காமஃ க்ரோதோ ஹ்யஹங்காரோ மநஸ்தத்ரைவ நாயகஃ ॥ ௨,௩.
ஓ தார்க்ஷ்யா, இவை உடலில் தங்கும் திருடர்கள் என்று கூறப்பட்டுள்ளன: ஆசை, கோபம், அகந்தை, இவற்றுக்கு தலைவனாக மனம் இருக்கிறது.