கருடபுராணம்

யதஸ்ததோऽஶ்ரந்மார்ஜாரோ கத்யோதோ வஹதாஹகஃ । க்ரு'மிஃ பர்யுஷிதாதஃ ஸ்யாந்மத்ஸரீ ப்ரமரோ பவேத் ॥ ௨,௨.

மிச்ச உணவு உண்ணுபவர் பூனை ஆகிறார்; தீ எடுத்துச் செல்லுபவர் தீப்பூச்சி ஆகிறார்; பழைய உணவு உண்ணுபவர் பூச்சி ஆகிறார்; பொறாமை கொண்டவர் தேனீ ஆகிறார்.

அக்ந்யுத்ஸாதீ து குஷ்டீ ஸ்யாததத்தாऽதாநதோ வ்ரு'ஷஃ । ஸர்போ கோஹாரகோऽந்நஸ்ய ஹாரகஃ ஸ்யாதஜீர்ணவாந் ॥ ௨,௨.

தீயை அழிப்பவர் குஷ்டம் அடைவார்; பிறர் சொத்தை அனுமதி இல்லாமல் எடுத்தவர் காளையாகிறான்; பசு திருடுபவர் பாம்பாகிறான்; உணவு திருடுபவர் ஜீரணக் கோளாறு அடைவார்.

ஜலஹாரீ து மத்ஸ்யஃ ஸ்யாத்க்ஷீரஹாரீ பலாகிகா । அந்நம் பர்யுஷிதம் விப்ரே ப்ரததத்குப்ஜதாம் வ்ரஜேத் ॥ ௨,௨.

தண்ணீர் திருடுபவர் மீனாகிறார்; பால் திருடுபவர் கொக்காகிறார்; பிராமணர் பழைய உணவு கொடுத்தால் கூனராகிறார்.

பலாநி ஹரதே யஸ்து ஸந்ததிர்ம்ரியதே கக । அதத்த்வா பக்ஷ்யமஶ்ராதி ஹ்யநபத்யோ பவேந்நரஃ ॥ ௨,௨.

பழம் திருடுபவர் பறவையாக பிறந்து தன் பிள்ளைகளை இழக்கிறார்; பிறருக்கு உணவு கொடுக்காமல் உண்ணுபவர் பிள்ளையில்லாதவராகிறார்.

ப்ரவஜ்யாகமநாத்ராஜந் பவேந்மருபிஶாசகஃ । சாதகோ ஜலஹர்தா ஸ்யாஜ்ஜந்மாந்தஃ பும்ஸ்தகம் ஹரந் ॥ ௨,௨.

மன்னா, சந்நியாசம் எடுத்த பின் வீடு திரும்புபவர் பேயாகிறான்; தண்ணீர் திருடுபவர் சாத்தகமாகிறான்; புத்தகம் திருடுபவர் பிறப்பிலேயே குருடாகிறான்.

ப்ரதிஶ்ருத்ய த்விஜேப்யோர்ऽதமததஜ்ஜம்புகோ பவேத் । பரிவாதாதிஜாதீநாம் லபதே காச்சபீம் தநும் ॥ ௨,௨.

யாராவது பிராமணர்களிடம் செல்வம் தருவதாக வாக்குறுதி அளித்து, அதை வழங்காமல் விட்டால், அவர்கள் நரி ஆகிறார்கள்; பழி சொல்வது போன்ற குற்றங்களில் பிறந்தவர்கள் ஆமை உடலை அடைகிறார்கள்.

துர்பகஃ பலவிக்ரேதா வ்ரு'கஶ்ச வ்ரு'ஷலீபதிஃ । மார்ஜாரோऽக்நிம் பதா ஸ்ப்ரு'ஷ்ட்வா ரோகவாந்பரமாம்ஸபுக் ॥ ௨,௨.

தோல்வியடைந்த பழம் விற்கும் வியாபாரி, ஓநாய், கீழ் ஜாதி பெண்ணின் கணவன், காலால் நெருப்பை தொடும் பூனை, பிறரின் இறைச்சி உண்ணும் ஒருவர்—all இவர்கள் நோயால் பாதிக்கப்படுகிறார்கள்.

ஜலப்ரஸ்த்ரவணம் யஸ்து பிந்த்யாந்மத்ஸ்யோ பவேந்நரஃ । ஹரேஃ கதாம் ந ஶ்ரு'ண்வந்தி யே ந ஸாதுஜநஸ்தவம் ॥ ௨,௨.

யார் நீர் ஓட்டையை உடைப்பார்களோ, அவர்கள் மீன் ஆகிறார்கள்; ஹரியின் கதைகள் அல்லது நல்லோரின் புகழ்ச்சி கேட்காதவர்கள் நல்லவர்கள் என்று கருதப்படமாட்டார்கள்.

தாந்நராந்கர்ணமூலோऽயம் வ்யாப்நுயாந்நேதராஞ்ஜநாந் । பரஸ்யாநநஸம்ஸ்தம் யோ க்ராஸம் ஹரி மந்ததீஃ ॥ ௨,௨.

இவர்கள் காதுக்கு கேட்காமல் இருப்பவர்களை இந்தக் காது வலி துன்புறுத்தும்; மற்றொருவர் வாயிலிருக்கும் உணவை எடுத்துக்கொள்ளும் அறிவில்லாதவன் குரங்கு ஆகிறான்.

தேவோபகரணாந்யேநம் கண்டமாலிநமீஹதே । தம்பேநாசரதே தர்மம் கஜசர்மா பவேத்து ஸஃ ॥ ௨,௨.

தெய்வங்களுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட பொருட்களை ஆசைப்படுபவர், அல்லது பொய்யாக தர்மம் நடத்துபவர், யானையின் தோலை அணிந்தவராக பிறக்கிறார்.

ஶிரோऽர்திப்ரமுகா ரோகா யாந்தி விஶ்வாஸகாதகம் । லிங்கபீடீ ஶிவஸ்வம் ச ஶிவநிர்மால்யமேவ ச ॥ ௨,௨.

நம்பிக்கையை துரோகம் செய்பவரை தலைவலி முதலான நோய்கள் தாக்கும்; சிவலிங்கத்தை அல்லது சிவனுக்குச் சொந்தமானவற்றை அல்லது சிவனுக்குப் பின் மீதமுள்ளதை சேதப்படுத்துபவரும் இதேபோல் துன்புறுவார்.

ஸ்த்ரியோऽப்யநேந மார்கேண ஹ்ரு'த்வா தோஷமவாப்நுயுஃ । ஏதேஷாமேவ ஜந்தூநாம் பார்யாத்வமுபஜாயதே ॥ ௨,௨.

பெண்களும் இப்படிப் பாதையைப் பின்பற்றி இத்தகைய குற்றங்களைச் செய்தால் பாவம் அடைவார்கள்; அவர்கள் இந்த உயிர்களின் மனைவிகளாகப் பிறக்கிறார்கள்.

போகாந்தே நரகஸ்யைதத்ஸர்வமித்யவதாரய । கக ப்ரதர்ஶ்யமேதத்து மயோக்தம் தே ஸமாஸதஃ । த்ரவ்யப்ரகாரா ஹி யதா ததைவ ப்ராணிஜாதயஃ ॥ ௨,௨.

பரிசுகளுக்குப் பின் நரகத்தில் இவை அனைத்தும் நிகழும் என்பதை அறிந்துகொள்; பறவையே, இதைச் சுருக்கமாக உனக்குச் சொன்னேன்; பொருட்கள் பலவகை இருக்கின்றபோல் உயிரினங்களும் பலவகை உள்ளன.

ஏவம் விசித்ரைர்நிஜகர்மபிர்ந்ரு'ணாம் ஸுகஸ்ய துஃ கஸ்ய ச ஜந்மநாமபி । வைசித்ர்யமுக்தம் ஶுபகர்மதஃ ஶுபம் ததாஶுபாச்சாஶுபமீரயந்தி ॥ ௨,௨.

இவ்வாறு, தன் செயல்களின் பலவகையாலும் மனிதர்கள் பிறப்புகளில் சந்தோஷமும் துயரமும் அனுபவிக்கிறார்கள்; நல்ல செயலில் இருந்து நன்மை, தீய செயலில் இருந்து தீமை வருகிறது.

ஏதத்தே ஸர்வம்மாக்யாதம் யத்ப்ரு'ஷ்டோऽஹமிஹ த்வயா ॥ ௨,௨.

நீ என்னிடம் கேட்டதை எல்லாம் இங்கு உனக்கு விளக்கியுள்ளேன்.

ஶ்ரீகருடமஹாபுராணம் ௩ ஸூத உவாச । ஏவமுத்ஸாஹிதஃ பக்ஷீ ஸ்வரூபம் நிரயஸ்ய து । பப்ரச்சநரகாண்யேவம் ஶ்ருத்வா சோத்கூலிதாந்தரஃ ॥ ௨,௩.

சூதர் சொன்னார்: இவ்வாறு ஊக்கமடைந்த பறவை, இதைக் கேட்டபின் உள்ளம் கலங்கியவாறு, நரகங்களின் வடிவங்களைப் பற்றி கேட்டான்.

கருட உவாச । நரகாணாம் ஸ்வரூபம் மே வத யேஷு விகர்மிணஃ । பாத்யந்தே துஃ கபூயிஷ்டாஸ்தேஷாம் பேதாம்ஶ்ச கீர்தய ॥ ௨,௩.

கருடன் கேட்டான்: தவறான செயல்கள் செய்தவர்கள் வீழும் நரகங்களின் தன்மையையும், அவற்றின் வகைகளையும் எனக்குச் சொல்.

ஶ்ரீபகவாநுவாச । நரகாணாம் ஸஹஸ்ராணி வர்தந்தே ஹ்யருணாநுஜ । ஶக்யம் விஸ்தரதோ நைவ வக்தும் ப்ராதாந்யதோ ப்ருவே ॥ ௨,௩.

பெருமான் சொன்னார்: அருணனின் தம்பி, ஆயிரக்கணக்கான நரகங்கள் உள்ளன; அனைத்தையும் விரிவாகச் சொல்ல இயலாது, முக்கியமானவற்றை மட்டும் சொல்கிறேன்.

ரௌரவம் நாம நரகம் முக்யம் தத்வைநிபோத மே । ரௌரவே கூடஸாக்ஷீ து யாதி யஶ்சாந்ரு'தீ நரஃ ॥ ௨,௩.

ரௌரவம் என்ற நரகம் முதன்மையானது என்பதை எனிடம் அறிந்துகொள்; அங்கு பொய் சாட்சி கூறுபவர் மற்றும் பொய் பேசுபவர் செல்கிறார்கள்.

யோஜநாநாம் ஸஹஸ்ரே த்வே ரௌரவோ ஹி ப்ரமாணதஃ । ஜாநுமாத்ரப்ரமாணம் து தத்ர கர்தம் ஸுதுஸ்தரம் ॥ ௨,௩.

ரௌரவம் இரண்டு ஆயிரம் யோஜனை அளவு கொண்டது; அங்கு முழங்கால் உயரம் கொண்ட, கடக்க மிகவும் கடினமான ஒரு பள்ளம் உள்ளது.

தத்ராங்காரசயௌகேந க்ரு'தம் தத்தரணீஸமம் । தத்ராக்நிநா ஸுதீவ்ரேண தாபிதாங்காரபூமிநா ॥ ௨,௩.

அங்கு நிலத்துடன் சமமாக எரியும் நிலக்கறிகள் பரப்பப்பட்டுள்ளன; அந்த நிலம் மிகுந்த தீயால் சூடாகிறது.

தந்மத்யே பாபகர்மாணம் விமுஞ்சந்தி யமாநுகாஃ । ஸ தஹ்யமாநஸ்தீவ்ரேண வஹ்நிநா பரிதாவதி ॥ ௨,௩.

அதன் நடுவில், பாபம் செய்தவர்களை யமனின் ஊழியர்கள் வீசுகிறார்கள்; அவர்கள் தீயின் வேகத்தில் எரிந்து ஓடிக்கொண்டிருப்பார்கள்.

பதேபதே ச பாதோऽஸ்ய ஸ்புட்யதே ஶீர்யதே புநஃ । அஹோராத்ரேணோத்தரணம் பாதந்யாஸேந கச்சதி ॥ ௨,௩.

ஒவ்வொரு அடியிலும் அவர்களின் கால்கள் வெடித்து மீண்டும் சிதறுகிறது; ஒரு நாள் இரவில் அவர்கள் கால்களை வைத்து நகர்கிறார்கள்.

ஏவம் ஸஹஸ்ரம் விஸ்தீர்ணம் யோஜநாநாம் விமுச்யதே । ததோऽந்யத்பாபஶுத்த்யர்தம் தாத்ரு'ங்நிரயம்ரு'ச்சதி ॥ ௨,௩.

இவ்வாறு ஆயிரம் யோஜன அளவு தண்டனை அனுபவித்து விடுவிக்கப்படுகிறான்; பிற பாவங்களைத் தூய்மைப்படுத்த மற்றொரு இடரிடும் நரகத்திற்குச் செல்கிறான்.

ரௌரவஸ்தே ஸமாக்யாதஃ ப்ரதமோ நரகோ மயா । மஹாரௌரவஸம்ஜ்ஞம் து ஶ்ரு'ணுஷ்வ நரகம் கக ॥ ௨,௩.

இப்போது ரௌரவம் என்ற முதல் நரகத்தை நான் விவரித்தேன்; இனி, பறவையே, மகாரௌரவம் எனப்படும் நரகத்தைப் பார்.

யோஜநாநாம் ஸஹஸ்ராணி ஸந்தி பஞ்ச ஸமந்ததஃ । தத்ர தாம்ரமயீ பூமிரதஸ்தஸ்யா ஹுதாஶநஃ ॥ ௨,௩.

அங்கு, எல்லா திசைகளிலும் ஐயாயிரம் யோஜன அளவு தாமிரம் போல நிலம் உள்ளது; அதன் கீழ் தீ எரிகிறது.

தயா தபந்த்யா ஸா ஸர்வா ப்ரோத்யத்வித்யுத்ஸமப்ரபா । விபாவ்யதே மஹாரௌத்ரா பாபிநாம் தர்ஶநாதிஷு ॥ ௨,௩.

அந்த நிலம் மின்னல் போல ஒளிரும் வெப்பத்துடன் எரிகிறது; பாவிகள் அதை எங்கும் பார்த்தால் மிகுந்த பயங்கரமாகத் தெரிகிறது.

தஸ்யாம் பத்தகராப்யாம் ச பத்ப்யாம் சைவ யமாநுகைஃ । முச்யதே பாபக்ரு'ந்மத்யே லுண்டமாநஃ ஸ கச்சதி ॥ ௨,௩.

அங்கே, யமனுடைய ஊழியர்கள் பாவிகளின் கைகளை கால்களை கட்டி நடுவில் இழுத்துச் செல்கின்றனர்.

காகைர்பகைர்வ்ரு'கோலூகைர்மஶகைர்வ்ரு'ஶ்சிகைஸ்ததா । பக்ஷ்யமாணைஸ்ததா ரௌத்ரைர்கதோ மார்கே விக்ரு'ஷ்யதே ॥ ௨,௩.

அந்த வழியில், காகங்கள், கொக்கு, நரி, ஆந்தை, கொசு, சில்லி ஆகியவை கடித்து உண்ணும் போது அவனை இழுத்துச் செல்கின்றனர்.