கருடபுராணம்

லேப்யா து கோமயைர்பூமிஸ்திலாந்தர்பாந்விநிஃ க்ஷிபேத் । தஸ்யாமேவாதுரோ முக்தஃ ஸர்வம் தஹதி கில்பிஷம் ॥ ௨,௨.

நிலம் கோமயத்தால் பூசப்பட்டு, எள் மற்றும் தர்ப்பை பரப்பப்பட வேண்டும்; அங்கே விடுபட்டவர் தம் பாவங்களை எல்லாம் எரிக்கிறார்.

தர்பதூலீ நயேத்ஸ்வர்கமாதுரஸ்ய ந ஸம்ஶயஃ । தர்பாம்ஸ்தத்ர க்ஷிபேத்வாத தூலீகேந்துகமத்யதஃ ॥ ௨,௨.

தர்ப்பை பாயில் உட்கார்ந்தால், இறப்பதற்குள்ளவர் சொர்க்கத்தை அடைவார் என்பதில் சந்தேகம் இல்லை; அங்கே தர்ப்பை வைக்கலாம், அல்லது நடுவில் பருத்தி தலையணை வைக்கலாம்.

ஸர்வத்ர வஸுதாபூதா யத்ர லேபோ ந வித்யதே । யத்ர லேபஃ ஸ்திதஸ்தத்ர புநர்லேபேந ஶுத்யதி ॥ ௨,௨.

எங்கு பூசல் இல்லையோ, அங்கு நிலம் தூயதாகும்; பூசல் உள்ள இடத்தில், மீண்டும் பூசினால் அது தூய்மை பெறும்.

யாதுதாநாஃ பிஶாசாஶ்ச ராக்ஷஸாஃ க்ரூரகர்மிணஃ । அலேபம் ஹ்யாதுரம் முக்தம் விஶந்த்யேதே வியோநயஃ ॥ ௨,௨.

யாத்துதானர்கள், பிசாசுகள், கொடூரமான செயலைச் செய்யும் ராக்ஷசர்கள் ஆகிய பேய்கள், நோயால் பாதிக்கப்பட்டு பாதுகாப்பும் தூய்மையும் இல்லாதவர்களை உடனே அடைந்து புகுந்து விடுகின்றன.

நித்யஹோமஸ்ததா ஶ்ராத்தம் பாதஶௌசம் த்விஜே ததா । மண்டலேந விநா பூம்யாமாதுரோ முச்யதே ந ஹி ॥ ௨,௨.

தினமும் ஹோமம் செய்தாலும், பித்ரு பூஜை, துவிஜரால் பாதம் கழுவுதல் ஆகியவை இருந்தாலும், பூமியில் பாதுகாப்பு வட்டம் இன்றி நோயாளி விடுபட முடியாது.

ப்ரஹ்மா விஷ்ணுஶ்ச ருத்ரஶ்ச ஶ்ரீர்ஹுதாஶஸ்ததைவ ச । மண்டலே சோபதிஷ்டந்தி தஸ்மாத்குர்வீத மண்டலம் ॥ ௨,௨.

பிரம்மா, விஷ்ணு, ருத்ரன், இலக்கு, அக்னி ஆகியோர் அந்த வட்டத்திற்குள் இருக்கின்றனர்; அதனால் அந்த வட்டத்தை அமைக்க வேண்டும்.

அந்யதா ம்ரியதே வாலோ வ்ரு'த்தஸ்தார்க்ஷ்யயுவாதவா । யோந்யந்தரம் ந கச்சேத்ஸ க்ரீடதே வாயுநா ஸஹ ॥ ௨,௨.

இல்லையெனில், குழந்தை, முதியவர், இளம் வயதினர் யாராக இருந்தாலும் மரணம் அடைவார்கள்; பிற பிறவி பெறாமல், காற்றுடன் உலாவி விளையாடுவார்கள்.

மிஶ்ரிதம் லோஹிதாமிஶ்ரம் ததேவம் ஜந்ம ஜீயதே । தஸ்யைவ வாயுபூதஸ்ய ந ஶ்ராத்தம் நோதகக்ரியா ॥ ௨,௨.

இரத்தமும் இறையும் கலந்த பிறவி ஏற்படும்; அந்தக் காற்றாகி போனவருக்கு பித்ரு பூஜை அல்லது நீர் வழங்கும் சடங்கு எதுவும் இல்லை.

மம ஸ்வேதஸமுத்பூதாஸ்திலாஸ்தார்க்ஷ்ய பவித்ரகாஃ । அஸுரா தாநவா தைத்யா வித்ரவந்தி திலைஸ்ததா ॥ ௨,௨.

தார்க்ஷ்யா, என் வியர்வையிலிருந்து தோன்றிய எள் தூய்மையானவை; அசுரர்கள், தானவர்கள், தைத்யர்கள் இவை எள்ளை பார்த்து ஓடிவிடுகிறார்கள்.

திலாஃ ஶ்வேதாஸ்திலா க்ரு'ஷ்ணாஸ்திலா கோமூத்ரஸம்ந்நிபாஃ । தஹந்து தே மே பாபாநி ஶரீரேண க்ரு'தாநி வை ॥ ௨,௨.

வெள்ளை எள், கருப்பு எள், பசு சிறுநீரைப் போன்ற எள் — இவை என் உடலால் செய்யப்பட்ட பாவங்களை அழித்து விடட்டும்.

ஏக ஏவ திலோ தத்தோ ஹேமத்ரோணதிலைஃ ஸமஃ । தர்பணே தாநஹோமேஷு தத்தோ பவதி சாக்ஷயஃ ॥ ௨,௨.

ஒரு எள் கொடுத்தால் கூட, அது பொன்னால் நிரப்பிய எள் அளவுக்கு சமம்; தர்ப்பணம், தானம், ஹோமம் ஆகியவற்றில் கொடுத்தால் அது அழியாத பயனை தரும்.

தர்பா ரோமஸமுத்பூதாஸ்திலாஃ ஸ்வேதேஷு நாந்யதா । தேவதா தாநவாஸ்த்ரு'ப்தாஃ ஶ்ராத்தேந பிதரஸ்ததா ॥ ௨,௨.

தர்ப்பை முடியில் இருந்து தோன்றுகிறது, எள் வியர்வையிலிருந்து உருவாகிறது, வேறு வழி இல்லை; தேவர்கள், தானவர்கள், பித்ருக்கள் பித்ரு பூஜையால் திருப்தி அடைகிறார்கள்.

ப்ரயோகவிதிநா ப்ரஹ்மா விஶ்வம் சாப்யுபஜீவநாம் । அபஸவ்யாதிதோ ப்ரஹ்மா பிதரோ தேவதேவதாஃ ॥ ௨,௨.

நியமப்படி செய்யும் முறையில் பிரம்மாவும் உலகமும் வாழ்வை பெறுகின்றன; இடப்பக்கம் வழியாக பிரம்மா, பித்ருக்கள், தேவர்கள், தெய்வங்கள் வழிபடப்படுகிறார்கள்.

தேந தே பிதரஸ்த்ரு'ப்தா அபஸவ்யே க்ரு'தே ஸதி । தர்பமூலே ஸ்திதோ ப்ரஹ்மா மத்யே தேவோ ஜநார்தநஃ ॥ ௨,௨.

இடப்பக்க சடங்கு செய்யப்படும்போது பித்ருக்கள் திருப்தி அடைகிறார்கள்; தர்ப்பையின் அடியில் பிரம்மா இருக்கிறார், நடுவில் ஜனார்த்தனன் தெய்வமாக இருக்கிறார்.

தர்பாக்ரே ஶங்கரம் வித்யாத்த்ரயோ தேவாஃ குஶே ஸ்ம்ரு'தாஃ । விப்ரா மந்த்ராஃ குஶா வஹ்நிஸ்துலஸீ ச ககேஶ்வர ॥ ௨,௨.

தர்ப்பையின் முனையில் சங்கரனை அறிய வேண்டும்; மூன்று தெய்வங்கள் குசாவில் நினைவில் வைக்கப்படுகிறார்கள். பறவைகளின் அரசே, பிராமணர்கள், மந்திரங்கள், குசா, அக்னி, துளசி ஆகியவை அங்கு இருக்கின்றன.

நைதே நிர்மால்யதாம் யாந்தி க்ரியமாணாஃ புநஃ புநஃ । துலஸீ ப்ராஹ்மணா காவோ விஷ்ணுரேகாதஶீ கக ॥ ௨,௨.

இவை எத்தனை முறை பயன்படுத்தப்பட்டாலும் தூய்மையை இழப்பதில்லை: துளசி, பிராமணர்கள், பசுக்கள், விஷ்ணு, மற்றும் ஏகாதசி.

பஞ்ச ப்ரவஹணாந்யே பவாப்தௌ மஜ்ஜதாம் ந்ரு'ணாம் । விஷ்ணுரேகாதஶீ கீதா துலஸீ விப்ரதேநவஃ ॥ ௨,௨.

பிறவி சமுத்திரத்தில் மூழ்கும் மனிதர்களை ஐந்து படகுகள் கரை சேர்க்கின்றன: விஷ்ணு, ஏகாதசி, கீதை, துளசி, பிராமணர்கள் மற்றும் பசுக்கள்.

அஸாரே துர்கஸம்ஸாரே ஷட்பதீ முக்திதாயிநீ । திலாஃ பவித்ரமதுலம் தர்பாஶ்சாபி துலஸ்யத ॥ ௨,௨.

இக்கடினமான, கடுமையான உலகத்தில் ஆறு வழிகள் முக்தியை அளிக்கின்றன; எள், தர்ப்பை, துளசி ஆகியவை ஒப்பற்ற தூய்மையைக் கொண்டவை.

$ நிவாரயந்தி சைதாநி துர்கதிம் யாந்தமாதுரம் । ஹஸ்தாப்யாமுத்தரேத்தர்பாம்ஸ்தோயேந ப்ரோக்ஷயேத்புவி ॥ ௨,௨.

இவை மரணமடைபவருக்கு துன்பம் வராமல் தடுக்கின்றன; தர்ப்பையை கை கொண்டு எடுத்து, நீர் தெளித்து பூமியில் வைக்க வேண்டும்.

ம்ரு'த்யுகாலே க்ஷிபேத்தர்பாந்கரயோராதுரஸ்ய ச । தர்பைஸ்து க்ஷிப்யதே யோऽஸௌ தர்பைஸ்து பரிவேஷ்டிதஃ ॥ ௨,௨.

மரண வேளையில் நோயாளியின் கைகளில் தர்ப்பை வைக்க வேண்டும்; தர்ப்பையால் சூழப்பட்டு, தர்ப்பையில் வைக்கப்பட்டவர் அதன்மூலம் அழைத்துச் செல்லப்படுகிறார்.

விஷ்ணுலோகே ஸ வை யாதி மந்த்ரஹீநோऽபி மாநவஃ । தூலீம் க்ரு'த்வா க்ரு'தௌ பாதௌ ஸம்ஸ்திதௌ க்ஷிதிப்ரு'ஷ்டதஃ ॥ ௨,௨.

மந்திரம் இல்லையெனினும், இப்படிச் செய்தால் மனிதன் விஷ்ணுவின் உலகை அடைகிறார்; மெத்தை போல் அமைத்து, கால்கள் பூமியில் வைக்கப்பட வேண்டும்.

ப்ராயாஶ்சித்தம் விஶுத்தாக்நௌ ஸம்ஸாரேऽஸாரஸாகரே । கோமயேநோபலிம்பேத்து தர்பாஸ்தரணஸம்ஸ்திதே ॥ ௨,௨.

இந்த உலக வாழ்க்கை அர்த்தமில்லாத பெரும் கடலைப் போல் இருக்கிறது. அதில் பாவத்தை நீக்க தூய நெருப்புடன் பிராயச்சித்தம் செய்ய வேண்டும். தரையில் பசுமாட்டின் எருமையால் பூசி, தர்பை புல்லை விரித்து இருக்கை அமைக்க வேண்டும்.

யநே தத்தேந தாநேந ஸர்வம் பாபம் வ்யபோஹதி । லவணம் தத்ரஸம் திவ்யம் ஸர்வகாமப்ரதம் ந்ரு'ணாம் ॥ ௨,௨.

இந்த உப்பை தானமாக அளித்தால், எல்லா பாவங்களும் நீங்கும்; அந்த தெய்வீக ருசியுள்ள உப்பு மனிதர்களுக்கு எல்லா ஆசைகளையும் தரும்.

யஸ்மாதந்நரஸாஃ ஸர்வே நோத்கடா லவணம் விநா । பித்ரூ'ணாம் ச ப்ரியம் பவ்யம் தஸ்மாத்ஸ்வர்கப்ரதம் பவேத் ॥ ௨,௨.

உப்பில்லாமல் எந்த உணவின் சுவையும் நன்றாக இருக்காது; அது பித்ருக்களுக்கு மிகவும் பிடித்ததும், நல்லதுமானதும் ஆகும். அதனால் அது சொர்க்கத்தை அளிக்கிறது.

விஷ்ணுதேஹஸமுத்பூதோ யதோऽயம் லவணோ ரஸஃ । ஏதத்ஸலவணம் தாநம் தேந ஶம்ஸந்தி யோகிநஃ ॥ ௨,௨.

இந்த உப்பின் சுவை விஷ்ணுவின் உடலிலிருந்து தோன்றியது. அதனால், இந்த உப்பை தானமாக அளிப்பதை யோகிகள் புகழ்கிறார்கள்.

ப்ராஹ்மணக்ஷத்த்ரியவிஶாம் ஸ்த்ரீணாம் ஶூத்ரஜநஸ்ய ச । ஆதுரஸ்ய யதா ப்ராணா ந யாந்தி வஸுதாதலே ॥ ௨,௨.

பிராமணர், க்ஷத்திரியர், வைசியர், பெண்கள், சூத்திரர்கள், நோயாளிகள் ஆகியோரின் உயிர் உடலை விட்டு பிரியாமல் இருக்கும் போது—

லவணம் து ததா தேயம் த்வாரஸ்யோத்வாடநம் திவஃ । அந்யச்ச ஶ்ரு'ணு பக்ஷீந்த்ர ம்ரு'த்யோ ரூபம் ப்ரபஞ்சதஃ ॥ ௨,௨.

அப்போது உப்பை தானமாக வழங்க வேண்டும்; வீட்டின் வாசலை உப்பால் பூச வேண்டும். பறவைகளின் அரசே, இனி மரணத்தின் வடிவத்தை விரிவாகக் கூறுகிறேன், கேள்.

யஸ்ய காலேந நோ யாயாத்வியோகஃ ப்ராணதேஹயோஃ । ப்ராணிநஶ்ச ஸ்வஸமயே ம்ரு'த்யுரத்யந்தவிஸ்ம்ரு'திஃ ॥ ௨,௨.

ஒருவருக்கு விதிக்கப்பட்ட நேரத்தில் உயிரும் உடலும் பிரியவில்லை என்றால், அந்த உயிர்களுக்கு மரணம் வந்தபோது முழுமையான மறதி ஏற்படும்.

யதா வாயுர்ஜலதராந்விகர்ஷதி யதஸ்ததஃ । தத்வஜ்ஜலதவத்தார்க்ஷ்ய காலஸ்யைவ வஶாநுகாஃ ॥ ௨,௨.

எப்படி காற்று மேகங்களை இங்கும் அங்கும் இழுத்துச் செல்கின்றதோ, அதுபோல், தார்க்ஷ்யா, எல்லா உயிர்களும் காலத்தின் கட்டுப்பாட்டில் இருக்கின்றன.