கருடபுராணம்

தஸ்ய பக்ஷஸ்ய தேவேந்த்ரோ யதாநீதம் ஹி த்ரு'ஷ்டவாந் । ததா தவ ஸுபர்ணோதி நாம ஸ்தாநம் ஜகத்த்ரயே ॥ ௧,௨௪௦.

அந்த சிறகை இந்திரன் கொண்டு வந்ததைப் பார்த்தபோது, உன் பெயர் 'சுபர்ணன்' என்று மூன்று உலகிலும் நிலை பெற்றது.

த்யாநமாத்ராத்விநஶ்யேத்து விஷம் ஸ்தாவரஜங்கமம் । படேத்வா ஶ்ரு'ணுயாத்யஶ்ச புக்திம் முக்திமவாப்நுயாத் ॥ ௧,௨௪௦.

தியானம் செய்தாலே நிலையானதும் அசையும் விஷமும் அழிகிறது; இதை யார் பாடினாலும், கேட்டாலும், அவர்கள் எல்லாம் இன்பத்தையும், முக்தியையும் அடைவார்கள்.

ஸூத உவாச । வஸுராஜோ காருடம் வை ஶ்ருத்வா ஸர்வமவாப்தவாந் । கருடோ பகவாந்விஷ்ணுத்யாம்யந்ஸர்வவாப்தவாந் ॥ ௧,௨௪௦.

சூதர் சொன்னார்: இந்த காருடப் புராணத்தை முழுவதும் கேட்ட வாசு மன்னன் எல்லாவற்றையும் பெற்றான்; பகவான் கருடன் விஷ்ணுவை தியானித்து, எல்லாவற்றையும் அடைந்தான்.

ததுக்தம் காருடம் புண்யம் புராணம் யஃ படேந்நரஃ । ஸர்வகாமமவாப்யாத ப்ராப்நோதி பரமாம் கதிம் ॥ ௧,௨௪௦.

இங்கே கூறப்பட்ட இந்த புனிதமான, புண்ணியமான கருட புராணத்தை யார் வாசித்தாலும், அவர் எல்லா ஆசைகளையும் அடைந்து, பிறகு உயர்ந்த நிலையை அடைவார்.

ஶ்லோகபாதம் படித்வா ச ஸர்வபாபக்ஷயோ பவேத் । யஸ்யேதம் வர்ததே கேஹ தஸ்ய ஸர்வம் பவேதிஹ ॥ ௧,௨௪௦.

ஒரு சுலோகம் அல்லது ஒரு வரியையேனும் ஓதினால் எல்லா பாவங்களும் அழிகின்றன; இதுவே யாரது வீட்டில் இருக்கிறதோ, அவருக்கு எல்லா நன்மைகளும் இங்கே கிடைக்கும்.

காருடம் யஸ்ய ஹஸ்தே து தஸ்ய ஹஸ்தகதோ நயஃ । யஃ படேச்ச்ரு'ணுயாதேதத்புக்திம் முக்திம் ஸமாப்நுயாத் ॥ ௧,௨௪௦.

கருட புராணம் யாரது கையில் இருக்கிறதோ, அவருக்கு தர்மம் கையிலேயே இருக்கும்; இதை யார் ஓதினாலும், கேளாலும், அவர்களுக்கு both அனுபவமும், விடுதலையும் கிடைக்கும்.

தர்மார்தகாமமோக்ஷாம்ஶ்ச ப்ராப்நுயாச்ச்ரவணாதிதஃ । புத்ரார்தோ லபதே புத்ராந் காமார்தோ காமமாப்நுயாத் ॥ ௧,௨௪௦.

இதை கேட்டால் தர்மம், பொருள், காமம், மோக்ஷம் ஆகிய நான்கு பயன்களும் கிடைக்கும்; மகன் வேண்டுபவர் மகனைக் கிடைப்பார், ஆசை வேண்டுபவர் ஆசையை அடைவார்.

வித்யார்தோ லபதே வித்யாம் ஜயார்தோ லபதே ஜயம் । ப்ரஹ்மஹத்யாதிநா பாபீ பாபஶுத்திமவாப்நுயாத் ॥ ௧,௨௪௦.

அறிவு வேண்டுபவர் அறிவைப் பெறுவார், வெற்றி வேண்டுபவர் வெற்றியை அடைவார்; பிராமணனை கொன்ற பாவியும் கூட பாவம் கழுவப்படுவான்.

வந்த்யாபி லபதே புத்த்ரம் கந்யா விந்ததி ஸத்பதிம் । க்ஷேமார்தோ லபதே க்ஷேமம் போகார்தோ போகமாப்நுயாத் ॥ ௧,௨௪௦.

குழந்தை இல்லாத பெண்ணும் மகனைக் பெறுவாள், கன்னி நல்ல கணவரை அடைவாள்; பாதுகாப்பு வேண்டுபவர் பாதுகாப்பை பெறுவார், அனுபவம் வேண்டுபவர் அனுபவத்தை அடைவார்.

மங்கலார்தோ மங்கலாநி குணார்தோ குணமாப்நுயாத் । காவ்யார்தோ ச கவித்வம் ச ஸாரார்தோ ஸாரமாப்நுயாத் ॥ ௧,௨௪௦.

மங்களம் வேண்டுபவர் மங்களங்களை அடைவார், நல்ல குணங்கள் வேண்டுபவர் குணங்களை பெறுவார்; கவிதை விரும்புபவர் கவிதை திறமை பெறுவார், சாரம் வேண்டுபவர் சாரத்தைக் கிடைப்பார்.

ஜ்ஞாநார்தோ லபதே ஜ்ஞாநம் ஸர்வஸம்ஸாரமர்தநம் । இதம் ஸ்வஸ்த்யயநம் தந்யம் காருடம் கருடேரிதம் ॥ ௧,௨௪௦.

அறிவு வேண்டுபவர், எல்லா பந்தங்களையும் அழிக்கும் அறிவைப் பெறுவார்; கருடன் கூறிய இந்த கருட புராணம் நல்வாழ்க்கைக்கும், பாக்கியத்திற்கும் காரணம்.

நாகாலே மரணம் தஸ்ய ஶ்லோகமேகம் து யஃ படேத் । ஶ்லோகார்தபடநாதஸ்ய துஷ்டஶத்ருக்ஷயோ த்ருவம் ॥ ௧,௨௪௦.

ஒரு சுலோகம் கூட ஓதுபவருக்கு காலத்துக்கு முந்தி மரணம் வராது; ஒரு பாதி சுலோகம் ஓதினாலும், கெட்ட எதிரிகள் நிச்சயமாக அழிவார்கள்.

ஸூதாச்ச்ருத்வா ஶௌநகஸ்துநௌமிஷே முநிபிஃ க்ரதௌ । அஹம் ப்ரஹேதி ஸம்த்யாயந்முக்தோபூத்கருடத்வஜாத் ॥ ௧,௨௪௦.

சூதரிடம் கேட்ட பிறகு, சௌனகர் மற்றும் முனிவர்கள் யாகத்தில் அவரை புகழ்ந்தார்கள்; 'நான் பரமன்' என்று கூறிய சந்த்யாயனன், கருடத்வஜனால் விடுதலை பெற்றார்.

ஶ்ரீகருடமஹாபுராணம் ஶ்ரீகணேஶாய நமஃ । தத்ராதிமே த்விதீயாம்ஶே ப்ரேதகாண்டோ தர்மகாண்டநாமாரப்யதே । ஓம் நமோ பகவதே வாஸுதேவாய । நாராயணம் நமஸ்க்ரு'த்ய நரம் சைவ நரோத்தமம் । தேவீம் ஸரஸ்வதீம் சைவ ததோ ஜயமுதீரயேத் ॥ ௨,௧.ம ॥ தர்மந்த்ரு'டபத்தமூலோ வேதஸ்கந்தஃ புராணஶாகாட்யஃ । க்ரதுகுஸுமோ மோக்ஷபலோ மதுஸூதநபாதபோ ஜயதி ॥ ௨,௧.

நைமிஷேऽநிமிஷக்ஷேத்ரே ஶௌநகாத்யா முநீஶ்வராஃ । கர்மணாமந்தரே ஸூதம் ஸ்வாஸீநமிதமப்ருவந் ॥ ௨,௧.

நைமிஷாரண்யத்தில், கண் மூடாத புனித நிலத்தில், சௌனகர் முதலான முனிவர்கள், யாகம் நடத்தியபோது, அமர்ந்திருந்த சூதரிடம் இவ்வாறு பேசினார்கள்.

ஸூத ஜாநாஸி ஸகலம் வஸ்து வ்யாஸப்ரஸாததஃ । தேந நஃ ஸந்திஹாநாநாம் ஸந்தேஹம் சேத்துமர்ஹஸி ॥ ௨,௧.

ஓ சூதா, வியாசரின் அருளால் நீ எல்லாவற்றையும் அறிவாய்; எனவே, எங்களுக்கு உள்ள சந்தேகங்களை நீ நீக்க வேண்டும்.

யதா த்ரு'ணஜலௌகேதி ந்யாயமா ஶ்ரித்ய கஞ்சந । தேஹிநோऽந்யதநுப்ராப்திம் கேசித்த்வேவம் வதந்தி ஹி ॥ ௨,௧.

புல்லும், நீரும், படகும் போன்ற உவமையை கொண்டு, சிலர் உயிர் மற்றொரு உடலை அடைகிறது என்று சொல்கிறார்கள்.

கேசித்புநர்யாதநாநாம் யாமீநாமுபபோகதஃ । பஶ்சாத்தேஹாந்தரப்ராப்திம் வதந்தி கிமு தத்ரஸத் ॥ ௨,௧.

மற்றவர்கள், யமனின் உலகங்களில் தண்டனை அனுபவித்த பிறகு தான் மற்றொரு உடலை அடைகிறார்கள் என்று கூறுகிறார்கள்; இதில் உண்மை எது?

ஸூத உவாச । ஸாது ப்ரு'ஷ்டம் மஹாபாகாஃ ஶ்ரு'ணுத்வம் பவதாம் புநஃ । ஸந்தேஹோ நோபபத்யேத லோகார்தம் கில ப்ரு'ச்சதாம் ॥ ௨,௧.

சூதர் சொன்னார்: நல்ல கேள்வி கேட்டீர்கள், பாக்கியசாலிகளே! மீண்டும் கேளுங்கள். உலக நன்மைக்காக கேட்பவர்களுக்கு சந்தேகம் இருக்க வேண்டாம்.

ததஹம் க்ரு'ஷ்ணகருடஸம்வாதத்வாரகம் த்விஜாஃ । அபாகரிஷ்யே ஸந்தேஹம் பவதாம் பாவிதாத்மநாம் ॥ ௨,௧.

அதனால், இருமுறை பிறந்தவர்களே, கிருஷ்ணனும் கருடனும் உரையாடியதை வைத்து, உங்களது மனதில் உள்ள சந்தேகங்களை நான் தீர்க்கப்போகிறேன்.

நமஃ க்ரு'ஷ்ணாய முநயே ய ஏநம் ஸமுபாஶ்ரிதாஃ । அஞ்ஜஸ்தரந்தி ஸம்ஸாரஸாகரம் குநதீமிவ ॥ ௨,௧.

கிருஷ்ண முனிவருக்கு வணக்கம்; அவரை அடைந்தவர்கள், பெரிய சமுத்திரத்தை ஒரு சிறிய ஆற்றைப் போல எளிதாக கடக்கிறார்கள்.

ஏகதா வைநதேயஸ்ய லோகாநாம் லோகநஸ்ப்ரு'ஹா । பபூவ ஸோऽத பப்ராம தேஷு நாம ஹரேர்க்ரு'ணந் ॥ ௨,௧.

ஒரு நாள், எல்லா உலகங்களும் விரும்பும் அந்த உலகங்களைப் பார்க்க ஆசைப்பட்டு, விநதையின் மகன் கருடன், அவற்றில் சுற்றிக்கொண்டே, ஹரியின் நாமங்களை பாடிக்கொண்டிருந்தான்.

ஸ பாதாலம் புவம் ஸ்வர்கம் ப்ராந்த்வாலப்தஶமாஶயஃ । லோகதுஃ கேநாதிதுஃ கீ புநர்வைகுண்டமாகமத் ॥ ௨,௧.

அவன் பாதாளம், பூமி, சுவர்க்கம் ஆகிய இடங்களை எல்லாம் சுற்றியும், எங்கும் திருப்தி அடையாமல், உலகங்களின் துயரால் சோர்ந்து, மீண்டும் வைகுண்டத்திற்கே திரும்பினான்.

ந ரஜோ ந தமஶ்சைவ ஸத்த்வம் தாப்யாம் ச மிஶ்ரிதம் । யத்ர ப்ரவர்ததே நைவ ஸத்த்வமேவ ப்ரவர்ததே ॥ ௨,௧.

அங்கே, இராகம், தமஸ் என்பவை இல்லை; அவற்றின் கலவையும் இல்லை; அங்கு சுத்தமான சத்த்வம் மட்டுமே நிலவுகிறது.

ந யத்ர மாயா நாஶஶ்ச ந சை ராகாதயோ மலாஃ । ஶ்யாமாவதாதாஃ ஸுருசஃ ஶதபத்ரவிலோசநாஃ ॥ ௨,௧.

அங்கே மாயை இல்லை, அழிவு இல்லை, ஆசை போன்ற குற்றங்களும் இல்லை; அங்குள்ளோர் கருப்பும் வெள்ளையும் கலந்தவர்களாக, ஒளிவீசும் முகத்துடன், நூறு இதழ்கள் கொண்ட தாமரை போன்ற கண்களுடன் இருக்கின்றனர்.

ஸுராஸுரார்சிதா யத்ர கணா விஷ்ணோஃ ஸுபேஶஸஃ । பிஶங்கவஸ்த்ராபாரணா மணியுங்நிஷ்கபூஷிதாஃ ॥ ௨,௧.

அங்கே தேவர்கள், அசுரர்கள் எல்லோரும் வணங்கும் விஷ்ணுவின் அழகிய சேவகர்கள், மஞ்சள் நிற ஆடைகள் அணிந்து, மணிமகுடம், அழகிய ஆபரணங்கள், மணிமாலைகள் அணிந்து காட்சியளிக்கின்றனர்.

சதுர்புஜாஃ குண்டலிநோ மௌலிநோ மாலிநஸ்ததா । ப்ராஜிஷ்ணுபிர்விமாநாநாம் பங்கிபிர்யே மஹாத்மநாம் ॥ ௨,௧.

அவர்கள் நான்கு கரங்களுடன், காது கம்மல்கள், கிரீடங்கள், மாலைகள் அணிந்து, மகான்மாக்கள் உடைய ஒளிவீசும் விமானங்களில் வரிசையாக பிரகாசிக்கின்றனர்.

த்யோதந்தே த்யோதமாநாநாம் ப்ரமதாநாம் ச பங்க்திபிஃ । ஶ்ரீர்யத்ர நாநாவிபவைர்ஹரேஃ பாதௌ முதார்சதி ॥ ௨,௧.

அவர்கள் ஒளிவீசும் பெண்கள் கூட்டத்தில் பிரகாசிக்கின்றனர்; அங்கே, பலவிதமான சக்திகளுடன் கூடிய லக்ஷ்மி, ஆனந்தத்துடன் ஹரியின் திருவடிகளை வணங்குகிறாள்.

ஹரிம் காயதி தோலாஸ்தம் கீயமாநாலிபிஃ ஸ்வயம் । ததர்ஶ ஶ்ரீஹரிம் தத்ர ஶ்ரீபதிம் ஸாத்வதாம் பதிம் ॥ ௨,௧.

அங்கே ஹரி, தாலாட்டில் அமர்ந்து, தானே பாடிக்கொண்டு, சேவகர்கள் குழுவும் பாடும் போது, கருடன் அங்கு ஸ்ரீஹரியை, ஸ்ரீபதியையும், சாத்வதர்களின் தலைவரையும் கண்டான்.