ததஃ ப்ரபிதாமஹீப்ரப்ரு'தீநாமநுஜ்ஞாபநமாஸநதாநம் கந்தாதிதாநஞ்ச அச்சித்ராவதாரணவாசநம் । இத்தம் பிதாமஹ்யாஃ மாதுஃ । ததஃ ப்ரபிதாமஹாதீநாம் அநுஜ்ஞாபநம் । ஆஸநமாவாஹநங்கந்தாதிதாநம்வ்ரு'த்தப்ரமாதாமஹாதீநாமநுஜ்ஞாபநாதிகரணம் । ஓம் வஸுஸத்யஸம்ஜ்ஞகேப்யோ தேவேப்ய ஏததந்நம் ஸக்ரு'தம் ஸபாநீயம் ஸவ்யஞ்ஜநம் ஸவதரம் ஸததி ப்ரதிஷித்தவர்ஜிதம் நம இதி அந்நஸங்கல்பநம் । ஓம் அமுககோத்ரே ! மத்பிதாமஹமுகதேவி நாந்தீமுகி ! ஏததந்நம் ஸபதரம் ஸததி நமஃ । ஏவம் மாதாமஹப்ரபாதாமஹேப்யஃ ॥ ௧,௨௧௯.
அதன்பின், பெரியபாட்டியும் பிற மூத்த பெண்கள் முன்னிலையில் அனுமதி கேட்கப்படுகிறது; அவர்களுக்கு இருக்கை அமைத்து, சாந்து முதலியவை அர்ப்பணிக்கப்படுகிறது; அர்ச்சனை முறையாக நடைபெறுவதை உறுதி செய்யும் மந்திரம் கூறப்படுகிறது. இப்படியே பாட்டி, தாய் ஆகியோருக்கும் செய்யப்படுகிறது. பிறகு, பெரியபாட்டனும் மற்ற மூத்த ஆண்களும் முன்னிலையில் அனுமதி பெறப்படுகிறது; அவர்களுக்கு இருக்கை அமைத்து, வரவேற்று, சாந்து முதலியவை அர்ப்பணிக்கப்படுகிறது; வயதான பாட்டி, பெரியம்மா போன்றோருக்கும் அனுமதி கேட்கப்படுகிறது. 'ஓம், சத்தியசஞ்சனாக அழைக்கப்படும் வசுக்கள் மற்றும் தேவர்களுக்கு, இந்த அன்னம் நெய், தண்ணீர், காய், இளநீர், தயிர் சேர்த்து, தடைசெய்யப்பட்டவை தவிர்த்து, சமர்ப்பிக்கப்படுகிறது' என்று கூறப்படுகிறது. 'ஓம், அமுகம் என்னும் கோத்திரம், என் பெரியபாட்டனும், அமுகம் என்னும் பெரியபாட்டியும், நாந்திமுகி, அவர்களுக்கு இந்த அன்னம், இளநீர், தயிர் சேர்த்து சமர்ப்பிக்கப்படுகிறது' என்று கூறப்படுகிறது. இப்படியே பாட்டி, பெரியம்மா முதலியோருக்கும் செய்யப்படுகிறது.
ஶ்ரீகருடமஹாபுராணம் ௨௨௦ ப்ரஹ்மோவாச । ஸபிண்டீகரணம் வக்ஷ்யே பூர்ணேऽப்தே தத்க்ஷயேऽஹநி । க்ரு'தம் ஸம்யக்யதாகாலே ப்ரேதாதேஃ பித்ரு'லோகதம் ॥ ௧,௨௨௦.
பிரம்மா கூறினார்: ஒரு வருடம் முடிந்ததும் அல்லது அந்த ஆண்டின் கடைசி நாளில் செய்யப்படும் சபிண்டிகரணம் என்ன என்பதை நான் விளக்குகிறேன். இது முறையாக, சரியான நேரத்தில் செய்யப்படும்போது, மறைந்தவர்களுக்கு பித்ருலோகத்தை வழங்கும்.
அகோராஃ பிதரஃ ஸந்து அஸ்த்வித்யுக்தே ஸ்வதாம் வாசயிண்ய இதி பிதாமாஹதிப்ராஹ்மணாநுஜ்ஞாபநம் ॥ ௧,௨௨௦.
'முன்னோர்கள் பயமில்லாதவர்களாக இருக்க வேண்டும்' என்று கூறி, ஸ்வதா மந்திரத்தை உச்சரித்து, பெரிய தாத்தா முதலான முன்னோர் பிராமணர்களின் அனுமதியை பெற வேண்டும்.
ஸபிண்டீகரணஶ்ராத்தம் வ்யாஸப்ரோக்தம் மயா தவ । ஶ்ராத்தம் விஷ்ணுஃ ஶ்ராத்தகர்தா பலம் ஶ்ராத்தாதிகம் ஹரிஃ ॥ ௧,௨௨௦.
வியாசர் கூறிய சபிண்டிகரண ஸ்ராத்தத்தை நான் உனக்குச் சொன்னேன். ஸ்ராத்தத்திற்கு விஷ்ணுவே தலைவன், ஸ்ராத்தம் செய்யும் ஒருவரும் அவனே, ஸ்ராத்தம் மற்றும் அதனுடன் தொடர்புடையவற்றிற்கான பலனை ஹரியே வழங்குகிறான்.
ஶ்ரீகருடமஹாபுராணம் ௨௨௧ ப்ரஹாமோவாச । தர்மஸாரமஹம் வக்ஷ்யே ஸம்க்ஷேபாச்சுணு ஶங்கர । புக்திமுக்திப்ரதம் ஸூக்ஷ்மம் ஸர்வபாபவிநாஶநம் ॥ ௧,௨௨௧.
பிரம்மா சொன்னார்: தர்மத்தின் சாரத்தை சுருக்கமாக நான் இப்போது சொல்கிறேன், சங்கரா, கேள். இது போகமும் முக்தியையும் தரும், நுண்ணியதும், எல்லா பாவங்களையும் நீக்கும் தன்மை உடையதும் ஆகும்.
ஶ்ருதம் தர்மம் பலம் தைர்யம் ஸுகமுத்ஸாஹமேவ ச । ஶோகோ ஹரதி வை ந்ரூ'ணாம் தஸ்மாச்சோகம் பரித்யஜேத் ॥ ௧,௨௨௧.
கல்வி, தர்மம், வலிமை, துணிச்சல், மகிழ்ச்சி, உற்சாகம் — இவை அனைத்தையும் துக்கம் மனிதர்களிடமிருந்து எடுத்துக்கொள்கிறது; ஆகவே, துக்கத்தை விட்டுவிட வேண்டும்.
கர்மதாராஃ கர்மலோகாஃ கர்மஸம்பந்திபாந்தவாஃ । கர்மாணி ப்ரேரயந்தீஹ புருஷம் ஸுகதுஃ கயோஃ ॥ ௧,௨௨௧.
மனைவி கர்மத்தால் கிடைக்கும், உலகங்கள் கர்மத்தால் கிடைக்கும், உறவினர்கள் கர்மத்தால் இணைக்கப்படுகிறார்கள்; இங்கு மனிதனைச் செயல்கள் சந்தோஷத்துக்கும் துக்கத்துக்கும் இட்டுச் செல்கின்றன.
தாநமே பரோ தர்மோ தாநாத்ஸர்வமவாப்யதே । தாநாஃத்ஸ்வர்கஶ்ச ராஜ்யஞ்ச தத்யாத்தநம் ததோ நரஃ ॥ ௧,௨௨௧.
தானம் தான் உயர்ந்த தர்மம்; தானம் மூலம் எல்லாவற்றையும் அடையலாம். தானம் செய்தால் சொர்க்கமும், அரசாட்சியும் கிடைக்கும்; எனவே மனிதன் தானம் செய்ய வேண்டும்.
ஏகதோ தாநமேவாஹுஃ ஸமக்ரவரதக்ஷிணம் । ஏகதோ பயபீதஸ்ய ப்ராணிநஃ ப்ராணரக்ஷணம் ॥ ௧,௨௨௧.
ஒருபுறம் முழுமையான சிறந்த தானம் இருந்தாலும், மறுபுறம் பயத்தில் உள்ள உயிரினத்தின் உயிரைக் காப்பது நிற்கிறது.
தபஸா ப்ரஹ்மசர்யேண யஜ்ஞைஃ ஸ்நாநேந வா புநஃ । தர்மஸ்ய நாஶகா யே ச தே வை நிரயகாமிநஃ ॥ ௧,௨௨௧.
தவம், பிரம்மச்சரியம், யாகம், அல்லது ஸ்நானம் செய்தாலும், தர்மத்தை அழிப்பவர்கள் நரகத்திற்கு போவார்கள்.
யே ச ஹோமஜபஸ்நாநதேவதார்சநதத்பராஃ । ஸத்யக்ஷமாதயாயுக்தாஸ்தே நராஃ ஸ்வர்ககாமிநஃ ॥ ௧,௨௨௧.
யாகம், ஜபம், ஸ்நானம், தெய்வங்களை வழிபடுதல் ஆகியவற்றில் ஈடுபட்டும், சத்தியம், பொறுமை, கருணை ஆகியவற்றுடன் கூடியவர்களும் சொர்க்கத்திற்கு போவார்கள்.
ந தாதா ஸுகதுஃ காநாம் ந ச ஹர்தாஸ்தி கஶ்சந । புஞ்ஜதே ஸ்வக்ரு'தாந்யேவ துஃ காநி ச ஸுகாநி ச ॥ ௧,௨௨௧.
இன்பத்தையும் துன்பத்தையும் வழங்கும் ஒருவரும் இல்லை, எடுத்துக்கொள்வவரும் இல்லை; மனிதர்கள் தாங்கள் செய்த இன்பத்தையும் துன்பத்தையும் மட்டும் அனுபவிக்கிறார்கள்.
தர்மார்தம் ஜீவிதம் யேஷாம் துர்காண்யதிதரந்தி தே । ஸந்துஷ்டஃ கோ ந ஶக்நோதி பலமூலைஶ்ச வர்திதும் ॥ ௧,௨௨௧.
தர்மத்திற்கும் பொருளுக்குமான வாழ்க்கை கொண்டவர்கள் எல்லா இடர்களையும் தாண்டி விடுவார்கள்; திருப்தியுடன் இருப்பவன் பழம், கிழங்கு கொண்டு வாழ முடியாதவன் யார்?
ஸர்வ ஏவ ஹி ஸௌக்யேந ஸங்கடாந்யவகாஹதே । இதமேவ ஹி லோபஸ்ய கார்யம் ஸ்யா ததிதுஷ்கரம் ॥ ௧,௨௨௧.
அனைவரும் சுலபமாகவே கஷ்டங்களை கடந்து விடுகிறார்கள்; ஆனால், ஆசையின் விளைவு என்னவென்றால், தானம் செய்வது கடினமாகிவிடுகிறது.
லோபாத்க்ரோதஃ ப்ரபவதி லோபாத்த்ரோஹஃ ப்ரவர்ததே । லோபாந்மோஹஶ்ச மாயா ச மாநோ மத்ஸர ஏவ ச ॥ ௧,௨௨௧.
ஆசையால் கோபம் உண்டாகிறது; ஆசையால் விரோதமும் தோன்றுகிறது; ஆசையால் மயக்கம், மாயை, பெருமை, பொறாமை ஆகியவை உருவாகின்றன.
ராகத்வேஷாந்ரு'தக்ரோதலோமமோஹமதோஜ்சிதஃ । யஃ ஸ ஶாந்தஃ பரம் லோகம் யாதி பாபவிவர்ஜிதஃ ॥ ௧,௨௨௧.
ஆசை, வெறுப்பு, பொய், கோபம், பேராசை, மயக்கம், பெருமை ஆகியவை இல்லாமல் அமைதியுடன் இருப்பவன் பாவமில்லாத உயர்ந்த உலகத்தை அடைகிறான்.
தேவதா முநயோ நாகா கந்தர்வா குஹ்யகா ஹர । தார்மிகம் பூஜயந்தீஹ ந தநாட்யம் ந காமிநம் ॥ ௧,௨௨௧.
ஓ ஹரா, இங்கு தேவர்கள், முனிவர்கள், நாகர்கள், கந்தர்வர்கள், குய்யகர்கள்—all righteous people are honoured here; not the wealthy or those filled with desire.
அநந்தபலவீர்யேண ப்ரஜ்ஞயா பௌருஷேண வா । அலப்யம் லபதே மர்த்யஸ்தத்ர கா பரிவேதநா ॥ ௧,௨௨௧.
அளவில்லாத வலிமை, வீரியம், அறிவு, மனத்துணிவு ஆகியவற்றால் மனிதன் எட்ட முடியாததைப் பெறுகிறான்; ஆகவே ஏன் கவலைப்பட வேண்டும்?
ஸர்வஸத்த்வதயாலுத்வம் ஸர்வேந்த்ரியவிநிக்ரஹஃ । ஸர்வத்ராநித்யபுத்தித்வம் ஶ்ரேயஃ பரமிதம் ஸ்ம்ரு'தம் ॥ ௧,௨௨௧.
எல்லா உயிர்களிடமும் இரக்கம், எல்லா உணர்வுகளையும் கட்டுப்படுத்தல், எல்லாம் நிலையற்றது என்ற அறிவு—இதுவே உயர்ந்த நன்மை என்று கூறப்படுகிறது.
பஶ்யந்நிவாக்ரதோ ம்ரு'த்யும் யோ தர்மம் நாசரேந்நரஃ । அஜாகலஸ்தநஸ்யேவ தஸ்ய ஜந்ம நிரர்தகம் ॥ ௧,௨௨௧.
மரணம் முன்பில் இருப்பதைப் பார்த்தும் தர்மம் செய்யாதவன், ஆடு பசுவின் பால் சுரக்கும் இடம் போல, அவனது பிறப்பு பயனற்றது.
ப்ரூணஹா ப்ரஹ்மஹா கோக்நஃ பித்ரு'ஹா குருதல்பகஃ । பூமிம் ஸர்வகுணோபேதாம் தத்த்வா பாபைஃ ப்ரமுச்யதே ॥ ௧,௨௨௧.
கருவில் குழந்தை, பிராமணன், பசு, தந்தை ஆகியோரை கொல்வோன், குருவின் மனைவியுடன் தவறாக நடப்போன்—இவர்கள் எல்லாம் அனைத்து நற்குணங்களும் கொண்ட நிலத்தை தானமாக அளித்தால் பாவங்களில் இருந்து விடுபடுவார்கள்.
ஏகோத்திஷ்டம் புரோऽவஶ்யம் தத்விஶேஷம் வதே ஶ்ரு'ணு । ப்ரதமம் நிமந்த்ரணம் பாதப்ரக்ஷாலநமாஸநம் । அத்ய அமுககோத்ரஸ்ய மத்பிதுரமுகதேவஶர்மணஃ ப்ரதிஸாம்வத்ஸரிகமேகோத்திஷ்டஶ்ராத்தம் ஸித்தாந்நேந யுஷ்மாஸ்வஹம் கரிஷ்யே । ஶ்ராத்தகரணாநுஜ்ஞாபநமாஸநம் கந்தாதிதாநமந்நாநுகல்பநம் । ஜப்யம் நிவீதீ । உத்தராபிமுகீபூயாதிதிஶ்ராத்தம் குர்யாத் ॥ ௧,௨௧௯.
ஒன்றே ஒருவருக்காக செய்யும் சிராத்தம் முதலில் நடத்த வேண்டும்; அதன் விதியை கேள். முதலில், அழைப்பு, பாதம் கழுவுதல், இருக்கை அமைத்தல் ஆகியவை செய்யப்பட வேண்டும். 'இன்று, அமுகம் என்னும் கோத்திரம், என் தந்தை அமுகதேவசர்மா அவர்களுக்கு, வருடத்திற்கு ஒருமுறை செய்யும் சிராத்தத்தை, தயார் செய்யப்பட்ட அன்னத்துடன் உங்களுக்காக நான் செய்கிறேன்' என்று கூற வேண்டும். சிராத்தம் செய்ய அனுமதி கேட்டு, இருக்கை அமைத்து, சாந்து முதலியவை அர்ப்பணித்து, அன்னம் தயார் செய்யப்படுகிறது. ஜபம் இடது தோளில் பூணூல் போட்டு, வடக்கு நோக்கி அமர்ந்து செய்ய வேண்டும்; அதிதி சிராத்தமும் அப்படியே நடத்த வேண்டும்.
ததஸ்ம்ரு'ப்திம் ஜ்ஞாத்வா தக்ஷிணாபிமுகீவாமோபவீதீ உச்சிஷ்டஸமீபே அக்நிதக்தா இதி அந்நவிகிரணம் । அமுககோத்ரமத்பிதரமுகதேவஶர்மந்நேதத்தே ஜலமவநேநிக்ஷ்வ யே சாத்ர த்வாமநுயாஶ்ச த்வாமநுதஸ்மை தே ஸ்வதா இதி ரேகோபரி வாரிதாராதாநம் । ஶேஷம் பூர்வவத் ॥ ௧,௨௧௯.
பின்னர், மறைந்தவர்களை நினைத்து, தெற்கு நோக்கி இடது தோளில் பூணூல் போட்டு, உண்டதின் அருகில், 'அவர்கள் நெருப்பில் சுடப்பட்டவர்கள்' என்று கூறி, அன்னம் சிதற வேண்டும். 'அமுகம் என்னும் கோத்திரம், என் தந்தை அமுகதேவசர்மா அவர்களுக்கு, இந்த நீரை இடு; உன்னைப் பின்பற்றுபவர்களும், அவர்களைப் பின்பற்றுபவர்களும், அவர்களுக்கு ச்வதா' என்று கூறி, கோடின் மேல் நீர் ஊற்ற வேண்டும். மீதமுள்ளவை முன்னதாக செய்தபடி செய்ய வேண்டும்.
ஸபிண்டீகரணம் குர்யாதபராஹ்நே து பூர்வவத் । பிதாமஹாதிப்ராஹ்மணநிமந்த்ரணம் । ஓம் புரூரவார்த்ரவஸம்ஜ்ஞகேப்யோ தேவேப்ய ஏததாஸநம் நமஃ । வாமபார்ஶ்வே சாஸநதாநம் । ஆவாஹநம் । ததஃ பிதாமஹப்ரபிதாமஹவ்ரு'த்தப்ரபிதாமஹாநாம் ஸபத்நீகாநாம் ஶ்ராத்தமஹம் கரிஷ்யே இத்யநுஜ்ஞாக்ரஹணம்பாத்ரத்ரயகரணம்பாத்ரோபரி குஶம் தத்த்வா பாத்ராந்தரேண பிதாய அச்சித்ராவதாரணாந்தம் பரிஸமாப்ய ததைவ பிதுரபி ஸபத்நீகஸ்ய ப்ரேதபதாந்தநாம்நா ஶ்ராத்தகரணாநுஜ்ஞாபநம் தேவபாத்ராச்சித்ராவதாரணம் ॥ ௧,௨௨௦.
மதியிலே, முன்னதாகச் செய்தபோல், ஸபிண்டீகரணம் செய்ய வேண்டும். பிதாமகர்கள் முதலிய ப்ராமணர்களை அழைத்து, 'ஓம் புரூரவா, திரவஸம் என்ற பெயருள்ள தேவர்களுக்காக இந்த ஆசனம் சமர்ப்பிக்கப்படுகிறது' என்று கூறி, இடது பக்கத்தில் ஆசனம் வைக்க வேண்டும். பின்னர், அவர்களை வரவேற்க வேண்டும். அதன்பின், பிதாமகர், ப்ரபிதாமகர், முதிய ப்ரபிதாமகர் ஆகியோரும் அவர்களுடைய மனைவியருடன் சேர்ந்து, அவர்களுக்காக ஸ்ராத்தம் செய்ய அனுமதி கேட்க வேண்டும். மூன்று பாத்திரங்களை தயார் செய்து, அவற்றின் மேல் தர்ப்பை வைக்க வேண்டும்; மற்றொரு பாத்திரத்தால் மூடி, பாத்திரம் உடையாமல் இருக்க வேண்டும் என்று உறுதி செய்ய வேண்டும். அதேபோல், தந்தை மற்றும் அவரது மனைவிக்காகவும், மறைந்தவரின் பெயரில் ஸ்ராத்தம் செய்ய அனுமதி கேட்டு, தேவர்களுக்கு அர்ப்பணிக்கப்படும் பாத்திரம் உடையாமல் இருக்க வேண்டும் என்று உறுதி செய்ய வேண்டும்.
தத்பரிஸமாப்ய பிதாமஹப்ரபிதாமஹவ்ரு'த்தப்ரபிதாமஹக்ரமேண பாத்ராணாம் மநாக்சாலநம் । உத்தாடநம் க்ரு'த்வாஓம் யே ஸமாநாஃ ஸமநஸஃ பிதரோ யமராஜ்யே । தேஷாம் லோகஃ ஸ்வதா நமோ யஜ்ஞோ தேவேஷு கல்பதாம் । ஓம் யே ஸமாநாஃ ஸமநஸோ ஜீவா ஜீவேஷு மாமகாஃ । தேஷாம் ஶ்ரீர்மயி கல்பதாமஸ்மிந் லோகே ஶதம் ஸமாஃ । ஏதந்மந்த்ரத்வயேந பித்ரு'பாத்ரோதகம் பிதாமஹப்ரபிதாமஹபாத்ரே வ்ரு'த்தப்ரபிதாமஹபாத்ரம் பரித்யஜ்ய பிதாமஹப்ரபிதாமஹயோருதகம் பவித்ரஞ்ச பித்ரு'பாத்ரே க்ஷிபேத் ॥ ௧,௨௨௦.
இதனை முடித்தபின், பிதாமகர், ப்ரபிதாமகர், முதிய ப்ரபிதாமகர் ஆகியோருக்கான பாத்திரங்களை முறையே சிறிது நகர்த்த வேண்டும். பின்னர், மூடியதை எடுத்து, 'ஓம், யமராஜனின் உலகத்தில் மனம் ஒன்றாக இருக்கும் பித்ருக்கள், அவர்களுக்கு ஸ்வதா, வணக்கம்; யஜ்ஞம் தேவர்களிடம் நிலைபெறட்டும்' என்றும், 'ஓம், உயிரோடிருக்கும் என் பித்ருக்கள், அவர்களுக்கு இந்த உலகில் நூறு ஆண்டுகள் செல்வம் எனக்குப் பெறட்டும்' என்றும் இந்த இரு மந்திரங்களைக் கூற வேண்டும். பித்ரு பாத்திரத்தில் உள்ள நீரை, பிதாமகர் மற்றும் ப்ரபிதாமகர் பாத்திரங்களில் ஊற்றி, முதிய ப்ரபிதாமகர் பாத்திரத்தை விட்டு விட்டு, பிதாமகர் மற்றும் ப்ரபிதாமகர் பாத்திரங்களில் உள்ள நீர் மற்றும் தர்ப்பையை பித்ரு பாத்திரத்தில் சேர்க்க வேண்டும்.
ததஃ பித்ரு'ப்ராஹ்மணஹஸ்தே பாத்ரஸ்தபவித்ரதாநம் । பாத்ரஸ்தபுஷ்பேண ஶிரஸஃ கரபாதார்சநம் ப்ராஹ்மணஹஸ்தேऽந்ய ஜலதாநம்ஹஸ்தாப்யாம் பாத்ரமுத்தாப்ய ஓம் யா திவ்யேதி படித்வா ஓம் அமுககோத்ர மத்பிதாமஹ அமுகதேவஶர்மந் ஸபத்நீக ஏஷ தே அர்க்யஃ ஸ்வதா । பித்ரு'பாத்ரேணைவ பிதாமஹப்ராஹ்மணஹஸ்தே ஸ்தோகமர்க்யோதகம் ஸபவித்ரங்க்ரு'ஹீத்வாஸ்தோகமுதகம் பிண்டஸேசநார்தம் பாத்ராந்தரேண பிதாய பித்ரு'ப்ராஹ்மணவாமபார்ஶ்வ தக்ஷிணாக்ரகுஶோபரி பித்ரு'ப்யஃ ஸ்தாநமஸீதி அதோமுகபாத்ரஸ்தபநம் ॥ ௧,௨௨௦.
பின்னர், முன்னோர் பிராமணரின் கையில் புனிதமான நீரை பாத்திரத்தில் வைத்து அர்ப்பணிக்க வேண்டும். அந்த பாத்திரத்தில் பூவை வைத்து, தலை, கை, கால்களை அன்புடன் தொட வேண்டும். பிறகு, மற்றொரு நீர் அர்ப்பணிப்பையும் பிராமணரின் கையில் கொடுக்க வேண்டும். இரு கைகளால் பாத்திரத்தை தூக்கி, 'ஓம், தெய்வீகர்களே' என்று உச்சரித்து, 'ஓம், அமுக கோத்திரம், என் தாத்தா, அமுகதேவசர்மன், அவரும் அவருடைய மனைவியுமாக, இதோ உங்களுக்காக அர்க்யம், ஸ்வதா' என்று சொல்ல வேண்டும். அதே முன்னோர் பாத்திரத்தில் சிறிதளவு அர்க்ய நீரை தரையில் குச்சுகளின் தெற்கு முனையில், முன்னோர் பிராமணரின் இடப்பக்கம், முகம் கீழாக வைத்து, 'முன்னோர்களுக்கான இடம் இது' என்று கூறி வைக்க வேண்டும்.
பிதாமஹப்ரபிதாமஹவ்ரு'த்தப்ரபிதாமஹேப்யோ கந்தாதிதாநமக்நௌகரணம் । அவஶிஷ்டாந்நம் ப்ரபிதாமஹாதிபாத்ரே க்ஷிபேத் । பிதாமஹபாத்ராபிமந்த்ரணபர்யந்தக்ரமேண ஸமாப்யாபி ப்ராஹ்மணபாத்ராபிமந்த்ரணம் । அங்குஷ்டநிவேஶநம் திலவிகரணம் க்ரு'த்வா அமுககோத்ர ஏதத்தே அந்நம் ஸக்ரு'தம் ஸபாநீயம் ஸவ்யஞ்ஜநம் ப்ரதிஷித்தவர்ஜிதம் யே சாத்ர த்வா மநுயாஶ்ச த்வாமநு தஸ்மை தே ஸ்வதா இதி ॥ ௧,௨௨௦.
தாத்தா, பெரிய தாத்தா, அவர்களுக்கு முன் இருந்த மூப்பர்கள் ஆகியோருக்காக சாந்து முதலான பொருட்களை அக்கினியில் அர்ப்பணிக்க வேண்டும். மீதமுள்ள அன்னத்தை பெரிய தாத்தா முதலானோருக்கான பாத்திரத்தில் இட வேண்டும். பெரிய தாத்தா பாத்திரத்திற்கு மந்திரங்களை முடித்தபின், பிராமணருக்கான பாத்திரத்திற்கும் மந்திரங்களை செய்ய வேண்டும். அங்குலியை வைத்து எள்ளை சிதறி, 'அமுக கோத்திரம், இது உங்களுக்கான அன்னம், நெய், நீர், பக்கவுருண்டு, தடைசெய்யப்படாதது; உங்களுக்கும் உங்களைப் பின்பற்றுபவர்களுக்கும் ஸ்வதா' என்று சொல்ல வேண்டும்.
ததோ தேவப்ரப்ரு'திப்ய அபோஶாநம் தத்யாத் । அதிதிப்ராப்தௌ அதிதிஶ்ராத்தம் குர்யாத் । அஸ்மிந்நவஸரே விகிரணம் । பிதாமாஹதௌ ப்ரஶ்ரம் க்ரு'த்வா பித்ரு'ப்ராஹ்மணமோம் ஸ்வதிதம் பவத்பிரிதி ப்ரஶ்ரஃ । ஓம் அமுககோத்ர மத்பிதஃ அமுகஶர்மந் ஸபத்நீக ஏஷ தே பிண்டோ யே சாத்ரத்வாமநுயாஶ்ச த்வாமநு தஸ்மை ஸ்வதேதி பிண்டபாத்ரமச்சித்ரமஸ்து । ததஃ ஸங்கல்ப ஸித்திவாசநம் ஸமாப்ய பிண்டம் த்விதா க்ரு'த்வா யே ஸமாநாஃ ஸுமநஸ இதி மந்த்ரத்வயம் படித்வா பிதாமஹவ்ரு'த்தப்ரபிதாமஹபாத்ரேஷு க்ஷிபேத் । பிண்டேஷு கந்தாதிகம் தத்த்வா பிண்டசாலநம் । அதிதிப்ராஹ்மணே ஸ்வதிதாதிப்ரஶ்ரஃ । ப்ராஹ்மணாநாமாசமநம் । புக்திக்ரமேண தாம்பூலதாநம் । ஸுப்ரோக்ஷிதமஸ்து ஶிவா ஆபஃ ஸந்துவ்ரு'த்தப்ரபிதாமஹக்ரமேண ப்ராஹ்மணஹஸ்தே ஜலதாநம் । கோத்ரஸ்யாக்ஷய்யமஸ்து பித்ரு'ப்ராஹ்மணஹஸ்தே உபதிஷ்டதாமிதி ஸதிஜலதாநம் ॥ ௧,௨௨௦.
பின்னர், தேவர்களுக்கும் பிறருக்கும் நீரை அர்ப்பணிக்க வேண்டும். விருந்தினர் வந்தால், அவருக்காக விருந்தினர் ஸ்ராத்தம் செய்ய வேண்டும். இப்போது எள்ளை சிதற வேண்டும். பெரிய தாத்தா முதலான முன்னோர்களுக்கு வணங்கி, முன்னோர் பிராமணரிடம் 'ஓம், நீங்கள் சுவைக்கலாம்' என்று சொல்ல வேண்டும். 'ஓம், அமுக கோத்திரம், என் தந்தை, அமுகசர்மன், அவரும் அவருடைய மனைவியுமாக, இதோ உங்களுக்காக பிண்டம், உங்களைப் பின்பற்றுபவர்களுக்கும் ஸ்வதா; பிண்ட பாத்திரம் முறிவில்லாமல் இருக்க வேண்டும்' என்று மந்திரம் சொல்ல வேண்டும். பிறகு, சங்கல்பமும், சித்தி வார்த்தைகளும் முடித்து, பிண்டத்தை இரண்டு பாகமாகப் பிரித்து, 'யே சமானாஃ சுமனஸ' என்ற இரண்டு மந்திரங்களும் சொல்லி, பெரிய தாத்தா மற்றும் மூப்பர்களுக்கான பாத்திரங்களில் இட வேண்டும். பிண்டங்களுக்கு சாந்து முதலியவற்றை வைத்து, பிண்டங்களை நகர்த்த வேண்டும். விருந்தினர் பிராமணருக்காக ஸ்வதா மந்திரம் சொல்ல வேண்டும். பிராமணர்கள் ஆச்சமனம் செய்ய வேண்டும். உணவுக்குப் பிறகு, வெற்றிலை வழங்க வேண்டும். நன்கு தூவப்பட்ட நீர், நன்மை தரும் நீராக இருக்க வேண்டும். பெரிய தாத்தா மற்றும் மூப்பர்களுக்கான முறையில் பிராமணரின் கையில் நீரை அர்ப்பணிக்க வேண்டும். 'கோத்திரம் நிலைத்திருக்க வேண்டும்' என்று சொல்லி, முன்னோர் பிராமணரின் கையில் நீரை அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
ஓம் வாச்யதாம் இத்யுக்தே ஓம் பிதாமஹாதிப்யஃ ஸ்வதோச்யதாம் । அஸ்து ஸ்வதேத்யுக்தே பித்ரு'ப்ராஹ்மண பித்ரு'ப்யஃ ஸ்வதோச்யதாமிதி । அஸ்து ஸ்வதேத்யுக்தே ஓம் ஊர்ஜம் வஹந்தீரிதி தக்ஷிணாபிமுகவாரிதாராத்யாகஃ । ஓம் விஶ்வேதேவா அஸ்மிந் யஜ்ஞே ப்ரீயந்தாமிதி தேவப்ராஹ்மணஹஸ்தே ஓம் யவோதகதாநம் । ஓம் தேவதாப்ய இதி த்ரிர்ஜபஃ ॥ ௧,௨௨௦.
'ஓம், சொல்லப்படட்டும்' என்று கூறியபோது, பெரிய தாத்தா முதலானோருக்காக ஸ்வதா மந்திரம் சொல்ல வேண்டும். 'ஸ்வதா ஆகட்டும்' என்று கூறியபோது, முன்னோர் பிராமணரிடம் முன்னோர்களுக்காக ஸ்வதா சொல்லுமாறு கேட்க வேண்டும். 'ஸ்வதா ஆகட்டும்' என்று கூறியபோது, 'ஓம் ஊர்ஜம் வகந்தி' என்ற மந்திரத்தை சொல்லி, தெற்கு நோக்கி நீரை ஊற்ற வேண்டும். 'ஓம், எல்லா தேவர்களும் இந்த யாகத்தில் திருப்தியடையட்டும்' என்று சொல்லி, தேவருக்காக பிராமணரின் கையில் யவம் கலந்த நீரை அர்ப்பணிக்க வேண்டும். 'ஓம், தேவர்களுக்கு' என்று மூன்று முறை ஜபிக்க வேண்டும்.
பிண்டபாத்ராணி சாலயித்வா ஆசம்ய பிதாமஹாதிப்யோ தக்ஷிணாம் தத்த்வா ததஃ பித்ரு' ப்ராஹ்மணாய ஆஶிஷோ மே ப்ரதீயந்தாமித்யாஶீஃ ப்ரார்தநம் । ப்ரதிக்ரு'ஹ்யதாமித்யுக்தே தாதாரோ நோऽபிவர்தந்தாமிதி பாத்ரமுத்தாநம் க்ரு'த்வா வாஜே வாஜேத்ரு'விஸர்ஜநம் । அபிரண்யதாமிதி பித்ரு'ப்ராஹ்மணவிஸர்ஜநம் ॥ ௧,௨௨௦.
பிண்ட பாத்திரங்களை நகர்த்தி, ஆச்சமனம் செய்து, பெரிய தாத்தா முதலானோருக்கு தானம் வழங்க வேண்டும். பின்னர், முன்னோர் பிராமணரிடம் 'நான் ஆசீர்வாதம் பெற வேண்டும்' என்று வேண்ட வேண்டும். 'ஏற்கப்படட்டும்' என்று கூறியபோது, தானம் வழங்குபவர் 'தானம் வழங்குபவர்கள் எங்களுக்காக அதிகரிக்க வேண்டும்' என்று சொல்லி, பாத்திரத்தை நேராக வைத்து, யாகத்தில் அர்ப்பணிப்பை செய்ய வேண்டும். 'நன்றாக ஒலிக்கட்டும்' என்று சொல்லி, முன்னோர் பிராமணரை அனுப்பி வைக்க வேண்டும்.