கருடபுராணம்

ஶூலம் சாஷ்டஶதைர்மந்த்ர்ய ப்ராமணாச்சத்ருவ்ரு'ம்தஹ்ரு'த் 20.

ஊசி மந்திரத்தை நூற்று எட்டு முறை ஜபித்து அதைக் கையால் சுழற்றி விட்டால், பகைவர்கள் அழிக்கப்படுவர்.

பூரகே பூரிதா மம்த்ராஃ கும்பகேந ஸுமந்த்ரிதாஃ ஏவமாப்யாயிதா மம்த்ரா ப்ரு'த்யவத்பலதாயகாஃ ।। 20.

மந்திரங்களை மூச்சை உள்ளே இழுத்து நிரம்பச் செய்து, கும்பகத்துடன் நன்றாகச் செய்தால், அவை ஊக்கமடைந்து, வேலைக்காரனைப் போல் பலனளிக்கும்.

பம்சவக்த்ரார்ச்சநம் வக்ஷ்யே ப்ரு'தக்யத்புக்திமுக்திதம்

ஐந்து முகங்களை வணங்கும் வழிபாட்டை நான் சொல்லுகிறேன்; இது தனித்தனியாக போகமும் முக்தியும் தரும்.

ஸத்யோஜாதஸ்ய சாஹ்வாநமநேந ப்ரதமம் சரேத்

சத்யோஜாதனை அழைக்கும் மந்திரத்தை முதலில் செய்ய வேண்டும்.

ஸித்திர்ரு'த்திர்த்ரு'திர்லக்ஷ்மீர்மேதா காந்திஃ ஸ்வதா ஸ்திதிஃ

வெற்றி, செல்வம், நிலை, ஐசுவரியம், அறிவு, ஒளி, பித்ருக்களுக்கு அர்ப்பணம், நிலைத்திருத்தல்.

ரஜா ரக்ஷா ரதிஃ பால்யா காந்தி ஸ்த்ரு'ஷ்ணா மதிஃ க்ரியா

காமம், பாதுகாப்பு, ஆனந்தம், காக்க வேண்டியது, அழகு, தாகம், புத்தி, செயல்.

மநோந்மநீ அகோரா ச ததா மோஹா க்ஷுதா கலாஃ

மனோன்மனி, அகரோரைப்போல, மயக்கம், பசி, கலைகள்.

ௐ ஹைம் தத்புருஷாயைவ (ஷாய) நிவ்ரு'த்திஶ்ச ப்ரதிஷ்டா ச வித்யா ஶாந்திர்ந கேவலா

ஓம், தத்புருஷனுக்கே நிறைவு, நிலை, அறிவு, அமைதி — இவை மட்டும் அல்லாமல் இன்னும் பல நன்மைகள் உண்டு.

ௐ ஹௌம் ஈஶாநாய நமோ நிஶ்சலா ச நிரஞ்ஜநா .

ஓம், ஹௌம், அசையாததும் களங்கமில்லாததும் ஆன ஈசானருக்கு வணக்கம்.

ஶிவார்சநம் ப்ரவக்ஷ்யாமி பக்திமுக்திகரம் பரம் 22.

நான் சிவனை வழிபடுவது பற்றியும், அது பக்தியும் விடுதலையும் தரும் உயர்ந்த வழி என்பதைச் சொல்கிறேன்.

பஞ்ச வக்த்ராணி ஹ்ரஸ்வாநி தீர்காண்யம்காநி பிந்துநா 22.

ஐந்து குறில் எழுத்துகளும், நீண்ட எழுத்துகளும், உடல் உறுப்புகளும், பிந்து சேர்த்தும் உள்ளன.

ஷஷ்டேநாதோ மஹாமந்த்ரோ ஹௌமித்யேவாகிலார்ததஃ 22.

ஆறாவது கீழே வைத்து, 'ஹௌம்' என்ற மகா மந்திரம் எல்லா பயனையும் தரும்.

மஹாமுத்ரா ஹி ஸர்வேஷாம் கராம்கந்யாஸமாசரேத் 22.

எல்லோருக்கும் பொருந்தும் பெரிய முத்திரையை, கை மற்றும் உறுப்புகளை வைத்து செய்ய வேண்டும்.

கநிஷ்டாமாதிதஃ க்ரு'த்வா தர்ஜந்யம்காநி விந்யஸேத் 22.

சிறு விரலை முதலில் வைத்து, அடுத்ததாக காட்டுவிரல் உறுப்புகளை அமைக்க வேண்டும்.

தர்மம் ஜ்ஞாநம் ச வைராக்யமைஶ்வர்ய்யாதி ஹ்ரு'தார்சயேத் 22.

தர்மம், அறிவு, பற்றின்மை, ஆட்சி போன்றவற்றை உள்ளத்தில் ஆராதிக்க வேண்டும்.

ஆசாமம் ஸ்நபநம் பூஜாமேகாதாரணதுல்யகாம் ? 22.

ஆசமனம், ஸ்நானம், பூஜை — இவை அனைத்தும் ஒரே மனதுடன் செய்யப்பட வேண்டும்.

வர்ம்மணாப்யுக்ஷணம் கார்ய்யம் ஶக்திந்யாஸம் ஹ்ரு'தா சரேத் 22.

கவசத்தால் அபிஷேகம் செய்து, சக்தியை உள்ளத்தில் நிறுவ வேண்டும்.

கர்பாதாநாதிகம் க்ரு'த்வா நிஷ்க்ரு'திம் சாஸ்ய பஶ்சிமாம் 22.

கருவடை முதலான கிரியைகள் செய்து, பின்பு அவனுக்காக இறுதி பரிகாரமும் செய்ய வேண்டும்.

பூஜயேந்மண்டலே ஶம்பும் பத்மகர்பே கவாம்கிதம் 22.

பத்மம் போன்ற கருவும், பசு சின்னமும் உள்ள மண்டலத்தில் சம்புவை ஆராதிக்க வேண்டும்.

காக்ஷீந்த்ரஸூர்ய்யகம் ஸர்வகாதிவேதேந்து (தேவேந்து) வர்த்தநம் 22.

ஆகாயம், சந்திரன், சூரியன், எல்லா ஆகாயமும், சந்திர தேவனின் இயக்கமும் உள்ளன.

அக்நிஶாஸ்த்ர பராயுஸ்தோ த்த்ரு'தயாதிகணோச்யதே 22.

அக்னி, வேதம், உயர் ஆயுள் இவற்றில் நிலை கொண்டது, இதய முதலிய குழுவாகும் என்று கூறப்படுகிறது.

தீக்ஷாம் வக்ஷ்யே பஞ்சதத்த்வே ஸ்திதாம் பூம்யாதிகாம் பரே 22.13 ஶாந்த்யதீதம் பவேத்தோம தத்பரம் ஶாந்தமவ்யயம் 22.

பஞ்சபூதங்களில் நிலை கொண்ட உயர்ந்த தீட்சையை நான் விளக்குகிறேன்; ஹோமம் அமைதியைத் தாண்டினால், அது உயர்ந்த, நிலையான அமைதியாகும்.

பஶ்சாத்பூர்ணாஹுதிம் தத்த்வா ப்ரா(ப்ர)ஸாதேந ஶிவம் ஸ்மரேத் 22.

முழு ஹோமத்தை செய்து முடித்த பிறகு, சிவனை அருளுடன் நினைக்க வேண்டும்.

ஹோமயேதஸ்த்ரபீஜேந ஏவம் தீக்ஷாம் ஸமாப்யேத் 22.

ஆயுத பீஜத்துடன் ஹோமம் செய்து, இவ்வாறு தீட்சை நிறைவு பெறும்.

ஏவம் ஸம்ஸ்காரஶுத்தஸ்ய ஶிவத்வம் ஜாயதே த்ருவம் ।। 22.

இவ்வாறு சடங்கால் தூய்மை பெற்றவருக்கு, சிவபெருமானின் நிலை உறுதியாக கிடைக்கும்.

ஶிவார்சநம் ப்ரவக்ஷ்யாமி தர்ம்மகாமாதிஸாதநம் 23.

இப்போது நான் சிவபெருமானை வழிபடும் முறையை விளக்குகிறேன்; இது தர்மம், ஆசை மற்றும் பிற இலக்குகளை அடைவதற்கான வழியாகும்.

ௐ ஹாம் ஆத்மதத்த்வாய வித்யாதத்த்வாய ஹீம் ததா 23.

ஓம் ஹாம், ஆத்மாவின் உண்மை, அறிவின் உண்மை ஆகியவற்றிற்கு, ஹீம் என்றும் கூறப்படுகிறது.

பஸ்மஸ்ந்நாநம் தர்பணம் ச ௐ ஹாம் ஸ்வாஹா ஸர்வமந்த்ரகாஃ 23.

பசுமை பூசும் நீராடலும், அர்ப்பணிப்பும், ஓம் ஹாம் ஸ்வாஹா என்று எல்லா மந்திரங்களுக்கும் உரியது.

ஸ்வதாந்தாஃ ஸர்வபிதரஃ ஸ்வதாந்தாஶ்ச பிதாமஹாஃ 23.

ஸ்வதா என்ற இறுதியில் முடியும் எல்லா முன்னோர்களும், ஸ்வதா என்ற இறுதியில் முடியும் பிதாமகர்களும்.