அயாசிதோபபந்நே து நாஸ்தி தோஷஃ ப்ரதிக்ரஹே । அம்ரு'தம் தத்விதுர்தேவாஸ்தஸ்மாத்தந்நைவ வர்ஜயேத் ॥ ௧,௨௧௩.
யாரும் கேட்காமல் தானாகக் கிடைக்கும் பொருளை ஏற்கையில் குற்றமில்லை; அது தேவர்களுக்கு அமிர்தம் போன்றது, எனவே அதைத் தவிர்க்கக் கூடாது.
குருத்ரவ்யாம்ஶ்சௌஜ்ஜிஹீர்ஷுரர்சிஷ்யந்தே வதாதிதீந் । ஸர்வதஃ ப்ரதிக்ரு'ஹ்ணீயாந்ந துஷ்யேத்து ஸ்வயம் ததஃ ॥ ௧,௨௧௩.
குருவின் பொருளை விரும்புபவர், அல்லது விருந்தினரை மதிப்பவர், எல்லா இடத்திலிருந்தும் பரிசுகளை ஏற்கலாம்; ஆனால் தனக்காக மகிழ்ச்சி கொள்ளக் கூடாது.
ஸாதுதஃ ப்ரதிக்ரு'ஹ்ணீயாதத வாஸாதுதோ த்விஜஃ । குணவாநல்பதோஷஶ்ச நிர்குணோ ஹி நிமஜ்ஜதி ॥ ௧,௨௧௩.
பிராமணர் நல்லவர்களிடமிருந்து பரிசை ஏற்க வேண்டும்; நல்லவர்கள் இல்லையெனில், நல்ல குணமும் குறைவான குறைகளும் உள்ளவர்களிடமிருந்து ஏற்கலாம்; குணமில்லாதவர் நிச்சயம் வீழ்வார்.
ஏவம் த்வக்ஷவ்ரு'த்த்யா வா க்ரு'த்வா பரணமாத்மநஃ । குர்யாத்விஶுத்திம் பரதஃ ப்ராயஶ்சித்தம் த்விஜோத்தமஃ ॥ ௧,௨௧௩.
இவ்வாறு வட்டி வைப்பது போன்ற வழிகளில் தன்னைப் பராமரித்த பிறகு, சிறந்த பிராமணர் தன்னைத் தூய்மைப்படுத்த பரிகாரம் செய்ய வேண்டும்.
சதுர்தே ச ததா பாகே ஸ்நாநார்தம் ம்ரு'த மாஹரேத் । திலபுஷ்பகுஶாதீநி ஸ்நாநம் சாக்ரு'த்ரிமே ஜலே ॥ ௧,௨௧௩.
நாளின் நான்காம் பகுதியிலே, குளிக்க மண் எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும்; எள்ளு, பூக்கள், தர்ப்பை போன்றவற்றை இயற்கை நீரில் குளிக்க பயன்படுத்த வேண்டும்.
நித்யம் நைமித்திகம் காம்யம் க்ரியாங்கம் மலகர்ஷணம் । மார்ஜநாசமாவகாஹாஶ்சாஷ்டஸ்நாநம் ப்ரகீர்திதம் ॥ ௧,௨௧௩.
தினசரி, குறிப்பிட்ட நேரங்களில், ஆசையால் செய்யும், மலத்தை அகற்றும், துடைப்பது, குடிப்பது, முழுகுவது ஆகிய எட்டு வகை குளிப்புகளும் கூறப்பட்டுள்ளன.
அஸ்நாதஸ்து புமாந்நார்ஹே ஜபாக்நிஹவநாதிஷு । ப்ராதஃ ஸ்நாநம் ததர்தம் து நித்யஸ்நாநம் ப்ரகீர்திதம் ॥ ௧,௨௧௩.
குளிக்காமல் இருப்பவர் ஜபம், ஹோமம் போன்ற காரியங்களுக்கு தகுதியில்லர்; அதனால் காலையில் குளிப்பது அவசியமான தினசரி குளிப்பாகக் கூறப்பட்டுள்ளது.
சாண்டாலஶவவிஷ்டாத்யாந்ஸ்ப்ரு'ஷ்ட்வா ஸ்நாநம் ரஜஸ்வலாம் । ஸ்நாநார்ஹஸ்து யதா ஸ்நாதி ஸ்நாநம் நைமித்திகம் ஹி தத் ॥ ௧,௨௧௩.
சாண்டாளன், சடலம், மலம், மாதவிடாய் பெண் ஆகியவற்றைத் தொட்ட பிறகு குளிக்க வேண்டும்; இப்படிப்பட்ட சூழலில் குளிப்பது 'காரண குளி' எனப்படுகிறது.
புஷ்யஸ்நாநாதிகம் ஸ்நாநம் தைவஜ்ஞவிதிசோதிதம் । தத்தி காம்யம் ஸமுத்திஷ்டம் நாகாமஸ்தத்ப்ரயோஜயேத் ॥ ௧,௨௧௩.
புஷ்ய நக்ஷத்திரத்தில் குளிப்பது போன்றவை ஜோதிடர் கூறும் ஆசைபூர்த்தி குளிகள்; ஆசை இல்லாமல் அவற்றைச் செய்யக் கூடாது.
ஜப்துகாமஃ பவித்ராணி அர்சிஷ்யந்தேவதாதிதீந் । ஸ்நாநம் ஸமாசரேத்யஸ்து க்ரியாங்கம் தச்ச கீர்திதம் ॥ ௧,௨௧௩.
ஜபம் செய்ய, தூய்மை பெற, தெய்வங்களை வழிபட, அதிதிகளை வரவேற்க விரும்பும் ஒருவர் குளிக்க வேண்டும்; இது 'கிரியையின் ஒரு அங்கம்' எனப்படுகிறது.
மலாபகர்ஷணார்தாய ப்ரவ்ரு'த்திஸ்தத்ர நாந்யதா । ஸரஃ ஸுதேவகாதேஷு தீர்தேஷு ச நதீஷு ச ॥ ௧,௨௧௩.
இங்கு நோக்கம் மலத்தை அகற்றுவதற்காக மட்டுமே; ஏனெனில் ஏரிகள், நல்ல கிணறுகள், தீர்த்தங்கள், நதிகள் ஆகியவற்றில் குளிக்க வேண்டும்.
ஸ்நாநமேவ க்ரியா யஸ்மாத்க்ரியாஸ்நாநமதஃ பரம் । அத்பிர்காத்ராணி ஶுத்யந்தி தீர்தஸ்நாநாத்பலம் லபேத் ॥ ௧,௨௧௩.
குளிப்பதே ஒரு கிரியை என்பதால், கிரியைக் குளி உயர்ந்தது; நீரால் உடல் தூய்மையடைகிறது, தீர்த்தத்தில் குளிப்பதால் பலன் கிடைக்கும்.
மார்ஜநாந்மஜ்ஜநைர்மந்த்ரைஃ பாபமாஶு ப்ரணஶ்யதி । நித்யம் நைமித்திகம் சாபி க்ரியாங்கம் மலகர்ஷணம் ॥ ௧,௨௧௩.
துடைப்பதும், முழுகுவதும், மந்திரங்களும் பாவங்களை விரைவில் நீக்கும்; தினசரி, காரண, கிரியையின் அங்கமாகும் குளிகள் மலத்தை அகற்றும்.
தீர்தாபாவே து கர்தவ்யமுஷ்ணோதகபரோதகைஃ । பூமிஷ்டாதுத்த்ரு'தம் புண்யம் ததஃ ப்ரஸ்த்ரவணோதகம் ॥ ௧,௨௧௩.
தீர்த்தம் இல்லையெனில் சூடான நீர் அல்லது மேலிருந்து வரும் நீர் பயன்படுத்த வேண்டும்; நிலத்திலிருந்து எடுத்த நீர் புண்ணியம் தரும், அதன் பின் ஊற்றுநீர்.
ததோऽபி ஸாரஸம் புண்யம் தஸ்மாந்நாதேயமுச்யதே । தீர்ததோயம் ததஃ புண்யம் காகம் புண்யம் து ஸர்வதஃ ॥ ௧,௨௧௩.
அதற்கும் மேலாக ஏரியின் நீர் புண்ணியமானது, அதை மறுக்கக் கூடாது; தீர்த்த நீர் புண்ணியமானது, கங்கை நீர் எல்லா இடத்திலும் புண்ணியமானது.
காகம் பயஃ புநாத்யாஶு பாபமாமரணாந்திகம் । கயாயாம் ச குருக்ஷேத்ரே யத்தோயம் ஸமுபஸ்திதம் ॥ ௧,௨௧௩.
கங்கை நீர் பாவங்களை விரைவில், மரணம் வரை கூட, போக்கும்; கயா, குருக்ஷேத்திரம் ஆகிய இடங்களில் உள்ள நீரும் அதுபோல்.
தஸ்மாத்து காங்கமபரம் ஜாநீயாத்தோயமுத்தமம் । புத்ரஜந்மநி யோகேஷு ததா ஸம்க்ரமணே ரவேஃ ॥ ௧,௨௧௩.
அதனால் கங்கை நீரை மிக உயர்ந்ததாக அறிய வேண்டும்; புதல்வர் பிறப்பிலும், யோக காலங்களிலும், சூரியன் கடக்கும் நேரங்களிலும்.
ராஹோஶ்ச தர்ஶநே ஸ்நாநம் ப்ரஶஸ்தம் நிஶி நாந்யதா । உஷஸ்யுஷஸி யத்ஸ்நாநம் ஸந்த்யாயாமுதிதே ரவௌ ॥ ௧,௨௧௩.
ராகுவை காணும் போது குளிப்பது சிறந்தது, ஆனால் இரவில் அல்ல; விடியற்காலையில், சூரியன் உதிக்கும் பொழுது, சந்த்யை நேரத்தில் குளிப்பது சிறப்பு.
ப்ராஜாபத்யேந தத்துல்யம் மஹாபாதகநாஶநம் । யத்பலம் த்வாதஶாப்தாநி ப்ராஜாபத்யே க்ரு'தே பவேத் ॥ ௧,௨௧௩.
அந்த நேரத்தில் குளிப்பதால் கிடைக்கும் பலன், ப்ரஜாபத்ய யாகம் போல, பெரிய பாவங்களை அழிக்கும்; ப்ரஜாபத்யம் செய்து பன்னிரண்டு ஆண்டுகளில் கிடைக்கும் பலனைப் பெறலாம்.
ப்ராதஃ ஸ்நாயீ ததாப்நோதி வர்ஷேண ஶ்ரத்தயாந்விதஃ । ய இச்சேத்விபுலாந் போகாம்ஶ்சந்த்ரஸூர்யக்ரஹோபமாந் ॥ ௧,௨௧௩.
காலை குளிப்பவர், அந்த பலனை ஒரு ஆண்டில், நம்பிக்கையுடன் அடைவார்; சந்திரன், சூரியன், கிரகங்கள் போன்ற பெரும் இன்பங்களை விரும்புபவர்.
ப்ராதஃ ஸ்நாயீ பவேந்நித்யம் மாஸௌ த்வௌ மாகபால்குநௌ । யஸ்து மாகம் ஸமாஸாத்ய ப்ராதஃ ஸ்நாயீ ஹவிஷ்யபுக் ॥ ௧,௨௧௩.
மாசி, பங்குனி மாதங்களில் எப்போதும் காலை குளிக்க வேண்டும்; மாகம் வந்தவுடன், காலை குளித்து ஹவிச் உணவு உண்ணும் ஒருவர்.
இதிபாபம் மஹாகோரம் மாஸாதேவ வ்யபோஹதி । மாதரம் பிதரம் வாபி ப்ராதரம் ஸுஹ்ரு'தம் குரும் ॥ ௧,௨௧௩.
இவ்வாறு, மிகக் கொடூரமான பாவமும் ஒரு மாதத்திலேயே நீங்கும்; அது தாயாக இருந்தாலும், தந்தையாக இருந்தாலும், சகோதரன், நண்பன், ஆசான் ஆகியோருக்காக இருந்தாலும்.
யமுத்திஶ்ய நிமஜ்ஜேத த்வாதஶாம்ஶம் லபேத்து ஸஃ । துஷ்யத்யாமலகைர்விஷ்ணுரேகாதஶ்யா விஶேஷதஃ ॥ ௧,௨௧௩.
ஏகாதசியன்று விஷ்ணுவை நினைத்து, உடலின் பன்னிரண்டில் ஒரு பகுதியையாவது நீரில் மூழ்கினால் கூட, பெரும் புண்ணியம் கிடைக்கும்; குறிப்பாக, நெல்லிக்காய் சமர்ப்பிப்பால் விஷ்ணு மிகவும் மகிழ்வார்.
ஶ்ரீகாமஃ ஸர்வதா ஸ்நாநம் குர்வோதாமலகைர்நரஃ । ஸந்தாபஃ கீர்திரல்பாயுர்தநம் நிதநமேவ ச ॥ ௧,௨௧௩.
செல்வம் விரும்பி எப்போதும் நெல்லிக்காயுடன் நீராடும் மனிதன், துன்பங்கள் நீங்கி, புகழ் பெறுவான்; குறைந்த ஆயுள், செல்வம் இழப்பு ஆகியவை அவனைத் தொட்டுவராது.
ஆரோக்யம் ஸர்வகாமாப்திரப்யங்காத்பாஸ்கராதிஷு । உபோஷிதஸ்ய வ்ரதிநஃ க்ரு'த்தகேஶஸ்ய நாபிதைஃ ॥ ௧,௨௧௩.
சூரியன் முதலான தெய்வங்களுக்கு அர்ப்பணித்து, நீராடும் போது உடலில் எண்ணெய் பூசினால், ஆரோக்கியமும் எல்லா ஆசைகளும் நிறைவேறும்; விரதம் இருந்து, முடி வெட்டிய பிறகு இது செய்தால் சிறந்த பலன் கிடைக்கும்.
தாவச்ச்ரீஸ்திஷ்டதி ப்ரீதா யாவத்தைலம் ந ஸம்ஸ்ப்ரு'ஶேத் । ஏவம் ஸ்நாத்வா பித்ரூ'ந்தேவாந்மநுஷ்யாம்ஸ்தர்பயேந்நரஃ ॥ ௧,௨௧௩.
உடலில் எண்ணெய் தொடாதவரை, லட்சுமி தேவியும் மகிழ்ச்சியுடன் இருப்பாள்; இப்படிப் புனிதமாக நீராடிய பிறகு, முன்னோர்கள், தேவர்கள், மனிதர்களுக்குப் பித்ரு தர்ப்பணம் செய்ய வேண்டும்.
நாபிமாத்ரே ஜலே ஸ்தித்வா சிந்தயேதூர்ஜமாநஸஃ । ஆகச்சந்து மே பிதர இமம் க்ரு'ஹ்ணந்த்வபோஞ்ஜலிம் ॥ ௧,௨௧௩.
நாபி அளவு நீரில் நின்று, மனதை ஒருமுகமாக வைத்து, 'என் முன்னோர்கள் வந்து, இந்த நீர் அஞ்சலியை ஏற்கட்டும்' என்று எண்ணிக் கவனமாக இருக்க வேண்டும்.
த்ரீம்ஸ்த்ரீநேவாஞ்ஜலீந்தத்யாதாகாஶே தக்ஷிணே ததா । வஸித்வா வஸநம் ஶுஷ்கம் ஸ்தலஸ்தா ஸ்தர்ணபர்ஹிஷி ॥ ௧,௨௧௩.
மூன்று முறையோ, அல்லது மூன்று மூன்று முறை நீர் அஞ்சலி தெற்கே அல்லது ஆகாயத்தில் விட வேண்டும்; நீராடிய பிறகு உலர்ந்த vasthiram அணிந்து, தரையில் புல் அல்லது இலைகளில் அமர வேண்டும்.
விதிஜ்ஞாஸ்தர்பணம் குர்யுர்ந பாத்ரே து கதாசந । யதபாம் க்ரூரமாம்ஸாத்து யதமேத்யம் து கிஞ்சந ॥ ௧,௨௧௩.
சடங்கு அறிந்தவர்கள், பாத்திரத்தில் தர்ப்பணம் செய்யக் கூடாது; நீரில் உள்ள கொடூரமானவை, மாம்சம் கலந்தவை, அல்லது அசுத்தமானவை எதையும் பயன்படுத்தக் கூடாது.
அஶாந்தம் மலிநம் யச்ச தத்ஸர்வமபகச்சது । க்ரு'ஹீத்வாநேந மந்த்ரேண தோயம் ஸவ்யேந பாணிநா ॥ ௧,௨௧௩.
அமைதி இல்லாததும், அழுக்கானதும் அனைத்தும் அகற்றப்பட வேண்டும்; இடது கையால் நீர் எடுத்து, இந்த மந்திரத்தை உச்சரிக்க வேண்டும்.