அநாவ்ரு'ஷ்ட்யா ராஜபயாந்மூஷிகாத்யைருபத்ரவைஃ । க்ரு'ஷ்யாதிகே பவேத்பாதா ஸா குஸீதே ந வித்யதே ॥ ௧,௨௧௩.
விவசாயம் போன்ற தொழில்களில் வறட்சி, அரசரின் பயம், எலி போன்ற தொல்லைகள் ஏற்படலாம்; ஆனால் வட்டி வைப்பில் இவை எதுவும் இல்லை.
ஶுக்லபக்ஷே ததா க்ரு'ஷ்ணே ரஜந்யாம் திவஸேபி வா । உஷ்ணே வர்ஷதி ஶீதே வா வர்தநம் ந நிவர்ததே ॥ ௧,௨௧௩.
வளர்ச்சி என்பது வெள்ளைபட்சம், கருப்புபட்சம், இரவு, பகல், வெப்பம், மழை, குளிர் என எப்போது இருந்தாலும் தடைப்படாது.
தேஶம் கதாநாம் யா வ்ரு'த்திர்நாநாபண்யோபஜீவிநாம் । குஸீதம் குர்வதஃ ஸம்யக்ஸம்ஸ்திதஸ்யைவ ஜாயதே ॥ ௧,௨௧௩.
பல்வேறு நாடுகளுக்குச் சென்று பல பொருட்களில் வாழும் வருமானம், முறையாக வட்டி வைப்பவருக்கே கிடைக்கும்.
லப்தலாபஃ பித்ரூ'ந்தேவாந்ப்ராஹ்மணாம்ஶ்சைவ பூஜயேத் । தே த்ரு'ப்தாஸ்தஸ்ய தத்தோஷம் ஶமயந்தி ந ஸம்ஶயஃ ॥ ௧,௨௧௩.
பெற்ற லாபத்தில் முன்னோர்கள், தேவர்கள், பிராமணர்கள் ஆகியோருக்கு மரியாதை செய்ய வேண்டும்; அவர்கள் திருப்தியடைந்தால் குறைகள் நீங்கும் என்பது சந்தேகமில்லை.
வணிக்குஸீதம் தத்யாத்யோ வஸ்த்ரம் காங்காஞ்சநாதிகம் । க்ரு'ஷீவலோऽந்நபாநாதியாநஶய்யாஸநாநி ச ॥ ௧,௨௧௩.
வணிகர் வட்டிக்காக துணி, தானியம், பொன் போன்றவற்றை வழங்க வேண்டும்; விவசாயி உணவு, பானம், வண்டி, படுக்கை, இருக்கை ஆகியவற்றை தர வேண்டும்.
ராஜப்யோ விம்ஶதிம் தத்த்வா பஶுஸ்வர்ணாதிகம் ஶதம் । பாதேநாஸ்ய ச யாவக்யம் குர்யாத்ஸம்சயமாத்மவாந் ॥ ௧,௨௧௩.
அரசருக்கு இருபது, மாடுகள், பொன் போன்றவற்றில் நூறு கொடுத்து, புத்திசாலி ஒருவர் தன் செல்வத்தை காலாண்டு கணக்கில் சேர்த்து வளர்க்க வேண்டும்.
அர்தேந சாத்மபரணம் நித்யநைமித்திகாம்ந்விதம் । பாதம் சேத்யர்தயாமஸ்ய மூலபூதம் விவர்தயேத் ॥ ௧,௨௧௩.
அரைப் பகுதியைத் தன்னைப் பராமரிக்கவும், தினசரி மற்றும் அவசியமான கடமைகளை நிறைவேற்றவும் பயன்படுத்த வேண்டும்; ஒரு பாகத்தை முதலாக வைத்து வளர்க்க வேண்டும்.
வித்யா ஶில்பம் பூதிஃ ஸேவா கோரக்ஷா விபணிஃ க்ரு'ஷிஃ । வ்ரு'த்திர்பைக்ஷ்யம் குஸீதம் ச தஶ ஜீவநஹேதவஃ ॥ ௧,௨௧௩.
கல்வி, கலை, செழிப்பு, சேவை, மாடுபண்ணை, வியாபாரம், விவசாயம், பிச்சை, வட்டி வைப்பது—இவை பத்து வாழ்வாதார வழிகள்.
ப்ரதிக்ரஹார்ஜிதா விப்ரே க்ஷத்ரியே ஶஸ்த்ரநிர்ஜிதா । வைஶ்யே ந்யாயார்ஜிதாஃ ஸ்வார்தாஃ ஶூத்ரே ஶுஶ்ரூஷயார்ஜிதாஃ ॥ ௧,௨௧௩.
பிராமணருக்கு பரிசாகப் பெறுவது, க்ஷத்திரியருக்கு போர் வெற்றி, வைசியருக்கு நீதிமுறை வழியில் சம்பாதிப்பது, சூத்திரருக்கு சேவை செய்வது செல்வமாகும்.
நதீ பஹூதகா ஶாகம்ரு'த்பர்ணாநி ஸமித்குஶாஃ । ஆக்நேயோ ப்ரஹ்மகோஷஶ்ச விப்ராணாம் தநமுத்தமம் ॥ ௧,௨௧௩.
நீரும் நிறைந்த நதி, கீரை, கிழங்கு, இலைகள், வேள்விக்காக வேப்பமரம், தருமை புல், அக்னி, வேத ஓசை—இவை பிராமணர்களுக்கு சிறந்த செல்வம்.
அயாசிதோபபந்நே து நாஸ்தி தோஷஃ ப்ரதிக்ரஹே । அம்ரு'தம் தத்விதுர்தேவாஸ்தஸ்மாத்தந்நைவ வர்ஜயேத் ॥ ௧,௨௧௩.
யாரும் கேட்காமல் தானாகக் கிடைக்கும் பொருளை ஏற்கையில் குற்றமில்லை; அது தேவர்களுக்கு அமிர்தம் போன்றது, எனவே அதைத் தவிர்க்கக் கூடாது.
குருத்ரவ்யாம்ஶ்சௌஜ்ஜிஹீர்ஷுரர்சிஷ்யந்தே வதாதிதீந் । ஸர்வதஃ ப்ரதிக்ரு'ஹ்ணீயாந்ந துஷ்யேத்து ஸ்வயம் ததஃ ॥ ௧,௨௧௩.
குருவின் பொருளை விரும்புபவர், அல்லது விருந்தினரை மதிப்பவர், எல்லா இடத்திலிருந்தும் பரிசுகளை ஏற்கலாம்; ஆனால் தனக்காக மகிழ்ச்சி கொள்ளக் கூடாது.
ஸாதுதஃ ப்ரதிக்ரு'ஹ்ணீயாதத வாஸாதுதோ த்விஜஃ । குணவாநல்பதோஷஶ்ச நிர்குணோ ஹி நிமஜ்ஜதி ॥ ௧,௨௧௩.
பிராமணர் நல்லவர்களிடமிருந்து பரிசை ஏற்க வேண்டும்; நல்லவர்கள் இல்லையெனில், நல்ல குணமும் குறைவான குறைகளும் உள்ளவர்களிடமிருந்து ஏற்கலாம்; குணமில்லாதவர் நிச்சயம் வீழ்வார்.
ஏவம் த்வக்ஷவ்ரு'த்த்யா வா க்ரு'த்வா பரணமாத்மநஃ । குர்யாத்விஶுத்திம் பரதஃ ப்ராயஶ்சித்தம் த்விஜோத்தமஃ ॥ ௧,௨௧௩.
இவ்வாறு வட்டி வைப்பது போன்ற வழிகளில் தன்னைப் பராமரித்த பிறகு, சிறந்த பிராமணர் தன்னைத் தூய்மைப்படுத்த பரிகாரம் செய்ய வேண்டும்.
சதுர்தே ச ததா பாகே ஸ்நாநார்தம் ம்ரு'த மாஹரேத் । திலபுஷ்பகுஶாதீநி ஸ்நாநம் சாக்ரு'த்ரிமே ஜலே ॥ ௧,௨௧௩.
நாளின் நான்காம் பகுதியிலே, குளிக்க மண் எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும்; எள்ளு, பூக்கள், தர்ப்பை போன்றவற்றை இயற்கை நீரில் குளிக்க பயன்படுத்த வேண்டும்.
நித்யம் நைமித்திகம் காம்யம் க்ரியாங்கம் மலகர்ஷணம் । மார்ஜநாசமாவகாஹாஶ்சாஷ்டஸ்நாநம் ப்ரகீர்திதம் ॥ ௧,௨௧௩.
தினசரி, குறிப்பிட்ட நேரங்களில், ஆசையால் செய்யும், மலத்தை அகற்றும், துடைப்பது, குடிப்பது, முழுகுவது ஆகிய எட்டு வகை குளிப்புகளும் கூறப்பட்டுள்ளன.
அஸ்நாதஸ்து புமாந்நார்ஹே ஜபாக்நிஹவநாதிஷு । ப்ராதஃ ஸ்நாநம் ததர்தம் து நித்யஸ்நாநம் ப்ரகீர்திதம் ॥ ௧,௨௧௩.
குளிக்காமல் இருப்பவர் ஜபம், ஹோமம் போன்ற காரியங்களுக்கு தகுதியில்லர்; அதனால் காலையில் குளிப்பது அவசியமான தினசரி குளிப்பாகக் கூறப்பட்டுள்ளது.
சாண்டாலஶவவிஷ்டாத்யாந்ஸ்ப்ரு'ஷ்ட்வா ஸ்நாநம் ரஜஸ்வலாம் । ஸ்நாநார்ஹஸ்து யதா ஸ்நாதி ஸ்நாநம் நைமித்திகம் ஹி தத் ॥ ௧,௨௧௩.
சாண்டாளன், சடலம், மலம், மாதவிடாய் பெண் ஆகியவற்றைத் தொட்ட பிறகு குளிக்க வேண்டும்; இப்படிப்பட்ட சூழலில் குளிப்பது 'காரண குளி' எனப்படுகிறது.
புஷ்யஸ்நாநாதிகம் ஸ்நாநம் தைவஜ்ஞவிதிசோதிதம் । தத்தி காம்யம் ஸமுத்திஷ்டம் நாகாமஸ்தத்ப்ரயோஜயேத் ॥ ௧,௨௧௩.
புஷ்ய நக்ஷத்திரத்தில் குளிப்பது போன்றவை ஜோதிடர் கூறும் ஆசைபூர்த்தி குளிகள்; ஆசை இல்லாமல் அவற்றைச் செய்யக் கூடாது.
ஜப்துகாமஃ பவித்ராணி அர்சிஷ்யந்தேவதாதிதீந் । ஸ்நாநம் ஸமாசரேத்யஸ்து க்ரியாங்கம் தச்ச கீர்திதம் ॥ ௧,௨௧௩.
ஜபம் செய்ய, தூய்மை பெற, தெய்வங்களை வழிபட, அதிதிகளை வரவேற்க விரும்பும் ஒருவர் குளிக்க வேண்டும்; இது 'கிரியையின் ஒரு அங்கம்' எனப்படுகிறது.
மலாபகர்ஷணார்தாய ப்ரவ்ரு'த்திஸ்தத்ர நாந்யதா । ஸரஃ ஸுதேவகாதேஷு தீர்தேஷு ச நதீஷு ச ॥ ௧,௨௧௩.
இங்கு நோக்கம் மலத்தை அகற்றுவதற்காக மட்டுமே; ஏனெனில் ஏரிகள், நல்ல கிணறுகள், தீர்த்தங்கள், நதிகள் ஆகியவற்றில் குளிக்க வேண்டும்.
ஸ்நாநமேவ க்ரியா யஸ்மாத்க்ரியாஸ்நாநமதஃ பரம் । அத்பிர்காத்ராணி ஶுத்யந்தி தீர்தஸ்நாநாத்பலம் லபேத் ॥ ௧,௨௧௩.
குளிப்பதே ஒரு கிரியை என்பதால், கிரியைக் குளி உயர்ந்தது; நீரால் உடல் தூய்மையடைகிறது, தீர்த்தத்தில் குளிப்பதால் பலன் கிடைக்கும்.
மார்ஜநாந்மஜ்ஜநைர்மந்த்ரைஃ பாபமாஶு ப்ரணஶ்யதி । நித்யம் நைமித்திகம் சாபி க்ரியாங்கம் மலகர்ஷணம் ॥ ௧,௨௧௩.
துடைப்பதும், முழுகுவதும், மந்திரங்களும் பாவங்களை விரைவில் நீக்கும்; தினசரி, காரண, கிரியையின் அங்கமாகும் குளிகள் மலத்தை அகற்றும்.
தீர்தாபாவே து கர்தவ்யமுஷ்ணோதகபரோதகைஃ । பூமிஷ்டாதுத்த்ரு'தம் புண்யம் ததஃ ப்ரஸ்த்ரவணோதகம் ॥ ௧,௨௧௩.
தீர்த்தம் இல்லையெனில் சூடான நீர் அல்லது மேலிருந்து வரும் நீர் பயன்படுத்த வேண்டும்; நிலத்திலிருந்து எடுத்த நீர் புண்ணியம் தரும், அதன் பின் ஊற்றுநீர்.
ததோऽபி ஸாரஸம் புண்யம் தஸ்மாந்நாதேயமுச்யதே । தீர்ததோயம் ததஃ புண்யம் காகம் புண்யம் து ஸர்வதஃ ॥ ௧,௨௧௩.
அதற்கும் மேலாக ஏரியின் நீர் புண்ணியமானது, அதை மறுக்கக் கூடாது; தீர்த்த நீர் புண்ணியமானது, கங்கை நீர் எல்லா இடத்திலும் புண்ணியமானது.
காகம் பயஃ புநாத்யாஶு பாபமாமரணாந்திகம் । கயாயாம் ச குருக்ஷேத்ரே யத்தோயம் ஸமுபஸ்திதம் ॥ ௧,௨௧௩.
கங்கை நீர் பாவங்களை விரைவில், மரணம் வரை கூட, போக்கும்; கயா, குருக்ஷேத்திரம் ஆகிய இடங்களில் உள்ள நீரும் அதுபோல்.
தஸ்மாத்து காங்கமபரம் ஜாநீயாத்தோயமுத்தமம் । புத்ரஜந்மநி யோகேஷு ததா ஸம்க்ரமணே ரவேஃ ॥ ௧,௨௧௩.
அதனால் கங்கை நீரை மிக உயர்ந்ததாக அறிய வேண்டும்; புதல்வர் பிறப்பிலும், யோக காலங்களிலும், சூரியன் கடக்கும் நேரங்களிலும்.
ராஹோஶ்ச தர்ஶநே ஸ்நாநம் ப்ரஶஸ்தம் நிஶி நாந்யதா । உஷஸ்யுஷஸி யத்ஸ்நாநம் ஸந்த்யாயாமுதிதே ரவௌ ॥ ௧,௨௧௩.
ராகுவை காணும் போது குளிப்பது சிறந்தது, ஆனால் இரவில் அல்ல; விடியற்காலையில், சூரியன் உதிக்கும் பொழுது, சந்த்யை நேரத்தில் குளிப்பது சிறப்பு.
ப்ராஜாபத்யேந தத்துல்யம் மஹாபாதகநாஶநம் । யத்பலம் த்வாதஶாப்தாநி ப்ராஜாபத்யே க்ரு'தே பவேத் ॥ ௧,௨௧௩.
அந்த நேரத்தில் குளிப்பதால் கிடைக்கும் பலன், ப்ரஜாபத்ய யாகம் போல, பெரிய பாவங்களை அழிக்கும்; ப்ரஜாபத்யம் செய்து பன்னிரண்டு ஆண்டுகளில் கிடைக்கும் பலனைப் பெறலாம்.
ப்ராதஃ ஸ்நாயீ ததாப்நோதி வர்ஷேண ஶ்ரத்தயாந்விதஃ । ய இச்சேத்விபுலாந் போகாம்ஶ்சந்த்ரஸூர்யக்ரஹோபமாந் ॥ ௧,௨௧௩.
காலை குளிப்பவர், அந்த பலனை ஒரு ஆண்டில், நம்பிக்கையுடன் அடைவார்; சந்திரன், சூரியன், கிரகங்கள் போன்ற பெரும் இன்பங்களை விரும்புபவர்.