கம் முகே நாஸிகே வாயும் நேத்ரே ஸூர்யம் ஶ்ருதீ (தீர்தி) திஶஃ । ப்ராணக்ரந்திமதோ நாபிம் ப்ரஹ்மாணம் ஹ்ரு'தயே ஸ்ப்ரு'ஶேத் ॥ ௧,௨௧௩.
வாயில் ஆகாயத்தை, மூக்கில் காற்றை, கண்களில் சூரியனை, காதுகளில் திசைகளைத் தொட வேண்டும்; பிறகு, தொப்புளில் உயிர்க் கட்டை, இதயத்தில் பரம்பொருளைத் தொட வேண்டும்.
ருத்ரம் மூர்த்நா ஸமாலப்ய ப்ரீணாத்யத ஶிகாம்ரு'ஷீந் । பாஹூ யமேந்த்ரவருணகுபேரவஸுதாநலாந் ॥ ௧,௨௧௩.
தலைக்கு ருத்ரனைத் தொடி; பிறகு சிகையில் முனிவர்களைத் தொட வேண்டும்; கைகளைத் தொடி, அப்போது யமன், இந்திரன், வருணன், குபேரன், பூமி, அக்னி ஆகியோரை நினைவு கொள்ள வேண்டும்.
அப்யுக்ஷ்ய சரணௌ விஷ்ணுமிந்த்ரம் விஷ்ணு கரத்வயம் । அக்நிர்வாயுஶ்ச ஸூர்யேந்துகிரயோऽங்குலிபர்வஸு ॥ ௧,௨௧௩.
கால்களில் நீர் தெளித்து விஷ்ணுவைத் தொட வேண்டும்; இரு கைகளிலும் இந்திரன், விஷ்ணு ஆகியோரைத் தொட வேண்டும்; விரல் மூடுகளில் அக்னி, வாயு, சூரியன், சந்திரன், மலைகள் ஆகியோரைத் தொட வேண்டும்.
கங்காத்யாஃ ஸரிதஸ்தாஸு யா ரேகாஃ கரமத்யகாஃ । உஷஃ காலே து ஸம்ப்ராப்தே ஶௌசம் க்ரு'த்வா யதார்தவத் ॥ ௧,௨௧௩.
கை நடுவில் உள்ள கோடுகளில் கங்கை மற்றும் பிற நதிகள் இருக்கின்றன; விடியற்காலை வந்ததும், முறையாக தூய்மை செய்ய வேண்டும்.
ததஃ ஸ்நாநர்ம் ப்குர்வீத தந்ததாவநபூர்வகம் । முகே பர்யுஷிதே நித்யம் பவத்யப்ரயதோ நரஃ ॥ ௧,௨௧௩.
அதன்பின், முதலில் பற்களைச் சுத்தம் செய்து, பிறகு குளிக்க வேண்டும்; வாயில் தூய்மை இல்லையெனில், எப்போதும் அந்த நபர் தூய்மையற்றவராகவே கருதப்படுவார்.
தஸ்மாத்ஸர்வப்ரயத்நேந குர்யாத்வை தந்தகாவநம் । கதம்பபில்வகதிரகரவீரவடார்ஜுநாஃ ॥ ௧,௨௧௩.
அதனால், முழு முயற்சியுடன் பற்களைச் சுத்தம் செய்ய வேண்டும்; கடம்பு, வில்வம், கடிரம், கரவீரம், ஆலமரம், அர்ஜுன மரம் ஆகியவை உகந்தவை.
யூதீ ச ப்ரு'ஹதீ ஜாதீ கரஞ்ஜார்காதிமுக்தகாஃ । ஜம்பூமதூகா பாமார்கஶிரீஷோதும்பராஸநாஃ ॥ ௧,௨௧௩.
யூதி, பிரஹதி, ஜாதி, கரஞ்சா, அர்க்கம், அதிமுக்தகம், நாவல், மதூகம், பாமார்க்கம், சிறீஷம், உடும்பரம், ஆசனம் ஆகிய மரங்களும் ஏற்றவை.
க்ஷீரிகண்டகிவ்ரு'க்ஷாத்யாஃ ப்ரஶஸ்தா தந்ததாவநே । கடுதிக்தகஷாயாஶ்ச தநாரோக்யஸுகப்ரதாஃ ॥ ௧,௨௧௩.
பால்சாறு மற்றும் முள்ளுள்ள மரங்கள் பற்கள் சுத்தம் செய்ய சிறந்தவை; காரம், கசப்பு, துவர்ப்பு உடையவை செல்வம், ஆரோக்கியம், சௌகரியம் தரும்.
ப்ரக்ஷால்ய புக்த்வா ச ஶுசௌ தேஶே த்யக்த்வா ததாசாமேத் । அமாயாம் ச ததா ஷஷ்ட்யாம் நவம்யாம் ப்ரதிபத்யபி ॥ ௧,௨௧௩.
உணவு உண்ட பிறகு, சுத்தமான இடத்தில் பல் குச்சியை கழுவி, அதை அங்கேயே போட்டு, வாயை கழுவ வேண்டும்; அமாவாசை, ஷஷ்டி, நவமி, பிரதமை ஆகிய நாட்களிலும் இதை செய்ய வேண்டும்.
வர்ஜயேத்தந்தகாஷ்டந்து ததைவார்கஸ்ய வாஸரே । அபாவே தந்த காஷ்டஸ்ய நிஷித்தாயாம் ததா திதௌ ॥ ௧,௨௧௩.
அந்த நாட்களில், சூரியனின் நாளிலும் பல் குச்சி பயன்படுத்த வேண்டாம்; பல் குச்சி கிடைக்காவிட்டாலும், குறிப்பிட்ட திதியில் தடை இருந்தாலும், பயன்படுத்தக் கூடாது.
அஷாம் த்வாதஶகண்டூஷைஃ குர்வீத முகஶோதநம் । ப்ராதஃ ஸ்நாநம் ப்ரஶம்ஸந்தி த்ரு'ஷ்டாத்ரு'ஷ்டகரம் ஹிதம் ॥ ௧,௨௧௩.
இதில் பன்னிரண்டு முறை வாயை கழுவ வேண்டும்; காலை ஸ்நானம் மிகவும் பயனளிப்பதாகவும், கண்களுக்குப் புலப்படும் மற்றும் புலப்படாத நன்மைகளையும் தருவதாகவும் போற்றப்படுகிறது.
ஸர்வமர்ஹதி ஶுத்தாத்மா ப்ராதஃ ஸ்நாயீ ஜபாதிகம் । அத்யந்தமலிநஃ காயோ நவச்சித்ரஸமந்விதஃ ॥ ௧,௨௧௩.
தூய்மையான மனம் கொண்டவர், காலையில் ஸ்நானம் செய்து ஜபம் போன்ற புனித செயல்களில் ஈடுபடுபவர் எல்லோரும் மதிக்கப்படுவார்கள்; ஏனெனில் நம் உடல் மிகவும் அசுத்தமானது, ஒன்பது திறப்புகளால் நிரம்பியுள்ளது.
ஸ்த்ரவத்யேஷ திவா ராத்ரௌ ப்ராதஃ ஸ்நாநம் விஶோதநம் । மநஃ ப்ரஸாதஜநநம் ரூபஸௌபாக்யவர்தநம் ॥ ௧,௨௧௩.
இது பகலும் இரவும் ஓடிக்கொண்டே இருக்கும்; காலை ஸ்நானம் மனதைத் தூய்மைப்படுத்தும், அழகையும் அதிர்ஷ்டத்தையும் அதிகரிக்கும்.
ஶோகதுஃ கப்ரஶமநம் கங்காஸ்நாநவதாசரேத் । அத்ய ஹஸ்தே து நக்ஷத்ரே தஶம்யாம் ஜ்யேஷ்டகே ஸிதே ॥ ௧,௨௧௩.
இது துக்கமும் வேதனையும் நீக்கும்; இன்று சந்திரன் கையில், பத்தாம் நாளிலும், ஜ்யேஷ்டா நட்சத்திரத்திலும், வளர்பிறை சந்திரனிலும், கங்கை ஸ்நானம் செய்வதைப் போல் ஸ்நானம் செய்ய வேண்டும்.
தஶபாப ஹராயாம் ச அதத்வா தாநகல்மஷம் । விருத்தாசரணம் ஹிம்ஸா பரதாரோபஸேவநம் ॥ ௧,௨௧௩.
பத்து பாவங்களை நீக்கும் நாளில், தானம் செய்வதன் பாவத்தை விட்டுவிட்டு, தவறான நடத்தை, வன்முறை மற்றும் பிறருடைய மனைவியுடன் தொடர்பு கொள்ளும் செயல்களைத் தவிர்க்க வேண்டும்.
பாருஷ்யாந்ரு'தபைஶுந்யமஸம்பத்தாபிபாஷணம் । பரத்ரவ்யாபிதாநம் ச மநஸாநிஷ்டசிந்தநம் ॥ ௧,௨௧௩.
கடுமையான சொற்கள், பொய், பழி கூறுதல், பொருளற்ற பேச்சு, பிறருடைய செல்வத்தை ஆசைப்படுதல், மனதில் தீய எண்ணங்கள்—
ஏதத்தஶாககாதார்தம் கங்காஸ்நாநம் கரோம்யஹம் । ப்ராதஃ ஸம்க்ஷேபதஃ ஸ்நாநம் வாநப்ரஸ்தக்ரு'ஹஸ்தயோஃ ॥ ௧,௨௧௩.
இந்த பத்து பாவங்களை அழிக்க நான் கங்கை ஸ்நானம் செய்கிறேன்; சுருக்கமாகச் சொன்னால், காலை ஸ்நானம் வனவாசிகளுக்கும் குடும்பஸ்தர்களுக்கும் கட்டாயம் செய்ய வேண்டும்.
யதேஸ்த்ரிஷவணம் ஸ்நாநம் ஸக்ரு'த்த ப்ரஹ்மசாரிணஃ । ஆசம்ய தீர்தமாவாஹ்ய ஸ்நாயாத்ஸ்ம்ரு'த்வாவ்யயம் ஹரிம் ॥ ௧,௨௧௩.
தவமிருப்பவர்களுக்கு தினமும் மூன்று முறை ஸ்நானம் செய்ய வேண்டும்; பிரம்மச்சாரிகளுக்கு ஒரு முறை போதும். தண்ணீர் அருந்தி, தீர்த்தத்தை அழைத்து, அழிவில்லாத ஹரியை நினைத்து ஸ்நானம் செய்ய வேண்டும்.
திஸ்ரஃ கோட்யஸ்து விஜ்ஞேயா மந்தேஹா நாம ராக்ஷஸாஃ । உதயந்தம் துராத்மாநஃ ஸூர்யமிச்சந்தி காதிதும் ॥ ௧,௨௧௩.
மண்டேஹா எனப்படும் ராட்சதர்கள் மூன்று கோடி பேர் உள்ளனர்; அவர்கள் தீய மனம் கொண்டவர்கள், உதயமான சூரியனை விழுங்க விரும்புகிறார்கள்.
ஸ ஹந்தி ஸூர்யம் ஸந்த்யாயாம் நோபாஸ்திம் குருதே து யஃ । தஹந்தி மந்த்ரபூதேந தோயேநாநலரூபிணா ॥ ௧,௨௧௩.
சூரிய உதயத்தின் போது பூஜை செய்யாதவர் சூரியனுக்கு தீங்கு விளைவிப்பவர்; அந்த ராட்சதர்கள் மந்திரத்தால் தூய்மையாக்கப்பட்ட நீரால், அது நெருப்பாக மாறி, எரிக்கப்படுகிறார்கள்.
அஹோராத்ரஸ்ய யஃ ஸந்திஃ ஸா ஸந்த்யா பவதீதி ஹ । த்விநாடிகா பவேத்ஸந்த்யா யாவத்பவதி தர்ஶநம் ॥ ௧,௨௧௩.
பகலும் இரவும் சந்திக்கும் நேரம் தான் சந்த்யா என்று அழைக்கப்படுகிறது; சந்த்யா இரண்டு நாடிகள் நீடிக்கும், சூரியன் தோன்றும் வரை அது தொடரும்.
கந்த்யாகர்மாவஸாநே து ஸ்வயம் ஹோமோ விதீயதே । ஸ்வயம் ஹோமபலம் யத்து ததந்யேந ந ஜாயதே ॥ ௧,௨௧௩.
சந்த்யா கடைசியில், ஒருவர் தானாகவே ஹோமம் செய்ய வேண்டும்; தானாகச் செய்த ஹோமத்தின் பலனை மற்றவர் செய்து பெற முடியாது.
ரு'த்விக்புத்ரோ குருர்ப்ராதா பாகிநேயோऽத விட்பதிஃ । ஏபிரேவ ஹுதம் யத்து தத்துதம் ஸ்வயமேவ ஹி ॥ ௧,௨௧௩.
புரோஹிதர், மகன், குரு, சகோதரர், மாமனார், குடும்பத் தலைவர்—இவர்கள் செய்த ஹோமம், தாமே செய்ததுபோல் பலன் தரும்.
ப்ரஹ்மா வை கார்ஹபத்யாக்நிர்தக்ஷிணாக்நிஸ்த்ரிலோசநஃ । விஷ்ணுராஹவநீயாக்நிஃ குமாரஃ ஸத்ய உச்யதே ॥ ௧,௨௧௩.
பிரம்மா என்பது கார்ஹபத்ய அக்கினி, தக்ஷிணா என்பது மூன்று கண்கள் உடையவன், விஷ்ணு என்பது ஆஹவனீய அக்கினி, குமாரன் என்பது சத்தியம் என்று கூறப்படுகிறது.
க்ரு'த்வா ஹோமம் யதாகாலம் ஸௌராந்மந்த்ராஞ்ஜபேத்ததஃ । ஸமாஹிதாத்மா ஸாவித்ரீம் ப்ரணவம் ச யதோதிதம் ॥ ௧,௨௧௩.
காலத்திற்கு ஏற்றபடி ஹோமம் செய்து முடித்த பின், சூரிய மந்திரங்களை, மனதை ஒருமைப்படுத்தி, சாவித்ரி மற்றும் பிரணவம் ஆகியவற்றை விதிப்படி ஜபிக்க வேண்டும்.
ப்ரணவே நித்யயுக்தஸ்ய வ்யாஹ்ரு'தீஷு ச ஸப்தஸு । த்ரிபதாயாம் ச ஸாவித்ர்யாம் ந பயம் வித்யதே க்வசித் ॥ ௧,௨௧௩.
எப்போதும் பிரணவம், ஏழு வ்யாஹ்ருதிகள் மற்றும் மூன்று அடிகள் கொண்ட சாவித்ரியைச் செய்யும் ஒருவருக்கு எங்கும் எந்தப் பயமும் இருக்காது.
காயத்த்ரீம் யோ ஜபேந்நித்யம் கல்யமுத்தாய மாநவஃ । லிப்யதே ந ஸ பாபேந பத்மபத்ரமிவாம்பஸா ॥ ௧,௨௧௩.
ஒரு மனிதன் தினமும் நல்ல நேரத்தில் எழுந்து காயத்ரி மந்திரத்தை ஜபித்தால், அவன் பாவத்தால் பாதிக்கப்படமாட்டான்; அது நீரில் துளிக்காத தாமரை இலை போலாகும்.
ஶ்வேதவர்ணா ஸமுத்திஷ்டா கௌஶையவஸநா ததா । அக்ஷஸூத்ரதரா தேவீ பத்மாஸநகதா ஶுபா ॥ ௧,௨௧௩.
அவள் வெண்மையான நிறம் கொண்டவள், பட்டு vasthiram அணிந்தவள், ஜபமாலை பிடித்தவள், தாமரை மேல் அமர்ந்துள்ள புனித தேவியாக விவரிக்கப்படுகிறாள்.
ஆவாஹ்ய யஜுபாநேந தேஜோऽஸீதி விதாநதஃ । ஏதத்யஜுஃ புரா தைவைர்த்ரு'ஷ்டிதர்ஶநகாங்க்ஷிபிஃ ॥ ௧,௨௧௩.
யஜுர் மந்திர நீரால் ஒளியை அழைத்து, விதிப்படி அர்ப்பணம் செய்தபோது, இந்த யஜுர் மந்திரத்தை முன்பே தேவதைகள் காண விரும்பி பார்த்தனர்.
ஆதித்யமண்டலாந்தஃ ஸ்தாம் ப்ரஹ்மலோகஸ்திதாமபி । தத்ராவாஹ்ய ஜபித்வாதோ நமஸ்காராத்விஸர்ஜயேத் ॥ ௧,௨௧௩.
சூரிய மண்டலத்துக்குள் இருக்கும் பொருளையோ, பிரம்மா உலகத்தில் நிலைத்திருப்பதையோ அங்கே அழைத்து, ஜபம் செய்து, பின்னர் மரியாதையுடன் விடுவிக்க வேண்டும்.