கருடபுராணம்

புஜங்கப்ரயாதம் வ்ரு'த்தம் சதுபிர்யைஃ ப்ரகீர்திதம் । ப்ரயம்வதா நபஜ்ரைஶ்ச மணிமாலா தயௌ தயௌ ॥ ௧,௨௦௯.

புஜங்கப்ரயாதம் என்ற விருத்தம் நான்கு அடிகளுடன் வர்ணிக்கப்படுகிறது; மணிமாலா என்பது பிரயம்வதா, நபஜ்ரை மற்றும் தயௌ, தயௌ ஆகியவற்றால் அமைந்துள்ளது.

குஹவக்த்ரைஶ்ச ஸந்நித்ரா லலிதா ஸ்யாத்தபௌ ஜரௌ । ப்ரமிதாக்ஷரா ஸஜஸஸைருஜ்ஜ்வலா து நநௌ பரௌ ॥ ௧,௨௦௯.

குகவக்த்ரத்துடன் சன்னித்ரா என்பது லலிதா, தபௌ மற்றும் ஜரௌ என வழங்கப்படுகிறது; அளவான எழுத்துகளுடன், சஜசசை கொண்டு உஜ்வலா என்பது நனௌ மற்றும் பரௌ என அழைக்கப்படுகிறது.

மமௌ யயௌ வைஶ்வதேவீ பஞ்சாஶ்வைஶ்ச யதிர்பவேத் । மபௌ ஸமௌ ஜலதரமாலாப்த்யந்த்யைர்யதிபவேத் ॥ ௧,௨௦௯.

மமௌ மற்றும் யயௌ ஆகியவை வைஷ்வதேவி என அழைக்கப்படுகின்றன; ஐம்பது குதிரைகளுடன் அது யதி எனப்படுகிறது; மபௌ மற்றும் சமௌ, ஜலதரமாலா மற்றும் அப்த்ய உடன், அவையும் யதி என அழைக்கப்படுகின்றன.

நௌ ததௌ கஃ க்ஷமாவ்ரு'த்தம் துரகைஶ்ச ரஸைர்யதிஃ । ப்ரஹர்ஷிணீ மநௌ ஜ்ரௌ கா வஹ்நிபிர்தஶபிர்யதிஃ ॥ ௧,௨௦௯.

நௌ, ததௌ, க என்பது க்ஷமாவிருத்தம்; குதிரைகளும் ரஸமும் சேரும் போது அது யதி; பிரஹர்ஷிணி என்பது மனௌ, ஜ்ரௌ, க என அமைந்துள்ளது; பத்து அக்னிகளுடன் அது யதி எனப்படுகிறது.

ஜபௌ ஸஜௌ கோ ருசிரா சதுர்பிஶ்ச க்ரஹைர்யதிஃ । மத்தமயூரம் மதயாஃ ஸகௌ தேவக்ரஹைர்யதிஃ ॥ ௧,௨௦௯.

ஜபௌ, சஜௌ, க ஆகியவை ருசிரா எனும் விருத்தத்தை உருவாக்குகின்றன; நான்கு கிரகங்களுடன் அது யதி; மத்தமயூரம் என்பது மதயாக் மற்றும் சகௌ உடன் தெய்வ கிரகங்களுடன் யதி எனப்படுகிறது.

மஞ்ஜுபாஷிணீ ஸஜ்ஸா ஜ்கௌ ஸுநந்திநீ ஸஜஸா மகௌ । நநௌ ததௌ சந்த்ரிகா கஃ ஸப்தபிஶ்ச ரஸைர்யதிஃ ॥ ௧,௨௦௯.

மஞ்சுபாஷிணி என்பது சஜ்சா மற்றும் ஜ்கௌ; சுனந்தினி என்பது சஜசா மற்றும் மகௌ; நனௌ, ததௌ, சந்திரிகா க, ஏழு ரஸங்களுடன் யதி எனப்படுகிறது.

அஸம்பாதா மதநஸா ககௌ பாணக்ரஹைர்யதிஃ । நநராஃ ஸோ லதுகுருஃ ஸ்வரைஃ ப்ரோக்தாபராஜிதா ॥ ௧,௨௦௯.

அசம்பாதா என்பது மதனசா மற்றும் ககௌ உடன் பாண கிரகங்களுடன் யதி எனப்படுகிறது; நனராஹ் என்பது லகு-குரு, ஸ்வரங்களுடன் அபராஜிதா என அழைக்கப்படுகிறது.

நநௌ பநௌ ப்ரஹரணகலிகேயம் லகௌ ததா । வஸந்ததிலகா ஸிம்ஹோந்நதா தப்ஜா ஜகௌ குருஃ ॥ ௧,௨௦௯.

நனௌ, பனௌ, பிரஹரணகலிகா ஆகியவை லகௌ எனும் வகையில் அமைந்துள்ளன; வசந்ததிலகா, சிம்ஹோன்னதா, தப்ஜா ஆகியவை ஜகௌ குரு என அழைக்கப்படுகின்றன.

பஜௌ ஸநௌ ககாவிந்துவதநாத ஸுகேஶரம் । நரநா ரலகாஃ பாதே ஶர்கரீ ப்ரதிபாதிதா ॥ ௧,௨௦௯.

பஜௌ, ஸனௌ, ககவிந்து ஆகியவை வதனாதா மற்றும் ஸுகேசரம் என அழைக்கப்படுகின்றன; நரனா, ரலகா, பாதே ஆகியவற்றுடன் சர்க்கரி விருத்தம் விளக்கப்படுகிறது.

சதுர்தஶலகுஃ ஸ்யாச்ச ஶ்ரேஷ்டா ஶஶிகலா ஸகா । ரஸக்ரஹயதிஃ ஸ்ரக்ஸ்ரா வஸுஶைலயதிஸ்ததா ॥ ௧,௨௦௯.

பதினான்கு எழுத்துகளைக் கொண்ட சந்தம் சிறந்ததாகும்; இதில் சந்திரன் போல ஒரு பகுதி மற்றும் அதனுடன் சேரும் மற்றவை உள்ளன. ரசக்ரஹ, ஸ்ரக்ஸ்ரா, வசுஷைல சந்தங்களும் இவ்வாறே சிறந்தவை.

ஸ்யாந்மணிகுணநிகரோ மாலிநீ நநமா யயௌ । வஸுஸ்வரயதிஃ ஸ்யாச்ச நஜௌ பஜ்ராஃ ப்ரபத்ரகம் ॥ ௧,௨௦௯.

மணிகுணம் எனும் குழுவால் மாலினி சந்தம் உருவாகிறது; நனமா எனும் சந்தமும் தொடர்கிறது. வசுஸ்வர சந்தமும், நஜௌ, பஜ்ரா, பிரபத்ரக சந்தங்களும் இவ்வாறே உள்ளன.

ஏலா ஸயௌ நநௌ யஃஸ்யாச்சித்ரலேகாஸ்வராஷ்டகைஃ । மரௌ மயௌ யஶ்ச பவேதுக்தேயமதி ஶர்கரீ ॥ ௧,௨௦௯.

ஏலா, ஸயௌ, நனௌ ஆகிய சந்தங்கள், சித்ரலேகா எனும் எட்டு ஸ்வரங்களுடன் இருப்பவர்கள்; மரௌ, மயௌ ஆகிய சந்தங்களும் இப்படியே அமைந்துள்ளன; இதுவே சர்க்கரி சந்தம் என அழைக்கப்படுகிறது.

ஸ்வராத்கம் வ்ரு'ஷபகஜஜ்ரு'ம்பிதம் ப்ரநநா நகௌ । நஜபஜரா வாணிநீ கஃ பிங்கலேநாஷ்டிரீரிதா ॥ ௧,௨௦௯.

ஸ்வரத்திலிருந்து கம், வ்ருஷபம், கஜம், ஜ்ரும்பிதம், ப்ரணனா, நகௌ ஆகியவை; நஜபஜரா, வாணினி, க, இவை எட்டு பிங்கல சந்தம் என அறிவிக்கப்படுகிறது.

ரஸருத்ரைஃ ஶிகரிணீ யமௌ நஸபலா குருஃ । வஸுக்ரயதிஃ ப்ரு'த்வீ ஜஸௌ ஜஸயலா குருஃ ॥ ௧,௨௦௯.

ரசருத்ர, சிகரிணி சந்தம், யமௌ, நசபலா, குரு ஆகியவை; வசுக்ரயதி சந்தம், ப்ருத்வி, ஜசௌ, ஜசயலா, குரு ஆகியவை.

தஶஸ்வரைர்வம்ஶபத்ரபதிதம் ப்ரௌந்நபா லகௌ । ஷட்வேதாஶ்வைஶ்ச ஹரிணீ நஸமா ரஸலா குருஃ ॥ ௧,௨௦௯.

பத்து ஸ்வரங்களுடன் வம்ஷபத்ரம் வீழ்கிறது; ப்ரௌணபா என்பது லகு; ஆறு வேதாஷ்வங்களுடன் ஹரிணி சந்தம், நஸமா, ரசலா, குரு ஆகியவை.

மந்தாக்ராந்தப்திஷட்நகைர்மபநாஸ்ததகா குருஃ । நர்தடகம் நஜபஜா ஜலௌ கோ யதிரேவ ச ॥ ௧,௨௦௯.

மந்தாக்ராந்த சந்தம், ஆறு நாகங்களுடன், மபனா, ததகா, குரு ஆகியவை; நர்டடக, நஜபஜா, ஜலௌ, கோ ஆகியவை சந்தமாகும்.

ஸப்தர்த்வப்திஃ கோகிலகமத்யஷ்டிஃ ஸ்யாச்ச பூர்வவத் । பூதர்த்வஶ்வைஃ குஸுமிதலதா ம்தௌ ந்யௌ யயௌ த்ரு'திஃ ॥ ௧,௨௦௯.

சப்தர்த்வ சந்தம், கோகிலம், கமத்யஷ்டி ஆகியவை முன்னதாக கூறியது போலவே; பூதர்த்வ, அஷ்வம், குசுமிதலதா, எம்தௌ, ந்யௌ, யயௌ ஆகியவை த்ருதி எனப்படும்.

ரஸர்த்வஶ்வைர்யமௌ ந்ஸௌ ரௌ மேகவிஸ்பூர்ஜிதா ரகௌ । ஶார்தூலவிக்ரீடிதம் மஃ ஸூர்யஶ்வைஃ ஸஜ்ஸதாஸ்தகௌ ॥ ௧,௨௦௯.

ரசர்த்வ, அஷ்வம், யமௌ, ந்ஸௌ, ரௌ ஆகியவற்றுடன் மேகவிஸ்பூர்ஜித சந்தம், ரகௌ; ஷார்தூலவிக்ரீடிதம், ம, சூர்யாஷ்வம், ஸஜ்சதா, ஸ்தகௌ ஆகியவை.

சந்தோ ஹ்யதித்ரு'திஃ ப்ரோக்தமத ஊர்த்வம் க்ரு'திர்பவேத் । ஸப்தாஶ்வர்துஃ ஸுவதநா ப்ரௌ மநௌ யபலா குருஃ ॥ ௧,௨௦௯.

அதித்ருதி எனும் சந்தம் கூறப்பட்டது; அதற்குப் பின் கிருதி வருகிறது. ஏழு அஷ்வம், ருது, ஸுவதனா, ப்ரௌ, மனௌ, யபலா, குரு ஆகியவை.

வ்ரு'த்தம் ரஜௌ ரஜௌ பாதே ரஜௌ கோ லஃ க்ரு'திர்பவேத் । த்ரிஸப்தகைஃ ஸ்நக்தரா ஸ்யாத்ப்ரக்ரு'திர்ம்நபநைஸ்த்ரியைஃ ॥ ௧,௨௦௯.

வ்ருத்த சந்தம், ரஜௌ, ரஜௌ பாதத்தில், ரஜௌ, கோ, ல, கிருதி எனப்படும்; மூன்று ஏழுகளுடன் ஸ்நக்தரா, ப்ரகிருதி, எம்நபனைஸ்த்ரியைகள்.

திகர்கைர்பத்ரகம் ப்ரௌ ந்ரௌ நரநா கோ யதாக்ரு'திஃ । நஜௌ பஶ்வாஶ்வலலிதம் ஜபௌ ஜபலகா பவேத் ॥ ௧,௨௦௯.

திகர்கையுடன் பத்ரக சந்தம், ப்ரௌ, ந்ரௌ, நரனா, கோ, அவ்வாறு அமைந்தது; நஜௌ, பஷ்வாஷ்வ, லலிதா, ஜபௌ, ஜபலகா ஆகியவை சந்தமாகும்.

மத்தாக்ரீடஞ்சாஷ்டபாணதஶகைர்மௌ தநௌ நநௌ । நலௌ குருஶ்ச விக்ரு'திஶ்சிந்நா ஸம்க்ரு'திருச்யதே ॥ ௧,௨௦௯.

மத்தாக்ரீட, எட்டு பாணம், பத்து, மௌ, தனௌ, நனௌ ஆகியவை; நலௌ, குரு, விகிருதி சந்தம், சின்னா என்பது சங்கிருதி என அழைக்கப்படுகிறது.

பஞ்சாஶ்வார்கைர்பதௌ தந்வீ நஸபா பநயா கணாஃ । க்ரௌஞ்சபதா பாணஶரவஸுஶைலைர்பமௌ ஸபௌ ॥ ௧,௨௦௯.

ஐந்து அஷ்வம், அர்கம், பௌதௌ, தன்வி, நசபா, பனயா, கணங்கள்; க்ரௌஞ்சபதா, பாணம், சரம், வசுஷைலம், பமௌ, ஸபௌ ஆகியவை.

நௌ நௌ கோऽதிக்ரு'திஃ ப்ரோக்தா ச்சந்தோ ஹ்யுத்க்ரு'திருச்யதே । வஸ்வீஶாஶ்வைர்மமதநைஃ ஸ்யாத்புஜங்கவிஜ்ரு'ம்பிதம் ॥ ௧,௨௦௯.

நௌ, நௌ, கோ ஆகியவை, அதிகிருதி சந்தம் எனப்படுகிறது; சந்தம் எனப்படும் உத்கிருதி; வச்வி, ஈச, அஷ்வம், மமதனைகள் ஆகியவை புஜங்கவிஜ்ரும்பித சந்தம்.

நநரஸைர்லகயுக்தைஶ்ச அபவாஹாக்யகம் யதிஃ । குஹைஃ ஷட்பீ ரஸைர்பாணைர்மோநாஃ ஷட்ஸககா கணாஃ ॥ ௧,௨௦௯.

நனரசர், லகு ஆகியவற்றுடன் அபவாகாக்ய சந்தம்; ஆறு குஹை, ரசர், பாணர், மோனா, ஆறு ஸககா கணங்கள்.

சண்டவ்ரு'த்திப்ரபாதோऽஸௌ தண்டகோ நௌ ததோऽகரஃ । ரபேவ்ரு'த்தாந்தகாதஸ்ய வ்யாலஜீமூதகாதயஃ ॥ ௧,௨௦௯.

சண்ட சந்தம், ப்ரபாதம், தண்டகம், நௌ, அதன் பின் அகரம்; ரபே, வ்ருத்தாந்தம் மற்றும் பிறவை, வ்யாலம், ஜீமூதம் மற்றும் மற்றவை.

ஶ்ரீகருடமஹாபுராணம் ௨௧௦ ஸூத உவாச । ஸஸஸலகாஶ்ச விஷமே பாதே யத்யுபசித்ரகம் । ஸமே பௌ பககாஃ ஸ்யுஶ்ச த்ருதமத்யா பபௌ பகௌ ॥ ௧,௨௧௦.

ஸூதர் கூறினார்: சஸசலகா என்ற அமைப்பு ஒற்றை பாதத்தில் வந்தால் அது உபசித்ரகம் எனப்படும்; சம பாதத்தில் பௌ, பககா என்றவை த்ருதமத்யா, பபௌ, பகௌ என்பனவும் ஆகும்.

கஃ பாதே விஷமேऽந்யத்ர நஜௌ ஜ்யௌ ச கணௌ ஸ்ம்ரு'தௌ ॥ ௧,௨௧௦.

சமமல்லாத பாதத்தில் 'க' என்று கூறுவர்; மற்ற இடங்களில் 'நஜௌ', 'ஜௌ', 'கணௌ' என்பவை நினைவில் கொள்ளப்படுகின்றன.

விஷமே வேகவதீ ஸா கஃ ஸமே பௌ போ ககௌ கணாஃ । பாதேऽஸமே தஜௌ ரோ கஃ ஸமே மஸௌ ஜகௌ கருஃ । பவேத்பத்ரவிராட்கேதுமதீ து விஷமே ஸஜௌ ॥ ௧,௨௧௦.

சமமல்லாத சந்தத்தில் 'க' என்பது வேகமாகும்; சம சந்தத்தில் 'பௌ', 'போ', 'ககௌ', 'கணா' என்பவை உண்டு. சமமல்லாத பாதத்தில் 'தஜௌ', 'ரோ', 'க' என்பவை; சம சந்தத்தில் 'மசௌ', 'ஜகௌ', 'கரு' என்பவை. 'பத்ரவிராட்கேதுமதி' சமமல்லாத சந்தத்தில் 'சஜௌ' எனப்படுகிறது.