கருடபுராணம்

பணவம் ஸ்யாந்மநயகைர்மயூரஸாரிணீ பவேத் । ரஜாப்யாஞ்ச ரகாப்யாஞ்ச ருக்மவதீ பமௌ ஸகௌ ॥ ௧,௨௦௯.

'பணவம்' என்பது 'மனயகை', 'மயூரசாரிணி' உருவாகும்; 'ரஜா' மற்றும் 'ராகா' உடன், 'ருக்மவதி' என்பது 'பமௌ சகௌ' ஆகும்.

மத்தா மபஸகைர்யுக்தா நரஜா கோ மநோரமா । பங்க்திச்சந்தஃ ஸமாக்யாதம் ஜஸதா காவுபஸ்திதம் ॥ ௧,௨௦௯.

ம, ப, க என்ற ஒலிகள் சேர்ந்து, இனிமையான எழுத்துகளால் அலங்கரிக்கப்படும் பங்க்தி என்னும் விருத்தம், மனிதர்களுக்கும், பசுக்களுக்கும் மனதைக் கவரும் வகையில் அமைந்துள்ளது என்று கூறப்படுகிறது.

தௌ ஜோ காவிந்த்ரவஜ்ரா ஸ்யாஜ்ஜதஜ்கா குபபூர்விகா ॥ ௧,௨௦௯.

இதில், 'க', 'வி', 'இந்திர' என்பவை சேர்ந்து, 'ஜ' என்ற எழுத்தால் தொடங்கும் விருத்தம் குபபூர்விகா என்று அழைக்கப்படுகிறது.

உபஜாதயோऽந்யாத்யந்தாஃ ஸுமுகீ நஜஜா லகௌ । பபபா கௌ தோதகம் ஸ்யாச்சாலிநீ மததா ககௌ ॥ ௧,௨௦௯.

மற்ற சில விருத்தங்கள், உபஜாதி என முடிவடைகின்றன; அவை சுமுகி, நஜஜா, மற்றும் லகௌ. பபபா மற்றும் கௌ ஆகியவை தோடக விருத்தம்; சாலினி என்பது மததா மற்றும் ககௌ என அழைக்கப்படுகிறது.

அப்திலோகைஶ்ச விச்சேதோ வாதோர்ம்மோ மமதா ககௌ । ஶ்ரீர்பதௌ நநகாஃ ப்ரோக்தா பஞ்சபிஃ ஷடூபிரேவ ச ॥ ௧,௨௦௯.

நீர் உலகும், காற்று உலகும் பிரியும் இடம் மமதா ககௌ என்று அழைக்கப்படுகிறது; ஸ்ரீபதௌ மற்றும் நனகா ஆகியவை ஐந்து அல்லது ஆறு எழுத்துகளால் அமைந்தவை என்று கூறப்படுகிறது.

மகநா நோ கோ ப்ரமரவிலாஸிதமுதாஹ்ரு'தம் । ரதோத்ததார்நௌ ரலகாஃ ஸ்வாகதா ரநபா ககௌ ॥ ௧,௨௦௯.

மகனா மற்றும் கௌ ஆகியவை தேனீக்களின் விளையாட்டுக்காக பெயரிடப்பட்டவை; ரதோததா மற்றும் அர்ணௌ ஆகியவை ரலகா, ஸ்வாகதா மற்றும் ரணபா ககௌ என அழைக்கப்படுகின்றன.

வ்ரு'த்தா நநௌ ஸகௌ கஃ ஸ்யாந்நௌ ரலௌ கஃ ஸமத்ரிகா । ரஜரா ல்கௌ ஶ்யேநிகா ஸ்யாஜ்ஜஸதா கௌ ஶிகண்டிதம் । த்ரிஷ்டுப்சந்தஃ ஸமாக்யாதம் பிங்கலேந மஹாத்மநா ॥ ௧,௨௦௯.

விருத்தா, நனௌ, சகௌ, க என்பது சம அளவில் உள்ளதாகக் கூறப்படுகிறது; ரஜரா மற்றும் ல்கௌ ஆகியவை ஷ்யேனிகா, ஜஸதா மற்றும் கௌ ஆகியவை சிகண்டிதம்; திரிஷ்டுபு என்னும் விருத்தம் மகான் பிங்கலனால் பெயரிடப்பட்டது.

ரநௌ பஸௌ சந்த்ரவர்த்ம வம்ஶஸ்தம் ஸ்யாஜ்ஜதௌ ஜரௌ । ததோ ஜராவிந்த்ரவம்ஶா வேதஸைஸ்தோடகம் ஸ்ம்ரு'தம் । ந்பௌ ப்ரௌ த்ருதவிலம்பிதம் புடஶ்ச ஸ்யாந்நநௌ மயௌ ॥ ௧,௨௦௯.

ரணௌ, பஸௌ, சந்த்ரவர்த்மா ஆகியவை வம்ஷஸ்த விருத்தத்தில் உள்ளன, ஜடௌ மற்றும் ஜரௌ உடன்; பின்னர் ஜரா மற்றும் இந்த்ரவம்ஷா வேதஸைஸ்தொடகமாக அறியப்படுகின்றன; ந்பௌ மற்றும் ப்ரௌ ஆகியவை த்ருதவிலம்பிதம், புடா என்பது நனௌ மற்றும் மயௌ எனும் வகையில் அமைந்துள்ளது.

வஸுவேதைஶ்ச விரதிர்முதிதவதநா த்வியம் । நநரரைஃ ஸமாக்யாதா நயநா யஸ்ததா பவேத் ॥ ௧,௨௦௯.

வசுவேதா மூலம் நிறைவு ஏற்படுகிறது; இவள் மகிழ்ச்சியான முகத்துடன் நயனா என்று நனரரா என்பவரால் பெயரிடப்பட்டுள்ளார்.

ஸா து குஸுமவிசித்ரா ஜலோத்ததகதீ ரஸைஃ । ஜஸௌ ஜஸௌ ச பாதேஷு சதூரைஃ ஸ்த்ரக்விணீ மதா ॥ ௧,௨௦௯.

அந்த விருத்தம் பலவகை மலர்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டு, நீரின் ஓட்டத்தைப் போல இயங்கும் வகையில் உள்ளது; ஒவ்வொரு அடியிலும் நான்கு திறமையான ஜஸௌ அமைந்துள்ளதால், அது ஸ்த்ரக்விணி என அழைக்கப்படுகிறது.

புஜங்கப்ரயாதம் வ்ரு'த்தம் சதுபிர்யைஃ ப்ரகீர்திதம் । ப்ரயம்வதா நபஜ்ரைஶ்ச மணிமாலா தயௌ தயௌ ॥ ௧,௨௦௯.

புஜங்கப்ரயாதம் என்ற விருத்தம் நான்கு அடிகளுடன் வர்ணிக்கப்படுகிறது; மணிமாலா என்பது பிரயம்வதா, நபஜ்ரை மற்றும் தயௌ, தயௌ ஆகியவற்றால் அமைந்துள்ளது.

குஹவக்த்ரைஶ்ச ஸந்நித்ரா லலிதா ஸ்யாத்தபௌ ஜரௌ । ப்ரமிதாக்ஷரா ஸஜஸஸைருஜ்ஜ்வலா து நநௌ பரௌ ॥ ௧,௨௦௯.

குகவக்த்ரத்துடன் சன்னித்ரா என்பது லலிதா, தபௌ மற்றும் ஜரௌ என வழங்கப்படுகிறது; அளவான எழுத்துகளுடன், சஜசசை கொண்டு உஜ்வலா என்பது நனௌ மற்றும் பரௌ என அழைக்கப்படுகிறது.

மமௌ யயௌ வைஶ்வதேவீ பஞ்சாஶ்வைஶ்ச யதிர்பவேத் । மபௌ ஸமௌ ஜலதரமாலாப்த்யந்த்யைர்யதிபவேத் ॥ ௧,௨௦௯.

மமௌ மற்றும் யயௌ ஆகியவை வைஷ்வதேவி என அழைக்கப்படுகின்றன; ஐம்பது குதிரைகளுடன் அது யதி எனப்படுகிறது; மபௌ மற்றும் சமௌ, ஜலதரமாலா மற்றும் அப்த்ய உடன், அவையும் யதி என அழைக்கப்படுகின்றன.

நௌ ததௌ கஃ க்ஷமாவ்ரு'த்தம் துரகைஶ்ச ரஸைர்யதிஃ । ப்ரஹர்ஷிணீ மநௌ ஜ்ரௌ கா வஹ்நிபிர்தஶபிர்யதிஃ ॥ ௧,௨௦௯.

நௌ, ததௌ, க என்பது க்ஷமாவிருத்தம்; குதிரைகளும் ரஸமும் சேரும் போது அது யதி; பிரஹர்ஷிணி என்பது மனௌ, ஜ்ரௌ, க என அமைந்துள்ளது; பத்து அக்னிகளுடன் அது யதி எனப்படுகிறது.

ஜபௌ ஸஜௌ கோ ருசிரா சதுர்பிஶ்ச க்ரஹைர்யதிஃ । மத்தமயூரம் மதயாஃ ஸகௌ தேவக்ரஹைர்யதிஃ ॥ ௧,௨௦௯.

ஜபௌ, சஜௌ, க ஆகியவை ருசிரா எனும் விருத்தத்தை உருவாக்குகின்றன; நான்கு கிரகங்களுடன் அது யதி; மத்தமயூரம் என்பது மதயாக் மற்றும் சகௌ உடன் தெய்வ கிரகங்களுடன் யதி எனப்படுகிறது.

மஞ்ஜுபாஷிணீ ஸஜ்ஸா ஜ்கௌ ஸுநந்திநீ ஸஜஸா மகௌ । நநௌ ததௌ சந்த்ரிகா கஃ ஸப்தபிஶ்ச ரஸைர்யதிஃ ॥ ௧,௨௦௯.

மஞ்சுபாஷிணி என்பது சஜ்சா மற்றும் ஜ்கௌ; சுனந்தினி என்பது சஜசா மற்றும் மகௌ; நனௌ, ததௌ, சந்திரிகா க, ஏழு ரஸங்களுடன் யதி எனப்படுகிறது.

அஸம்பாதா மதநஸா ககௌ பாணக்ரஹைர்யதிஃ । நநராஃ ஸோ லதுகுருஃ ஸ்வரைஃ ப்ரோக்தாபராஜிதா ॥ ௧,௨௦௯.

அசம்பாதா என்பது மதனசா மற்றும் ககௌ உடன் பாண கிரகங்களுடன் யதி எனப்படுகிறது; நனராஹ் என்பது லகு-குரு, ஸ்வரங்களுடன் அபராஜிதா என அழைக்கப்படுகிறது.

நநௌ பநௌ ப்ரஹரணகலிகேயம் லகௌ ததா । வஸந்ததிலகா ஸிம்ஹோந்நதா தப்ஜா ஜகௌ குருஃ ॥ ௧,௨௦௯.

நனௌ, பனௌ, பிரஹரணகலிகா ஆகியவை லகௌ எனும் வகையில் அமைந்துள்ளன; வசந்ததிலகா, சிம்ஹோன்னதா, தப்ஜா ஆகியவை ஜகௌ குரு என அழைக்கப்படுகின்றன.

பஜௌ ஸநௌ ககாவிந்துவதநாத ஸுகேஶரம் । நரநா ரலகாஃ பாதே ஶர்கரீ ப்ரதிபாதிதா ॥ ௧,௨௦௯.

பஜௌ, ஸனௌ, ககவிந்து ஆகியவை வதனாதா மற்றும் ஸுகேசரம் என அழைக்கப்படுகின்றன; நரனா, ரலகா, பாதே ஆகியவற்றுடன் சர்க்கரி விருத்தம் விளக்கப்படுகிறது.

சதுர்தஶலகுஃ ஸ்யாச்ச ஶ்ரேஷ்டா ஶஶிகலா ஸகா । ரஸக்ரஹயதிஃ ஸ்ரக்ஸ்ரா வஸுஶைலயதிஸ்ததா ॥ ௧,௨௦௯.

பதினான்கு எழுத்துகளைக் கொண்ட சந்தம் சிறந்ததாகும்; இதில் சந்திரன் போல ஒரு பகுதி மற்றும் அதனுடன் சேரும் மற்றவை உள்ளன. ரசக்ரஹ, ஸ்ரக்ஸ்ரா, வசுஷைல சந்தங்களும் இவ்வாறே சிறந்தவை.

ஸ்யாந்மணிகுணநிகரோ மாலிநீ நநமா யயௌ । வஸுஸ்வரயதிஃ ஸ்யாச்ச நஜௌ பஜ்ராஃ ப்ரபத்ரகம் ॥ ௧,௨௦௯.

மணிகுணம் எனும் குழுவால் மாலினி சந்தம் உருவாகிறது; நனமா எனும் சந்தமும் தொடர்கிறது. வசுஸ்வர சந்தமும், நஜௌ, பஜ்ரா, பிரபத்ரக சந்தங்களும் இவ்வாறே உள்ளன.

ஏலா ஸயௌ நநௌ யஃஸ்யாச்சித்ரலேகாஸ்வராஷ்டகைஃ । மரௌ மயௌ யஶ்ச பவேதுக்தேயமதி ஶர்கரீ ॥ ௧,௨௦௯.

ஏலா, ஸயௌ, நனௌ ஆகிய சந்தங்கள், சித்ரலேகா எனும் எட்டு ஸ்வரங்களுடன் இருப்பவர்கள்; மரௌ, மயௌ ஆகிய சந்தங்களும் இப்படியே அமைந்துள்ளன; இதுவே சர்க்கரி சந்தம் என அழைக்கப்படுகிறது.

ஸ்வராத்கம் வ்ரு'ஷபகஜஜ்ரு'ம்பிதம் ப்ரநநா நகௌ । நஜபஜரா வாணிநீ கஃ பிங்கலேநாஷ்டிரீரிதா ॥ ௧,௨௦௯.

ஸ்வரத்திலிருந்து கம், வ்ருஷபம், கஜம், ஜ்ரும்பிதம், ப்ரணனா, நகௌ ஆகியவை; நஜபஜரா, வாணினி, க, இவை எட்டு பிங்கல சந்தம் என அறிவிக்கப்படுகிறது.

ரஸருத்ரைஃ ஶிகரிணீ யமௌ நஸபலா குருஃ । வஸுக்ரயதிஃ ப்ரு'த்வீ ஜஸௌ ஜஸயலா குருஃ ॥ ௧,௨௦௯.

ரசருத்ர, சிகரிணி சந்தம், யமௌ, நசபலா, குரு ஆகியவை; வசுக்ரயதி சந்தம், ப்ருத்வி, ஜசௌ, ஜசயலா, குரு ஆகியவை.

தஶஸ்வரைர்வம்ஶபத்ரபதிதம் ப்ரௌந்நபா லகௌ । ஷட்வேதாஶ்வைஶ்ச ஹரிணீ நஸமா ரஸலா குருஃ ॥ ௧,௨௦௯.

பத்து ஸ்வரங்களுடன் வம்ஷபத்ரம் வீழ்கிறது; ப்ரௌணபா என்பது லகு; ஆறு வேதாஷ்வங்களுடன் ஹரிணி சந்தம், நஸமா, ரசலா, குரு ஆகியவை.

மந்தாக்ராந்தப்திஷட்நகைர்மபநாஸ்ததகா குருஃ । நர்தடகம் நஜபஜா ஜலௌ கோ யதிரேவ ச ॥ ௧,௨௦௯.

மந்தாக்ராந்த சந்தம், ஆறு நாகங்களுடன், மபனா, ததகா, குரு ஆகியவை; நர்டடக, நஜபஜா, ஜலௌ, கோ ஆகியவை சந்தமாகும்.

ஸப்தர்த்வப்திஃ கோகிலகமத்யஷ்டிஃ ஸ்யாச்ச பூர்வவத் । பூதர்த்வஶ்வைஃ குஸுமிதலதா ம்தௌ ந்யௌ யயௌ த்ரு'திஃ ॥ ௧,௨௦௯.

சப்தர்த்வ சந்தம், கோகிலம், கமத்யஷ்டி ஆகியவை முன்னதாக கூறியது போலவே; பூதர்த்வ, அஷ்வம், குசுமிதலதா, எம்தௌ, ந்யௌ, யயௌ ஆகியவை த்ருதி எனப்படும்.

ரஸர்த்வஶ்வைர்யமௌ ந்ஸௌ ரௌ மேகவிஸ்பூர்ஜிதா ரகௌ । ஶார்தூலவிக்ரீடிதம் மஃ ஸூர்யஶ்வைஃ ஸஜ்ஸதாஸ்தகௌ ॥ ௧,௨௦௯.

ரசர்த்வ, அஷ்வம், யமௌ, ந்ஸௌ, ரௌ ஆகியவற்றுடன் மேகவிஸ்பூர்ஜித சந்தம், ரகௌ; ஷார்தூலவிக்ரீடிதம், ம, சூர்யாஷ்வம், ஸஜ்சதா, ஸ்தகௌ ஆகியவை.

சந்தோ ஹ்யதித்ரு'திஃ ப்ரோக்தமத ஊர்த்வம் க்ரு'திர்பவேத் । ஸப்தாஶ்வர்துஃ ஸுவதநா ப்ரௌ மநௌ யபலா குருஃ ॥ ௧,௨௦௯.

அதித்ருதி எனும் சந்தம் கூறப்பட்டது; அதற்குப் பின் கிருதி வருகிறது. ஏழு அஷ்வம், ருது, ஸுவதனா, ப்ரௌ, மனௌ, யபலா, குரு ஆகியவை.