கருடபுராணம்

ஶ்ரீகருடமஹாபுராணம் ௨௦௩ ஹரிருவாச । யா கௌர்த்வேஷ்டிம் ஸ்வகம் வத்ஸம் தஸ்யா தேயம் ஸ்வகம் பயஃ । லவணேந ஸமாயுக்தம் தஸ்யா வத்ஸஃ ப்ரியோ பவேத் ॥ ௧,௨௦௩.

ஹரி சொன்னார்: தன் கன்றை வெறுக்கும் பசுவுக்கு, அவளது பாலை உப்புடன் கலந்து கொடுத்தால், அந்தக் கன்று அவளுக்கு பிரியமாகும்.

ஶுநோऽஸ்தி கண்டபத்தம் ஹி மஹிஷாணாம் கவா ததா । க்ரு'மிஜாலம் பாதயதி ஸகலம் நாத்ர ஸம்ஶயஃ ॥ ௧,௨௦௩.

நாய் எலும்பை எருமை அல்லது பசுவின் கழுத்தில் கட்டினால், எல்லா புழுக்களும் முற்றிலும் அழியும்; இதில் எந்த சந்தேகமும் இல்லை.

கோஜங்கநாபிபாதஃ ஸ்யாத்குஞ்ஜாமூலஸ்ய பக்ஷணாத் ॥ ௧,௨௦௩.

குஞ்சா வேரை பசுவுக்கு உணவாக அளித்தால், அவளுக்கு கரு கலைவது நிகழும்.

வருணபலஸ்யரஸம் கரேண மதிதம் ஶிவ । சதுஷ்பாதத்விபதயோஃ க்ரு'மிஜாலம் நிபாதயேத் ॥ ௧,௨௦௩.

சிவா, வருணம் பழச்சாறை கையால் நன்கு குழைத்து, நான்கு காலும் இரண்டு காலும் உடைய உயிரினங்களில் உள்ள புழுக்களை அழிக்க முடியும்.

வ்ரணஞ்ச ஶமயேத்ருத்ர ஜயாயாஃ பூரணாத்ததா । கஜமூத்ரஸ்ய வை பாநம் கோமஹிஷ்யுபஸர்கநுத் ॥ ௧,௨௦௩.

ருத்ரா, ஜயா வேரை புண்பகுதியில் நிரப்பினால் புண் ஆறும்; யானை சிறுநீர் குடித்தால், பசு, எருமை நோய்கள் தீரும்.

ஸமஸூர ஶாலிபீஜம் பீதம் தக்ரேண கர்ஷிதம் । க்ஷீரே கோமஹீஷஸ்யைவ கோஃ பும்ஸஶ்ச ஹிதம் பவேத் ॥ ௧,௨௦௩.

பார்லி, அரிசி ஆகியவை தயிரில் அரைத்து, பசு, எருமை, காளை பாலை சேர்த்து குடுத்தால், அது மிகவும் பயனளிக்கும்.

பத்ரஞ்ச ஶரபுங்காயா தத்தம் ஸலவணம் ஶிவ । வாரிஸ்போடம் ஹயாநாஞ்ச கேஸராணாம் விநாஶயேத் ॥ ௧,௨௦௩.

சிவா, சரபுங்கா இலை உப்புடன் கொடுத்தால், குதிரையின் க Mane இல் வரும் நீர்க்கட்டி முற்றிலும் குணமாகும்.

க்ரு'தகுமாரீபத்ரமேவ தத்தம் ஸலக்ஷணம் ஹர । துரகமகேஸராணாம் கண்டூநம்ஶ்யேந்ந ஸம்ஶயஃ ॥ ௧,௨௦௩.

ஹரா, கற்றாழை இலை உப்புடன் கொடுத்தால், குதிரையின் Mane இல் வரும் அரிப்பு நிச்சயமாக குணமாகும்.

ஶ்ரீகருடமஹாபுராணம் ௨௦௪ ஸூத உவாச । ஏவம் தந்வந்தரிஃ ப்ராஹ ஸுஶ்ருதாயச வைத்யகம் । அத நாமாநி வக்ஷ்யாமி ஓஷதீநாம் ஸமாஸதஃ ॥ ௧,௨௦௪.

சூதர் சொன்னார்: இவ்வாறு தன்வந்திரி, சுச்ருதரிடம் வைத்தியத்தைப் பற்றி கூறினார்; இப்போது நான் மூலிகைகளின் பெயர்களைச் சுருக்கமாகச் சொல்கிறேன்.

ஸ்திரா விதாரிகந்தா ச ஶாலபண்யஶுமத்யபி । லாங்கலீ கலஸீ சைவ க்ரோஷ்டுபுச்சா குஹா மதா ॥ ௧,௨௦௪.

ஸ்திரா, விதாரிகந்தா, சாலபண்யா, சுமதி, லாங்கலி, கலசி, க்ரோஷ்டுபுச்சா, குகா ஆகியவை இவை எனக் கருதப்படுகின்றன.

புநர்நவாத பர்ஷாபூஃ கடில்யா காருணா ததா । ஏரண்டஶ்சோருவூகஃ ஸ்யாதாமர்தோ வர்தமாநகஃ ॥ ௧,௨௦௪.

புனர்நவா, பர்ஷாபூ, கடில்யா, காருணா, எரண்டம், உருவூகம், ஆமர்தம், வர்த்தமானகம் என்பன அறியப்படுகின்றன.

சஷா நாகபலா ஜ்ஞேயா ஶ்வதம்ஷ்ட்ரா கோக்ஷுரோ மதஃ । ஶதாவரீ வரா பீரு பீவரீந்தீவரீ வரீ ॥ ௧,௨௦௪.

ஜஷா என்பதையே நாகபலா என்றும், சுவதம்‌ஷ்ட்ரா என்பதையே கோக்ஷுரம் என்றும் அழைப்பர்; சதாவரி, வரா, பீறு, பீவரி, இந்தீவரி, வரி ஆகியவையும் அறியப்படுகின்றன.

வ்யாக்ரீ து ப்ரு'ஹதீ க்ரு'ஷ்ணா ஹம்ஸபாதீ மதுஸ்த்ரவா । தாமநீ கண்டகாரீ ஸ்யாத்க்ஷுத்ரா ஸிம்ஹீ நிதிக்திகா ॥ ௧,௨௦௪.

வ்யாக்ரி என்பதையே ப்ருஹதி, கிருஷ்ணா, ஹம்ஸபாதி, மதுஸ்த்ரவா, தாமனி, கண்டகாரி, க்ஷுத்ரா, சிம்ஹி, நிதிக்திகா என்றும் அழைப்பர்.

வ்ரு'ஶ்சிகா த்ர்யம்ரு'தா காலீ விஷக்நீ ஸர்பதம்ஷ்ட்ரிகா । மர்கடீ சாத்மகுப்தா ஸ்யாதார்ஷேயீ கபிகச்சுகா ॥ ௧,௨௦௪.

விருச்சிகா, திரயம்ருதா, காலி, விஷக்னி, சர்ப்பதம்‌ஷ்ட்ரிகா, மர்கடி, ஆத்மகுப்தா, ஆர்ஷேயி, கபிகச்சுகா என்பன பெயர்களால் அழைக்கப்படுகின்றன.

முத்கபர்ணோ க்ஷுத்ரஸஹா மாஷபர்ணோ மஹாஸஹா । த்யஜா பரா ச மஹா ஜ்ஞேயா தண்டயோந்யங்கஸம்ஜ்ஞயா । ந்யக்ரோதஸ்து வடோ ஜ்ஞேயஃ அஶ்வத்தஃ கபிலோ மதஃ ॥ ௧,௨௦௪.

முத்கபர்ணம் என்பது க்ஷுத்ரசகா என்றும், மாஷபர்ணம் என்பது மகாசகா என்றும், த்யஜா, பரா ஆகியவை மகா என்றும், தண்டயோனி, அங்கசஞ்ச்ஞா என்றும், ந்யக்ரோதம் என்பது வட்டம் என்றும், அஸ்வத்தம் என்பது கபிலம் என்றும் அறியப்படுகின்றன.

ப்லக்ஷோऽத கர்தபாண்டஃ ஸ்யாத்பர்கடீ ச கபீதநஃ । பார்தஸ்து ககுபோ தந்வி விஜ்ஞேயோர்ऽஜுநநாமபிஃ ॥ ௧,௨௦௪.

ப்லக்ஷம் என்பது கருதபாண்டம் என்றும், பர்கடி என்பது கபீதனம் என்றும், பார்த்தம் என்பது ககுபம், தன்வி என்றும், அர்ஜுனம் என்ற பெயர்களாலும் அறியப்படுகின்றன.

நந்தீவ்ரு'க்ஷஃ ப்ரரோஹீ ஸ்யாத்புஷ்டிகாரீதி சோச்யதே । வஞ்ஜுலோ வேதஸோ ஜ்ஞேயோ பல்லாதஶ்சாப்யருஷ்கரஃ ॥ ௧,௨௦௪.

நந்திவிருக்ஷம் என்பது பிரரோஹி என்றும், புஷ்டிகாரி என்றும் அழைக்கப்படுகிறது; வஞ்சுலம், வேதசம், பல்லாதம், அருஷ்கரம் ஆகியவை அறியப்படுகின்றன.

லோத்ரஃ ஸாரவகோ த்ரு'ஷ்டஸ்திரீடஶ்சாபி கீர்திதஃ । ப்ரு'ஹத்பலா மஹாஜம்பூர்ஜ்ஞேயா பாலபலா பரா ॥ ௧,௨௦௪.

லோத்ரம், சாரவகம், த்ருஷ்டம், திரீடம் ஆகியவை குறிப்பிடப்படுகின்றன; ப்ருஹத்பலா என்பது மகாஜம்பு என்றும், பாலபலா என்பது வேறொரு வகை என்றும் அறியப்படுகின்றன.

த்ரு'தீயா ஜலஜம்பூஃ ஸ்யாந்நாதேயீ ஸா ச கீர்திதா । கணா க்ரு'ஷ்ணோபகுஞ்சீ ச ஶௌண்டீ மாகதிகேதி ச ॥ ௧,௨௦௪.

மூன்றாவது ஜலஜம்பு என்றும், அதையே நாடேயி என்றும் அழைப்பர்; கணா, கிருஷ்ணோபகுஞ்சி, சௌண்டி, மாகதிகா என்பன அறியப்படுகின்றன.

கதிதா பிப்பலீ தஜ்ஜ்ஞைஸ்தந்மூலம் க்ரந்திகம் ஸ்ம்ரு'தம் । ஊஷணம் மரிசம் ஜ்ஞேயம் ஶுண்டீ விஶ்வம் மஹௌஷதம் ॥ ௧,௨௦௪.

பிப்பலி என்று அறிந்தவர்கள் கூறுகின்றனர்; அதன் வேர் கிரந்திகம் என்று அழைக்கப்படுகிறது; ஊஷணம் என்பது மரிச்சம் என்றும், சுண்டி என்பது எல்லா நோய்க்கும் சிறந்த மருந்து என்றும் அறியப்படுகின்றன.

வ்யோஷம் கடுத்ரயம் வித்யாத்த்ர்யூஷணம் தச்ச கீர்த்யதே । லாங்கலீ ஹலிநீ ச ஸ்யாச்சேயஸீ கஜ பிப்பலீ ॥ ௧,௨௦௪.

வ்யோஷம் என்பது மூன்று காரமானவை என்றும், அதையே திரியூஷணம் என்றும் அழைப்பர்; லாங்கலி என்பது ஹலினி என்றும், சேயசி என்பது கஜபிப்பலி என்றும் அறியப்படுகின்றன.

த்ராயந்தீ த்ராயமாணா ஸ்யாதுத்ஸாயா ஸுவஹா ஸ்ம்ரு'தா । சித்ரகஃ ஸ்யாச்சிகீ வஹ்நிரக்நிஸம்ஜ்ஞாபிருச்யதே ॥ ௧,௨௦௪.

த்ராயந்தி என்பது த்ராயமாணா என்றும், உத்சாயா என்பது சுவஹா என்றும் அழைக்கப்படுகிறது; சித்ரகம் என்பது சிகி, வஹ்னி, அக்னி என்ற பெயர்களாலும் அறியப்படுகிறது.

ஷட்க்ரந்தோக்ரா வசா ஜ்ஞேயா ஶ்வேதா ஹைமவதீதி ச । குடஜோ வ்ரு'க்ஷகஃ ஶக்ரோ வத்ஸகோ கிரிமால்லிகா ॥ ௧,௨௦௪.

ஷட்கிரந்தம் என்பது உக்ரா, வசா என்றும் அறியப்படுகிறது; சுவேதா என்பது ஹைமவதி என்றும், குடஜம், விருக்ஷகம், சக்ரம், வத்சகம், கிரிமாலிகா என்பனவும் பெயர்களால் அழைக்கப்படுகின்றன.

கலிங்கேந்த்ரயவாரிஷ்டம் தஸ்ய பீஜாநி லக்ஷயேத் । முஸ்தக்தோ மேகநாமா ஸ்யாத்கௌந்தீ ஜ்ஞேயா ஹரேணுகா ॥ ௧,௨௦௪.

கலிங்கம், இந்த்ரயவம், ஆரிஷ்டம் ஆகியவற்றின் விதைகள் அறியப்பட வேண்டும்; முஸ்தகம் என்பது மேகநாமா என்றும், கவுந்தி என்பது ஹரேணுகா என்றும் அறியப்படுகின்றன.

ஏலா ச பஹுலா ப்ரோக்தா ஸூக்ஷ்மைலா ச ததா த்ருடிஃ । பத்மா பார்ங்கோ ததா காஞ்ஜீ ஜ்ஞேயா ப்ராஹ்மணயஷ்டிகா ॥ ௧,௨௦௪.

ஏலா என்பது பஹுலா என்றும், சூக்ஷ்மேலா என்பது த்ருடி என்றும் அழைக்கப்படுகிறது; பத்மா, பாரங்கா, காஞ்சி, பிராமணயஷ்டிகா என்பன அறியப்படுகின்றன.

மூர்வா மதுரஸா ஜ்ஞேயா தேஜநீ திக்தவல்லிகா । மஹாநிம்போ ப்ரு'ஹந்நிம்போ தீப்யகஃ ஸ்யாத்யவாநிகா ॥ ௧,௨௦௪.

மூர்வா என்பது மதுரசா என்றும், தேஜனி என்பது திக்தவல்லிகா என்றும், மகானிம்பம் என்பது ப்ருஹன்னிம்பம் என்றும், தீப்யகம் என்பது யவானிகா என்றும் அறியப்படுகின்றன.

விடங்கம் க்ரிமஶத்ருஃ ஸ்யாத்ராமடம் ஹிங்குருச்யதே । அஜாஜீ ஜீரகம் ஜ்ஞேயா காரவீ சோபகுஞ்சிகா ॥ ௧,௨௦௪.

விடங்கம் என்பது புழுக்களுக்கு பகை என்றும், ராமடம் என்பது ஹிங்கு என்றும் அழைக்கப்படுகிறது; அஜாஜி என்பது ஜீரகம் என்றும், காரவி என்பது உபகுஞ்சிகா என்றும் அறியப்படுகின்றன.

விஜ்ஞேயா கடுகா திக்தா ததா கடுகரோஹிணீ । தகரம் ஸ்யாந்நதம் வக்ரம் சோசம் த்வசவராங்ககம் ॥ ௧,௨௦௪.

கடுகா, திக்தா, கடுகரோஹிணி ஆகியவை அறிந்து கொள்ளப்பட வேண்டும். தகரம் சாய்ந்தது, வக்கிரம் வளைந்தது, சோசம் என்பது த்வசவராங்ககமாகும்.

உதீச்யம் பாலகம் ப்ரோக்தம் ஹ்ரீபேரம் சாம்புநாமபிஃ । பத்ரகம் தலஸம்ஜ்ஞாபிஶ்சாரகம் தஸ்கராஹ்வயம் ॥ ௧,௨௦௪.

உதீச்சியம் பாலகம் என அழைக்கப்படுகிறது; ஹ்ரீபேரம் நீருடன் தொடர்புடைய பெயர்களால் அறியப்படுகிறது. பத்ரகம் என்பது தளத்தின் பெயரால் அழைக்கப்படுகிறது; சாரகம் தஸ்கரமாக அழைக்கப்படுகிறது.